EnglishUnverified translation

483 - Chapter explaining the difficulty in what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) on what Ali, may Allah be pleased with him, did in dividing the fifth of what he was sent to divide of captives, and the servant girl in it falling to his family, and what he did in her of having her, and that reaching the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) with no waiting out mentioned in it, and his not disapproving that against him. 3051 - Ahmad ibn Shuayb narrated to us, he said: Ishaq ibn Ibrahim, meaning Ibn Rahawayh, informed us, he said: al-Nadr ibn Shumayl narrated to us, he said: Abd al-Jalil ibn Atiyyah narrated to us, from Abdullah ibn Buraydah, he said: My father narrated to me, he said: No one was more hateful to me than Ali ibn Abi Talib until I loved a man of Quraysh whom I love only for hating Ali; that man was sent over cavalry, and I accompanied him only out of hatred of Ali; he took captives and wrote to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to send one to fifth them; so he sent to us Ali, may Allah be pleased with him; and among the captives was a servant girl of the best captives; when he fifthed it, the girl fell in the fifth, then he fifthed and she fell to the Prophet's household, then he fifthed and she fell to Ali's family; he came to us with his head dripping, and we said: What is this? He said: Did you not see the servant girl fell in the fifth, then fell to the Prophet's household, then fell to Ali's family, and I had her. He wrote, and sent me confirming his letter to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with what Ali said; I kept speaking against him, and he says: He told truth; and I speak and he says: He told truth. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) held my hand and said: Do you hate Ali? I said: Yes. He said: Do not hate him; and if you love him, increase in love for him; by Him in whose hand is my soul, the share of Ali's family in the fifth is better than a servant girl. No one after the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was dearer to me than Ali. Abdullah ibn Buraydah said: By Allah, there is in the hadith between me and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) none but my father.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

483 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی روایت کی مشکل کی وضاحت کا باب اس بارے میں جو علی رضی اللہ عنہ سے ہوا اس خمس کی تقسیم میں جس کی تقسیم کے لیے وہ بھیجے گئے تھے قیدیوں میں سے، اور اس لونڈی کے ان کے آل میں آنے میں جو اس میں تھی اور اس سے ان کے وطی کرنے میں، اور اس کا بغیر مذکور استبراء کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچنے میں، اور آپ کے اس پر انکار نہ کرنے میں۔ 3051 - احمد بن شعیب نے ہمیں بیان کیا، کہا: اسحاق بن ابراہیم یعنی ابن راہویہ نے ہمیں خبر دی، کہا: نضر بن شمیل نے ہمیں بیان کیا، کہا: عبدالجلیل بن عطیہ نے ہمیں بیان کیا، عبداللہ بن بریدہ سے، کہا: میرے والد نے مجھے بیان کیا، کہا: مجھے علی بن ابی طالب سے زیادہ کوئی مبغوض نہ تھا یہاں تک کہ میں نے قریش کے ایک شخص سے محبت کی جس سے میں صرف علی کی بغض پر محبت کرتا تھا؛ وہ شخص سواروں پر بھیجا گیا، اور میں صرف علی کی بغض پر اس کے ساتھ رہا؛ اس نے قیدی لیے اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو لکھا کہ اسے خمس کرنے والا بھیجیں؛ تو آپ نے ہمارے پاس علی رضی اللہ عنہ کو بھیجا؛ اور قیدیوں میں بہترین قیدیوں میں سے ایک لونڈی تھی؛ جب انہوں نے خمس کیا تو لونڈی خمس میں آئی، پھر خمس کیا تو نبی کے گھرانے میں آئی، پھر خمس کیا تو علی کے آل میں آئی؛ وہ ہمارے پاس آئے جبکہ ان کا سر ٹپک رہا تھا، تو ہم نے کہا: یہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: کیا تم نے نہیں دیکھا لونڈی خمس میں آئی، پھر نبی کے گھرانے میں آئی، پھر علی کے آل میں آئی، اور میں نے اس سے وطی کی۔ انہوں نے لکھا، اور مجھے علی کے قول کے ساتھ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف اپنے خط کی تصدیق کرنے والا بنا کر بھیجا؛ میں ان کے خلاف کہتا رہا، اور آپ فرماتے: اس نے سچ کہا؛ اور میں کہتا اور آپ فرماتے: اس نے سچ کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ پکڑا اور فرمایا: کیا تم علی سے بغض رکھتے ہو؟ میں نے کہا: جی ہاں۔ فرمایا: اس سے بغض نہ رکھو؛ اور اگر تم اس سے محبت کرتے ہو تو اس کی محبت میں اضافہ کرو؛ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، خمس میں علی کے آل کا حصہ ایک لونڈی سے بہتر ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد مجھے علی سے زیادہ کوئی محبوب نہ تھا۔ عبداللہ بن بریدہ نے کہا: اللہ کی قسم! حدیث میں میرے اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان میرے والد کے سوا کوئی نہیں۔

EnglishUnverified translation

3051M - Muhammad ibn Ahmad ibn Hammad narrated to us, he said: Salih ibn Ahmad ibn Hanbal narrated to us, he said: Ali ibn al-Madini narrated to us, he said: I heard Yahya ibn Said, he said: I carried the hadith of Ali ibn Suwayd, meaning Ibn Manjuf, from Ibn Buraydah on Ali; when I wrote it, part of it left me without doubt remaining in it; and Yahya narrated it to us from Abd al-Jalil ibn Atiyyah, from Ibn Buraydah. Abu Jafar said: This hadith returns to the narration of al-Nadr ibn Shumayl and Yahya ibn Said of it from Abd al-Jalil ibn Atiyyah. Then someone said: How may you accept this hadith when in it Ali, may Allah be pleased with him, divided between him and the people of the fifth what I mentioned its division in it while he is a partner in that, and it is not permitted for a man to divide for himself against himself and others. Our answer to him in that, by Allah's help and aid, is: what is divided by authority of things of this kind may be by one who is a partner in that, as the Imam by imamate divides spoils among their people while he is of them; and when the Imam is so in what we mentioned, whoever divides it for that besides him stands in his place. So the soundness of this meaning of this hadith became clear by Allah's praise and blessing. Then this speaker returned asking us, saying: In this hadith is also what you may not accept from Ali, may Allah be pleased with him, on the mentioned servant girl, of his having her; for she only fell to his family, and his family is other than him. Our answer to him in that, by Allah's help and aid, is that meant by his family is himself, upon him peace, in the sense she fell in his share; so there was from him in her what was; for Arabs make a man's family the man, and make his family his loins. And of it is what was narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in what he addressed Abdullah ibn Abi Awfa with when he came with his father's charity.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3051م - محمد بن احمد بن حماد نے ہمیں بیان کیا، کہا: صالح بن احمد بن حنبل نے ہمیں بیان کیا، کہا: علی ابن مدینی نے ہمیں بیان کیا، کہا: میں نے یحیی بن سعید کو سنا، کہا: میں نے ابن بریدہ سے علی کے بارے میں علی بن سوید یعنی ابن منجوف کی حدیث اٹھائی؛ جب میں نے اسے لکھا تو اس میں سے کچھ بلا شک مجھ سے رہ گیا؛ اور یحیی نے ہمیں عبدالجلیل بن عطیہ سے، ابن بریدہ سے بیان کی۔ ابو جعفر نے کہا: یہ حدیث نضر بن شمیل اور یحیی بن سعید کی عبدالجلیل بن عطیہ سے روایت کی طرف لوٹتی ہے۔ پھر ایک کہنے والے نے کہا: تم یہ حدیث کیسے قبول کرتے ہو جبکہ اس میں علی رضی اللہ عنہ نے اپنے اور خمس والوں کے درمیان اس کی تقسیم کی جس کا میں نے ذکر کیا جبکہ وہ اس میں شریک ہیں، اور جائز نہیں کہ آدمی اپنے لیے اپنے نفس اور غیروں کے درمیان تقسیم کرے۔ اس بارے میں اللہ کی توفیق و مدد سے ہمارا جواب یہ ہے: جو چیزیں ولایت سے تقسیم ہوں اس جنس کی، جائز ہے کہ وہ اس میں شریک سے ہو، جیسے امام امامت سے غنیمتیں ان کے اہل میں تقسیم کرتا ہے جبکہ وہ ان میں سے ہے؛ اور جب امام اس میں ایسا ہے جو ہم نے ذکر کیا تو اس کے سوا جو اسے اس لیے تقسیم کرے وہ اس کے مقام پر کھڑا ہوتا ہے۔ تو اللہ کی حمد و نعمت سے اس حدیث کے اس معنی کی صحت واضح ہو گئی۔ پھر یہ کہنے والا ہم سے سوال کرتے لوٹا، کہا: اس حدیث میں وہ بھی ہے جو تم علی رضی اللہ عنہ سے مذکورہ لونڈی کے بارے میں قبول نہیں کر سکتے، اس سے ان کے وطی کرنے کا؛ کیونکہ وہ صرف ان کے آل میں آئی، اور ان کا آل ان کے سوا ہے۔ اس بارے میں اللہ کی توفیق و مدد سے ہمارا جواب یہ ہے کہ ان کے آل سے مراد خود وہ ہیں علیہ السلام، اس معنی میں کہ وہ ان کے حصے میں آئی؛ تو ان سے اس میں جو ہوا سو ہوا؛ کیونکہ عرب آدمی کے آل کو آدمی بناتے ہیں، اور اس کے آل کو اس کی صلب بناتے ہیں۔ اور اسی میں سے وہ ہے جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے اس میں جو آپ نے عبداللہ بن ابی اوفی سے خطاب کیا جب وہ اپنے والد کا صدقہ لائے۔

EnglishUnverified translation

3052 - As Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Wahb ibn Jarir, Abu Zayd the companion of al-Harawi, and Abu al-Walid al-Tayalisi narrated to us, they said: Shubah narrated to us, from Amr ibn Murrah, from Abdullah ibn Abi Awfa - and he was of the companions of the Tree - he said: When people brought their charity, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would say: O Allah, bless them. He said: My father brought him his charity, and he said: O Allah, bless the family of Abu Awfa. So that meant: O Allah, bless Abu Awfa. And of that is what was narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on Abu Musa: This has been given a flute of the flutes of the family of Dawud, upon him peace, meaning: a flute of the flutes of Dawud, upon him peace; and family is connective; for the flutes were Dawud's, not others of his family nor besides them. And of that is grander than this, His saying: Admit the family of Pharaoh into the severest torment, not to exclude Pharaoh from them while he is included in them. As for other than these two meanings, of what is in this hadith of Ali, may Allah be pleased with him, having the mentioned servant girl with no waiting out from him in her, what we brought in the chapter before this chapter suffices us from speech on that in this chapter; and Allah we ask for success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3052 - جیسا کہ ابراہیم بن مرزوق نے ہمیں بیان کیا، کہا: وہب بن جریر، ابو زید صحابہ ہروی، اور ابو الولید طیالسی نے ہمیں بیان کیا، کہا: شعبہ نے ہمیں بیان کیا، عمرو بن مرہ سے، عبداللہ بن ابی اوفی سے ـ اور وہ شجرہ والوں میں سے تھے ـ کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جب لوگ اپنا صدقہ لاتے تو فرماتے: اے اللہ! ان پر رحمت نازل فرما۔ کہا: میرے والد ان کے پاس اپنا صدقہ لائے تو فرمایا: اے اللہ! ابو اوفی کے آل پر رحمت نازل فرما۔ تو اس کا معنی تھا: اے اللہ! ابو اوفی پر رحمت نازل فرما۔ اور اسی میں سے وہ ہے جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ابو موسی کے بارے میں مروی ہے: اسے آل داؤد کے مزامیروں میں سے ایک مزمار دیا گیا، یعنی: داؤد علیہ السلام کے مزامیروں میں سے ایک مزمار؛ اور آل صلہ ہے؛ کیونکہ مزامیر داؤد علیہ السلام کے تھے، نہ ان کے آل میں سے غیروں کے نہ ان کے سوا۔ اور اسی میں سے اس سے بڑا ہے اور وہ اللہ کا قول ہے: آل فرعون کو سخت عذاب میں داخل کرو، فرعون کو ان سے نکالنے کے لیے نہیں جبکہ وہ ان میں داخل ہے۔ رہا ان دو معنوں کے سوا، اس حدیث میں جو ہے علی رضی اللہ عنہ کے مذکورہ لونڈی سے بلا استبراء وطی کرنے کا، تو جو ہم اس سے پہلے باب میں لائے وہ اس باب میں اس بارے میں کلام سے ہمیں کافی ہے؛ اور اللہ سے توفیق مانگتے ہیں۔