Sharh Mushkil al-Athar #3882
[9/7] 548 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ أَسَرَّهُ هَلْ لِمَنْ كَانَ أَسَرَّهُ إِلَيْهِ أَنْ يُبْدِيَهُ فِي حَيَاتِهِ أَوْ بَعْدَ وَفَاتِهِ ؟ قَدْ رَوَيْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا حَدِيثَ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي اجْتِمَاعِ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَجِيءِ فَاطِمَةَ ابْنَتِهِ عَلَيْهَا السَّلَامُ إِلَيْهِ عِنْدَ ذَلِكَ ، وَسِرَارِهِ إِيَّاهَا بِمَا سَارَّهَا بِهِ حَتَّى بَكَتْ ، وَسِرَارِهِ إِيَّاهَا بَعْدَ ذَلِكَ بِمَا سَارَّهَا بِهِ حَتَّى ضَحِكَتْ ، وَسُؤَالِ عَائِشَةَ إِيَّاهَا عَنْ ذَلِكَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِبَائِهَا عَلَيْهَا أَنْ تُخْبِرَهَا بِذَلِكَ ، وَقَوْلِهَا عِنْدَ ذَلِكَ : مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تُوُفِّيَ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنْ حَقٍّ لَمَا أَخْبَرْتِنِي - تَعْنِي : مَا كَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَرَّهُ إِلَيْهَا - وَقَوْلِهَا لَهَا : أَمَّا الْآنَ فَنَعَمْ ، إِنَّهُ لَمَّا سَارَّنِي فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَارِضُنِي بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْآنَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنِّي لَا أَظُنُّ أَجَلِي إِلَّا قَدْ حَضَرَ ، فَاتَّقِي اللهَ فَنِعْمَ السَّلَفُ لَكِ أَنَا ; فَبَكَيْتُ بُكَائِي الَّذِي رَأَيْتِ ، ثُمَّ سَارَّنِي الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ : أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ [9/8] هَذِهِ الْأُمَّةِ ، أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ فَضَحِكْتُ . قَالَ فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ كِتْمَانُهَا سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا بِمَا كَانَ أَسَرَّ بِهِ إِلَيْهَا فِي حَيَاتِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِخْبَارُهَا بِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ جَازَ لَكُمْ أَنْ تَرْوُوا هَذَا عَنْهَا عَلَيْهَا السَّلَامُ ، وَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْ غَيْرِهَا مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ ؟ 3381 - فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسٌ ، قَالَ : خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتُنِي قَدْ فَرَغْتُ مِنْ خِدْمَتِهِ ، قُلْتُ : يَقِيلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ ، فَإِذَا غِلْمَةٌ يَلْعَبُونَ ، فَقُمْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْغِلْمَةِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ دَعَانِي فَبَعَثَنِي إِلَى حَاجَتِهِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ - يَعْنِي - يَنْتَظِرُنِي حَتَّى آتِيَهُ ، فَأَبْطَأْتُ عَلَى أُمِّي الْحِينَ الَّذِي كُنْتُ آتِيهَا ، فَقَالَتْ : مَا حَبَسَكَ ؟ قُلْتُ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي إِلَى حَاجَةٍ . قَالَتْ : مَا هِيَ ؟ قُلْتُ : إِنَّهُ سِرُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ أُمِّي : احْفَظْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِرَّهُ . فَمَا حَدَّثْتُ بِتِلْكَ الْحَاجَةِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ ، لَوْ كُنْتُ مُحَدِّثًا بِهَا أَحَدًا كُنْتُ مُحَدِّثُكِ بِهَا . [9/9]
EnglishUnverified translation
Chapter 548 - Explanation of the difficulty in what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), about what he confided: may one to whom he confided reveal it in his lifetime or after his death? We already narrated in this book the hadith of Masruq, from Aishah, may Allah be pleased with her, about the gathering of the Prophet's wives, the coming of Fatimah his daughter, peace be upon her, his confiding to her what made her weep, then confiding to her after that what made her laugh, Aishah asking her about it in the Prophet's lifetime and her refusal to tell, saying: I would not disclose the Messenger of Allah's secret; and that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) died, Aishah said to her: I adjure you by my right upon you to tell me - meaning what he had confided to her - and her saying: As for now, yes; when he confided to me first he said: Jibril used to review the Quran with me once every year, and now he reviewed it twice; I think my term has come, so fear Allah, for I am an excellent predecessor for you. So I wept my weeping you saw. Then he confided to me secondly: Are you not pleased to be mistress of the women of this ummah, or the believing women? So I laughed. So in this hadith is her concealing the Prophet's secret to her in his lifetime and telling it after his death. An objector said: How could you narrate this of her, peace be upon her, when you narrated of others what contradicts it? 3381 - He mentioned what Fahd ibn Sulayman narrated to us, he said: Musa ibn Ismail narrated to us, he said: Sulayman ibn al-Mughirah narrated to us, from Thabit, he said: Anas narrated to us, he said: I served the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) one day till, seeing I had finished serving him, I said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) will nap. So I left him and found boys playing; I stood watching their play. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to the boys, greeted them, then called me and sent me for his need, as if awaiting me till I return. I was late to my mother beyond my usual time. She said: What kept you? I said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent me for a need. She said: What is it? I said: It is the Messenger of Allah's secret. My mother said: Guard the Messenger of Allah's secret. So I never told anyone of that need; had I told anyone I would have told you.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
باب 548 ـ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی آپ کے راز کی مشکل کی وضاحت: جسے آپ نے راز بتایا کیا وہ آپ کی زندگی میں یا وفات کے بعد اسے ظاہر کر سکتا ہے؟ ہم نے اس کتاب میں پہلے مسروق کی عائشہ رضی اللہ عنہا سے حدیث روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج جمع ہوئیں، آپ کی بیٹی فاطمہ علیہا السلام آئیں، آپ نے انہیں سرگوشی میں جو بتایا تو وہ روئیں، پھر اس کے بعد جو سرگوشی میں بتایا تو ہنسیں، عائشہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں ان سے پوچھا اور انہوں نے بتانے سے انکار کیا، اور کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا راز فاش نہ کروں گی؛ اور جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وفات پا گئے تو عائشہ نے ان سے کہا: تمہیں قسم دیتی ہوں میرے حق سے کہ مجھے بتاؤ ـ یعنی جو آپ نے انہیں راز بتایا تھا ـ تو انہوں نے کہا: اب ہاں؛ جب پہلی بار مجھے سرگوشی میں بتایا تو فرمایا: جبریل ہر سال مجھ سے ایک بار قرآن کا دور کرتے تھے، اور اب دو بار دور کیا؛ میرا خیال ہے میری اجل آ پہنچی، پس اللہ سے ڈرو، میں تمہارے لیے بہترین پیش رو ہوں۔ تو میں وہ روئی جو تم نے دیکھی۔ پھر دوسری بار سرگوشی میں فرمایا: کیا تم راضی نہیں کہ اس امت کی عورتوں کی، یا مؤمن عورتوں کی سردار ہو؟ تو میں ہنسی۔ اس حدیث میں آپ کی زندگی میں ان کا راز چھپانا اور وفات کے بعد بتانا ہے۔ ایک کہنے والے نے کہا: تمہیں کیسے جائز ہوا کہ یہ ان سے روایت کرو علیہا السلام جب غیروں سے اس کے خلاف روایت کی؟ 3381 ـ پس جو فہد بن سلیمان نے ہم سے بیان کیا، کہا: موسیٰ بن اسماعیل نے ہم سے بیان کیا، کہا: سلیمان بن مغیرہ نے ہم سے بیان کیا، ثابت سے، کہا: انس نے ہم سے بیان کیا، کہا: میں نے ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کی یہاں تک کہ جب دیکھا کہ خدمت سے فارغ ہوا، تو کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قیلولہ فرمائیں گے۔ میں آپ کے پاس سے نکلا تو لڑکے کھیل رہے تھے؛ میں ان کا کھیل دیکھنے کھڑا ہوا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لڑکوں کے پاس آئے، انہیں سلام کیا، پھر مجھے بلایا اور اپنی حاجت کے لیے بھیجا، گویا میرے آنے کا انتظار فرماتے رہے۔ میں اپنی والدہ کے پاس معمول سے دیر سے پہنچا۔ کہا: تمہیں کس نے روکا؟ کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حاجت کے لیے بھیجا۔ کہا: وہ کیا ہے؟ کہا: وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا راز ہے۔ میری والدہ نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے راز کی حفاظت کرو۔ میں نے وہ حاجت کسی سے بیان نہ کی؛ اگر کسی سے بیان کرتا تو تمہیں بتاتا۔