EnglishUnverified translation

Chapter 421 - Explanation of the difficulty in what was reported from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), his commanding openness and warning against secrecy. 2658 - Ibrahim ibn Abi Dawud narrated to us, he said: Muhammad ibn al-Sabbah narrated to us, he said: Said ibn Abd al-Rahman al-Jumahi narrated to us, from Ubayd Allah ibn Umar, from Nafi, from Ibn Umar, he said: A man came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: Advise me. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do not associate anything with Allah Almighty, establish prayer, give zakah, perform Hajj and Umrah, hear and obey. Upon you is openness, and beware secrecy. Abu Jafar said: We reflected on this hadith to stand upon its intent, Allah willing. What occurred to our hearts as the worthiest of what it may bear is that openness is meant among people, that they be with one another upon what appears of them to them, not going beyond that to seeking their secrets, for they cannot reach their realities, since Allah Almighty concealed them from them, and since He barred them from it concerning them, by His saying Almighty: And do not pursue what you have no knowledge of; the hearing, the sight, and the heart, all of those shall be questioned thereof. Likewise what was reported from Umar ibn al-Khattab addressing people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 421 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اعلانیہ کے حکم اور سر سے ڈرانے کے بارے میں مروی مشکل کی وضاحت۔ 2658 - ابراہیم بن ابی داؤد نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن صباح نے ہم سے بیان کیا، کہا: سعید بن عبدالرحمن جمحی نے ہم سے بیان کیا، عبیداللہ بن عمر سے، نافع سے، ابن عمر سے، کہا: ایک آدمی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: مجھے وصیت کیجیے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ عزوجل کے ساتھ کچھ شریک نہ کرو، نماز قائم کرو، زکاۃ دو، حج اور عمرہ کرو، سنو اور اطاعت کرو۔ تم پر اعلانیہ لازم ہے، سر سے بچو۔ ابو جعفر نے کہا: ہم نے اس حدیث میں غور کیا تاکہ اس سے مراد پر ٹھہریں ان شاء اللہ۔ ہمارے دلوں میں جو پڑا اس میں اولیٰ جسے وہ اٹھاتی ہے یہ ہے کہ مراد لوگوں میں سے اعلانیہ ہے، کہ وہ ایک دوسرے کے پاس ان سے ظاہر پر ہوں، اس سے ان کے باطنوں کی تلاش کی طرف نہ بڑھیں؛ کیونکہ وہ ان کی حقیقتوں کو نہیں پہنچتے جب اللہ عزوجل نے انہیں ان سے ان سے چھپایا، اور جب اس نے انہیں اس میں ان سے منع کیا، اس کے قول عزوجل سے: اور اس کے پیچھے نہ پڑو جس کا تمہیں علم نہیں؛ کان، آنکھ اور دل، ان سب سے اس کے بارے میں پوچھا جائے گا۔ اس کی مثل جو عمر بن خطاب سے مروی ہے جس سے انہوں نے لوگوں سے خطاب کیا۔

EnglishUnverified translation

As Malik ibn Yahya Abu Ghassan al-Hamdani narrated to us, he said: Abd al-Wahhab ibn Ata narrated to us, (Ha). And as Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Shayban ibn Farrukh narrated to us, he said: Mahdi ibn Maymun narrated to us, Malik said in his hadith: al-Jurayri informed us, and Yazid said in his hadith: Saeed al-Jurayri narrated to us, from Abu Nadra, from Abu Firas, he said: I witnessed Umar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, addressing the people; he praised Allah and extolled Him, then said: O people, we used to know you when revelation was coming down, and when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was among us, and when Allah, Mighty and Majestic, was informing us of your affairs. Revelation has now ceased and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) has passed away. So I know you only by what I say: whoever we see good from, we think good of him and love him for it, and whoever we see evil from, we think evil of him and hate him for it. Your secrets are between you and your Lord, Mighty and Majestic. Similar to that is what we narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about commanding openness and leaving secrets alone, and similar to that is what the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) addressed to the one who killed the man after he said: There is no god but Allah, and after he excused himself for that to him, that he had only said it seeking protection: Did you not split open his heart, meaning: you cannot reach from him anything beyond what his tongue uttered and what you heard from him. And we ask Allah for success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جیسا کہ مالک بن یحییٰ ابو غسان ہمدانی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبدالوہاب بن عطاء نے ہم سے بیان کیا، (ح)۔ اور جیسا کہ یزید بن سنان نے ہم سے بیان کیا، کہا: شیبان بن فروخ نے ہم سے بیان کیا، کہا: مہدی بن میمون نے ہم سے بیان کیا، مالک نے اپنی حدیث میں کہا: جریری نے ہمیں خبر دی، اور یزید نے اپنی حدیث میں کہا: سعید جریری نے ہم سے بیان کیا، ابو نضرہ سے، ابو فراس سے، کہا: میں عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس حاضر تھا جب وہ لوگوں کو خطبہ دے رہے تھے، انہوں نے اللہ کی حمد و ثنا کی، پھر کہا: اے لوگو! ہم تمہیں اس وقت پہچانتے تھے جب وحی نازل ہوتی تھی، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان تھے، اور اللہ عزوجل ہمیں تمہارے حالات بتاتا تھا۔ اب وحی منقطع ہو گئی اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم رخصت ہو گئے۔ اب میں تمہیں صرف اس سے پہچانتا ہوں جو میں کہتا ہوں: جس سے ہم خیر دیکھتے ہیں اس سے خیر کا گمان کرتے ہیں اور اسی پر اس سے محبت کرتے ہیں، اور جس سے ہم شر دیکھتے ہیں اس سے شر کا گمان کرتے ہیں اور اسی پر اس سے بغض رکھتے ہیں۔ تمہارے باطن تمہارے اور تمہارے رب عزوجل کے درمیان ہیں۔ اسی جیسا وہ ہے جو ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ظاہر کا حکم دینے اور باطن کو چھوڑنے کے بارے میں روایت کیا، اور اسی جیسا وہ ہے جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص سے کہا جس نے ایک آدمی کو لا الہ الا اللہ کہنے کے بعد قتل کیا، اور اس کے بعد اس نے عذر پیش کیا کہ اس نے صرف پناہ کے لیے کہا تھا: کیا تم نے اس کا دل چیر کر نہیں دیکھا، یعنی تم اس سے اس کے سوا کچھ نہیں پا سکتے جو اس کی زبان نے کہا اور جو تم نے اس سے سنا۔ اور ہم اللہ سے توفیق مانگتے ہیں۔