Muslim99Muslim99

Sharh Mushkil al-Athar · Book 5 · Chapter 39

Hadith 2401–3000

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخذه على أصحابه في بيعته إياهم أن لا يعضه بعضهم بعضا

5 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

2716

Sharh Mushkil al-Athar #2716

[6/168] 382 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَخْذِهِ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي بَيْعَتِهِ إِيَّاهُمْ أَنْ لَا يَعْضَهُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا 2390 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ : وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ : أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ ، وَلَا يَعْضَهَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، وَلَا تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ أَمَرْتُكُمْ بِهِ ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً ، فَعُجِّلَتْ عُقُوبَتُهُ ، فَهُوَ كَفَّارَتُهُ ، وَمَنْ أُخِّرَتْ عُقُوبَتُهُ فَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ . فَتَأَمَّلْنَا قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : وَلَا يَعْضَهَ بَعْضُكُمْ [6/169] بَعْضًا لِنَقِفَ عَلَى الْمُرَادِ بِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ . فَوَجَدْنَا الْمُزَنِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ : مَنْ كَذَبَ عَلَى أَخِيهِ فَقَدْ عَضَهَهُ . وَوَجَدْنَا أَبَا قُرَّةَ مُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ يَقُولُ : الْعَاضِهَةُ : السَّاحِرَةُ ، قَالَ : وَأَنْشَدَنَا فِي ذَلِكَ : الْعَاضِهَا الْعَاضِهِ فَكَانَ فِيمَا ذَكَرْنَا عَنِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْكَذِبُ وَكَانَ فِيمَا ذَكَرْنَاهُ ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُفَيْرٍ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ هُوَ السِّحْرُ ، ثُمَّ وَجَدْنَا فِي ذَلِكَ مَا هُوَ أَعْلَى مِنْ هَذَيْنِ الْقَوْلَيْنِ .

EnglishUnverified translation

Chapter 382 - Explanation of the difficulty in what is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), of his taking upon his companions in his pledging them that some of them not slander others. 2390 - Ismail ibn Yahya al-Muzani narrated to us, he said: al-Shafii narrated to us, he said: Abd al-Wahhab ibn Abd al-Majid al-Thaqafi informed us, from Khalid al-Hadhdha, from Abu Qilabah, from Abu al-Ashath, from Ubadah ibn al-Samit, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took upon us as he took upon women: That you associate nothing with Allah, nor steal, nor fornicate, nor kill your children, nor shall some of you slander others, nor disobey me in a good I command you; so whoever of you commits one of them and his punishment is hastened, it is his expiation; and whoever has his punishment delayed, his affair is to Allah Almighty: if He wills He punishes him, and if He wills He forgives him. So we examined the saying of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in this hadith: nor shall some of you slander others, to ascertain what is intended thereby, Allah willing. We found al-Muzani narrated to us, he said: al-Shafii, may Allah have mercy on him, said: Whoever lies against his brother has slandered him. And we found Abu Qurrah Muhammad ibn Humayd narrated to us, he said: I heard Said ibn Kathir ibn Ufayr saying: al-adahah is the sorceress. He said: And he recited to us therein: al-adaha al-adihah. So in what we mentioned from al-Muzani, from al-Shafii, was that what is intended thereby is lying; and in what we mentioned from Abu Qurrah, from Ibn Ufayr, was that what is intended thereby is sorcery. Then we found therein what is higher than these two sayings.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 382 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی آپ کے اپنے اصحاب سے اپنی بیعت میں اس پر عہد لینے کی مشکل کا بیان کہ ان میں سے بعض بعض پر عضہ نہ کریں۔ 2390 - ہمیں اسماعیل بن یحییٰ مزنی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں شافعی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عبدالوہاب بن عبدالمجید ثقفی نے خبر دی، خالد حذاء سے، ابو قلابہ سے، ابو الاشعث سے، عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے عہد لیا جیسا آپ نے عورتوں سے لیا: کہ اللہ کے ساتھ کچھ شریک نہ کرو اور چوری نہ کرو اور زنا نہ کرو اور اپنی اولاد کو قتل نہ کرو، اور تم میں سے بعض بعض پر عضہ نہ کرے، اور جس معروف میں میں تمہیں حکم دوں اس میں میری نافرمانی نہ کرو؛ تو تم میں سے جو ان میں سے ایک کو پہنچے، اور اس کی سزا جلد کر دی گئی، تو وہ اس کا کفارہ ہے؛ اور جس کی سزا پیچھے کی گئی تو اس کا معاملہ اللہ عزوجل کی طرف ہے اگر چاہے اسے عذاب دے، اور اگر چاہے اسے بخشے۔ تو ہم نے اس حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قول پر غور کیا: اور تم میں سے بعض بعض پر عضہ نہ کرے، تاکہ اس سے مراد پر واقف ہوں ان شاء اللہ۔ تو ہم نے مزنی کو پایا کہ اس نے ہمیں حدیث بیان کی، کہا: شافعی رحمہ اللہ نے کہا: جو اپنے بھائی پر جھوٹ بولے تو اس نے اس پر عضہ کیا۔ اور ہم نے ابو قرہ محمد بن حمید کو پایا کہ اس نے ہمیں حدیث بیان کی، کہا: میں نے سعید بن کثیر بن عفیر کو کہتے سنا: عاضہہ جادوگرنی ہے۔ کہا: اور اس نے ہمیں اس میں شعر سنایا: عاضہا عاضہ۔ تو اس میں جو ہم نے مزنی سے، شافعی سے ذکر کیا تھا کہ اس سے مراد جھوٹ ہے؛ اور اس میں جو ہم نے ابو قرہ سے، ابن عفیر سے ذکر کیا کہ اس سے مراد جادو ہے۔ پھر ہم نے اس میں وہ پایا جو ان دو قولوں سے اعلیٰ ہے۔

2717

Sharh Mushkil al-Athar #2717

2391 - وَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَاللَّفْظُ لِبِشْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي : السَّبِيعِيَّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ ؟ قَالَ : هِيَ النَّمِيمَةُ الْقَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ .

EnglishUnverified translation

2391 - And it is what Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Bishr ibn Umar al-Zahrani and Abu Dawud al-Tayalisi narrated to us - and the wording is Bishr's - they said: Shubah narrated to us, he said: Abu Ishaq, meaning al-Sabii, narrated to us, from Abu al-Ahwas, he said: Abdillah, meaning Ibn Masud, may Allah be pleased with him, said: Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) said: Shall I not inform you what al-adhu is? He said: It is talebearing, gossip between people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2391 - اور وہ جو ہمیں یزید بن سنان نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں بشر بن عمر زہرانی اور ابو داؤد طیالسی نے حدیث بیان کی - اور لفظ بشر کا ہے - دونوں نے کہا: ہمیں شعبہ نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابو اسحاق یعنی سبیعی نے حدیث بیان کی، ابو الاحوص سے، کہا: عبداللہ یعنی ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے کہا: محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہیں نہ بتاؤں عضہ کیا ہے؟ کہا: وہ چغلی ہے، لوگوں کے درمیان قالہ۔

2718

Sharh Mushkil al-Athar #2718

[6/170] 2392 - وَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الرَّقِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِالْعَضْهِ الْعَضْهُ : هِيَ النَّمِيمَةُ الْفَارِقَةُ بَيْنَ النَّاسِ .

EnglishUnverified translation

2392 - And we found Abu Umayyah narrated to us, he said: Sulayman ibn Ubaydillah al-Raqqi narrated to us, he said: Ubaydullah ibn Amr narrated to us, from Zayd ibn Abi Unaysah, from Abu Ishaq, from Abu al-Ahwas, from Abdillah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Shall I not inform you of al-adhu? Al-adhu is talebearing that parts between people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2392 - اور ہم نے ابو امیہ کو پایا کہ اس نے ہمیں حدیث بیان کی، کہا: ہمیں سلیمان بن عبیداللہ رقی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عبیداللہ بن عمرو نے حدیث بیان کی، زید بن ابی انیسہ سے، ابو اسحاق سے، ابو الاحوص سے، عبداللہ سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہیں عضہ سے نہ بتاؤں؟ عضہ وہ چغلی ہے جو لوگوں کے درمیان جدائی ڈالے۔

2719

Sharh Mushkil al-Athar #2719

وَوَجَدْنَا يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كُنَّا نَقُولُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : إِنَّ الْعِضَهَ هُوَ السِّحْرُ وَإِنَّ الْعِضَهَ فِيكُمُ الْيَوْمَ الْقَالَةُ قِيلَ : وَقَالَ : حَسْبُ الرَّجُلِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ .

EnglishUnverified translation

And we found Yazid narrated to us, he said: Habban ibn Hilal narrated to us, he said: Abd al-Aziz ibn Muslim al-Qasmali narrated to us, he said: Ibrahim al-Hajari narrated to us, from Abu al-Ahwas, from Abdillah, he said: We used to say in Jahiliyyah: al-idah is sorcery, and al-idah among you today is gossip. It was said: And he said: Enough of a man in lying that he narrate all he hears.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم نے یزید کو پایا کہ اس نے ہمیں حدیث بیان کی، کہا: ہمیں حبان بن ہلال نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عبدالعزیز بن مسلم قسملّی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابراہیم ہجری نے حدیث بیان کی، ابو الاحوص سے، عبداللہ سے، کہا: ہم جاہلیت میں کہتے تھے: عضہ جادو ہے اور تم میں آج عضہ قالہ ہے۔ کہا گیا: اور کہا: آدمی کے جھوٹ سے اسے کافی ہے کہ وہ ہر سنی ہوئی بات بیان کرے۔

2720

Sharh Mushkil al-Athar #2720

2393 - وَوَجَدْنَا يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ [6/171] وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَتَدْرُونَ مَا الْعَضْهُ ؟ قَالُوا : اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ قَالَ : هُوَ نَقْلُ الْحَدِيثِ مِنْ بَعْضِ النَّاسِ إِلَى بَعْضٍ لِيُفْسِدُوا بَيْنَهُمْ . وَوَجَدْنَا عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَدْ أَجَازَ لَنَا مَا ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ : أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : هِيَ النَّمِيمَةُ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَكَذَلِكَ هِيَ عِنْدَنَا قَالَ الشَّاعِرُ : الْعَاضِهِ يُقَالُ : الْعِضْهَةُ وَالْعَضْهُ وَالْعَاضِهُ مِنَ الْعَضِيهَةِ . فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ رَدَّ مَا أُرِيدَ فِي حَدِيثِ عُبَادَةَ هُوَ إِلَى مَا قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَاتِ . [6/172] وَأَمَّا أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ سِوَى مَنْ ذَكَرْنَاهُ مِنْهُمْ فِي هَذِهِ الرِّوَايَاتِ مِنْهُمُ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، فَكَانُوا يَقُولُونَ : عَضَهْتُ فُلَانًا عَضْهًا وَالْعِضَةُ : الْإِفْكُ وَالْبُهْتَانُ وَقَوْلُ الزُّورِ قَالَ : وَيُقَالُ : رَمَاهُ بِالْعَضِيهَةِ أَيْ : بِالزُّورِ وَالْعِضَاهُ شَجَرُ الشَّوْكِ . فَكَانَ مَا فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ الَّتِي رَوَيْنَاهَا فِي هَذَا الْبَابِ عَلَى هَذَا الْمَذْهَبِ أَعْنِي مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ ، وَمِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ إِنَّمَا هُوَ الْعَضْهُ لَا الْعِضَةُ ، وَالْعِضَةُ : هُوَ الْقَطْعُ . وَاللهُ أَعْلَمُ بِحَقِيقَةِ الْأَمْرِ فِي ذَلِكَ وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

EnglishUnverified translation

2393 - And we found Yunus ibn Abd al-Ala, he said: Abdillah ibn Wahb informed us, he said: Abdillah ibn Luhayah and Amr ibn al-Harith informed me, from Yazid ibn Abi Habib, from Sinan ibn Sad, from Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do you know what al-adhu is? They said: Allah Almighty and His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) know best. He said: It is the نقل of speech from some people to some, to corrupt between them. And we found Ali ibn Abd al-Aziz licensed to us what was mentioned to us that he heard from Abu Ubayd, regarding the hadith of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when he said: Shall I not inform you what al-adhu is? They said: Yes, O Messenger of Allah. He said: It is talebearing. Abu Ubayd said: And so it is with us. The poet said: al-adahah. It is said: al-idah and al-adhu and al-adah of al-adihah. So we ascertained thereby that the return of what is intended in the hadith of Ubadah is to what we mentioned in these narrations. As for the people of Arabic other than whom we mentioned of them in these narrations, of them al-Khalil ibn Ahmad, they used to say: I slandered so-and-so, adhan, and al-idah is forgery and calumny and false speech. He said: And it is said: He cast him with al-adihah, i.e. with forgery; and al-idah is the thorn tree. So what is in these hadiths we narrated in this chapter, upon this doctrine, meaning of the hadith of Abdillah and of the hadith of Anas, is only al-adhu, not al-idah; and al-idah is cutting. And Allah knows best the reality of the matter therein; and Allah we ask for guidance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2393 - اور ہم نے یونس بن عبدالاعلیٰ کو پایا، کہا: ہمیں عبداللہ بن وہب نے خبر دی، کہا: مجھے عبداللہ بن لہیعہ اور عمرو بن حارث نے خبر دی، یزید بن ابی حبیب سے، سنان بن سعد سے، انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم جانتے ہو عضہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: اللہ عزوجل اور اس کا رسول صلی اللہ علیہ وسلم اعلم۔ کہا: وہ بعض لوگوں سے بعض کی طرف حدیث پہنچانا ہے تاکہ ان کے درمیان فساد ڈالیں۔ اور ہم نے علی بن عبدالعزیز کو پایا کہ اس نے ہمیں وہ اجازت دی جو ہمیں ذکر کیا گیا کہ اس نے اسے ابو عبید سے سنا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث میں جب آپ نے فرمایا: کیا میں تمہیں نہ بتاؤں عضہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: کیوں نہیں یا رسول اللہ۔ کہا: وہ چغلی ہے۔ ابو عبید نے کہا: اور وہی ہمارے نزدیک ہے۔ شاعر نے کہا: عاضہ۔ کہا جاتا ہے: عضہ اور عضہ اور عاضہ عضیہہ سے۔ تو ہم نے اس سے اس پر وقوف پایا کہ عبادہ کی حدیث میں مراد کا رد اس کی طرف ہے جو ہم نے ان روایتوں میں ذکر کیا۔ رہا اہل عربیہ اس کے سوا جن کا ہم نے ان روایتوں میں ان سے ذکر کیا، ان میں سے خلیل بن احمد، تو وہ کہتے تھے: میں نے فلاں پر عضہ کیا عضہا، اور عضہ: افک اور بہتان اور قول زور ہے۔ کہا: اور کہا جاتا ہے: اسے عضیہہ سے مارا، یعنی زور سے؛ اور عضاہ کانٹے کا درخت ہے۔ تو ان حدیثوں میں جو ہم نے اس باب میں روایت کیں اس مذہب پر، یعنی عبداللہ کی حدیث سے، اور انس کی حدیث سے، وہ صرف عضہ ہے نہ عضہ؛ اور عضہ: وہ قطع ہے۔ اور اللہ اعلم حقیقت امر سے اس میں؛ اور اللہ سے ہم توفیق مانگتے ہیں۔