EnglishUnverified translation

Chapter 431: Explanation of the difficulty in what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about black blood and blood not like that, whether they prove the reality of menstruation or of prolonged bleeding or not. 2729 - Ahmad ibn Shuayb narrated to us, he said: Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, he said: Ibn Abi Adi narrated to us, he said: Muhammad ibn Amr narrated to us, from Ibn Shihab, from Urwa, from Aisha, that Fatima bint Abi Hubaysh had prolonged bleeding. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to her: Menstrual blood is black and recognized; when it is that, refrain from prayer, and when it is the other, perform ablution and pray. Abu Jafar said: In this is the Messenger of Allah's order to Fatima bint Abi Hubaysh to consider her blood, to know by its blackness it is menstrual blood, and to know by seeing it otherwise it is prolonged-bleeding blood. Except we examined this hadith's chain and found no one narrating it from Aisha except Muhammad ibn al-Muthanna. Ahmad ibn Shuayb mentioned to us that it was objected upon him when he narrated it thus; it was said to him: Ahmad ibn Hanbal had narrated it from Muhammad ibn Abi Adi, stopping it upon Urwa, not going beyond to Aisha. He said: I only heard it from Ibn Abi Adi from memory. That proved he was not strong in it. It strengthened in hearts that its reality from Ibn Abi Adi is as Ahmad ibn Hanbal narrated, not as he narrated. Then we sought it from other than this narration returning to al-Zuhri.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 431: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کالے خون اور جو ویسا نہ ہو اس کے بارے میں مروی مشکل کی وضاحت، کیا وہ حیض کی حقیقت پر دلالت کرتے ہیں یا استحاضہ کی حقیقت پر یا نہیں۔ 2729۔ احمد بن شعیب نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن مثنیٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابن ابی عدی نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن عمرو نے ہم سے بیان کیا، ابن شہاب سے، عروہ سے، عائشہ سے کہ فاطمہ بنت ابی حبیش کو استحاضہ آتا تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: حیض کا خون کالا پہچانا جانے والا ہے؛ جب وہ ہو تو نماز سے رک جاؤ، اور جب دوسرا ہو تو وضو کرو اور نماز پڑھو۔ ابو جعفر نے کہا: اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فاطمہ بنت ابی حبیش کو اپنے خون پر غور کا حکم ہے، تاکہ اس کے کالے پن سے جانے کہ وہ حیض کا خون ہے، اور اسے اس کے خلاف دیکھ کر جانے کہ وہ استحاضہ کا خون ہے۔ مگر ہم نے اس حدیث کی سند کی چھان بین کی تو محمد بن مثنیٰ کے سوا کسی کو عائشہ سے اسے روایت کرتے نہ پایا۔ احمد بن شعیب نے ہمیں بتایا کہ جب انہوں نے اسے اس طرح بیان کیا تو ان پر اعتراض کیا گیا؛ ان سے کہا گیا: احمد بن حنبل نے اسے محمد بن ابی عدی سے بیان کیا تھا، اسے عروہ پر موقوف کر کے، عائشہ تک نہ پہنچا کر۔ انہوں نے کہا: میں نے اسے ابن ابی عدی سے صرف حفظ سے سنا تھا۔ یہ دلیل تھی کہ وہ اس میں قوی نہ تھے۔ دلوں میں قوی ہوا کہ ابن ابی عدی سے اس کی حقیقت ویسی ہے جیسا احمد بن حنبل نے بیان کیا، نہ جیسا انہوں نے بیان کیا۔ پھر ہم نے اسے زہری کی طرف لوٹنے والی اس روایت کے سوا دوسری سے تلاش کیا۔

EnglishUnverified translation

2730 - We found Fahd narrated to us, he said: al-Himmani narrated to us, he said: Khalid ibn Abd Allah narrated to us, from Suhayl - meaning Ibn Abi Salih - from al-Zuhri, from Urwa, from Asma bint Umays, she said: I said: O Messenger of Allah, Fatima bint Abi Hubaysh had prolonged bleeding for such-and-such, and did not pray. He said: Glory be to Allah, this is from Satan. Let her sit upon a tub; if she sees yellowness above water, let her wash once for noon and afternoon, then wash once for sunset and night prayer, and perform ablution between that. In this hadith is mention of what the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ordered Fatima, and in it is no order to consider blood color. Then we sought this hadith from other than al-Zuhri's narration.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2730۔ تو ہم نے پایا کہ فہد نے ہم سے بیان کیا، کہا: حمانی نے ہم سے بیان کیا، کہا: خالد بن عبداللہ نے ہم سے بیان کیا، سہیل ـ یعنی ابن ابی صالح ـ سے، زہری سے، عروہ سے، اسماء بنت عمیس سے، کہا: میں نے کہا: یا رسول اللہ! فاطمہ بنت ابی حبیش کو اتنے اتنے سے استحاضہ آ رہا ہے، اور انہوں نے نماز نہیں پڑھی۔ آپ نے فرمایا: سبحان اللہ! یہ شیطان سے ہے۔ وہ مرکن پر بیٹھے؛ اگر پانی کے اوپر زردی دیکھے تو ظہر و عصر کے لیے ایک غسل کرے، پھر مغرب و عشاء کے لیے ایک غسل کرے، اور اس کے درمیان وضو کرے۔ اس حدیث میں وہ ذکر ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فاطمہ کو حکم دیا، اور اس میں خون کے رنگ پر غور کا حکم نہیں۔ پھر ہم نے یہ حدیث زہری کی روایت کے سوا دوسری سے تلاش کی۔

EnglishUnverified translation

2731 - We found Muhammad ibn Amr ibn Yunus narrated to us, he said: Yahya ibn Isa narrated to us, he said: al-Amash narrated to us, from Habib ibn Abi Thabit, from Urwa, from Aisha, may Allah be pleased with her, that Fatima bint Abi Hubaysh came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, I have prolonged bleeding; blood does not cease from me. He ordered her to leave prayer the days of her periods, then wash, perform ablution for every prayer and pray, even if blood drips upon the mat drop by drop.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2731۔ تو ہم نے پایا کہ محمد بن عمرو بن یونس نے ہم سے بیان کیا، کہا: یحییٰ بن عیسیٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: اعمش نے ہم سے بیان کیا، حبیب بن ابی ثابت سے، عروہ سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ فاطمہ بنت ابی حبیش رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں اور کہا: یا رسول اللہ! مجھے استحاضہ آتا ہے؛ مجھ سے خون بند نہیں ہوتا۔ آپ نے انہیں حکم دیا کہ اپنی اقراء کے دن نماز چھوڑے، پھر غسل کرے، اور ہر نماز کے لیے وضو کرے اور نماز پڑھے، اگرچہ خون چٹائی پر قطرہ قطرہ ٹپکے۔

EnglishUnverified translation

2732 - And we found Salih ibn Abd al-Rahman narrated to us, he said: al-Muqri narrated to us. And we found Fahd narrated to us, he said: Abu Nuaym narrated to us, he said: Abu Hanifa narrated to us, from Hisham ibn Urwa, from his father, from Aisha, that Fatima bint Abi Hubaysh came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: I menstruate a month and two months. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: That is not menstruation; it is only a vein of your blood. When menstruation approaches, leave prayer; when it turns away, wash for your purity, then perform ablution for every prayer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2732۔ اور ہم نے پایا کہ صالح بن عبدالرحمن نے ہم سے بیان کیا، کہا: مقری نے ہم سے بیان کیا۔ اور ہم نے پایا کہ فہد نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو نعیم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو حنیفہ نے ہم سے بیان کیا، ہشام بن عروہ سے، اپنے والد سے، عائشہ سے کہ فاطمہ بنت ابی حبیش نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں اور کہا: مجھے مہینہ اور دو مہینے حیض آتا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ حیض نہیں؛ وہ تو تمہارے خون کی ایک رگ ہے۔ جب حیض آئے تو نماز چھوڑ دو؛ جب وہ پھر جائے تو اپنے طہر کے لیے غسل کرو، پھر ہر نماز کے لیے وضو کرو۔

EnglishUnverified translation

2733 - And we found Ahmad ibn Shuayb narrated to us, he said: Yahya ibn Habib ibn Arabi narrated to us, from Hammad - meaning Ibn Zayd - from Hisham, from his father, from Aisha, may Allah be pleased with her: Fatima bint Abi Hubaysh had prolonged bleeding; she asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, I have prolonged bleeding and am never pure; shall I leave prayer? The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: It is only a vein, not menstruation. When menstruation approaches, leave prayer; when it turns away, wash from you the trace of blood and perform ablution, for it is only a vein, not menstruation. It was said to him: And washing? He said: Does anyone doubt that?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2733۔ اور ہم نے پایا کہ احمد بن شعیب نے ہم سے بیان کیا، کہا: یحییٰ بن حبیب بن عربی نے ہم سے بیان کیا، حماد ـ یعنی ابن زید ـ سے، ہشام سے، اپنے والد سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے: فاطمہ بنت ابی حبیش کو استحاضہ ہوا؛ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا اور کہا: یا رسول اللہ! مجھے استحاضہ آتا ہے اور میں کبھی پاک نہیں ہوتی؛ کیا میں نماز چھوڑ دوں؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ تو ایک رگ ہے، حیض نہیں۔ جب حیض آئے تو نماز چھوڑ دو؛ جب وہ پھر جائے تو اپنے سے خون کا اثر دھو لو اور وضو کرو، کیونکہ وہ تو ایک رگ ہے، حیض نہیں۔ ان سے کہا گیا: اور غسل؟ انہوں نے کہا: اس میں کسی کو شک ہے؟

EnglishUnverified translation

2734 - And we found Muhammad ibn Khuzayma narrated to us, he said: Hajjaj ibn Minhal narrated to us, he said: Hammad ibn Salama informed us, from Hisham ibn Urwa, from his father, from Aisha, may Allah be pleased with her, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) the same, except he said: When its measure goes, wash from you the blood, perform ablution and pray.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2734۔ اور ہم نے پایا کہ محمد بن خزیمہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: حجاج بن منہال نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہمیں خبر دی، ہشام بن عروہ سے، اپنے والد سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی جیسا، مگر انہوں نے کہا: جب اس کی مقدار جائے تو اپنے سے خون دھو لو اور وضو کرو اور نماز پڑھو۔

EnglishUnverified translation

2735 - And we found Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb narrated to us, he said: Amr, Saeed ibn Abd al-Rahman, Malik, and al-Layth narrated to me, from Hisham ibn Urwa, that he informed them, from his father, from Aisha, may Allah be pleased with her, meaning that Fatima bint Abi Hubaysh came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him); she had prolonged bleeding. She said: O Messenger of Allah, by Allah I am never pure; shall I ever leave prayer? The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: That is only a vein, not menstruation. When menstruation approaches, leave prayer; when its measure goes, wash from you the blood, then pray. In what we mentioned from Aisha, may Allah be pleased with her, in Fatima bint Abi Hubaysh's matter, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ordered her to leave prayer only in the days of menstruation itself. That proves she knew her days without his order to judge them by blood color. We found from her herself, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in his order to her, what agrees with this meaning and contradicts what is in Ibn Abi Adi's hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2735۔ اور ہم نے پایا کہ یونس نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابن وہب نے ہم سے بیان کیا، کہا: عمرو، سعید بن عبدالرحمن، مالک اور لیث نے مجھے بیان کیا، ہشام بن عروہ سے کہ انہوں نے انہیں خبر دی، اپنے والد سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے، یعنی کہ فاطمہ بنت ابی حبیش رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں؛ انہیں استحاضہ آتا تھا۔ انہوں نے کہا: یا رسول اللہ! اللہ کی قسم میں کبھی پاک نہیں ہوتی؛ کیا میں ہمیشہ نماز چھوڑ دوں؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ تو ایک رگ ہے، حیض نہیں۔ جب حیض آئے تو نماز چھوڑ دو؛ جب اس کی مقدار جائے تو اپنے سے خون دھو لو، پھر نماز پڑھو۔ جو ہم نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے فاطمہ بنت ابی حبیش کے معاملے میں ذکر کیا اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں صرف حیض کے دنوں میں نماز چھوڑنے کا حکم دیا۔ یہ دلیل ہے کہ وہ اپنے دن جانتی تھیں بغیر آپ کے حکم کے کہ انہیں خون کے رنگ سے پہچانیں۔ اور ہم نے ان سے خود نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے انہیں حکم میں وہ پایا جو اس معنی کے موافق ہے اور ابن ابی عدی کی حدیث میں جو ہے اس کے مخالف ہے۔

EnglishUnverified translation

2736 - As al-Rabi al-Muradi narrated to us, he said: Shuayb ibn al-Layth narrated to us. 2737 - And as Yusuf ibn Yazid narrated to us, he said: Abu al-Aswad narrated to us. Shuayb said: al-Layth narrated to us, and Abu al-Aswad said: al-Layth informed us, from Yazid ibn Abi Habib, from Bukayr ibn Abd Allah, from al-Mundhir ibn al-Mughira, from Urwa ibn al-Zubayr, that Fatima bint Abi Hubaysh narrated to him that she came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) complaining of blood. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to her: It is only a vein. Look: when your period comes to you, do not pray; when the period passes, purify yourself, then pray from period to period. That too agreed with what Aisha, may Allah be pleased with her, narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in his order to her, and contradicted what is in Ibn Abi Adi's hadith. Then we considered what was narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in his order to other prolonged-bleeding women, whether in it is anything of considering blood color or not.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2736۔ جیسا کہ ربیع مرادی نے ہم سے بیان کیا، کہا: شعیب بن لیث نے ہم سے بیان کیا۔ 2737۔ اور جیسا کہ یوسف بن یزید نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو اسود نے ہم سے بیان کیا۔ شعیب نے کہا: لیث نے ہم سے بیان کیا، اور ابو اسود نے کہا: لیث نے ہمیں خبر دی، یزید بن ابی حبیب سے، بکیر بن عبداللہ سے، منذر بن مغیرہ سے، عروہ بن زبیر سے کہ فاطمہ بنت ابی حبیش نے انہیں بیان کیا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس خون کی شکایت لے کر آئیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: وہ تو ایک رگ ہے۔ دیکھو: جب تمہارا قرء تمہیں آئے تو نماز نہ پڑھو؛ جب قرء گزر جائے تو پاک ہو جاؤ، پھر قرء سے قرء تک نماز پڑھو۔ یہ بھی اس کے موافق تھا جو عائشہ رضی اللہ عنہا نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے انہیں حکم میں روایت کیا، اور ابن ابی عدی کی حدیث میں جو ہے اس کے مخالف تھا۔ پھر ہم نے غور کیا جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے دوسری مستحاضہ عورتوں کو حکم میں مروی ہے، کیا اس میں خون کے رنگ کے اعتبار کی کوئی چیز ہے یا نہیں۔

EnglishUnverified translation

2738 - We found al-Muzani narrated to us, he said: al-Shafii narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from al-Zuhri, from Amra, from Aisha, may Allah be pleased with her, that Umm Habiba bint Jahsh had prolonged bleeding; she asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). He said: It is only a vein, not menstruation. She washed and prayed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2738۔ تو ہم نے پایا کہ مزنی نے ہم سے بیان کیا، کہا: شافعی نے ہم سے بیان کیا، کہا: سفیان نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، عمرہ سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ ام حبیبہ بنت جحش کو استحاضہ آتا تھا؛ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا۔ آپ نے فرمایا: وہ تو ایک رگ ہے، حیض نہیں۔ تو وہ غسل کرتیں اور نماز پڑھتیں۔

EnglishUnverified translation

2739 - And al-Rabi al-Jizi narrated to us, he said: Abd Allah ibn Yusuf narrated to us, he said: al-Haytham ibn Humayd narrated to us, he said: al-Numan, al-Awzai, and Abu Mabad Hafs ibn Ghaylan narrated to me, from al-Zuhri, he said: Urwa and Amra narrated to me, from Aisha, may Allah be pleased with her, she said: Umm Habiba bint Jahsh had prolonged bleeding; she sought a verdict from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). He said to her: This is not menstruation, but it is a vein which Satan tore. When menstruation turns away, wash and pray; when menstruation turns away, wash and pray; when it turns away, leave prayer for it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2739۔ اور ربیع جیزی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبداللہ بن یوسف نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہیثم بن حمید نے ہم سے بیان کیا، کہا: نعمان، اوزاعی اور ابو معبد حفص بن غیلان نے مجھے بیان کیا، زہری سے، کہا: عروہ اور عمرہ نے مجھے بیان کیا، عائشہ رضی اللہ عنہا سے، کہا: ام حبیبہ بنت جحش کو استحاضہ ہوا؛ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے فتویٰ پوچھا۔ آپ نے ان سے فرمایا: یہ حیض نہیں، بلکہ وہ ایک رگ ہے جسے شیطان نے پھاڑا ہے۔ جب حیض پھر جائے تو غسل کرو اور نماز پڑھو؛ جب حیض پھر جائے تو غسل کرو اور نماز پڑھو؛ جب وہ پھرے تو اس کے لیے نماز چھوڑ دو۔

EnglishUnverified translation

2740 - And we found Sulayman ibn Shuayb narrated to us, he said: Bishr ibn Bakr narrated to us, he said: al-Awzai narrated to us, he said: al-Zuhri narrated to me, he said: Urwa and Amra bint Abd al-Rahman narrated to me that Aisha, may Allah be pleased with her, said: Umm Habiba had prolonged bleeding, then he mentioned the same, except he did not say in it: which Satan tore.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2740۔ اور ہم نے پایا کہ سلیمان بن شعیب نے ہم سے بیان کیا، کہا: بشر بن بکر نے ہم سے بیان کیا، کہا: اوزاعی نے ہم سے بیان کیا، کہا: زہری نے مجھے بیان کیا، کہا: عروہ اور عمرہ بنت عبدالرحمن نے مجھے بیان کیا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا: ام حبیبہ کو استحاضہ ہوا، پھر انہوں نے اسی جیسا ذکر کیا، مگر انہوں نے اس میں یہ نہ کہا: جسے شیطان نے پھاڑا ہے۔

EnglishUnverified translation

2741 - And we found al-Rabi al-Muradi narrated to us, he said: Asad narrated to us, he said: Ibn Abi Dhib narrated to us, from al-Zuhri, from Urwa and Amra, from Aisha, may Allah be pleased with her, that Umm Habiba bint Jahsh had prolonged bleeding for seven years. She asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he ordered her to wash, and said: This is a vein, not menstruation.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2741۔ اور ہم نے پایا کہ ربیع مرادی نے ہم سے بیان کیا، کہا: اسد نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابن ابی ذئب نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، عروہ اور عمرہ سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ ام حبیبہ بنت جحش کو سات سال استحاضہ رہا۔ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا، تو آپ نے انہیں غسل کا حکم دیا، اور فرمایا: یہ ایک رگ ہے، حیض نہیں۔

EnglishUnverified translation

2742 - And we found Yunus narrated to us, he said: Yahya ibn Abd Allah ibn Bukayr narrated to us, he said: al-Layth narrated to me, from Ibn Shihab, from Urwa, from Aisha, may Allah be pleased with her, the same. These reports too were free of considering blood color in this story. We found reason proves no meaning to considering blood color; for we saw impurities of stool and urine, their colors are not considered; rulings are for them in themselves, not their colors. We found period blood, and found the people of knowledge upon two views in it: some say it is not an impurity - the view of Medina's people - and some hold it is an impurity - the view of Kufa's people. None of them considered its color; the ruling with them is for itself. Likewise in reason is menstrual blood: its ruling is its own ruling, not its color's ruling. And we ask Allah for success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2742۔ اور ہم نے پایا کہ یونس نے ہم سے بیان کیا، کہا: یحییٰ بن عبداللہ بن بکیر نے ہم سے بیان کیا، کہا: لیث نے مجھے بیان کیا، ابن شہاب سے، عروہ سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اسی جیسا۔ یہ آثار بھی اس قصے میں خون کے رنگ کے اعتبار سے خالی تھے۔ اور ہم نے پایا کہ نظر دلالت کرتی ہے کہ خون کے رنگ کے اعتبار کا کوئی معنی نہیں؛ کیونکہ ہم نے پاخانے اور پیشاب کی نجاستیں دیکھیں، ان کے رنگوں کا اعتبار نہیں؛ احکام ان کے لیے خود ان میں ہیں، نہ ان کے رنگوں کے لیے۔ اور ہم نے قرء کا خون پایا، اور اہل علم کو اس میں دو مذہبوں پر پایا: بعض کہتے ہیں وہ حدث نہیں ـ یہ اہل مدینہ کا مذہب ہے ـ اور بعض کہتے ہیں وہ حدث ہے ـ یہ اہل کوفہ کا مذہب ہے۔ ان میں سے کسی نے اس کے رنگ کا اعتبار نہیں کیا؛ ان کے نزدیک حکم اس میں خود اس کے لیے ہے۔ نظر میں اسی جیسا حیض کا خون ہے: اس کا حکم خود اس کا حکم ہے، نہ اس کے رنگ کا حکم۔ اور ہم اللہ سے توفیق مانگتے ہیں۔