EnglishUnverified translation

Imam Abu Hanifa (may Allah have mercy on him) quotes this statement of Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) regarding his chain of transmission. This hadith has been narrated from a narrator named Musa only by Imam Abu Hanifah and a narrator named Hasan and both of them are weak.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ تعالیٰ ٰ اپنی سند کے حوالے سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی جس شخص کا امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کی قرات اس شخص کی قرات کی ہوگی۔ اس روایت کو موسیٰ نامی راوی سے صرف امام ابوحنیفہ اور حسن نامی راوی نے نقل کیا ہے اور یہ دونوں ضعیف ہیں۔

EnglishUnverified translation

Imam Abu Hanifah (may Allah have mercy on him) narrates this statement of Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) with regard to his chain of transmission: Once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led us in prayer. Argument broke out between the two of them. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to know about this. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Whoever is praying in the lead of the Imam, only the recitations of the Imam count as the recitations of that person." This tradition has been narrated by Imam Layth bin Saad on the authority of Imam Abu Yusuf from Imam Abu Hanifa.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ اپنی سند کے حوالے سے سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہمیں نماز پڑھائی آپ کی اقتداء میں ایک صاحب نے قرات کرنا شروع کردی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک نے اسے روکا، جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نماز پڑھ کر فارغ ہوئے تو ان دونوں نے بحث شروع کردی پہلے والے صاحب بولے: کیا آپ مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی اقتداء میں قرات کرنے سے روک رہے ہیں ان دونوں کے درمیان بحث چھڑ گئی اس بات کا پتہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو چلا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا جو شخص امام کی اقتداء میں نماز ادا کررہاہوں امام کی قرات ہی اس شخص کی قرات شمار ہوتی ہے۔ اس روایت کو امام لیث بن سعد نے امام ابویوسف کے حوالے سے امام ابوحنیفہ سے روایت کیا ہے۔

EnglishUnverified translation

Layth bin Saad narrates on the authority of Imam Abu Yusuf and Imam Abu Hanifah, Sayyiduna Jabir bin Abdullah (RA) narrates: A man started reciting Surah Al-Ala following the example of the Prophet (PBUH), when the Prophet (PBUH) finished praying, he asked who among you had recited Surah Al-Ala. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "I realized that one of you is causing trouble for me."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

لیث بن سعد، امام ابویوسف اور امام ابوحنیفہ کے حوالے سے نقل کرتے ہیں، سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی اقتداء میں سورة الاعلی کی تلاوت شروع کی جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نماز پڑھ کر فارغ ہوئے تو دریافت کیا تم میں سے کس نے سورة الاعلی کی تلاوت کی تھی راوی بیان کرتے ہیں سب لوگ خاموش رہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ تین مرتبہ سوال کیا ہر مرتبہ وہ خاموش رہے پھر اس شخص نے عرض کی میں نے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا مجھے اندازہ ہوگیا تھا تم میں سے کوئی ایک میرے لیے دشواری پیدا کررہا ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Jabir bin Abdullah (RA) narrates: A man recited the Zuhr and Asr prayers following the example of the Prophet (PBUH), another person stopped him with a gesture, and when he finished the prayer, the first person said: Are you preventing me from reciting the prayer following the Prophet (PBUH)? He said, "Whoever is praying in the lead of the Imam, then the recitation of the Imam is counted as the recitation of that person." A narrator named Abulwaleed is unknown in his chain of transmission, only Imam Abu Hanifa has mentioned it in his chain of transmission from Sayyidna Jabir (RA).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی اقتداء میں ظہر اور عصر کی نماز میں قرات کی، ایک دوسرے شخص نے اس کو اشارے سے روکا، جب وہ نماز پڑھ کر فارغ ہوا توپہلا شخص بولا: کیا تم مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی اقتداء میں قرات کرنے سے روک رہے ہو، ان دونوں کے درمیان بحث چھڑ گئی یہاں تک کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بھی اس بات کو سن لیا، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا، جو شخص امام کی اقتداء میں نماز ادا کررہاہو تو امام کی قرات اس شخص کی قرات شمار ہوتی ہے۔ ابوالولید نامی راوی مجہول ہے اس کی سند میں سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے منقول ہونے کا ذکر صرف امام ابوحنیفہ نے کیا ہے یہی روایت ایک اور سند کے حوالے سے بھی منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

The same hadith has been narrated with reference to Sayyidna Jabir (may Allah be pleased with him) along with another chain of transmission. This tradition is also transmitted along with some other isnads. In some isnads, this tradition is transmitted as Mursal Hadith and this is correct.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کے حوالے سے یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔ یہی روایت بعض دیگراسناد کے ہمراہ بھی منقول ہے بعض اسناد میں یہ روایت مرسل حدیث کے طور پر منقول ہے اور یہی درست ہے۔

EnglishUnverified translation

Salim bin Abdullah narrates this statement of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with reference to his father (Sayyidna Abdullah bin Umar), whoever is the imam (i.e. performing the prayer in congregation) then the imam’s recitation will count as that person’s recitation. The narrator of this tradition is Muhammad bin Fazl.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سالم بن عبداللہ اپنے والد (سیدنا عبداللہ بن عمر) کے حوالے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں جس شخص کا امام ہو) یعنی باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا اس روایت کا راوی محمد بن فضل متروک ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abu Huraira Radiyallahu Anhu narrated about this verse here: "And when the Qur'an is recited, be silent and listen attentively so that you may be shown mercy." Sayedna Abu Huraira (RA) says that it was revealed about raising a voice. These words of the hadith are from the narrator named Ibn Abu Dawud. The narrator of this hadith is Abdullah bin Amir weak.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اس آیت کے بارے میں بیان کرتے یہں:۔ '' اور جب قرآن کی تلاوت کی جائے تو تم خاموش رہو اور غور سے سنو تاکہ تم پر رحم کیا جائے '' سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں یہ ایک آواز بلند کرنے کے بارے میں نازل ہوئی تھی لوگ اس وقت نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی اقتداء میں نماز ادا کررہے تھے۔ روایت کے یہ الفاظ ابن ابوداؤد نامی راوی کے ہیں اس روایت کا راوی عبداللہ بن عامر ضعیف ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Imran bin Hussain (may Allah be pleased with him) narrates: The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was teaching the people to pray. These words of the tradition have been narrated by the narrator named Hajjaj, other students of Qatadah namely Shuba, Saeed, and others have narrated the tradition on the contrary, they have not narrated these words in their tradition. "The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade them to recite it." Hajj?? The named narrator is not authentic.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے ایک شخص نے آپ کی اقتداء میں قرات کرنا شرع کردی جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نماز پڑھ کر فارغ ہوئے تو آپ نے دریافت کیا تم میں سے کون شخص میری سورت (تلاوت) کے بارے میں رکاوٹ ڈال رہا تھا پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان لوگوں کو امام کی اقتداء میں قرات کرنے سے منع کردیا۔ روایت کے یہ الفاظ حجاج نامی راوی نے نقل کیے ہیں قتادہ کے دیگرشاگردوں یعنی شعبہ، سعید، اور دیگرحضرات نے اس کے برعکس روایت نقل کی ہے انہوں نے اپنی روایت میں یہ الفاظ نقل نہیں کیے۔ '' نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں قرات کرنے سے منع کردیا ''۔ حجا?? نامی راوی مستند نہیں ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Jabir Ibn Abdullah Radiyallahu Anhu narrates: The Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam) has said that the prayer in which Surah Al-Fatiha is not recited is defective, except for the prayer which is led by the Imam. The narrator named Yahya bin Salam is weak. It is true that this hadith is suspended.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے جس نماز میں سورة فاتحہ نہ ہو تو وہ ناقص ہوتی ہے ماسوائے اس نماز کے جو امام کی اقتداء میں ہو۔ یحییٰ بن سلام نامی راوی ضعیف ہے درست یہ ہے یہ روایت موقوف ہے۔

EnglishUnverified translation

This hadith has been transmitted as a suspended tradition along with another Sunad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہ روایت ایک اور سند کے ہمراہ موقوف روایت کے طور پر منقول ہے۔۔