EnglishUnverified translation

301 - Chapter explaining the problematic reports from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) of his saying to Ali, may Allah be pleased with him: You have a treasure in Paradise, and you are its two-horned one; so do not follow the glance with the glance; for you have only the first, and the last is not for you. 1865 - Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Ubaydillah ibn Muhammad al-Taymi narrated to us. And Ibrahim ibn Marzuq and al-Husayn ibn al-Hakam al-Hibari narrated to us, saying: Affan ibn Muslim narrated to us. And Fahd ibn Sulayman narrated to us, he said: Abu al-Walid narrated to us, all saying: Hammad ibn Salama narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from Muhammad ibn Ibrahim, from Salama ibn Abi al-Tufayl, from Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: O Ali, you have a treasure in Paradise, and you are its two-horned one; so do not follow the glance with the glance; for you have only the first, and the last is not for you. So people differed about what is meant by his saying: and you are its two-horned one. Some went to that he meant: you are its two-horned one, meaning: its two ends; since his mention of that followed his mention of Paradise. And some went to that he meant: you are the two-horned one of this community, suppressing the community, like His saying, Mighty and Majestic: And if Allah were to take people for what they earned, He would not leave upon its back a creature, and in another place: He would not leave upon it a creature, meaning the earth, though He did not mention it before that; and like His saying, Mighty and Majestic: until it disappeared behind the veil, meaning the sun, suppressing it; then like the saying of people: there is none in it - meaning the town or the city - more learned than so-and-so.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

301 - باب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے علی رضی اللہ عنہ سے قول کی مشکل روایات کا بیان: تمہارے لیے جنت میں خزانہ ہے اور تم اس کے دو سینگوں والے ہو؛ تو نظر پر نظر نہ لگاؤ؛ تمہارے لیے صرف پہلی ہے اور دوسری تمہارے لیے نہیں۔ 1865 - یزید بن سنان نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبید اللہ بن محمد تیمی نے ہم سے بیان کیا۔ اور ابراہیم بن مرزوق اور حسین بن حکم حبری نے ہم سے بیان کیا، کہا: عفان بن مسلم نے ہم سے بیان کیا۔ اور فہد بن سلیمان نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو ولید نے ہم سے بیان کیا، سب نے کہا: حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، محمد بن ابراہیم سے، سلمہ بن ابی طفیل سے، علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اے علی، تمہارے لیے جنت میں خزانہ ہے، اور تم اس کے دو سینگوں والے ہو؛ تو نظر پر نظر نہ لگاؤ؛ تمہارے لیے صرف پہلی ہے، اور دوسری تمہارے لیے نہیں۔ تو لوگوں نے اس کے قول: تم اس کے دو سینگوں والے ہو، کی مراد میں اختلاف کیا۔ بعض اس کی طرف گئے کہ مراد: تم جنت کے دو کناروں والے ہو، مراد اس کے دو طرف؛ کیونکہ اس کا یہ ذکر جنت کے ذکر کے بعد تھا۔ اور بعض اس کی طرف گئے کہ مراد: تم اس امت کے دو سینگوں والے ہو، تو امت کو چھپایا، جیسا اس کے قول عزوجل: اور اگر اللہ لوگوں کو اس پر پکڑتا جو انہوں نے کمایا تو اس کی پشت پر کوئی جاندار نہ چھوڑتا، اور دوسری جگہ: اس پر کوئی جاندار نہ چھوڑتا، مراد زمین، حالانکہ اس سے پہلے اس کا ذکر نہیں کیا؛ اور جیسا اس کے قول عزوجل: حتیٰ کہ پردے میں چھپ گئی، مراد سورج، تو اسے چھپایا؛ پھر لوگوں کے قول جیسا: اس میں نہیں - مراد بستی یا شہر - فلاں سے زیادہ جاننے والا کوئی نہیں۔

EnglishUnverified translation

By what Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Abdillah ibn Dawud al-Khuraybi narrated to us, from Bassam al-Sayrafi, from Abu al-Tufayl, he said: Ali, may Allah be pleased with him, stood upon the pulpit and said: Ask me before you cannot ask me; and you shall not ask after me one like me. Ibn al-Kawwa stood to him and said: What was Dhu al-Qarnayn? Was he a king or a prophet? He said: He was neither a prophet nor a king, but he was a righteous servant; he loved Allah and Allah loved him, and he was sincere to Allah and Allah was sincere to him. He was struck on his right horn and died, then Allah, Mighty and Majestic, resurrected him, then he was struck on his left horn and died. And among you is one like him. And of those who held this saying was Abu Ubayd al-Qasim ibn Sallam; Ali ibn Abd al-Aziz narrated that to me from him. And Ali and Ibn Abi Imran narrated to me that they heard Ubaydillah ibn Muhammad al-Taymi, meaning Ibn Aisha, and he was asked about this hadith: you are its two-horned one, and he said: He meant: you are its ram and its horseman. Then one said: In the hadith of Ali which you reported: and among you is one like him - so what is meant by that of what Dhu al-Qarnayn was made an example in? So our answer to him in that, by the success of Allah, Mighty and Majestic, and His aid, is: Meant thereby is that he is like Dhu al-Qarnayn in his calling to Allah, Mighty and Majestic, and in his standing with truth, calling and standing until the Day of Resurrection, as Dhu al-Qarnayn was in what he called to and what he stood with, calling with it and standing until the Day of Resurrection. And things may be likened to things for their likeness to them in a meaning, though they do not resemble them in other than it, like the saying of Allah, Mighty and Majestic: Allah who created seven heavens and of the earth the like of them - not that they are like them in that they are heavens, but that they are like them in number. And like His saying, Mighty and Majestic: O you who believe, be helpers of Allah as Jesus son of Mary said to the disciples: who are my helpers to Allah - the disciples were not prophets like Jesus, but they were like him in calling to Allah. So likewise, what Ali, may Allah be pleased with him, meant by his saying: and among you is one like him, is in calling to Allah and in standing with truth until the Day of Resurrection. And we ask Allah for success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جو ابراہیم بن مرزوق نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن داؤد خریبی نے ہم سے بیان کیا، بسام صیرفی سے، ابو طفیل سے، کہا: علی رضی اللہ عنہ منبر پر کھڑے ہوئے اور فرمایا: مجھ سے پوچھو اس سے پہلے کہ مجھ سے نہ پوچھ سکو؛ اور میرے بعد مجھ جیسے سے نہیں پوچھو گے۔ ابن کوا ان کے پاس کھڑا ہوا اور کہا: ذو القرنین کیا تھا؟ کیا بادشاہ تھا یا نبی؟ کہا: نہ نبی تھا نہ بادشاہ، بلکہ نیک بندہ تھا؛ اس نے اللہ سے محبت کی تو اللہ نے اس سے محبت کی، اور اللہ سے خیر خواہی کی تو اللہ نے اس سے خیر خواہی کی۔ اس کے دائیں سینگ پر مارا گیا تو مر گیا، پھر اللہ عزوجل نے اسے اٹھایا، پھر اس کے بائیں سینگ پر مارا گیا تو مر گیا۔ اور تم میں اس جیسا ہے۔ اور ان میں سے جو اس قول کی طرف جاتے تھے: ابو عبید قاسم بن سلام؛ علی بن عبد العزیز نے مجھے ان سے یہ بیان کیا۔ اور علی اور ابن ابی عمران نے مجھے بیان کیا کہ انہوں نے عبید اللہ بن محمد تیمی، یعنی ابن عائشہ کو سنا اور ان سے اس حدیث کے بارے میں پوچھا گیا: تم اس کے دو سینگوں والے ہو، تو کہا: مراد تم اس کے مینڈھے اور اس کے سوار ہو۔ پھر ایک نے کہا: علی کی حدیث میں جو تم نے روایت کی: اور تم میں اس جیسا ہے - تو اس سے مراد کیا ہے جس میں ذو القرنین کو مثل بنایا؟ تو اس میں ہمارا جواب اللہ عزوجل کی توفیق و مدد سے یہ کہ مراد یہ کہ وہ ذو القرنین جیسا ہے اللہ عزوجل کی طرف دعوت میں، اور حق کے ساتھ قیام میں دعوت کرتے اور قائم رہتے قیامت تک، جیسا ذو القرنین تھا جس کی طرف اس نے بلایا اور جس پر وہ قائم رہا، اس سے بلاتے اور قائم رہتے قیامت تک۔ اور چیزیں چیزوں سے تشبیہ دی جاتی ہیں ان سے ایک معنی میں مشابہت کے لیے، اگرچہ اس کے خلاف میں مشابہ نہ ہوں، جیسا اللہ عزوجل کے قول: اللہ جس نے سات آسمان پیدا کیے اور زمین سے ان جیسے - یہ نہیں کہ وہ ان جیسی ہیں کہ وہ آسمان ہیں، بلکہ وہ ان جیسی ہیں عدد میں۔ اور جیسا اس کے قول عزوجل: اے ایمان والو، اللہ کے مددگار بنو جیسا عیسیٰ بن مریم نے حواریوں سے کہا: اللہ کی طرف میرے مددگار کون ہیں - حواری عیسیٰ جیسے نبی نہ تھے، بلکہ وہ ان جیسے تھے اللہ کی طرف دعوت میں۔ پس اسی طرح جو علی رضی اللہ عنہ نے اپنے قول سے چاہا: اور تم میں اس جیسا ہے، وہ اللہ کی طرف دعوت میں اور حق کے ساتھ قیام میں ہے قیامت تک۔ واللہ سے توفیق مانگتے ہیں۔

EnglishUnverified translation

1866 - As Abu Umayya narrated to us, he said: Ali ibn Qadim narrated to us, he said: Sharik ibn Abdillah narrated to us, from Abu Rabia al-Iyadi, from Ibn Burayda, from his father, from Ali, may Allah be pleased with him, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to me: Do not follow the glance with the glance; the first is for you and the last is against you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1866 - جیسا کہ ابو امیہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: علی بن قادم نے ہم سے بیان کیا، کہا: شریک بن عبد اللہ نے ہم سے بیان کیا، ابو ربیعہ ایادی سے، ابن بریدہ سے، ان کے والد سے، علی رضی اللہ عنہ سے، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: نظر پر نظر نہ لگاؤ؛ پہلی تمہارے لیے ہے اور دوسری تم پر ہے۔

EnglishUnverified translation

1867 - And as Fahd ibn Sulayman narrated to us, he said: Muhammad ibn Said ibn al-Asbahani narrated to us, he said: Sharik informed us, from Abu Rabia al-Iyadi, from Ibn Burayda, from his father, raising it, the same, but he did not mention Ali in its chain. And like that also is the hadith of Jarir ibn Abdillah al-Bajali, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), in this meaning.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1867 - اور جیسا کہ فہد بن سلیمان نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن سعید بن اصبہانی نے ہم سے بیان کیا، کہا: شریک نے ہمیں خبر دی، ابو ربیعہ ایادی سے، ابن بریدہ سے، ان کے والد سے، مرفوع مثل، اور اس کی سند میں علی کا ذکر نہیں کیا۔ اور اس جیسا جریر بن عبد اللہ بجلی کی حدیث بھی ہے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس معنی میں۔

EnglishUnverified translation

1868 - And as Nasr ibn Marzuq narrated to us, he said: al-Khasib ibn Nasih narrated to us, he said: Wuhayb ibn Khalid narrated to us, from Yunus ibn Ubayd, from Amr ibn Said, from Abu Zura ibn Amr ibn Jarir, from Jarir ibn Abdillah, he said: I asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about the sudden glance, and he said: Turn away your sight.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1868 - اور جیسا کہ نصر بن مرزوق نے ہم سے بیان کیا، کہا: خصیب بن ناصح نے ہم سے بیان کیا، کہا: وہیب بن خالد نے ہم سے بیان کیا، یونس بن عبید سے، عمرو بن سعید سے، ابو زرعہ بن عمرو بن جریر سے، جریر بن عبد اللہ سے، کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اچانک نظر کے بارے میں پوچھا، تو فرمایا: اپنی نظر پھیر لو۔

EnglishUnverified translation

1869 - And as Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Arim Abu al-Numan narrated to us, from Yazid ibn Zuray, from Yunus ibn Ubayd, then he mentioned with its chain the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1869 - اور جیسا کہ ابراہیم بن مرزوق نے ہم سے بیان کیا، کہا: عارم ابو نعمان نے ہم سے بیان کیا، یزید بن زریع سے، یونس بن عبید سے، پھر اپنی سند سے مثل ذکر کیا۔

EnglishUnverified translation

1870 - And as Abu al-Awwam Muhammad ibn Abdillah ibn Abd al-Jabbar al-Muradi narrated to us, he said: Yahya ibn Hassan narrated to us, he said: Wuhayb ibn Khalid and Abu Shihab al-Hannat narrated to us, from Yunus ibn Ubayd, then he mentioned with its chain the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1870 - اور جیسا کہ ابو العوام محمد بن عبد اللہ بن عبد الجبار مرادی نے ہم سے بیان کیا، کہا: یحییٰ بن حسان نے ہم سے بیان کیا، کہا: وہیب بن خالد اور ابو شہاب حناط نے ہم سے بیان کیا، یونس بن عبید سے، پھر اپنی سند سے مثل ذکر کیا۔

EnglishUnverified translation

1871 - And as Fahd narrated to us, he said: Muhammad ibn Said narrated to us, he said: Ismail ibn Ulayya narrated to us, from Yunus ibn Ubayd, then he mentioned with its chain the same. So these reports have come about the glance we mentioned therein initially, and about the glance after it, with some confirming others. And Allah knows best what the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) meant in that, and Him we ask for success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1871 - اور جیسا کہ فہد نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن سعید نے ہم سے بیان کیا، کہا: اسماعیل بن علیہ نے ہم سے بیان کیا، یونس بن عبید سے، پھر اپنی سند سے مثل ذکر کیا۔ پس یہ آثار اس نظر کے بارے میں آئیں جس کا ہم نے اس میں شروع میں ذکر کیا اور اس نظر کے بارے میں جو اس کے بعد ہو، بعض بعض کی تصدیق کرتے ہیں۔ واللہ اعلم کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں کیا چاہا، اور اسی سے توفیق مانگتے ہیں۔