EnglishUnverified translation

4160 - So we found Ali ibn Mabad and Ibrahim ibn Marzuq both had narrated to us, they said: Abdullah ibn Bakr al-Sahmi narrated to us, Bahz ibn Hakim narrated to us, from his father, from his grandfather, he said: I said: By Allah, O Messenger of Allah, I did not come to you until I swore by the number of these - and he joined the fingers of his two hands - that I would not come to you nor come to your religion. And I have come to you a man who understands nothing except what Allah and His Messenger taught me. And I ask you by the Face of Allah: with what did our Lord Almighty send you to us? He said: With Islam. I said: And what is the sign of Islam? He said: That you say: I have submitted my face to Allah, and withdrawn, and you establish prayer, and give zakah; every Muslim is inviolable to every Muslim, two brothers, two helpers. Allah does not accept from a polytheist who commits shirk after his Islam any deed, unless he leaves the polytheists for the Muslims. How I hold you by your waist-wrappers away from the Fire. Verily my Lord will call me - or is my shepherd - Ibn Marzuq doubted, and Ali said in his hadith: Verily my Lord will call me - without doubt - and will say: Have you conveyed to My servants? So I will say: O Lord, I have conveyed to them, so let your present convey to your absent. Then you will be called with your mouths muzzled with muzzles. Then the first thing that will speak for one of you will be his thigh and his palm. Then I looked at the Prophet of Allah when he struck his thigh with his hand. He said: I said: O Prophet of Allah, is this our religion? He said: This is my religion. Abu Jafar said: Thus Ibrahim said, and Ali said in his hadith: This is your religion, and wherever you do good it will suffice you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4160 - پس ہم نے علی بن معبد اور ابراہیم بن مرزوق دونوں کو پایا کہ انہوں نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبداللہ بن بکر سہمی نے ہم سے بیان کیا، بہز بن حکیم نے ہم سے بیان کیا، اپنے والد سے، اپنے دادا سے، کہا: میں نے کہا: اللہ کی قسم! یا رسول اللہ! میں آپ کے پاس نہ آیا یہاں تک کہ میں نے ان کی تعداد کے برابر - اور انہوں نے اپنے دونوں ہاتھوں کی انگلیاں جوڑیں - قسم کھائی کہ نہ آپ کے پاس آؤں گا نہ آپ کے دین کے پاس، اور میں آپ کے پاس ایسا شخص آیا ہوں جو کچھ نہیں سمجھتا مگر جو اللہ اور اس کے رسول نے مجھے سکھایا، اور میں آپ سے اللہ کے چہرے کے واسطے سے پوچھتا ہوں: ہمارے رب عزوجل نے آپ کو ہمارے پاس کس کے ساتھ بھیجا؟ فرمایا: اسلام کے ساتھ۔ میں نے کہا: اسلام کی علامت کیا ہے؟ فرمایا: یہ کہ تم کہو: میں نے اپنا چہرہ اللہ کے سپرد کیا، اور الگ ہوا، اور نماز قائم کرو، اور زکاۃ دو؛ ہر مسلمان ہر مسلمان پر حرام ہے، دو بھائی، دو مددگار۔ اللہ کسی مشرک سے جو اسلام کے بعد شرک کرے کوئی عمل قبول نہیں کرتا، یا مشرکین کو چھوڑ کر مسلمانوں کی طرف آ جائے۔ کیا ہی میں تمہیں آگ سے تمہاری کمروں سے پکڑ کر روکتا ہوں۔ خبردار! میرا رب مجھے بلانے والا ہے - یا میرا نگہبان ہے - ابن مرزوق نے شک کیا، اور علی نے اپنی حدیث میں کہا: خبردار! میرا رب مجھے بلانے والا ہے - اور شک نہ کیا - پس کہے گا: کیا تم نے میرے بندوں کو پہنچایا؟ تو میں کہوں گا: اے رب! میں نے انہیں پہنچا دیا، پس تمہارا حاضر تمہارے غائب کو پہنچائے۔ پھر تم بلائے جاؤ گے جبکہ تمہارے منہ لگاموں سے بندھے ہوں گے۔ پھر سب سے پہلی چیز جو تم میں سے کسی کی طرف سے بولے گی وہ اس کی ران اور اس کی ہتھیلی ہوگی۔ پھر میں نے اللہ کے نبی کو دیکھا جب انہوں نے اپنے ہاتھ سے اپنی ران پر مارا۔ کہا: میں نے کہا: اے اللہ کے نبی! کیا یہ ہمارا دین ہے؟ فرمایا: یہ میرا دین ہے۔ ابوجعفر نے کہا: ابراہیم نے ایسا کہا، اور علی نے اپنی حدیث میں کہا: یہ تمہارا دین ہے، اور جہاں تم احسان کرو وہ تمہیں کافی ہوگا۔

EnglishUnverified translation

4161 - And we found Ali ibn al-Husayn ibn Harb had narrated to us, he said: al-Fadl ibn Sahl ibn Ibrahim al-Araj narrated to us, Yahya ibn Abi Bukayr narrated to us, Shibl ibn Abbad al-Makki narrated to us, he said: I heard Abu Qazaah narrating to Amr ibn Dinar, from Hakim ibn Muawiyah, from his father, that he came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Muhammad, I swore by the number of my fingers that I would not follow you nor follow your religion. So I adjure you: what has Allah Almighty sent you with? He said: Islam: testimony that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, and you establish prayer, and give zakah, two brothers, two helpers. Allah does not accept from anyone a repentance who commits shirk after his Islam. He said: I said: What is the right of one of our wives upon him? He said: He feeds her when he eats and clothes her when he clothes himself, and does not strike the face, nor revile, nor abandon except in the house. He said: And he pointed with his hand toward Syria, and said: Here, to here, you will be gathered riding and walking and upon your faces on the Day of Resurrection, with muzzles upon your mouths. You complete seventy nations; you are the best of them and the noblest of them to Allah Almighty. And the first thing that will speak for one of you will be his thigh. So in this hadith is Muawiyah ibn Haydah informing the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that he swore by the number of his fingers that he would not come to him and would not come to his religion, and informing along with that that he understands nothing except what Allah Almighty and His Messenger taught him. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not command him any expiation for those oaths of his in which he had broken his oath. So that indicated that there was no expiation upon him in them, and that his swearing in them in his state of shirk is as no swearing. And when that is so in his swearing, it is more so in his vow. And that was also strengthened by what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4161 - اور ہم نے علی بن حسین بن حرب کو پایا کہ انہوں نے ہم سے بیان کیا، کہا: فضل بن سہل بن ابراہیم اعرج نے ہم سے بیان کیا، یحییٰ بن ابی بکیر نے ہم سے بیان کیا، شبل بن عباد مکی نے ہم سے بیان کیا، کہا: میں نے ابوقزعہ کو عمرو بن دینار سے بیان کرتے سنا، حکیم بن معاویہ سے، اپنے والد سے کہ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: اے محمد! میں نے اپنی انگلیوں کی تعداد کے برابر قسم کھائی تھی کہ نہ تمہاری پیروی کروں گا نہ تمہارے دین کی۔ پس میں تمہیں اس کی قسم دیتا ہوں: اللہ عزوجل نے تمہیں کس کے ساتھ بھیجا؟ فرمایا: اسلام: گواہی کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں، اور نماز قائم کرو، اور زکاۃ دو، دو بھائی، دو مددگار۔ اللہ کسی سے کوئی توبہ قبول نہیں کرتا جو اسلام کے بعد شرک کرے۔ کہا: میں نے کہا: ہم میں سے کسی کی بیوی کا اس پر کیا حق ہے؟ فرمایا: جب کھائے تو اسے کھلائے اور جب پہنے تو اسے پہنائے، اور چہرے پر نہ مارے، نہ برا کہے، نہ گھر کے سوا چھوڑے۔ کہا: اور انہوں نے اپنے ہاتھ سے شام کی طرف اشارہ کیا، اور کہا: یہاں، یہاں تک تم قیامت کے دن سوار اور پیدل اور اپنے چہروں پر جمع کیے جاؤ گے، تمہارے منہوں پر لگامیں ہوں گی۔ تم ستر امتوں کو پورا کرو گے؛ تم ان میں بہترین اور اللہ عزوجل کے نزدیک باعزت ہو۔ اور سب سے پہلی چیز جو تم میں سے کسی کی طرف سے بولے گی وہ اس کی ران ہوگی۔ پس اس حدیث میں معاویہ بن حیدہ کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دینا ہے کہ انہوں نے اپنی انگلیوں کی تعداد کے برابر قسم کھائی تھی کہ نہ آپ کے پاس آئیں گے نہ آپ کے دین کے پاس، اور اس کے ساتھ یہ بتانا کہ وہ کچھ نہیں سمجھتے مگر جو اللہ عزوجل اور اس کے رسول نے انہیں سکھایا۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ان قسموں کی کوئی کفارہ کا حکم نہ دیا جن میں انہوں نے قسم توڑی۔ پس یہ اس پر دلالت کرتا ہے کہ ان میں ان پر کوئی کفارہ نہ تھا، اور یہ کہ شرک کی حالت میں ان کا قسم کھانا نہ کھانے کی طرح ہے۔ اور جب یہ قسم میں ایسا ہے تو نذر میں زیادہ لائق ہے کہ ایسا ہو۔ اور اسے اس نے بھی مضبوط کیا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں روایت ہوا۔

EnglishUnverified translation

4162 - As al-Rabi al-Jizi narrated to us, Yaqub ibn Kab al-Halabi narrated to us, Hatim ibn Ismail narrated to us, from Abu Harmalah, meaning Abd al-Rahman, from Amr ibn Shuayb, from his father, from his grandfather, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: A vow is only what Allah Face is sought with. And we have understood that the polytheist did not seek with his vow in his shirk the Face of Allah the Exalted, so that indicated that there is no meaning to his vow. And that was also strengthened by what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4162 - جیسا ربیع جیزی نے ہم سے بیان کیا، یعقوب بن کعب حلبی نے ہم سے بیان کیا، حاتم بن اسماعیل نے ہم سے بیان کیا، ابوحرملیٰ یعنی عبدالرحمن سے، عمرو بن شعیب سے، اپنے والد سے، اپنے دادا سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نذر صرف وہ ہے جس سے اللہ کا چہرہ چاہا جائے۔ اور ہم نے سمجھا کہ مشرک نے شرک میں اپنی نذر سے اللہ تعالیٰ کا چہرہ نہیں چاہا، پس یہ اس پر دلالت کرتا ہے کہ اس کی نذر کا کوئی معنی نہیں۔ اور اسے اس نے بھی مضبوط کیا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہوا۔

EnglishUnverified translation

4163 - Of what Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, Uthman ibn Umar ibn Faris narrated to us, from Malik ibn Anas. 4164 - And what Yunus narrated to us, Ibn Wahb informed us, from Malik. 4165 - And what Sulayman ibn Shuayb narrated to us, Yahya ibn Hassan narrated to us, Malik narrated to us, from Talhah ibn Abd al-Malik al-Ayli, from al-Qasim ibn Muhammad, from Aishah, she said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever vows to obey Allah, let him obey Him; and whoever vows to disobey Allah, let him not disobey Him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4163 - جو ابراہیم بن مرزوق نے ہم سے بیان کیا، عثمان بن عمر بن فارس نے ہم سے بیان کیا، مالک بن انس سے۔ 4164 - اور جو یونس نے ہم سے بیان کیا، ابن وہب نے ہمیں خبر دی، مالک سے۔ 4165 - اور جو سلیمان بن شعیب نے ہم سے بیان کیا، یحییٰ بن حسان نے ہم سے بیان کیا، مالک نے ہم سے بیان کیا، طلحہ بن عبدالملک ایلی سے، قاسم بن محمد سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اللہ کی اطاعت کی نذر مانے تو اسے اس کی اطاعت کرنی چاہیے، اور جو اللہ کی نافرمانی کی نذر مانے تو اسے اس کی نافرمانی نہ کرے۔

EnglishUnverified translation

4166 - And what Muhammad ibn Khuzaymah narrated to us, Yusuf ibn Adi narrated to us, Abdullah ibn Idris narrated to us, from Ubaydullah ibn Umar, from Talhah ibn Abd al-Malik, from al-Qasim, from Aishah, may Allah be pleased with her, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) the like of it. So that indicated that whoever vows what is not obedience to Allah the Exalted, what he vowed is not obligatory upon him. Then an objector said: Then what is the meaning of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying to Umar in Islam: Fulfill your vow which was from you in the pre-Islamic period? So our answer to him in that, by Allah Almighty success and help, was that it may be upon the meaning of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanding him to fulfill to Allah Almighty an obedience by which he obeys Him in Islam in place of the vow which was not obedience, so that what comes from him be a good deed he does in place of what he vowed, of what had he done it in his state of shirk would not have been so. And with Allah is success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4166 - اور جو محمد بن خزیمہ نے ہم سے بیان کیا، یوسف بن عدی نے ہم سے بیان کیا، عبداللہ بن ادریس نے ہم سے بیان کیا، عبیداللہ بن عمر سے، طلحہ بن عبدالملک سے، قاسم سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل۔ پس یہ اس پر دلالت کرتا ہے کہ جو اس کی نذر مانے جو اللہ تعالیٰ کی اطاعت نہیں، اس پر اس کی نذر واجب نہیں۔ پھر ایک قائل نے کہا: تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے عمر سے اسلام میں کہنے کا کیا معنی ہے کہ اپنی اس نذر کو پورا کرو جو تم سے جاہلیت میں ہوئی تھی؟ پس اس میں ہمارا جواب اللہ عزوجل کی توفیق اور مدد سے یہ تھا کہ یہ اس معنی پر ہو سکتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا کہ اللہ عزوجل کے لیے اسلام میں ایک اطاعت پوری کریں جس سے وہ اس کی اطاعت کریں، اس نذر کی جگہ جو اطاعت نہ تھی، تاکہ ان سے جو ہو وہ نیکی ہو جو وہ کریں، اس کے بدلے جو انہوں نے نذر مانی، جسے اگر وہ شرک کی حالت میں کرتے تو ایسا نہ ہوتا۔ اور اللہ سے توفیق ہے۔