EnglishUnverified translation

Chapter 394 - Explanation of the difficulty in what was reported from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about seeking forgiveness for the polytheists, of prohibition or permission. 2480 - Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Abu Amir al-Aqadi narrated to us, from Sufyan, from Abu Ishaq, from Abu al-Khalil, from Ali, may Allah be pleased with him, he said: I heard a man seeking forgiveness for his parents while they were both polytheists, so I said: Do you seek forgiveness for your parents while they are both polytheists? He said: Did not Ibrahim seek forgiveness for his father? So I mentioned that to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and there was revealed: And the seeking of forgiveness of Ibrahim for his father was only because of a promise he had promised him. He said: Abu Jafar said: So in what we reported of this hadith is Alis, may Allah be pleased with him, rejection against the man mentioned therein of his seeking forgiveness for his parents while they were polytheists, and Alis mentioning that to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and the revelation of what is mentioned of the Quran in that, or his reciting to him what he recited to him of the Quran in that. And it was not clarified for us in this hadith whether that mans parents were alive or whether they were dead at his seeking forgiveness for them, except that one of the two verses mentioned therein has a meaning necessitating standing upon it, namely His saying, mighty and majestic, by which He forbade seeking forgiveness for them after it became clear to them that they are companions of Hell. So in that was what indicates that seeking forgiveness for them before it becomes clear to them that they are companions of Hell is contrary to that, and in that is what permits seeking forgiveness for them while belief is hoped from them, and forbidding it from them after it is despaired of from them, and that is only after their death.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 394 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مشرکین کے لیے استغفار کے بارے میں مروی نہی یا اباحت کے مشکل کا بیان۔ 2480 - ہمیں ابراہیم بن مرزوق نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابوعامر عقدی نے بیان کیا، سفیان سے، ابواسحاق سے، ابوالخلیل سے، علی رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: میں نے ایک آدمی کو سنا جو اپنے والدین کے لیے استغفار کرتا تھا اور وہ دونوں مشرک تھے، تو میں نے کہا: کیا تم اپنے والدین کے لیے استغفار کرتے ہو اور وہ دونوں مشرک ہیں؟ تو انہوں نے کہا: کیا ابراہیم نے اپنے والد کے لیے استغفار نہیں کیا؟ تو میں نے اس کا نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کیا، تو نازل ہوا: اور ابراہیم کا اپنے والد کے لیے استغفار صرف اس وعدے کی وجہ سے تھا جو انہوں نے اس سے کیا تھا۔ ابوجعفر نے کہا: پس اس حدیث میں جو ہم نے روایت کی، علی رضی اللہ عنہ کا اس مذکور آدمی پر اس کے والدین کے لیے استغفار پر انکار ہے اور وہ دونوں مشرک تھے، اور علی کا اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کرنا، اور اس میں مذکور قرآن کا نزول، یا آپ کا اسے اس میں سے جو سنایا اسے سنانا۔ اور اس حدیث میں ہمارے لیے واضح نہ ہوا کہ اس آدمی کے والدین اس کے استغفار کے وقت زندہ تھے یا مردہ تھے، سوائے اس کے کہ اس میں مذکور دو آیتوں میں سے ایک میں وہ معنی ہے جو اس پر ٹھہرنے کو واجب کرتا ہے، اور وہ آپ کا قول عزوجل ہے جس سے آپ نے ان کے لیے استغفار سے منع کیا، اس کے بعد جب ان پر واضح ہو گیا کہ وہ جہنمی ہیں۔ پس اس میں وہ تھا جو دلالت کرتا ہے کہ ان کے لیے استغفار اس سے پہلے کہ ان پر واضح ہو کہ وہ جہنمی ہیں اس کے خلاف ہے، اور اس میں وہ ہے جو ان کے لیے استغفار کو مباح کرتا ہے جب تک ان سے ایمان کی امید ہو، اور اس کے بعد ان سے منع کرتا ہے جب ان سے مایوسی ہو جائے، اور یہ صرف ان کی موت کے بعد ہوتا ہے۔

EnglishUnverified translation

2481 - And Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Muhammad ibn Kathir al-Abdi narrated to us, he said: Sufyan informed us, then he mentioned the same with its chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2481 - اور ہمیں یزید بن سنان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن کثیر عبدی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سفیان نے خبر دی، پھر انہوں نے اسی سند سے اسی کی مثل ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

2482 - And Fahd ibn Sulayman narrated to us, he said: Abu Nuaym narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from Abu Ishaq, from Abu al-Khalil, from Ali, may Allah be pleased with him, he said: I heard a man seeking forgiveness for his parents while they were both polytheists, so I said: Do you seek forgiveness for your parents while they are both polytheists? He said: Did not Ibrahim (peace be upon him) seek forgiveness for his father? He said: So I mentioned that to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he said: It is not for the Prophet and those who believe to seek forgiveness for the polytheists, the two verses. Abu Jafar said: So in what we reported of this hadith is Alis, may Allah be pleased with him, rejection against the man mentioned therein of his seeking forgiveness for his parents while they were polytheists, and Alis mentioning that to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and the revelation of what is mentioned of its revelation of the Quran in that, or his reciting to him what he recited to him of the Quran in that. And it was not clarified for us in this hadith whether that mans parents were alive or dead at his seeking forgiveness for them, except that one of the two verses mentioned therein has a meaning necessitating standing upon it, namely His saying, mighty and majestic, by which He forbade seeking forgiveness for them after it became clear to them that they are companions of Hell. So in that was what indicates that seeking forgiveness for them before it becomes clear to them that they are companions of Hell is contrary to that, and in that is what permits seeking forgiveness for them while belief is hoped from them, and forbidding it after it is despaired of from them, and that is only after their death.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2482 - اور ہمیں فہد بن سلیمان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابونعیم نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، ابواسحاق سے، ابوالخلیل سے، علی رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: میں نے ایک آدمی کو سنا جو اپنے والدین کے لیے استغفار کرتا تھا اور وہ دونوں مشرک تھے، تو میں نے کہا: کیا تم اپنے والدین کے لیے استغفار کرتے ہو اور وہ دونوں مشرک ہیں؟ تو انہوں نے کہا: کیا ابراہیم علیہ السلام نے اپنے والد کے لیے استغفار نہیں کیا؟ انہوں نے کہا: تو میں نے اس کا نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کیا تو فرمایا: نبی اور ایمان والوں کے لیے جائز نہیں کہ مشرکین کے لیے استغفار کریں، دونوں آیتیں۔ ابوجعفر نے کہا: پس اس حدیث میں جو ہم نے روایت کی، علی رضی اللہ عنہ کا اس مذکور آدمی پر اس کے والدین کے لیے استغفار پر انکار ہے اور وہ دونوں مشرک تھے، اور علی کا اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کرنا، اور اس میں مذکور قرآن کے نزول کا نزول، یا آپ کا اسے اس میں سے جو سنایا اسے سنانا۔ اور اس حدیث میں ہمارے لیے واضح نہ ہوا کہ اس آدمی کے والدین اس کے استغفار کے وقت زندہ تھے یا مردہ تھے، سوائے اس کے کہ اس میں مذکور دو آیتوں میں سے ایک میں وہ معنی ہے جو اس پر ٹھہرنے کو واجب کرتا ہے، اور وہ آپ کا قول عزوجل ہے جس سے آپ نے ان کے لیے استغفار سے منع کیا، اس کے بعد جب ان کے لیے واضح ہو گیا کہ وہ جہنمی ہیں۔ پس اس میں وہ تھا جو دلالت کرتا ہے کہ ان کے لیے استغفار اس سے پہلے کہ ان کے لیے واضح ہو کہ وہ جہنمی ہیں اس کے خلاف ہے، اور اس میں وہ ہے جو ان کے لیے استغفار کو مباح کرتا ہے جب تک ان سے ایمان کی امید ہو، اور اس کے بعد منع کرتا ہے جب ان سے مایوسی ہو جائے، اور یہ صرف ان کی موت کے بعد ہوتا ہے۔

EnglishUnverified translation

And there has been reported from Abd Allah ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, what indicates this meaning. As Ibn Abi Dawud narrated to us, Abu Jafar said: thus is in my book, and the correct is Ibn Abi Maryam, he said: al-Firyabi narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from Habib ibn Abi Thabit, from Said ibn Jubayr, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: Ibrahim (peace be upon him) kept seeking forgiveness for his father until he died; when he died it became clear to him that he was an enemy of Allah, so he dissociated from him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اس معنی پر دلالت کرنے والی روایت آئی ہے۔ جیسا کہ ہمیں ابن ابی داؤد نے بیان کیا، ابوجعفر نے کہا: میری کتاب میں ایسا ہی ہے، اور صحیح ابن ابی مریم ہے، انہوں نے کہا: ہمیں فریابی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، حبیب بن ابی ثابت سے، سعید بن جبیر سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: ابراہیم علیہ السلام اپنے والد کے لیے استغفار کرتے رہے حتیٰ کہ وہ مر گیا؛ جب وہ مر گیا تو ان پر واضح ہوا کہ وہ اللہ کا دشمن ہے، تو اس سے براءت کی۔

EnglishUnverified translation

2483 - And as Muhammad ibn al-Hajjaj al-Hadrami and Ali ibn Abd al-Rahman ibn Muhammad ibn al-Mughirah al-Kufi narrated to us, they said: Abd Allah ibn Salih narrated to us, he said: Muawiyah ibn Salih narrated to me, from Ali ibn Abi Talhah, from Ibn Abbas, His saying, mighty and majestic: It is not for the Prophet and those who believe to seek forgiveness for the polytheists, even if they are near kin, after it has become clear to them that they are companions of Hell. So they used to seek forgiveness for them until this verse was revealed. When it was revealed they refrained from seeking forgiveness for their dead, and He did not forbid them to seek forgiveness for the living until they die. Then Allah, mighty and majestic, revealed: And the seeking of forgiveness of Ibrahim for his father was only because of a promise he had promised him; then when it became clear to him that he was an enemy of Allah, he dissociated from him, meaning he sought forgiveness for him while he was alive; when he died he refrained from seeking forgiveness for him. So in that was what indicates what we mentioned of what we interpreted the hadith of Ali, may Allah be pleased with him, upon. And that was strengthened by the saying of Allah, mighty and majestic, relating from His Prophet Ibrahim (peace be upon him): And forgive my father; indeed he was of those astray. And we bore the hadith of Ali ibn Abi Talhah from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, though he did not meet him, because according to the people of knowledge of chains it was taken from the book in which are these hadiths from Mujahid and from Ikrimah. And it has been reported that the cause of revelation of what we recited in the hadith of Ali, may Allah be pleased with him, was for other than the meaning for which we mentioned the revelation of what had been because of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2483 - اور جیسا کہ ہمیں محمد بن حجاج حضرمی اور علی بن عبدالرحمٰن بن محمد بن مغیرہ کوفی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عبداللہ بن صالح نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے معاویہ بن صالح نے بیان کیا، علی بن ابی طلحہ سے، ابن عباس سے، اللہ عزوجل کا قول: نبی اور ایمان والوں کے لیے جائز نہیں کہ مشرکین کے لیے استغفار کریں اگرچہ قریبی رشتہ دار ہوں، اس کے بعد جب ان پر واضح ہو گیا کہ وہ جہنمی ہیں۔ پس وہ ان کے لیے استغفار کرتے تھے حتیٰ کہ یہ آیت نازل ہوئی۔ جب یہ نازل ہوئی تو انہوں نے اپنے مردوں کے لیے استغفار سے رک گئے، اور انہیں زندوں کے لیے استغفار سے منع نہ کیا حتیٰ کہ وہ مر جائیں۔ پھر اللہ عزوجل نے نازل کیا: اور ابراہیم کا اپنے والد کے لیے استغفار صرف اس وعدے کی وجہ سے تھا جو انہوں نے اس سے کیا تھا؛ پھر جب ان پر واضح ہوا کہ وہ اللہ کا دشمن ہے تو اس سے براءت کی، یعنی انہوں نے اس کے لیے استغفار کیا جب وہ زندہ تھا؛ جب وہ مر گیا تو اس کے لیے استغفار سے رک گئے۔ پس اس میں وہ تھا جو اس پر دلالت کرتا ہے جو ہم نے ذکر کیا، جس پر ہم نے علی رضی اللہ عنہ کی حدیث کی تاویل کی۔ اور اسے مضبوط کیا اللہ عزوجل کے اس قول نے، آپ کے نبی ابراہیم علیہ السلام سے حکایت کرتے ہوئے: اور میرے والد کو بخش دے؛ بے شک وہ گمراہوں میں سے تھا۔ اور ہم نے علی بن ابی طلحہ کی ابن عباس رضی اللہ عنہما سے حدیث کو احتمال کیا اگرچہ انہوں نے ان سے ملاقات نہ کی؛ کیونکہ اسناد کے علم والوں کے نزدیک وہ کتاب جس میں یہ احادیث ہیں مجاہد اور عکرمہ سے لی گئی۔ اور مروی ہے کہ جو ہم نے علی رضی اللہ عنہ کی حدیث میں سنایا اس کے نزول کا سبب اس معنی کے علاوہ تھا جس کے لیے ہم نے اس کے نزول کا ذکر کیا جو اس کی وجہ سے تھا۔

EnglishUnverified translation

2484 - As Fahd ibn Sulayman narrated to us, he said: Abu al-Yaman al-Hakam ibn Nafi al-Bahrani narrated to us, he said: Shuayb ibn Abi Hamzah informed us, from al-Zuhri, he said: Said ibn al-Musayyib informed me, from his father, he said: When the death of Abu Talib approached, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to him and found with him Abu Jahl and Abd Allah ibn Abi Umayyah ibn al-Mughirah. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to Abu Talib: O uncle, say: There is no god but Allah, a word by which I shall testify for you with Allah. So Abu Jahl and Abd Allah ibn Abi Umayyah said: Do you turn away from the religion of Abd al-Muttalib? The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) kept offering it to him while those two repeated to him that saying, until Abu Talib said as the last of what he spoke to them: Upon the religion of Abd al-Muttalib, and refused to say: There is no god but Allah. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: By Allah, I shall surely seek forgiveness for you so long as I am not forbidden concerning you. So Allah, mighty and majestic, revealed: It is not for the Prophet and those who believe to seek forgiveness for the polytheists, even if they are near kin, the verse. And He revealed concerning Abu Talib: You do not guide whom you love, but Allah guides whom He wills.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2484 - جیسا کہ ہمیں فہد بن سلیمان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابوالیمان حکم بن نافع بہرانی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں شعیب بن ابی حمزہ نے خبر دی، زہری سے، انہوں نے کہا: مجھے سعید بن مسیب نے خبر دی، ان کے والد سے، انہوں نے کہا: جب ابوطالب کی وفات قریب آئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس آئے اور ان کے پاس ابوجہل اور عبداللہ بن ابی امیہ بن مغیرہ کو پایا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ابوطالب سے فرمایا: اے چچا کہو: لا الہ الا اللہ، ایک کلمہ جس سے میں تمہارے لیے اللہ کے پاس گواہی دوں۔ تو ابوجہل اور عبداللہ بن ابی امیہ نے کہا: کیا تم عبدالمطلب کی ملت سے پھرتے ہو؟ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اسے اس پر پیش کرتے رہے اور وہ دونوں اسے اسی بات سے لوٹاتے رہے، حتیٰ کہ ابوطالب نے ان سے اپنی آخری بات کہی: عبدالمطلب کی ملت پر، اور لا الہ الا اللہ کہنے سے انکار کیا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی قسم میں ضرور تمہارے لیے استغفار کروں گا جب تک مجھے تمہارے بارے میں منع نہ کیا جائے۔ تو اللہ عزوجل نے نازل کیا: نبی اور ایمان والوں کے لیے جائز نہیں کہ مشرکین کے لیے استغفار کریں اگرچہ قریبی رشتہ دار ہوں، آیت۔ اور ابوطالب کے بارے میں نازل کیا: بے شک تم ہدایت نہیں دیتے جسے تم پسند کرو، بلکہ اللہ ہدایت دیتا ہے جسے چاہے۔

EnglishUnverified translation

2485 - And as Muhammad ibn Ahmad ibn Jafar and Ubayd ibn Rijal narrated to us, they said: Ahmad ibn Salih narrated to us, he said: Ibn Wahb narrated to us, he said: Yunus informed me, from Ibn Shihab, then he mentioned the same. Abu Jafar said: So in this hadith is that Allah, mighty and majestic, only revealed the prohibition of seeking forgiveness for the polytheists due to what was from Abu Talib, and that that was after his death upon what he died upon. And it has been reported that the cause of its revelation was contrary to that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2485 - اور جیسا کہ ہمیں محمد بن احمد بن جعفر اور عبید بن رجال نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں احمد بن صالح نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابن وہب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے یونس نے خبر دی، ابن شہاب سے، پھر اسی کی مثل ذکر کی۔ ابوجعفر نے کہا: پس اس حدیث میں تھا کہ اللہ عزوجل نے مشرکین کے لیے استغفار کی نہی صرف ابوطالب کے سبب سے نازل کی، اور یہ اس کی موت کے بعد تھی اس پر جس پر وہ مرا۔ اور مروی ہے کہ اس کے نزول کا سبب اس کے خلاف تھا۔

EnglishUnverified translation

2486 - And as Musab ibn Ibrahim al-Zubayri narrated to us, he said: My father narrated to us, he said: Al-Darawardi narrated to us, he said: Muhammad ibn Abd Allah ibn Muslim narrated to us, from his uncle, from Said ibn al-Musayyib, that when the death of Abu Talib approached, then he mentioned the same, and did not go beyond Said ibn al-Musayyib with it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2486 - اور جیسا کہ ہمیں مصعب بن ابراہیم زبیری نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے میرے والد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں دراوردی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن عبداللہ بن مسلم نے بیان کیا، اپنے چچا سے، سعید بن مسیب سے کہ جب ابوطالب کی وفات قریب آئی، پھر اسی کی مثل ذکر کی، اور اسے سعید بن مسیب سے آگے نہ بڑھایا۔

EnglishUnverified translation

2487 - As Ahmad ibn Dawud ibn Musa narrated to us, he said: Harmalah ibn Yahya narrated to me, he said: Abd Allah ibn Wahb informed us, he said: Ibn Jurayj informed me, from Ayyub ibn Hani, from Masruq ibn al-Ajda, from Abd Allah ibn Masud, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) went out one day and we went out with him until we ended at the graves. Then he commanded us and we sat, then he stepped over the graves until he ended at a grave among them. Then he sat and conversed with it long, then the weeping of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) rose weeping. So we wept for the weeping of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) turned to us, and Umar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, met him and said: What made you weep, O Messenger of Allah, for you have made us weep and frightened us? So he took the hand of Umar, then turned to us and we came to him. He said: Did my weeping frighten you? We said: Yes, O Messenger of Allah. He said: The grave you saw me conversing with is the grave of Aminah daughter of Wahb, and I sought permission from my Lord, mighty and majestic, to seek forgiveness for her, but He did not permit me, and there descended upon me: It is not for the Prophet and those who believe to seek forgiveness for the polytheists, until the end of the verse, And the seeking of forgiveness of Ibrahim for his father. So there seized me what seizes the child for the parents of tenderness, and that is what made me weep. So Allah knows best the cause in which was the revelation of what we recited, except that it is possible that the revelation of what we recited was after all what we mentioned had been, of the cause of Abu Talib, and of the cause of Ali, may Allah be pleased with him, in what he had heard from the one seeking forgiveness for his parents, and of the Prophets (peace and blessings of Allah be upon him) visit to his mothers grave, and of his asking his Lord, mighty and majestic, at that for permission for him to seek forgiveness for her. So the revelation of what we recited was an answer to all that. And there has been reported from him (peace and blessings of Allah be upon him) about the permissibility of seeking forgiveness for their living.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2487 - جیسا کہ ہمیں احمد بن داؤد بن موسیٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے حرملہ بن یحییٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عبداللہ بن وہب نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے ابن جریج نے خبر دی، ایوب بن ہانی سے، مسروق بن اجدع سے، عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن نکلے اور ہم آپ کے ساتھ نکلے حتیٰ کہ ہم قبروں تک پہنچے۔ پھر آپ نے ہمیں حکم دیا اور ہم بیٹھ گئے، پھر آپ قبروں کو پھلانگتے ہوئے حتیٰ کہ ان میں سے ایک قبر تک پہنچے۔ پھر بیٹھے اور اس سے طویل سرگوشی کی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے رونے کی آواز بلند ہوئی روتے ہوئے۔ تو ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے رونے پر روئے۔ پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم ہماری طرف متوجہ ہوئے، اور عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ آپ سے ملے اور کہا: آپ کو کس نے رلایا یا رسول اللہ، آپ نے ہمیں رلایا اور ڈرایا؟ تو آپ نے عمر کا ہاتھ پکڑا، پھر ہماری طرف متوجہ ہوئے اور ہم آپ کے پاس آئے۔ فرمایا: کیا میرے رونے نے تمہیں ڈرایا؟ ہم نے کہا: ہاں یا رسول اللہ۔ فرمایا: وہ قبر جسے تم نے مجھے سرگوشی کرتے دیکھا آمنہ بنت وہب کی قبر ہے، اور میں نے اپنے رب عزوجل سے اس کے لیے استغفار کی اجازت مانگی تو اس نے مجھے اجازت نہ دی، اور مجھ پر نازل ہوا: نبی اور ایمان والوں کے لیے جائز نہیں کہ مشرکین کے لیے استغفار کریں، حتیٰ کہ آیت ختم ہوئی، اور ابراہیم کا اپنے والد کے لیے استغفار۔ تو مجھے وہ چیز لاحق ہوئی جو اولاد کو والدین کے لیے نرمی سے لاحق ہوتی ہے، اور یہی وہ ہے جس نے مجھے رلایا۔ پس اللہ اس سبب کو بہتر جانتا ہے جس میں جو ہم نے سنایا اس کا نزول تھا، سوائے اس کے کہ یہ جائز ہے کہ جو ہم نے سنایا اس کا نزول اس سب کے بعد تھا جو ہم نے ذکر کیا، ابوطالب کے سبب سے، اور علی رضی اللہ عنہ کے سبب سے اس میں جو انہوں نے اپنے والدین کے لیے استغفار کرنے والے سے سنا تھا، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اپنی والدہ کی قبر کی زیارت سے، اور اس پر اپنے رب عزوجل سے اس کے لیے استغفار کی اجازت مانگنے سے۔ پس جو ہم نے سنایا اس کا نزول اس سب کا جواب تھا۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کے زندوں کے لیے استغفار کی اباحت میں مروی ہے۔

EnglishUnverified translation

2488 - From what Muhammad ibn Ali ibn Dawud narrated to us, he said: Ibrahim ibn Hamzah al-Zubayri and Ibrahim ibn al-Mundhir al-Hizami narrated to us, they said: Muhammad ibn Fulayh narrated to us, from Musa ibn Uqbah, from al-Zuhri, from Sahl ibn Sad al-Saidi, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: O Allah, forgive my people, for they do not know. So in this hadith is his (peace and blessings of Allah be upon him) seeking forgiveness for his people who do not know, and they are those who did not believe in him nor affirm him. And there has been reported from him (peace and blessings of Allah be upon him) of what enters into this chapter.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2488 - اس میں سے جو ہمیں محمد بن علی بن داؤد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابراہیم بن حمزہ زبیری اور ابراہیم بن منذر حزامی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن فلیح نے بیان کیا، موسیٰ بن عقبہ سے، زہری سے، سہل بن سعد ساعدی رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ میری قوم کو بخش دے کیونکہ وہ نہیں جانتے۔ پس اس حدیث میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا اپنی قوم کے لیے استغفار ہے جو نہیں جانتے، اور وہ وہ ہیں جو آپ پر ایمان نہ لائے اور آپ کی تصدیق نہ کی۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس میں سے مروی ہے جو اس باب میں داخل ہے۔

EnglishUnverified translation

2489 - From what Ali ibn Abd al-Rahman narrated to us, he said: Yahya ibn Main narrated to us, he said: Marwan ibn Muawiyah narrated to us, he said: Yazid ibn Kaysan narrated to us, from Abu Hazim, from Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I sought permission from my Lord, mighty and majestic, to seek forgiveness for my mother, but He did not permit me; and I sought His permission to visit her grave, and He permitted me. And from Allah, mighty and majestic, we ask guidance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2489 - اس میں سے جو ہمیں علی بن عبدالرحمٰن نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں یحییٰ بن معین نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں مروان بن معاویہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں یزید بن کیسان نے بیان کیا، ابوحازم سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے اپنے رب عزوجل سے اپنی والدہ کے لیے استغفار کی اجازت مانگی تو اس نے مجھے اجازت نہ دی؛ اور اس سے اس کی قبر کی زیارت کی اجازت مانگی تو اس نے مجھے اجازت دی۔ واللہ عزوجل سے ہم توفیق مانگتے ہیں۔