Muslim99Muslim99

Sharh Mushkil al-Athar · Book 8 · Chapter 1

Hadith 4201–4800

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغيل من كراهة له

2 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

4201

Sharh Mushkil al-Athar #4201

وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ . وَكَانَ مَا قَالَ مَالِكٌ فِي هَذَا أَوْلَى عِنْدَنَا مِمَّا قَالَهُ اللَّيْثُ فِيهِ ; لِأَنَّهُ عِنْدَ الْعَرَبِ مِمَّا قَدْ ذَكَرَتْهُ فِي أَشْعَارِهَا ، وَمِمَّا قَدْ فَخَرَتْ بِهِ نِسَاؤُهَا . فَأَجَازَ لَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَالْيَزِيدِيُّ وَالْأَصْمَعِيُّ وَغَيْرُهُمُ : الْغَيْلُ : أَنْ يُجَامِعَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ مُرْضِعٌ ، قَالَ : وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِلرَّجُلِ تَمْدَحُهُ : مَا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وُضْعًا - وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : تُضْعًا - وَلَا أَرْضَعَتْهُ غَيْلًا ، وَلَا وَضَعَتْهُ يَتْنًا ، وَلَا أَبَاتَتْهُ مَئِقًا ، فَقَوْلُهُمْ : مَا حَمَلَتْهُ وَضْعًا ، يُرِيدُ : مَا حَمَلَتْهُ عَلَى حَيْضٍ ، وَقَوْلُهُمْ : وَلَا أَرْضَعَتْهُ غَيْلًا ، يَعْنُونَ : أَنْ تُوطَأَ وَهِيَ مُرْضِعٌ ، وَلَا وَضَعَتْهُ يَتْنًا ، يَعْنُونُ : أَنْ يَخْرُجَ رِجْلَاهُ قَبْلَ يَدَيْهِ فِي الْوِلَادَةِ ، يُقَالُ مِنْهُ : مُوتِنٌ لِلْمَرْأَةِ الَّتِي وَلَدَتْهُ كَذَلِكَ ، وَلِلْوَلَدِ : مُوتَنٌ ، وَقَوْلُهُمْ : وَلَا أَبَاتَتْهُ مَئِقًا ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : وَلَا أَبَاتَتْهُ عَلَى مَأَقَةٍ ، فَإِنَّهُ شِدَّةُ الْبُكَاءِ . فَدَلَّ ذَلِكَ فِي الْغَيْلِ عَلَى مَا قَالَهُ مَالِكٌ فِيهِ . وَقَدْ رُوِيَ فِيمَا كَانَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبَاحَتِهِ وَطْءَ الْمُرْضِعِ .

EnglishUnverified translation

And as Muhammad ibn Ali ibn Zayd al-Makki narrated to us, he said: al-Qa'nabi narrated to us, from Malik. And what Malik said therein was worthier with us than what al-Layth said therein; for it is with the Arabs of what they mentioned in their poems, and of what their women boasted. Ali ibn Abd al-Aziz permitted to us, from Abu Ubayd, he said: Abu Ubaydah and al-Yazidi and al-Asma'i and others said: Al-ghayl is that he have intercourse with his wife while she is suckling. He said: And the Arabs say to a man praising him: His mother neither bore him with menstruation, and of them are those who say: with weakness, nor suckled him with ghayl, nor delivered him breech, nor made him weep intensely at night. So their saying: she did not bear him with menstruation, means: she did not bear him upon menstruation. And their saying: nor suckled him with ghayl, they mean: that she be had intercourse with while suckling. And nor delivered him breech, they mean: that his legs come out before his hands in birth; it is said thereof: mutin for the woman who delivered him thus, and for the child: mutan. And their saying: nor made him weep intensely at night, and some say: nor made him spend the night upon intense weeping, for it is severity of weeping. So that indicated in al-ghayl what Malik said therein. And there was narrated, in what was from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), in his permitting intercourse with the suckling woman.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور جیسا ہمیں محمد بن علی بن زید مکی نے حدیث سنائی، انہوں نے کہا: ہمیں قعنبی نے حدیث سنائی، مالک سے۔ اور جو مالک نے اس میں کہا وہ ہمارے نزدیک اس سے اولی تھا جو لیث نے اس میں کہا؛ کیونکہ وہ عرب کے نزدیک اس میں سے ہے جسے انہوں نے اپنے اشعار میں ذکر کیا، اور جس پر ان کی عورتوں نے فخر کیا۔ ہمیں علی بن عبد العزیز نے ابو عبید سے اجازت سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ابو عبیدہ اور یزیدی اور اصمعی اور غیر نے کہا: غیل یہ کہ اپنی بیوی سے جماع کرے جب وہ دودھ پلاتی ہو۔ فرمایا: اور عرب اس شخص کی تعریف میں کہتے ہیں: اس کی ماں نے اسے حیض پر نہ اٹھایا، اور ان میں سے کہتے ہیں: کمزوری سے، نہ اسے غیل سے دودھ پلایا، نہ اسے یتن پیدا کیا، نہ اسے مئق سے رات گزاری۔ پس ان کا قول: اسے وضع پر نہ اٹھایا، مراد: اسے حیض پر نہ اٹھایا۔ اور ان کا قول: نہ اسے غیل سے دودھ پلایا، مراد: کہ اس سے وطی کی جائے جب وہ دودھ پلاتی ہو۔ اور نہ اسے یتن پیدا کیا، مراد: کہ ولادت میں اس کے پاؤں اس کے ہاتھوں سے پہلے نکلیں؛ اس سے کہا جاتا ہے: موتن اس عورت کے لیے جس نے اسے ایسے جنا، اور بچے کے لیے: موتن۔ اور ان کا قول: نہ اسے مئق سے رات گزاری، اور بعض کہتے ہیں: نہ اسے ماقہ پر رات گزاری، پس وہ شدت بکاء ہے۔ پس یہ غیل میں اس پر دلالت کرتا ہے جو مالک نے اس میں کہا۔ اور مروی ہے اس میں جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے تھا دودھ پلانے والی سے وطی کی اباحت میں۔

4202

Sharh Mushkil al-Athar #4202

3671 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، [9/294] أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَ وَالِدَهُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِي . قَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : أُشْفِقُ عَلَى الْوَلَدِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كَانَ لِذَلِكَ فَلَا ، مَا كَانَ ضَارًّا فَارِسَ وَالرُّومَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِيمَا أَجَازَهُ لَنَا عَلِيٌّ : فَأَمَّا قَوْلُهُ : يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ لَيُدْرِكُ الْفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ ، يَقُولُ : يَهْزِمُهُ وَيُطَحْطِحُهُ بَعْدَمَا صَارَ رَجُلًا قَدْ رَكِبَ الْخَيْلَ ، وَاللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

EnglishUnverified translation

3671 - What Ibn Abi Dawud narrated to us, he said: Ibn Abi Maryam narrated to us, he said: Yahya ibn Ayyub informed us, he said: Ayyash ibn Abbas informed me, he said: Abu al-Nadr informed me, from Amir ibn Sa'd ibn Abi Waqqas, that Usamah ibn Zayd informed his father Sa'd ibn Abi Waqqas, may Allah be pleased with him, that a man came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: I practice coitus interruptus with my wife. He said: Why? He said: I fear for the child. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: If it is for that, then no; it never harmed Persia and Rome. Abu Ubayd said, in what Ali permitted to us: As for his saying, meaning the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): It overtakes the horseman and throws him off, he says: it defeats him and dashes him after he became a man who rode horses. And from Allah Almighty we ask success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3671 - جو ہمیں ابن ابی داود نے حدیث سنائی، انہوں نے کہا: ہمیں ابن ابی مریم نے حدیث سنائی، انہوں نے کہا: ہمیں یحیی بن ایوب نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے عیاش بن عباس نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے ابو النضر نے خبر دی، عامر بن سعد بن ابی وقاص سے کہ اسامہ بن زید نے اپنے والد سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کو خبر دی کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: میں اپنی بیوی سے عزل کرتا ہوں۔ فرمایا: کیوں؟ کہا: بچے پر شفقت کرتا ہوں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر اس لیے ہے تو نہیں؛ وہ فارس اور روم کو ضرر دینے والا نہ تھا۔ ابو عبید نے کہا اس میں جو ہمیں علی نے اجازت سے بیان کیا: رہے ان کا قول: یعنی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا: وہ سوار کو پاتا ہے اور اسے گرا دیتا ہے، مراد: اسے شکست دیتا ہے اور پچھاڑتا ہے بعد اس کے کہ وہ مرد بن گیا جو گھوڑوں پر سوار ہوا۔ اور توفیق اللہ عزوجل سے مانگتے ہیں۔