EnglishUnverified translation

Imam Abu Dawud says that the hadith transmitted from Amish indicates that it is weak, that is, the narrator named Hafs narrated it from Amish as a fixed tradition and denied this. And there are these words in it that woman used to bathe before every prayer. All this statement is from Imam Abu Dawood.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

امام ابوداؤد فرماتے ہیں اعمش سے منقول حدیث ضعیف ہونے پر دلالت کرتی ہے وہ یہ ہے حفص نامی راوی نے اسے موقوف روایت کے طور پر اعمش سے نقل کیا ہے اور اس بات کا انکار کیا ہے یہ روایت مرفوع ہے اور اس بات کا بھی انکار کیا ہے اس میں ہر نماز کے لیے وضو کرنے کا ذکر ہے حدیث کی عروہ کے حوالے سے نقل کردہ روایت کے ضعیف ہونے پر بھی دلالت کرتی ہے زہری نے اس روایت کو عروہ کے حوالے سے سیدہ عائشہ سے نقل کیا ہے اور اس میں یہ الفاظ ہیں وہ خاتون ہر نماز کے لیے غسل کیا کرتی تھی۔ یہ تمام بیان امام ابوداؤد کا ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) says: A mustahadhah woman will pray even if her blood drops are falling on the mat. The narrator named Hafs did not narrate this hadith as a valid tradition, while the narrator named Usama followed it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں مستحاضہ عورت نماز ادا کرے گی اگرچہ اس کے خون کے قطرے چٹائی پر گر رہے ہوں۔ حفص نامی راوی نے اس حدیث کو مرفوع روایت کے طورپر نقل نہیں کیا جبکہ اسامہ نامی راوی نے اس کی متابعت کی ہے۔

EnglishUnverified translation

It is narrated about Sayyida Ayesha Siddiqa that she was asked about a musthahaza woman and she said that she will not give up prayer even if drops of blood are falling on the mat.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے ان سے مستحاضہ عورت کے بارے میں دریافت کیا گیا فرمایا وہ نماز ترک نہیں کرے گی اگرچہ خون کے قطرے چٹائی پر گر رہے ہوں۔

EnglishUnverified translation

It is narrated about Sayyida Ayesha Siddiqa (may Allah be pleased with her) that she was asked about a musthahaza woman, and she said, "She will not abandon the prayer, even though drops of blood are falling on the mat." A narrator named Waqi' has narrated it as a marfu' hadith by Ali Ibn Hashim and a narrator named Hafs has narrated it as a muqaf tradition.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کے بارے میں یہ بات منقول ہے ان سے مستحاضہ عورت کے بارے میں دریافت کیا گیا توا نہوں نے فرمایا وہ نماز ترک نہیں کرے گی، اگرچہ خون کے قطرے چٹائی پر گر رہے ہوں۔ وکیع نامی راوی نے اسے مرفوع حدیث کے طور پر نقل کیا ہے علی بن ہاشم اور حفص نامی راوی نے اسے موقوف روایت کے طور پر نقل کیا ہے۔

EnglishUnverified translation

Yahya bin Moin says that a narrator named Habib bin Thabit has narrated two hadiths regarding Arwa, but both of them have no status.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یحییٰ بن معین فرماتے ہیں حبیب بن ثابت نامی راوی نے عروہ کے حوالے سے دو روایات نقل کی ہیں لیکن ان دونوں کی کوئی حیثیت نہیں ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates that Fatimah bint Abu Habish came and said: I have a complaint of istihaza, I am not pure. The woman said, "I am suffering from istihazah. My blood does not stop. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'This is the blood of another vein. It is not the blood of menstruation. When menstruation comes, you should give up prayer, and when it ends, take ablution and start praying.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں فاطمہ بنت ابوحبیش آئی اور بولی: مجھے استحاضہ کی شکایت ہے میں پاک نہیں ہوتی، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا حیض کے مخصوص ایام کے دوران نماز ادا نہ کرو، اس کے بعد غسل کرو اور پھر روزے بھی رکھو، نماز بھی پڑھو اگرچہ خون کے قطرے چٹائی پر گر رہے ہوں۔ اس خاتون نے عرض کی میں استحاضہ میں مبتلا ہوں میرا خون نہیں رکتا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا یہ کسی اور رگ کا خون ہے یہ حیض کا خون نہیں ہے جب حیض آ جائے تو تم نماز کو ترک کردو اور جب وہ ختم ہو جائے توغسل کرکے نماز پڑھنا شروع کردو۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Ayesha Siddiqa (may Allah be pleased with her) used to say: Recitation means purity.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا یہ فرمایا کرتی تھیں: قروء سے مراد طہر ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Hamna bint Jahsh (may Allah be pleased with her) narrates: I was suffering from severe istihadah, I came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to find out about it. This thing has stopped me from praying, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, “Put a piece of cloth, the bleeding will stop.” The woman said, “It is more.” The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said, “Tie a bandage.” He said, “It is more than that. If you have the power of both, then you know better. The Prophet, peace and blessings of God be upon him, said, "This is Satan's trick. According to the knowledge of God, your period is six or seven days. After that, you take a bath. Then you see that you are now purified, so clean the place. Then you should pray and fast for twenty-four days or twenty-three days. It is permissible for you to do this. Do it in the same way every month." In general, women live for the specific period of their menstruation and tahr, and if you have the strength to do so, then delay the Zuhr prayer and perform the Asr prayer early, then perform ghusl and perform the Zuhr and Asr together, then delay the Maghrib and perform the Isha prayer early, and perform the two prayers at the same time. Pay, fast if you have the strength to do so, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "I like this."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ حمنہ بنت جحش رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں: میں انتہائی استحاضہ میں مبتلا تھی، میں اس کے بارے میں مسئلہ دریافت کرنے کے لیے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس وقت زینب بنت جحش کے گھر موجود تھے وہ خاتون بیان کرتی ہیں میں نے عرض کی یارسول اللہ میں انتہائی استحاضہ میں مبتلا ہوں اور زیادہ شکایت ہے اس کے بارے میں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کیا رائے دیتے ہیں؟ اس چیز نے مجھے نماز سے روک دیا ہے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا تم روئی رکھ لیاکرو، خون رک جائے گا، اس خاتون نے عرض کی زیادہ ہوتا ہے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا تم پٹی باندھ لیا کرو اس نے عرض کی، اس سے بھی زیادہ ہوتا ہے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا تم کپڑا رکھ لیاکرو، عرض کی: اس سے بھی زیادہ ہے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا میں تمہیں دو باتوں کی ہدایت کرتا ہوں ان میں سے جو بھی کرلو وہ دوسرے کی جگہ کافی ہے، اگر تم دونوں کی قوت رکھتی ہو تو تمہیں زیادہ پتہ ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا یہ شیطان کا ٹھونگا ہے اللہ کے علم کے مطابق تمہارے حیض کے ایام چھ یا سات دن ہیں پھر اس کے بعد تم غسل کرلو، پھر تم دیکھو کہ اب تم پاک ہوگئی ہو تو اس جگہ کو صاف کرلو، پھر تم چوبیس دنوں تک یا تئیس دنوں تک نماز ادا کرتی رہو اور روزہ رکھتی رہو، ایسا کرنا تمہارے لیے جائز ہوگا، ہر مہینے میں اسی طرح کرو جیسا کہ عام طور پر عورتیں حیض اور طہر کے حوالے سے اپنے حیض اور طہر کی مخصوص مدت بسر کرتی ہیں اور اگر تم اس بات کی طاقت رکھتی ہو توظہر کی نماز کو موخر کرو اور عصر کی نماز کو جلدی ادا کرو، پھر غسل کرکے پھر ظہر اور عصر کو ایک ساتھ ادا کرلو، پھر تم مغرب کو موخر کرو اور عشاء کو جلدی پڑھ لو اور غسل کرکے ان دونوں نمازوں کو ایک ساتھ ادا کرو تو تم ایسا بھی کرسکتی ہو تم فجر کے لیے الگ سے غسل کرو، اس طرح تم نمازیں ادا کرو، روزہ رکھو اگر تم اس بات کی طاقت رکھتی ہو، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا میرے نزدیک یہ بات پسندیدہ ہے۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated along with another document.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated along with another document.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated along with another document.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated along with another document.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Asma bint Umays (may Allah be pleased with her) narrates, I said, O Messenger of Allah, Fatimah bint Abu Habish has been complaining of istihaza for so long. It is from the devil, she should sit in a large pot. When the woman sat on it, the yellowness of her period prevailed, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "She should perform a ghusl once for Zuhr and Asr, and perform a ghusl once for Maghrib and Isha, then perform a separate ghusl for Fajr and perform ablution in between."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں میں نے عرض کی یارسول اللہ فاطمہ بنت ابوحبیش کو اتنے عرصے سے استحاضہ کی شکایت ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا اللہ تعالیٰ ٰ کی ذات پاک ہے! یہ شیطان کی طرف سے ہے اسے کسی بڑے برتن میں بیٹھنا چاہیے وہ خاتون اس پر بیٹھی تو اس کے حیض کی زردی غالب آگئی، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا وہ ظہر اور عصر کے لیے ایک مربتہ غسل کرے اور مغرب اور عشاء کے لیے ایک مرتبہ غسل کرے پھر فجر کے لیے الگ سے غسل کرے اور اس کے درمیان میں وضو کرلیاکرے۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Asma bint Umays (may Allah be pleased with her) narrates, “I said, O Messenger of Allah, Fatimah bint Abu Habish has not prayed for such a long time. He should hasten Isha and pray for both of them after performing ghusl once.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں میں نے عرض کیا یارسول اللہ فاطمہ بنت ابوحبیش نے اتنے عرصے سے نماز ادا نہیں کی نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا سبحان اللہ یہ کسی اور رک کا خون ہے پھر اس کے بعد نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حیض کے ایام کے بارے میں کوئی بات ارشاد فرمائی پھر فرمایا وہ ظہر کو موخر کرے، عصر کو جلدی کرے پھر ان کے لیے غسل کرکے دونوں کو ایک ساتھ نماز ادا کرے، مغرب کو موخر کرے، عشاء کو جلدی کرے اور ان دونوں کے لیے ایک مرتبہ غسل کرکے نماز ادا کرے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abi Malika narrates: Sayyida Fatimah bint Abi Habish (may Allah be pleased with her) complained of Istihaza. She did not pray for such a long time. She came to the service of Sayya Ayesha (may Allah be pleased with her) and said: O Umm al-Mu'minin, I am afraid that I may not end up in hell and have no part in Islam. It has been a long time since I did not pray. I am bleeding Istihaza. said: You stay when the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to inquire from him in the way that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had mentioned to me. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, “Tell Fatimah that she should give up prayer during the specific days of her menstruation in every month. When those specific days are over, she should take a bath once and put cotton on her private parts and tie a wide bandage around it so that (the blood does not come out) then perform ablution for each prayer and perform the prayer. There is a disease that he has contracted. This tradition is narrated along with another document.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن ابی ملیکہ بیان کرتے ہیں: سیدہ فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہ کو استحاضہ کی شکایت ہوئی انہوں نے اتنے عرصے سے نماز ادا نہیں کی، وہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوئی اور بولی:، اے ام المؤمنین مجھے یہ اندیشہ ہے میں جہنمی نہ ہوجاؤں اور ان کا اسلام میں کوئی حصہ نہ رہے ایک بڑا عرصہ گزرچکا ہے جس میں میں نے نماز نہیں پڑھی مجھے استحاضہ کا خون خارج ہوتا ہے، سیدہ عائشہ نے کہا: تم ٹھہر جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تشریف لائے تو آپ سے اس طرح دریافت کرنا جس طرح مجھ سے ذکر کیا ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تشریف لائے تو سیدہ عائشہ صدیقہ نے عرض کی یارسول اللہ یہ فاطمہ بنت ابوحبیش ہے اس نے مجھ سے ذکر کیا ہے اس کو استحاضہ کی شکایت ہے اور یہ کافی عرصے سے نماز اد ا کرنے پر قادر نہیں ہوسکی اسے یہ اندیشہ ہے کہیں یہ کافر نہ ہو جائے یا اللہ تعالیٰ ٰ کی بارگاہ میں اسلام میں اس کا کوئی حصہ نہ رہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا تم فاطمہ سے کہو کہ وہ ہر مہینے میں اپنے حیض کے مخصوص ایام کے دوران نماز کو ترک کر دے جب وہ مخصوص ایام گزرجائیں تو وہ ایک مرتبہ غسل کرکے اپنی شرمگاہ پر روئی رکھ کر اس پر ایک چوڑی پٹی باندھ لے تاکہ (خون باہر نہ نکلے) پھر ہر نماز کے لیے وضو کرکے نماز پڑھ لیا کرے اسے جو چیز لاحق ہوئی ہے وہ شیطان کا ٹھونگا ہے یا کوئی رگ ہے جو منقطع ہوگئی ہے یا کوئی بیماری ہے جو اسے لاحق ہوگئی ہے۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abi Malika narrates that my aunt, Sayyida Fatimah bint Abu Habish, may Allah be pleased with her, came to the service of Sayyida Ayesha Siddiqa and said: I am afraid that I will not go to Hell, because I have not prayed for two years (the narrator doubts that these words are the words), Sayyida Ayesha said, "You wait when the Prophet, may God bless him and grant him peace, brings Tashrif, then (inquire from him)." The Messenger of God came and Aisha told her that it was Fatimah, and the Prophet, peace and blessings of God be upon him, said to her, "Abandon prayer during the specific days of menstruation, then take a bath once a day, then perform ablution for each name, and cover your private parts, because it is an illness that has been contracted, or it is a stroke of the devil, or a vein that has been severed."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن ابی ملیکہ بیان کرتے ہیں میری خالہ سیدہ فاطمہ بنت ابوحبیش رضی اللہ عنہا سیدہ عائشہ صدیقہ کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور بولیں: مجھے یہ اندیشہ ہے کہ میں جہنم میں نہ چلی جاؤں کیونکہ میں نے دو برس سے (راوی کو شک ہے اس میں یہ الفاظ ہیں) کئی برس سے نماز ادا نہیں کی، سیدہ عائشہ نے فرمایا تم انتظار کرو جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تشر یف لائیں تو (ان سے دریافت کرنا) نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تشریف لائے توسیدہ عائشہ نے بتایا یہ فاطمہ ہے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان سے فرمایا حیض کے مخصوص ایام کے دوران نماز کو ترک کردیا کرو پھر روزانہ ایک مرتبہ غسل کرلیا کرو اس کے بعد ہر نام کے لیے وضو کرلیا کرو، اور اپنی شرمگاہ کو ڈھانپ کر رکھو، کیونکہ یہ ایک بیماری ہے جو لاحق ہوئی ہے یا یہ شیطان کا ٹھونگا ہے یا کوئی رگ ہے جو منقطع ہوگئی۔

EnglishUnverified translation

Sayyidah Umm Salama (RA) narrates that a woman asked the Prophet (PBUH) "I am suffering from impurity, I am not pure, should I stop praying?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: No, rather, you should give up praying on those specific days in which you used to menstruate, then after that you should bathe and tie a cloth and pray.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں ایک خاتون نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے دریافت کیا میں استحاضطہ کا شکار ہوں میں پاک نہیں ہوتی کیا میں نماز پڑھنا ترک کردوں؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا نہیں بلکہ تم ان مخصوص ایام میں نماز پڑھنا ترک کرو جن میں تمہیں حیض آتا تھا پھر اس کے بعد تم غسل کرو اور کپڑا باندھ لو اور نماز پڑھا کرو۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Umm Salma narrates that a woman's blood was flowing profusely and it would not stop. Sayyida Umm Salma asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about it, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "That woman will examine the specific days in which she used to menstruate. She will give up prayer for that number of days, then when it is time for prayer, she will perform ablution and pray with a cloth."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام سلمہ بیان کرتی ہیں ایک خاتون کا خون بہت بہتا تھا وہ رکتا نہیں تھا، سیدہ ام سلمہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اس کے بارے میں دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا وہ عورت مخصوص ایام کا جائزہ لے گی جس میں پہلے اسے حیض آتا تھا وہ اتنے دن تک نماز ترک کرے گی پھر جب نماز کا وقت ہوگا تو وہ وضو کرکے کپڑا باندھ کر نماز ادا کرلے گی۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Abu Umamah Bahli (RA) narrates that the Prophet (PBUH) said, “A young girl and a woman who is disappointed with menstruation will not menstruate for less than three days, and it will not last more than ten days. Menstrual blood is black and thick, in which redness prevails, while the blood of Istihaza is yellow and thin. This tradition is not proven. Its two narrators, Abdul Malik and Alaa, are both weak, while the narrator named Makhool is not proven.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوامامہ باہلی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کم سن لڑکی اور وہ عورت جو حیض سے مایوس ہوچکی ہوں اس کا حیض تین دن سے کم نہیں ہوگا، اور دس دن سے زیادہ نہیں ہوگا، اگر دس دن کے بعد بھی اسے خون نظر آئے تو وہ عورت مستحاضہ شمار ہوگی، اس کے ایام مخصوص سے زیادہ جو دن ہوں گے ان کی (نمازوں کی وہ) قضاء کرے گی (نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بھی فرمایا) حیض کا خون سیاہ اور گاڑا ہوتا ہے جس میں سرخی غالب ہوتی ہے جبکہ استحاضہ کا خون زرد اور پتلاہوتا ہے اگر زیادہ خون خارج ہورہا ہو تو وہ روئی رکھ لیاکرے اگر اور زیادہ ہو تو کوئی پٹی وغیرہ رکھ لے اگر وہ نماز کے دوران بھی خارج ہورہا ہو تو وہ عورت نماز نہ چھوڑے اگرچہ اس سے قطرے ٹپک رہے ہوں۔ یہ روایت ثابت نہیں ہے اس کے دو راوی عبدالملک اور علاء دونوں ضعیف ہیں جبکہ مکحول نامی راوی کا سماع ثابت نہیں ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Abu Umamah Radiyallahu Anhu narrates that the Prophet, may God bless him and grant him peace, said this, the amount of menstruation of a virgin girl, Yathiba, is at least three days and the maximum is ten days. If the blood comes out profusely during the prayer, then he should put a cotton cloth, if the blood is still coming out, then put another cloth or a bandage. The narrator of this tradition is Abdul Malik Majhool, while the narrator named Alaa is Alaa bin Kathir and it is weak in hadith, while the narrator named Makhool has not heard any hadith from Sayyidna Abu Umamah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی، کنواری لڑکی یاثیبہ کی حیض کی مقدار کم ازکم تین دن ہے اور زیادہ سے زیادہ دس دن ہے اگر وہ دس دن کے بعد بھی خون دیکھتی ہے تو وہ عورت مستحاضہ شمار ہوگی وہ اپنے حیض کے مخصوص ایام سے زیادہ دنوں کی قضا کرے گی حیض کا خون صرف سیاہ ہوتا ہے اور گاڑھا ہوتا ہے اور اس پر سرخی غالب ہوتی ہے جبکہ مستحاضہ عورت کا خون پتلاہوتا ہے جس پر زردی غالب ہوتی ہے اگر نماز کے دوران خون بکثرت خارج ہو تو وہ روئی رکھ لے، اگر پھر بھی خون باہر نکل رہاہو تو کوئی دوسراکپڑا یا پٹی رکھ لے اگر اس پر نماز کے دوران غالب ہو تو نماز نہ چھوڑے اگرچہ اس سے قطرے ٹپک رہے ہوں مرداس سے صحبت بھی کرسکتا ہے اور وہ عورت روزے بھی رکھے گی۔ اس روایت کا راوی عبدالملک مجہول ہے جبکہ علاء نامی راوی علاء بن کثیر ہے اور یہ حدیث میں ضعیف ہے جبکہ مکحول نامی راوی نے سیدنا ابوامامہ سے کوئی بھی حدیث نہیں سنی ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Wathila Bin Asqaa (RA) narrates that the Prophet (PBUH) said that the minimum period of menstruation is three days and the maximum period is ten days. The narrator of this hadith is Hamad bin Minhal unknown while Muhammad bin Ahmed bin Anas is weak.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے، حیض کی کم ازکم مدت تین دن اور زیادہ سے زیادہ مدت دس دن ہے۔ اس روایت کا راوی حماد بن منہال مجہول ہے جبکہ محمد بن أحمد بن انس ضعیف ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Jabir bin Abdullah Ansari (may Allah be pleased with him) narrated: Fatimah bin Qays asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about the issue of istihaza woman, what should she do? So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "She should count the specific days of her menstruation, then when she becomes pure, she should take a bath and perform the prayer." A narrator named Jafar bin Sulaiman is unique in narrating this tradition. The narration narrated by Ibn Jaraj regarding Abu Zubayr is not correct, the narrator is delusional because the name of this lady was Fatima bint Abu Habish.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا جابر بن عبداللہ انصاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے: فاطمہ بن قیس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے استحاضہ عورت کا مسئلہ دریافت کیا اسے کیا کرنا چاہیے؟ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا وہ اپنے حیض کے مخصوص ایام کا شمار کرے پھر جب وہ پاک ہو جائے توغسل کرلے اور نماز ادا کیا کرے۔ اس روایت کو نقل کرنے میں جعفر بن سلیمان نامی راوی منفرد ہے ابن جریج نے ابوزبیر کے حوالے سے جو روایت نقل کی ہے وہ درست نہیں ہے اس میں راوی کو وہم ہوا ہے کیونکہ اس خاتون کا نام فاطممہ بنت ابوحبیش تھا۔

EnglishUnverified translation

Ata narrates that when a pregnant woman sees blood, Sayyida Aisha said that she cannot menstruate, so she will perform ghusl and pray.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عطاء بیان کرتے ہیں ایسی حاملہ عورت جس کو خون نظر آئے اس کے بارے میں سیدہ عائشہ نے فرمایا اس کو حیض نہیں آسکتا وہ غسل کرکے نماز ادا کرے گی۔

EnglishUnverified translation

Sayyidah Umm Atiya (may Allah be pleased with her) narrates that we women did not care about the discharge that was visible after initiation, which was yellowish or yellowish in color.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام عطیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں ہم خواتین شروع ہوجانے کے بعد نظر آنے والی تری کی پرواہ نہیں کرتے تھیں جو زرد رنگ کی یامٹیالی رنگ کی ہوتی تھی۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Ayesha Siddiqa likes that a woman suffering from Istihazah should have intercourse with her husband.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ نے اس بات کو پسند کیا ہے استحاضہ کی شکار عورت کے ساتھ اس کا شوہر صحبت کرے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said this about nifas (the maximum period is forty days, but if the woman observes tahr before that (then the ruling will be different). This hadith was narrated by a narrator named Hameed only by a narrator named Salam. This salam is long and it is weak in the hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے نفاس کی (زیادہ سے زیادہ مدت چالیس دن ہے البتہ عورت اس سے پہلے طہر دیکھ لے (تو حکم مختلف ہوگا)۔ اس روایت کو حمید نامی راوی کے حوالے سے صرف سلام نامی راوی نے نقل کیا ہے یہ سلام طویل ہے اور یہ حدیث میں ضعیف ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Uthman bin Abul-Aas (RA) said to his wives: You used to not adorn yourself in front of me before forty days have passed. Do not exceed forty days.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عثمان بن ابوالعاص رضی اللہ عنہ اپنی بیویوں سے یہ کہا: کرتے تھے چالیس دن گزرنے سے پہلے تم میرے سامنے آراستہ نہ ہو، چالیس دن سے تجاوز نہ کرو ان کی مراد نفاس کی حالت تھی۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Uthman bin Abul As, may Allah be pleased with her, narrates that when she was purified from nifas, she adorned herself, then Sayyidna Uthman bin Abul As said, "Didn't I tell you?" The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) instructed us to stay away from pregnant women for forty days. A narrator named Umar bin Haroon has narrated it as a valid tradition while a narrator named Wakiy has narrated it contrary to it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عثمان بن ابوالعاص رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں جب وہ نفاس سے پاک ہوئی تو انہوں نے زیب وزینت کی تو سیدنا عثمان بن ابوالعاص نے فرمایا کیا میں نے تمہیں نہیں بتایا تھا؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہمیں ہدایت کی تھی ہم نفاس والی عورتوں سے چالیس دن تک الگ رہیں۔ عمر بن ہارون نامی راوی نے اس کو مرفوع روایت کے طور پر نقل کیا ہے جبکہ وکیع نامی راوی نے اس کے برخلاف نقل کیا ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Uthman bin Abul As said to his wives: When a woman among you was in labor, she would not come near me for forty days. Similarly, this hadith has been narrated on the authority of Sayyiduna Umar (may God be pleased with him), Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may God be pleased with him), Sayyiduna Anas bin Malik (may God be pleased with him) and others as their own sayings.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عثمان بن ابوالعاص رضی اللہ عنہ اپنی بیویوں سے یہ کہا: کرتے تھے جب تم میں سے کسی عورت کو نفاس آ جائے تو وہ چالیس دن تک میرے قریب نہ آئے البتہ اگر وہ اس سے پہلے طہر دیکھ لے تو اس کا حکم مختلف ہے اس روایت کو نقل کرنے میں بھی اختلاف ہے بعض راویوں نے سیدنا عثمان بن ابوالعاص رضی اللہ عنہ تک موقوف روایت کے طور پر نقل کی ہے۔ اسی طرح یہ روایت سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما، سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ اور دیگر حضرات کے حوالے سے ان کے اپنے قول کے طور پر منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Uthman bin Abul-Aas (RA) says that the Prophet (PBUH) has fixed the period of forty days for pregnant women.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عثمان بن ابوالعاص رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے نفاس والی عورتوں کی مدت چالیس دن مقرر کی ہے۔

EnglishUnverified translation

The same hadith has been narrated by the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) regarding Sayyida Ayesha Siddiqa. One of the narrators of this hadith is Abu Bilal Al-Ash'ari, while the other narrator is Ata bin Ajlan, the hadeeth is obsolete.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کے حوالے سے یہی روایت نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے فرمان کے طور پر منقول ہے۔ اس روایت کا ایک راوی ابوبلال اشعری ضعیف ہے جبکہ دوسرا راوی عطاء بن عجلان، متروک الحدیث ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Amr (RA) narrated: The Prophet (PBUH) said that a woman who has given birth will wait for forty days. The narrators of this hadith are Amr bin Husain and Ibn Alashah, both weak and outdated.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بیان کرتے: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے نفاس والی عورت چالیس دن تک انتظار کرے گی، اگر وہ پہلے طہر دیکھ لے پاک ہوگی، اگر چالیس دن سے زیادہ ہو جائے تو وہ عورت مستحاضہ شمار ہوگی، مستحاضہ عورت کی طرح وہ بھی غسل کرکے نماز ادا کرے گی، اگرچہ خون زیادہ جاری ہورہا تو وہ ہر نماز کے لیے وضو کرے گی۔ اس روایت کا راوی عمرو بن حصین اور ابن علاثہ، دونوں ضعیف اور متروک ہیں۔

EnglishUnverified translation

It is narrated about ``Aiz bin Amr (may Allah be pleased with him) that his wife suffered from nifas. After twenty days, she was purified and came to his bed. He said: What is your problem? He said: I have become pure, so he struck the woman with his foot and said: Get away from me, you are not something that can separate me from my religion until forty days have passed (you cannot come near me). In a hadith, these words are Sayyidna Ayaz bin Amr, may Allah be pleased with him: he is the person who pledged allegiance to the hand of the Holy Prophet, may God bless him and grant him peace, under the tree. This hadith has been narrated only by a narrator named Muawiya with reference to Jalad bin Ayyub and this narrator is weak.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عائذ بن عمرو رضی اللہ عنہ کے بارے میں منقول ہے ان کی اہلیہ کو نفاس آگیا انہوں نے بیس دن کے بعد طہر دیکھ لیا وہ پاک صاف ہو کر ان کے بستر پر آئی تو انہوں نے کہا:، تمہارا کیا مسئلہ ہے؟ اس نے کہا:، میں پاک ہوچکی ہوں تو انہوں نے اس خاتون کو اپنے پاؤں سے مارا اور کہا:، مجھ سے دور ہوجاؤ، تم ایسی چیز نہیں ہو جو مجھے میرے دین سے الگ کرسکے جب تک چالیس دن نہیں گزرجاتے (تم میرے قریب نہیں آسکتی ہو)۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں سیدنا عائذ بن عمرو رضی اللہ عنہ وہ شخص ہیں جنہوں نے درخت کے نیچے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دست اقدس پر بیعت کی۔ اس روایت کو جلد بن ایوب کے حوالے سے صرف معاویہ نامی راوی نے نقل کیا ہے اور یہ راوی ضعیف ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Umar (RA) says that a woman in childbirth will sit for forty days.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عمر رضی اللہ عنہ یہ فرماتے ہیں نفاس والی عورت چالیس دن تک بیٹھی رہے گی یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے حوالے سے منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Mu'adh bin Jabal (RA) narrates the saying of the Holy Prophet (SAW) when seven days have passed for a postpartum woman and then she observes tahr, then she should perform ghusl and start praying. Its narrator Saleem narrates: Later, I met Ali bin Ali Muhaddith, he narrated the same tradition with reference to Sayyidna Muadh bin Jabal, may Allah be pleased with him, regarding Aswad, Ubadah, and Abd al-Rahman. The black narrator of this tradition is Ibn Thaalba the Syrian.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں جب نفاس والی عورت کو سات دن گزر جائیں اور پھر وہ طہر دیکھ لے تو وہ غسل کرکے نماز ادا کرنا شروع کر دے۔ اس کے راوی سلیم بیان کرتے ہیں: بعد میں میری ملاقات علی بن علی محدث سے ہوئی انہوں نے اسود، عبادہ اور عبدالرحمن کے حوالے سے سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کے حوالے سے اسی روایت کی مانند سنائی۔ اس روایت کے راوی اسود یہ ابن ثعلبہ شامی ہیں۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Umm Salma (may Allah be pleased with her) narrates that during the time of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), pregnant women used to sit for forty days.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں نفاس والی عورتیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے زمانہ اقدس میں چالیس دن تک بیٹھی رہتی تھیں ہم خشکی کی وجہ سے چہرے پر ورس مل لیا کرتے تھے۔

EnglishUnverified translation

The same hadith is narrated along with another chain of transmission in it is al-Faat. She used to sit after her nifas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے اس میں یہ الفاط ہیں وہ اپنے نفاس کے بعد بیٹھتی تھی اس روایت کا راوی ابوہل، اس کا نام کثیر بن زیاد برسانی ہے۔

EnglishUnverified translation

Abdullah bin Muhammad bin Abdul Aziz narrates that Imam Ahmad bin Hanbal was asked, I was listening to this, he was asked about the women who have given birth, if they see blood, how long should they sit, and he replied: For forty days, after that she will perform ghusl.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن محمد بن عبدالعزیز بیان کرتے ہیں امام أحمد بن حنبل سے سوال کیا گیا، میں یہ بات سن رہا تھا، ان سے نفاس والی عورتوں کے بارے میں دریافت کیا گیا اگر وہ خون دیکھ لے توکتناعرصہ بیٹھی رہے تو انہوں نے جواب دیا چالیس دن تک اس کے بعد وہ غسل کرے گی۔

EnglishUnverified translation

Abdullah bin Abu Malikah narrates that Sayyida Ayesha Siddiqa was asked about the women who are pregnant, and she said that the Prophet, may God bless him and grant him peace, was asked about it, and he said that she would stay for forty days, then she would perform ghusl and purify herself and start offering prayers. The narrator of this tradition is Ata, a obsolete hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن ابوملیکہ بیان کرتے ہیں سیدہ عائشہ صدیقہ سے نفاس والی عورتوں کے بارے میں دریافت کیا گیا تو انہوں نے یہ بتایا نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے دریافت کیا گیا تو انہوں نے چالیس دن تک ٹھہری رہے گی پھر غسل کرکے پاک ہو کر نماز ادا کرنا شروع کرے گی۔ اس روایت کا راوی عطاء، متروک الحدیث ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Umm Salama (RA) narrates this about the Prophet (PBUH): She asked the Prophet (PBUH) how long a woman would sit after giving birth to a child. So the Prophet said, "Such a woman will remain seated for forty days. If she observes tahr before that, (her ruling will be different).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بارے میں یہ بیان کرتی ہیں انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے دریافت کیا جب عورت بچے کو جنم دیتی ہے تو وہ کتناعرصہ بیٹھی رہے گی،؟ تو نبی نے فرمایا ایسی عورت چالیس دن تک بیٹھی رہے گی، اگر وہ اس سے پہلے طہر دیکھ لے تو (اس کا حکم مختلف ہوگا۔