4453 - وَقَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ الْأَعْوَرِ - هَكَذَا فِي كِتَابِي ، وَالصَّحِيحُ فِي ذَلِكَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَعْوَرِ - وَهُوَ ابْنُ أَخِي عُثْمَانَ بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ كِسْرَةً مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ ، فَوَضَعَ عَلَيْهَا تَمْرَةً ، فَقَالَ : هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ ، فَأَكَلَهَا . [11/289] فَفِي حَدِيثَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ وَفَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ هَذَيْنِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ مَا يُؤْكَلُ بِهِ الْخُبْزُ وَإِنْ لَمْ يُصْطَبَغْ بِهِ فِيهِ أُدْمٌ كَمَا الْخَلُّ أُدْمٌ ، وَكَمَا الزَّيْتُ أُدْمٌ ، وَهَذَا الْقَوْلُ هُوَ أَوْلَى الْقَوْلَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَاهُمَا فِي هَذَا الْبَابِ ، وَكَلَامُ الْعَرَبِ يَدُلُّ عَلَيْهِ ، لِأَنَّهُمْ يَقُولُونَ : آدَمَ اللهُ بَيْنَهُمَا ، يَعْنُونَ الزَّوْجَيْنِ ، أَيْ : جَعَلَ بَيْنَهُمَا الْمَحَبَّةَ وَالِاتِّفَاقَ حَتَّى تَعَالَى ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ لَمَّا أَخْبَرَهُ أَنَّهُ خَطَبَ امْرَأَةً ، فَقَالَ لَهُ : " هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا ؟ " فَقَالَ : لَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " انْظُرْ إِلَيْهَا ; فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا " . [11/290] وَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ فِي بَنِي آدَمَ ، كَانَ مِثْلُهُ مَا يَطِيبُ بِهِ الطَّعَامُ لِيُؤْكَلَ لِيَكُونَ بِذَلِكَ أُدْمًا لَهُ ، كَمَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .
EnglishUnverified translation
4453 - And Fahd narrated to us, Umar ibn Hafs ibn Ghiyath al-Nakhai narrated to us, my father narrated to us, from Muhammad ibn Abi Yahya al-Aslami, from Yazid al-Awar - thus in my book, and the correct in that is from Yazid ibn Abi Umayya al-Awar - and he is nephew of Uthman ibn al-As, from Yusuf ibn Abd Allah ibn Salam who said: I saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) take a piece of barley bread, so he placed upon it a date and said: This is condiment of this. So he ate it. So in these two hadiths of Muhammad ibn Abd Allah ibn Abd al-Hakam and Fahd ibn Sulayman is what indicated that what bread is eaten with, even if not dipped in it, is condiment, as vinegar is condiment, and as oil is condiment. And this saying is more deserving of the two sayings we mentioned in this chapter. And the speech of the Arabs indicates it, for they say: May Allah make affection between them, meaning the spouses, i.e. He made between them love and agreement. Until that ascended to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in his saying to al-Mughira ibn Shuba when he informed him that he proposed to a woman, so he said to him: Have you looked at her? So he said: No. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Look at her; for it is more likely to make affection between you. And when that was likewise among the children of Adam, the like of it is what food is made pleasant with to be eaten, to be thereby condiment for it, as Muhammad ibn al-Hasan said. And success is from Allah.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
4453 - اور فہد نے ہم سے بیان کیا، عمر بن حفص بن غیاث نخعی نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، محمد بن ابی یحییٰ اسلمی سے، یزید اعور سے - میری کتاب میں ایسے ہے، اور اس میں صحیح یزید بن ابی امیہ اعور سے ہے - اور وہ عثمان بن العاص کا بھتیجا ہے، یوسف بن عبد اللہ بن سلام سے، کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ نے جو کی روٹی کا ٹکڑا لیا، تو اس پر کھجور رکھی اور فرمایا: یہ اس کا سالن ہے۔ تو آپ نے اسے کھایا۔ تو محمد بن عبد اللہ بن عبد الحکم اور فہد بن سلیمان کی ان دو حدیثوں میں ہے جو دلالت کرتا ہے کہ جس سے روٹی کھائی جائے اگرچہ اس سے چپڑا نہ جائے وہ سالن ہے جیسا سرکہ سالن ہے، اور جیسا تیل سالن ہے، اور یہ قول ان دو قولوں میں سے اولیٰ ہے جنہیں ہم نے اس باب میں ذکر کیا۔ اور عرب کا کلام اس پر دلالت کرتا ہے، کیونکہ وہ کہتے ہیں: اللہ نے ان دونوں کے درمیان الفت ڈالی، یعنی میاں بیوی، یعنی ان کے درمیان محبت اور اتفاق ڈالا۔ یہاں تک کہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک بلند ہوا آپ کے مغیرہ بن شعبہ سے قول میں جب اس نے آپ کو بتایا کہ اس نے عورت کو پیغام دیا، تو آپ نے اس سے فرمایا: کیا تم نے اسے دیکھا؟ تو اس نے کہا: نہیں۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے دیکھو؛ پس وہ زیادہ لائق ہے کہ تم دونوں کے درمیان الفت ہو۔ اور جب یہ بنو آدم میں ایسے تھا، تو اسی کی مثل ہے جس سے کھانا خوشگوار ہو تاکہ کھایا جائے تاکہ اس سے اس کے لیے سالن ہو، جیسا محمد بن حسن نے کہا، وباللہ التوفیق۔