EnglishUnverified translation

Chapter 374 - Explanation of the difficulty in what is narrated regarding the shihab (flaming meteors) sent upon the devils listening to the news of the lowest heaven at the mission of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): was any of that before his mission or not? 2330 - Ibrahim ibn Abi Dawud narrated to us, he said: Abu al-Walid al-Tayalisi narrated to us, he said: Abu Awanah narrated to us, from Abu Bishr, from Said ibn Jubayr, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not recite to the jinn nor see them. He set out to the market of Ukaz, and the devils had been barred from the news of heaven, and the shihab were sent upon them; so the devils returned to their people and they said: What is with you? They said: We have been barred from the news of heaven, and the shihab were sent upon us. They said: Nothing barred you from the news of heaven except something that happened. Go to the easts of the earth and its wests, and see what this is that barred you from the news of heaven. So they set out striking the easts of the earth and its wests, seeking what barred them from the news of heaven. Those groups turned back toward Tihamah to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) while he was at Nakhlah heading to the market of Ukaz, praying Fajr with his companions; when they heard the Quran they listened to it and said: This, by Allah, is what barred you from the news of heaven. That is when they returned to their people and said: O our people, we have heard a wondrous Quran guiding to rectitude, so we believed in it and shall never associate anyone with our Lord. So Allah Almighty revealed to His Prophet: Say: It has been revealed to me that a group listened, and only the saying of the jinn was revealed to him. Abu Jafar said: So in this hadith is what indicated that the shihab sent upon the devils then, preventing them from the news of heaven, were of what they did not know before that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 374 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت کے وقت آسمان دنیا کی خبروں کو سننے والے شیطانوں پر بھیجے گئے شہابوں کے بارے میں مروی کی مشکل کا بیان: کیا اس میں سے کچھ آپ کی بعثت سے پہلے تھا یا نہیں؟ 2330 - ہمیں ابراہیم بن ابی داؤد نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابو الولید طیالسی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابو عوانہ نے حدیث بیان کی، ابو بشر سے، سعید بن جبیر سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جنوں پر نہ پڑھا اور نہ انہیں دیکھا۔ آپ عکاظ کے بازار کی طرف نکلے، اور شیطانوں اور آسمان کی خبر کے درمیان حائل کر دیا گیا تھا، اور ان پر شہاب بھیجے گئے؛ تو شیطان اپنی قوم کی طرف لوٹے تو انہوں نے کہا: تمہیں کیا ہوا؟ انہوں نے کہا: ہمارے اور آسمان کی خبر کے درمیان حائل کر دیا گیا، اور ہم پر شہاب بھیجے گئے۔ انہوں نے کہا: تمہارے اور آسمان کی خبر کے درمیان صرف کوئی حادثہ حائل ہوا ہے۔ زمین کے مشرقوں اور مغربوں کی طرف جاؤ، اور دیکھو یہ کیا ہے جو تمہارے اور آسمان کی خبر کے درمیان حائل ہوا۔ تو وہ زمین کے مشرقوں اور مغربوں کو مارتے نکلے، اسے تلاش کرتے جو ان کے اور آسمان کی خبر کے درمیان حائل ہوا۔ تو وہ جماعتیں تہامہ کی طرف رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف لوٹیں اور آپ نخلہ میں عکاظ کے بازار کا قصد کرتے ہوئے اپنے اصحاب کو فجر کی نماز پڑھا رہے تھے؛ تو جب انہوں نے قرآن سنا تو اسے سنا اور کہا: یہ، اللہ کی قسم، وہی ہے جو تمہارے اور آسمان کی خبر کے درمیان حائل ہوا۔ تو یہی حين ہے جب وہ اپنی قوم کی طرف لوٹے اور کہا: اے ہماری قوم! ہم نے عجیب قرآن سنا جو رشد کی طرف ہدایت کرتا ہے، تو ہم اس پر ایمان لائے اور اپنے رب کے ساتھ کبھی کسی کو شریک نہ کریں گے۔ تو اللہ عزوجل نے اپنے نبی پر نازل کیا: کہہ دو: میری طرف وحی کی گئی کہ ایک جماعت نے سنا۔ اور آپ کی طرف صرف جنوں کا قول وحی کیا گیا۔ ابو جعفر نے کہا: تو اس حدیث میں وہ ہے جو دلالت کرتا ہے کہ وہ شہاب جو اس حين شیطانوں پر بھیجے گئے اور انہیں آسمان کی خبر سے روکا، وہ اس میں سے تھے جسے وہ اس سے پہلے نہیں جانتے تھے۔

EnglishUnverified translation

2331 - Ibn Abi Maryam narrated to us, he said: al-Firyabi narrated to us, he said: Israil narrated to us, from Abu Ishaq, from Said ibn Jubayr, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: The jinn used to ascend to heaven listening to revelation; when they heard the word they added nine to it; as for the word, it would be true, and as for what they added, it would be false. When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was sent, they were barred from their seats, so they mentioned that to Iblis; and the stars were not pelted with before that. Iblis said to them: This is only for a matter that happened in the earth. So he sent his troops and they found the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) standing praying between two mountains - he said: I think he said: at the heights of Makkah - al-Firyabi doubted - so they came to him and informed him, and he said: This is the event that happened in the earth. Abu Jafar said: So in this also is what confirmed what we mentioned, of the saying of Ibn Abbas therein: and it was not pelted with before that. Then an objector said: And you narrate from Ibn Abbas what contradicts what you narrated from him in these two hadiths, of what he mentioned from men of the Ansar of the companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2331 - ہمیں ابن ابی مریم نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں فریابی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں اسرائیل نے حدیث بیان کی، ابو اسحاق سے، سعید بن جبیر سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: جن آسمان کی طرف چڑھتے تھے وحی سنتے تھے؛ جب کلمہ سنتے تو اس میں نو بڑھا دیتے؛ رہا کلمہ تو وہ حق ہوتا، اور رہا جو وہ بڑھاتے تو وہ باطل ہوتا۔ تو جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مبعوث ہوئے تو انہیں ان کی مجلسوں سے روک دیا گیا، تو انہوں نے وہ ابلیس کو ذکر کیا؛ اور ستاروں سے اس سے پہلے نہیں مارا جاتا تھا۔ تو ابلیس نے ان سے کہا: یہ صرف کسی معاملے کے لیے ہے جو زمین میں حادث ہوا ہے۔ تو اس نے اپنے لشکر بھیجے تو انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دو پہاڑوں کے درمیان کھڑے نماز پڑھتے پایا - کہا: میرا خیال ہے کہا: مکہ کے بلند حصے میں - فریابی نے شک کیا - تو وہ اس کے پاس آئے اور اسے خبر دی، تو اس نے کہا: یہ وہ حادثہ ہے جو زمین میں حادث ہوا ہے۔ ابو جعفر نے کہا: تو اس میں بھی وہ ہے جو اس کی تحقیق کرتا ہے جو ہم نے ذکر کیا، ابن عباس کے قول سے اس میں: اور اس سے پہلے اس سے نہیں مارا جاتا تھا۔ تو اعتراض کرنے والے نے کہا: اور تم ابن عباس سے وہ روایت کرتے ہو جو اس کے مخالف ہے جو تم نے ان دو حدیثوں میں ان سے روایت کیا، اس میں سے جو اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے انصار کے مردوں سے ذکر کیا۔

EnglishUnverified translation

2332 - He mentioned what Yunus ibn Abd al-Ala narrated to us, he said: Bishr ibn Bakr informed us, he said: al-Awzai informed me, from Ibn Shihab, he said: Ali ibn Husayn informed me that Abdillah ibn Abbas said: Men of the companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) of the Ansar informed me that while they were sitting one night with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), a star was pelted and it lit up, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to them: What did you say in Jahiliyyah when the like of this was pelted? They said: Allah Almighty and His Messenger know best; we used to say: Tonight a great man was born, and tonight a great man died. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: It is not pelted for the death of anyone nor his life, but our Lord, blessed be His name, when He decrees a matter, the bearers of the Throne glorify, then the people of heaven next to them glorify, until glorification reaches the people of the lowest heaven. Those next to the bearers of the Throne say to the bearers of the Throne: What did your Lord say? So they inform them; then the people of the heavens ask one another until the news reaches this lowest heaven; then the jinn snatch hearing and cast it to their allies, and they are pelted therewith; so what they bring upon its face is true, but they add therein and increase.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2332 - تو اس نے ذکر کیا جو ہمیں یونس بن عبدالاعلیٰ نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں بشر بن بکر نے خبر دی، کہا: مجھے اوزاعی نے خبر دی، ابن شہاب سے، کہا: مجھے علی بن حسین نے خبر دی کہ عبداللہ بن عباس نے کہا: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے انصار کے مردوں نے خبر دی کہ وہ ایک رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھے تھے کہ ایک ستارے سے مارا گیا اور وہ روشن ہوا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: تم جاہلیت میں کیا کہتے تھے جب اس کی مثل سے مارا جاتا تھا؟ انہوں نے کہا: اللہ عزوجل اور اس کا رسول اعلم؛ ہم کہتے تھے: آج رات عظیم آدمی پیدا ہوا، اور آج رات عظیم آدمی مرا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس سے نہ کسی کی موت کے لیے مارا جاتا ہے نہ اس کی زندگی کے لیے، بلکہ ہمارا رب تبارک اسمہ جب کسی معاملے کا فیصلہ کرتا ہے تو عرش اٹھانے والے تسبیح کرتے ہیں، پھر ان سے اگلے آسمان والے تسبیح کرتے ہیں حتیٰ کہ تسبیح آسمان دنیا والوں تک پہنچتی ہے۔ جو عرش اٹھانے والوں سے اگلے ہیں وہ عرش اٹھانے والوں سے کہتے ہیں: تمہارے رب نے کیا کہا؟ تو وہ انہیں خبر دیتے ہیں؛ پھر آسمان والے ایک دوسرے سے خبر پوچھتے ہیں حتیٰ کہ خبر اس آسمان دنیا تک پہنچتی ہے؛ تو جن سننے کو اچک لیتے ہیں اور اسے اپنے دوستوں کی طرف ڈالتے ہیں، اور اس سے مارے جاتے ہیں؛ تو جو وہ اس کے رخ پر لائے وہ حق ہے، لیکن وہ اس میں ملاوٹ کرتے اور بڑھاتے ہیں۔

EnglishUnverified translation

2333 - And of what Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb narrated to us, he said: Yunus ibn Yazid informed me, from Ibn Shihab, he said: Ali ibn al-Husayn informed me that Ibn Abbas said: Men of the companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) of the Ansar informed me, then he mentioned the like of it, except that he did not mention: and they are pelted.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2333 - اور جو ہمیں یونس نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابن وہب نے حدیث بیان کی، کہا: مجھے یونس بن یزید نے خبر دی، ابن شہاب سے، کہا: مجھے علی بن حسین نے خبر دی کہ ابن عباس نے کہا: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے انصار کے مردوں نے خبر دی، پھر اسی کی مثل ذکر کی سوائے اس کے کہ اس نے ذکر نہ کیا: اور مارے جاتے ہیں۔

EnglishUnverified translation

2334 - And of what Ahmad ibn Shuayb narrated to us, he said: Kathir ibn Ubayd narrated to us, from Muhammad ibn Harb, from al-Zubaydi, from al-Zuhri, then he mentioned with his isnad the like of it. He said: So in this hadith is the informing of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that it was pelted in Jahiliyyah. So our answer to him in that, by the grace of Allah Almighty and His help, is that what they were pelted with in Jahiliyyah may have been in a particular of times, then after the mission of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was in all times; and what indicates that is the saying of Allah Almighty in His informing of the jinn by their saying: And we used to sit therein in seats for hearing, meaning before they saw the shihab they saw after the mission of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): But whoever listens now finds for him a ready shihab, i.e. that he cannot do the like of what he could before that, of listening, with the shihab that occurred of what prevents that. And of that is His Almighty saying: We adorned the lowest heaven with an adornment of stars, to His saying: And are pelted from every side, repelled, and theirs is a lasting torment, i.e. that they are repelled, barred from that, and al-wasib is lasting, i.e. that it is lasting, uncut. And of that is His Almighty saying: And We adorned the lowest heaven with lamps and made them missiles for the devils, and prepared for them the torment of the Blaze. And that all is after the mission of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him); and in that is what indicated that what was of that kind before his mission (peace and blessings of Allah be upon him) did not cut them off from returning to what they were pelted for; and what occurred of that after the mission of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) is contrary to that. And what Allah Almighty related of the jinn, of saying: But we found it filled with stern guards and shihab, confirms that, i.e. that the matter with which it was guarded is not of what was before that in anything, and that we have been barred from what we reached before that of that kind. Then an objector said: There has been narrated from Aishah, may Allah be pleased with her, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), what indicates contrary to this.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2334 - اور جو ہمیں احمد بن شعیب نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں کثیر بن عبید نے حدیث بیان کی، محمد بن حرب سے، زبیدی سے، زہری سے، پھر اس نے اپنی سند کے ساتھ اسی کی مثل ذکر کی۔ کہا: تو اس حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خبر دینا ہے کہ اس سے جاہلیت میں مارا جاتا تھا۔ تو اس بارے میں ہمارا جواب اسے اللہ عزوجل کی توفیق اور مدد سے یہ ہے کہ جس سے وہ جاہلیت میں مارے جاتے تھے ممکن ہے وہ خاص اوقات میں تھا، پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت کے بعد ہر اوقات میں ہوا؛ اور اس پر دلالت کرتا ہے اللہ عزوجل کا قول اس کی خبر میں جنوں سے ان کے قول سے: اور ہم اس میں سے سننے کی مجلسوں میں بیٹھتے تھے، یعنی اس سے پہلے کہ وہ وہ شہاب دیکھیں جو انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت کے بعد دیکھے: تو جو اب سنے وہ اپنے لیے گھات میں شہاب پائے، یعنی کہ وہ اس کی مثل کی استطاعت نہیں رکھتا جو وہ اس سے پہلے اس سے سننے کی استطاعت رکھتا تھا، ان شہابوں کے ساتھ جو حادث ہوئے اس میں سے جو اس سے روکتے ہیں۔ اور اس میں سے اس عزوجل کا قول ہے: ہم نے آسمان دنیا کو ستاروں کی زینت سے مزین کیا، اس کے قول تک: اور ہر طرف سے مارے جاتے ہیں، دھتکارے ہوئے، اور ان کے لیے دائمی عذاب ہے، یعنی کہ وہ دھتکارے ہوئے اس سے روکے ہوئے ہیں، اور واصب دائم ہے یعنی کہ وہ دائم ہے منقطع نہیں۔ اور اس میں سے اس عزوجل کا قول ہے: اور ہم نے آسمان دنیا کو چراغوں سے مزین کیا اور انہیں شیطانوں کے لیے رجم بنایا، اور ان کے لیے بھڑکتی آگ کا عذاب تیار کیا۔ اور یہ سب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت کے بعد ہے؛ اور اس میں وہ ہے جو دلالت کرتا ہے کہ اس جنس میں سے جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت سے پہلے تھا وہ انہیں اس کی طرف لوٹنے سے نہیں کاٹتا تھا جس کے لیے وہ مارے جاتے تھے؛ اور جو اس میں سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت کے بعد حادث ہوا تو وہ اس کے برخلاف ہے۔ اور اس کی تاکید کرتا ہے جو اللہ عزوجل نے جنوں سے حکایت کیا ان کے قول سے: تو ہم نے اسے سخت پہرے اور شہابوں سے بھرا پایا، یعنی کہ وہ معاملہ جس سے اسے پہرہ دیا گیا وہ اس میں سے نہیں جو اس سے پہلے تھا کسی چیز میں، اور کہ ہمیں اس سے روک دیا گیا جس تک ہم اس سے پہلے اس جنس میں سے پہنچتے تھے۔ تو اعتراض کرنے والے نے کہا: عائشہ رضی اللہ عنہا سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے، وہ مروی ہے جو اس کے خلاف دلالت کرتا ہے۔

EnglishUnverified translation

2335 - He mentioned what Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb informed us, he said: Muhammad ibn Amr al-Yafii informed me, from Ibn Jurayj, from Ibn Shihab, from Yahya ibn Urwah, from his father, from Aishah, wife of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: People asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about soothsayers, so he said: They are nothing. They said: O Messenger of Allah, they inform us of the thing sometimes and it is true. He said: That is the word of the jinn; the jinni memorizes it and pours it into the ear of his ally like the clucking of the hen, then they add therein more than a hundred lies.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2335 - تو اس نے ذکر کیا جو ہمیں یونس نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابن وہب نے خبر دی، کہا: مجھے محمد بن عمرو یافعی نے خبر دی، ابن جریج سے، ابن شہاب سے، یحییٰ بن عروہ سے، اپنے والد سے، عائشہ زوجہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، کہا: لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کاہنوں کے بارے میں پوچھا تو آپ نے فرمایا: وہ کچھ نہیں۔ انہوں نے کہا: یا رسول اللہ! وہ ہمیں کبھی چیز کی خبر دیتے ہیں اور وہ حق ہوتی ہے۔ آپ نے فرمایا: وہ جنوں کا کلمہ ہے؛ جنی اسے یاد رکھتا ہے اور اسے اپنے دوست کے کان میں مرغی کی قرقراہٹ کی طرح ڈالتا ہے، پھر وہ اس میں سو سے زیادہ جھوٹ بڑھاتے ہیں۔

EnglishUnverified translation

2336 - And of what Abd al-Aziz ibn Muhammad ibn al-Hasan ibn Abi al-Hasan ibn Zubalah al-Madani narrated to us, he said: Yahya ibn Main narrated to us, he said: Hisham ibn Yusuf narrated to us, from Mamar, from al-Zuhri, then he mentioned with his isnad the like of it, except that he did not say therein: like the clucking of the hen. So our answer to him in that, by the grace of Allah Almighty and His help, is that this may be that they asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and he answered them with what he answered them of what is in this hadith, before what is mentioned in the hadith of Ibn Abbas from men of the Ansar; then came what is in this hadith of Ibn Abbas, so that abrogated it. So it is clear, by the praise of Allah and His blessing, that there is no contradiction in any of these reports we mentioned in this chapter; and Allah Almighty we ask for guidance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2336 - اور جو ہمیں عبدالعزیز بن محمد بن حسن بن ابی الحسن بن زبالہ مدنی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں یحییٰ بن معین نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ہشام بن یوسف نے حدیث بیان کی، معمر سے، زہری سے، پھر اس نے اپنی سند کے ساتھ اسی کی مثل ذکر کی، سوائے اس کے کہ اس نے اس میں نہ کہا: مرغی کی قرقراہٹ۔ تو اس بارے میں ہمارا جواب اسے اللہ عزوجل کی توفیق اور مدد سے یہ ہے کہ یہ اس میں سے ہو سکتا ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا اور آپ نے انہیں اس سے جواب دیا جو آپ نے انہیں دیا اس میں سے جو اس حدیث میں ہے، اس سے پہلے جو ابن عباس کی حدیث میں ذکر ہوا انصار کے مردوں سے؛ پھر وہ ہوا جو ابن عباس کی اس حدیث میں ہے، تو وہ اسے منسوخ کرے۔ تو بحمد اللہ و نعمتہ واضح ہوا کہ ان آثار میں سے کسی میں کوئی تضاد نہیں جن کا ہم نے اس باب میں ذکر کیا؛ اور اللہ عزوجل سے ہم توفیق مانگتے ہیں۔