EnglishUnverified translation

628 - Chapter: Clarification of the difficulty in what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) of his saying concerning one said of to him: So-and-so slept the night until morning - that is one in whose ear Satan urinated. 4019 - Ali ibn Shaybah narrated to us, he said: Ubaydullah ibn Musa al-Absi narrated to us, he said: Shayban, and he is al-Nahwi, narrated to us, from Mansur, from Shaqiq, from Abdullah, he said: It was said to the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): So-and-so slept the night until morning. So he said: That is a man in whose ear Satan urinated.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

628 - باب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی مشکل کی وضاحت، آپ کے قول میں سے اس بارے میں جس کے بارے میں آپ سے کہا گیا: فلاں آج رات صبح تک سویا - وہ ہے جس کے کان میں شیطان نے پیشاب کیا۔ 4019 - ہمیں علی بن شیبہ نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عبید اللہ بن موسیٰ عبسی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں شیبان نے حدیث بیان کی اور وہ نحوی ہیں، منصور سے، وہ شقیق سے، وہ عبد اللہ سے، کہا: اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا گیا: فلاں آج رات صبح تک سویا۔ تو فرمایا: وہ آدمی ہے جس کے کان میں شیطان نے پیشاب کیا۔

EnglishUnverified translation

4020 - Al-Hasan ibn Abdullah ibn Mansur al-Balisi narrated to us, he said: Al-Haytham ibn Jamil narrated to us, from Jarir ibn Abd al-Hamid, from Mansur ibn al-Mu'tamir, from Abu Wa'il, from Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him), he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about one sleeping from the first of the night to its end. He said: That is one in whose ear Satan urinated.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4020 - ہمیں حسن بن عبد اللہ بن منصور بالسی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ہیثم بن جمیل نے حدیث بیان کی، جریر بن عبد الحمید سے، وہ منصور بن معتمر سے، وہ ابو وائل سے، وہ عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے بارے میں پوچھا گیا جو رات کے اول سے آخر تک سوئے۔ فرمایا: وہ ہے جس کے کان میں شیطان نے پیشاب کیا۔

EnglishUnverified translation

4021 - Ishaq ibn Ibrahim ibn Yunus narrated to us, he said: Harun ibn Abdullah al-Hammal narrated to us, he said: Mu'awiyah ibn Amr narrated to us, he said: Za'idah narrated to us, from Mansur, from Shaqiq, from Abdullah, he said: I mentioned before the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) a man and said: So-and-so slept the night until morning, not praying. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: That is a man in whose ear Satan urinated, or: in his ears. He said: So we examined this hadith to stand upon what is meant by it, if Allah wills. So we found therein, in the hadith of Ishaq, that that man had not prayed until morning. And we found of the praiseworthy morals the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) approved for his community his mentioning to them its opposite.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4021 - ہمیں اسحاق بن ابراہیم بن یونس نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ہارون بن عبد اللہ حمال نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں معاویہ بن عمرو نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں زائدہ نے حدیث بیان کی، منصور سے، وہ شقیق سے، وہ عبد اللہ سے، کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک آدمی کا ذکر کیا اور کہا: فلاں آج رات صبح تک سویا، نماز نہ پڑھی۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ آدمی ہے جس کے کان میں شیطان نے پیشاب کیا، یا: اس کے دونوں کانوں میں۔ کہا: پس ہم نے اس حدیث میں غور کیا تاکہ اس سے مراد پر واقف ہوں ان شاء اللہ۔ تو ہم نے اس میں پایا، اسحاق کی حدیث میں، کہ وہ آدمی صبح تک نماز نہ پڑھا تھا۔ اور پایا محمود اخلاق میں سے جنہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی امت کے لیے پسند فرمایا، آپ کا انہیں اس کے خلاف ذکر کرنا۔

EnglishUnverified translation

4022 - What Abd al-Ghani ibn Abi Aqil al-Lakhmi narrated to us, he said: Abd al-Rahman ibn Ziyad narrated to us, he said: Shu'bah narrated to us, from Sayyar ibn Salamah, he said: I entered with my father upon Abu Barzah, and heard him saying: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) disliked sleep before the last Isha and talk after it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4022 - جو ہمیں عبد الغنی بن ابی عقیل لخمی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عبد الرحمن بن زیاد نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں شعبہ نے حدیث بیان کی، سیار بن سلامہ سے، کہا: میں اپنے والد کے ساتھ ابو برزہ کے پاس داخل ہوا، اور انہیں کہتے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آخری عشاء سے پہلے سونے اور اس کے بعد بات کو ناپسند فرماتے تھے۔

EnglishUnverified translation

4023 - And Muhammad ibn Khuzaymah narrated to us, he said: Hajjaj ibn al-Minhal al-Anmati narrated to us, he said: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Sayyar ibn Salamah, then he mentioned the rest of the hadith upon what is in the hadith of Abd al-Ghani ibn Abi Aqil. And the sleep mentioned in the hadith we began with mentioning in this chapter was a sleep whose sleeper thereby wasted the obligation of Allah the Mighty and Majestic in Isha, then opposed what his Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) disliked for him of sleep before it, which was a cause for wasting it and for leaving performing its obligation in the time Allah the Mighty and Majestic obligated its performance therein. So he was thereby opposing his Lord the Mighty and Majestic, obeying Satan in what he wants from him. So he struck upon his ears with that sleep, and it is what was cast into them of heaviness of sleep. And the Arabs call the like of that striking upon the ear. And of it is the saying of Allah the Mighty and Majestic concerning the people of the Cave: So We struck upon their ears in the Cave for numbered years. And that act was attributed to Satan because it is of what Satan approves from him. And he mentioned therein Satan's urinating in his ear, i.e.: he did with him the ugliest done with sleepers. And that is not upon the reality of urinating from him in his ear, but upon similitude and metaphor in meaning - like what he (peace and blessings of Allah be upon him) said of what we mentioned in what preceded from us in this book of ours, of Satan's tying at the head of one sleeping three knots; he does not mean thereby three knots of the knots sons of Adam tie with, but a similitude to them and metaphor for their meaning; for the knots sons of Adam tie prevent one tied with them from disposing of what he attempts disposing in. So like it is what is from Satan to the sleeper who does not rise from his sleep to what sleepers should rise to of remembrance of Allah the Mighty and Majestic and of prayer to Him. So this is the best what attended us of what this hadith bears. And Allah the Mighty and Majestic knows best what His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) meant in that. And Him we ask for granting of success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4023 - اور ہمیں محمد بن خزیمہ نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں حجاج بن منہال انماطی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں حماد بن سلمہ نے حدیث بیان کی، سیار بن سلامہ سے، پھر انہوں نے باقی حدیث ذکر کی اس پر جو عبد الغنی بن ابی عقیل کی حدیث میں ہے۔ اور وہ نیند جو اس حدیث میں مذکور ہے جسے ہم نے اس باب میں ذکر سے شروع کیا، وہ نیند تھی جس سے اس کے سونے والے نے عشاء میں اللہ عزوجل کے فرض کو ضائع کیا، پھر اس کی مخالفت کی جسے اس کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے لیے اس سے پہلے سونے سے ناپسند فرمایا، جو اسے ضائع کرنے اور اس کے فرض کو اس وقت میں ادا کرنے کو چھوڑنے کا سبب تھی جس میں اللہ عزوجل نے اس پر اسے ادا کرنا واجب کیا۔ تو وہ اس میں اپنے رب عزوجل کا مخالف تھا، شیطان کا مطیع اس میں جو وہ اس سے چاہتا ہے۔ تو اس نے اس نیند سے اس کے دونوں کانوں پر مارا، اور وہ ہے جو ان میں نیند کی بھاری پن سے ڈالا گیا۔ اور عرب اس جیسی کو کان پر مارنا کہتے ہیں۔ اور اس میں سے اللہ عزوجل کا قول اصحاب کہف کے بارے میں ہے: تو ہم نے غار میں گنے سالوں تک ان کے کانوں پر مارا۔ اور اس فعل کو شیطان کی طرف منسوب کیا گیا کیونکہ وہ اس میں سے ہے جسے شیطان اس سے پسند کرتا ہے۔ اور اس میں شیطان کے اس کے کان میں پیشاب کا ذکر فرمایا، یعنی: اس سے سونے والوں سے کیا جانے والا سب سے قبیح کیا۔ اور وہ اس کے کان میں اس کے پیشاب کی حقیقت پر نہیں، بلکہ معنی میں مثال و استعارہ پر ہے - جیسے جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اس میں سے جو ہم نے اپنی اس کتاب میں پہلے ذکر کیا، سونے والے کے سر کے پاس شیطان کی تین گرہوں سے؛ آپ اس سے وہ تین گرہیں نہیں چاہتے جن سے بنی آدم باندھتے ہیں، بلکہ ان کی مثال اور ان کے معنی کا استعارہ؛ کیونکہ وہ گرہیں جنہیں بنی آدم باندھتے ہیں اسے روکتی ہیں جسے وہ ان سے باندھتے ہیں اس میں تصرف سے جس میں وہ تصرف چاہتا ہے۔ تو اسی کی مثل ہے جو شیطان سے سونے والے کے لیے ہوتا ہے جو اپنی نیند سے اس کی طرف نہیں اٹھتا جس کی طرف سونے والوں کو اٹھنا چاہیے، اللہ عزوجل کے ذکر اور اس کے لیے نماز سے۔ پس یہ بہترین ہے جو ہمارے پاس حاضر ہوا اس میں سے جسے یہ حدیث برداشت کرتی ہے۔ اور اللہ عزوجل زیادہ جانتا ہے جو اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں ارادہ فرمایا۔ اور اسی سے ہم توفیق مانگتے ہیں۔