EnglishUnverified translation

499 - Chapter explaining the difficulty in what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in his commanding the finder to witness upon what he found, and what is meant thereby. 3133 - Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Said ibn Amir al-Dubai narrated to us, he said: Shubah narrated to us, from Khalid al-Hadhdha, from Yazid ibn Abdullah ibn al-Shikhkhir, from Mutarrif, meaning Ibn Abdullah, from Iyad ibn Himar, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever picks up a find, let him witness one just, or he said: two just; then let him not conceal nor alter. If its owner comes, he is worthier of it; otherwise it is Allah's wealth He gives whom He wills. Abu Jafar said: This hadith is narrated from other than this aspect upon what we mentioned, upon doubt of some narrators in what the finder is commanded therein, of witnessing one just or two just, not upon the Messenger of Allah's giving him choice to witness upon that whichever of those two kinds he wills. It is a hadith circling upon Khalid al-Hadhdha; its narrators from him differed therein: Shubah narrated it from him upon what we mentioned, and Hammad ibn Salamah narrated it upon him contrary to that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

499 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے لقطہ اٹھانے والے کو اس پر گواہ بنانے کے حکم میں مروی کی مشکل کی وضاحت کا باب، اور اس سے مراد کیا ہے۔ 3133 - یزید بن سنان نے ہمیں بیان کیا، کہا: سعید بن عامر ضبعی نے ہمیں بیان کیا، کہا: شعبہ نے ہمیں بیان کیا، خالد حذاء سے، یزید بن عبداللہ بن شخیر سے، مطرف یعنی ابن عبداللہ سے، عیاض بن حمار سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو لقطہ اٹھائے تو ایک عادل کو گواہ بنائے، یا کہا: دو عادل کو؛ پھر نہ چھپائے نہ بدلے۔ اگر اس کا مالک آئے تو وہ اس کا زیادہ حقدار ہے؛ ورنہ وہ اللہ کا مال ہے جسے چاہے دے۔ ابو جعفر نے کہا: یہ حدیث اس جہت کے سوا سے بھی اس پر مروی ہے جس کا ہم نے ذکر کیا، اور وہ اس کے بعض رواۃ کے شک پر ہے اس میں جس کا لقطہ اٹھانے والے کو حکم دیا گیا، ایک عادل یا دو عادل کے گواہ بنانے میں، نہ رسول اللہ کے اسے اختیار دینے پر کہ اس پر ان دو صنفوں میں سے جو چاہے گواہ بنائے۔ اور یہ حدیث خالد حذاء پر گھومتی ہے؛ ان سے اس کے رواۃ نے اس میں اختلاف کیا: شعبہ نے اس سے اس پر روایت کی جس کا ہم نے ذکر کیا، اور حماد بن سلمہ نے اس سے اس کے خلاف روایت کی۔

EnglishUnverified translation

3134 - As Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Musa ibn Ismail narrated to us, he said: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Khalid al-Hadhdha, from Abu Qilabah, from Mutarrif ibn Abdullah, from Iyad ibn Himar, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about the find, and said: It is announced, not hidden nor concealed. If its owner comes, otherwise it is Allah's wealth He gives whom He wills. Abu Jafar said: Shubah and Hammad differed in this hadith's chain we mentioned: Shubah mentioned it from Khalid from Yazid from Mutarrif; Hammad mentioned it from Khalid from Abu Qilabah from Mutarrif. They differed in its text: Shubah mentioned therein witnessing, and Hammad did not mention it. Hammad also narrated it from another path than this path returning to Mutarrif, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3134 - جیسا کہ یزید بن سنان نے ہمیں بیان کیا، کہا: موسی بن اسماعیل نے ہمیں بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہمیں بیان کیا، خالد حذاء سے، ابو قلابہ سے، مطرف بن عبداللہ سے، عیاض بن حمار سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے لقطہ کے بارے میں پوچھا گیا، تو فرمایا: اس کا اعلان کیا جائے، نہ چھپایا جائے نہ پوشیدہ رکھا جائے۔ اگر اس کا مالک آئے، ورنہ وہ اللہ کا مال ہے جسے چاہے دے۔ ابو جعفر نے کہا: شعبہ اور حماد نے اس حدیث کی سند میں اختلاف کیا جس کا ہم نے ذکر کیا: شعبہ نے اسے خالد سے یزید سے مطرف سے ذکر کیا؛ حماد نے اسے خالد سے ابو قلابہ سے مطرف سے ذکر کیا۔ اور دونوں نے اس کے متن میں اختلاف کیا: شعبہ نے اس میں گواہی ذکر کی، اور حماد نے اسے ذکر نہ کیا۔ اور حماد نے اسے اس طریق کے سوا دوسرے طریق سے بھی روایت کیا جو مطرف کی طرف لوٹتا ہے، ابو ہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے۔

EnglishUnverified translation

3135 - As Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Musa ibn Ismail narrated to us, he said: Hammad narrated to us, from Said, from Abu al-Ala, from Mutarrif, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he mentioned the like of it, I mean Iyad ibn Himar's hadith we began mentioning in this chapter. So we needed to stand upon the retention of what is in this hadith, of one just or two just, what it is?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3135 - جیسا کہ یزید بن سنان نے ہمیں بیان کیا، کہا: موسی بن اسماعیل نے ہمیں بیان کیا، کہا: حماد نے ہمیں بیان کیا، سعید سے، ابو العلاء سے، مطرف سے، ابو ہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، اور اسی جیسی ذکر کی، یعنی عیاض بن حمار کی حدیث جس سے ہم نے اس باب میں ذکر شروع کیا۔ تو ہمیں اس حدیث میں جو ہے اس کے حفظ پر کھڑے ہونے کی حاجت ہوئی، ایک عادل یا دو عادل کا، وہ کیا ہے؟

EnglishUnverified translation

3136 - We found Muhammad ibn Khuzaymah narrated to us, he said: Mualla ibn Asad narrated to us, he said: Abd al-Aziz ibn al-Mukhtar narrated to us, from Khalid al-Hadhdha, from Yazid ibn al-Shikhkhir, from Mutarrif ibn al-Shikhkhir, from Iyad ibn Himar al-Mujashii, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: Whoever picks up a find, let him witness two just; let him not conceal nor hide. If its lord comes, he is worthier of it; otherwise it is Allah's wealth He gives whom He wills.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3136 - تو ہم نے پایا کہ محمد بن خزیمہ نے ہمیں بیان کیا، کہا: معلی بن اسد نے ہمیں بیان کیا، کہا: عبدالعزیز بن مختار نے ہمیں بیان کیا، خالد حذاء سے، یزید بن شخیر سے، مطرف بن شخیر سے، عیاض بن حمار مجاشعی سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، فرمایا: جو لقطہ اٹھائے تو دو عادل کو گواہ بنائے؛ نہ چھپائے، نہ غائب کرے۔ اگر اس کا مالک آئے تو وہ اس کا زیادہ حقدار ہے؛ ورنہ وہ اللہ کا مال ہے جسے چاہے دے۔