(۴۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ بْنُ یُونُسَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ یُوسُفَ بْنِ أَبِی بُرْدَ ۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ قَالَ : غُفْرَانَکَ ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۳۰]

(۴۶۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ بْنُ یُونُسَ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔ [حسن۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۶۱]

(۴۶۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ بْنُ یُونُسَ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔ وَذَکَرَ فِیہِ سَمَاعَ أَبِی بُرْدَۃَ مِنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ [حسن۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۶۱]

(۴۶۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔ [حسن۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۶۱]

(۴۶۵) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَی : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ وَزَادَ عَلَیْہِ : غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ ۔ قَالَ ابْنُ خُزَیْمَۃَ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی عَنْ إِسْرَائِیلَ بِہَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَہُ قَالَ الشَّیْخُ : وَہَذِہِ الزِّیَادَۃُ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ لَمْ أَجِدْہَا إِلاَّ فِی رِوَایَۃِ ابْنِ خُزَیْمَۃَ وَہُوَ إِمَامٌ ، وَقَدْ رَأَیْتُہُ فِی نُسْخَۃٍ قَدِیمَۃٍ لِکِتَابِ ابْنِ خُزَیْمَۃَ لَیْسَ فِیہِ ہَذِہِ الزِّیَادَۃُ ثُمَّ أُلْحِقَتْ بِخَطٍّ آخَرَ بِحَاشِیَتِہِ ، فَالأَشْبَہُ أَنْ تَکُونَ مُلْحَقَۃً بِکِتَابِہِ مِنْ غَیْرِ عِلْمِہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ وَقَدْ أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ الصَّابُونِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا جَدِّی فَذَکَرَہُ دُونَ ہَذِہِ الزِّیَادَۃِ فَصَحَّ بِذَلِکَ بُطْلاَنُ ہَذِہِ الزِّیَادَۃِ فِی الْحَدِیثِ۔