EnglishUnverified translation

And the like of that is what was narrated from 'Umar ibn al-Khattab, of his saying to Hunayy his freedman when he sent him over the preserve: And beware the lord of the small herd of camels, and the lord of the small flock of sheep. Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb informed us, he said: Malik informed me, from Zayd ibn Aslam, from his father, from 'Umar, may Allah be pleased with him. And what we mentioned shows the difference of the owned among the sons of Adam and those besides them in what we mentioned. And someone said: The owned among the sons of Adam were only forbidden this saying to one who owns them because they entered the covenant Allah took over the sons of Adam by His saying Exalted and Almighty: {And when your Lord took from the sons of Adam, from their backs, their offspring, and made them witness over themselves: Am I not your Lord? They said: Yes, we witnessed — lest you say on the Day of Resurrection: Indeed we were of this heedless} — so the owned of the sons of Adam are of those over whom Allah Almighty took this covenant as He took it over the rest of the sons of Adam besides them; and beasts are not so, nor was taken over them the like of this covenant. So thereby it was released to say to the owned besides the sons of Adam the saying we mentioned, and barred in the sons of Adam; for it was taken over them that Allah is their Lord, so giving them the like of this saying to other than Him, Exalted and Almighty, and others giving them therein the like of that, is rivalry — so they were forbidden that. And Allah we ask for guidance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی جیسا ہے جو عمر بن خطاب سے ان کے اپنے غلام ہنی کو حمی پر بھیجتے وقت قول مروی ہے: اور چھوٹے اونٹوں کے ریوڑ کے رب، اور چھوٹی بکریوں کے ریوڑ کے رب سے بچو۔ ہمیں یونس نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابن وہب نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے مالک نے خبر دی، زید بن اسلم سے، اپنے والد سے، عمر رضی اللہ عنہ سے۔ اور ہمارے ذکر نے بنو آدم میں مملوکوں اور ان کے سوا میں ہمارے ذکر میں اختلاف پر دلالت کی۔ اور ایک کہنے والے نے کہا: بنو آدم میں مملوکوں کو اپنے مالکوں کو یہ قول کہنے سے اس لیے منع کیا گیا کیونکہ وہ اس میثاق میں داخل ہوئے جو اللہ نے بنو آدم پر لیا اس کے قول جل وعز سے: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} تو بنو آدم میں مملوک ان میں سے ہیں جن پر اللہ عزوجل نے یہ میثاق لیا جیسے اس نے ان کے سوا باقی بنو آدم پر لیا؛ اور چوپائے ایسے نہ تھے نہ ان پر اس جیسے میثاق کا اخذ ہے۔ تو اس سے بنو آدم کے سوا مملوکوں کو ہمارا ذکر کردہ قول کہنا جاری ہوا اور بنو آدم میں اس سے منع ہوا؛ کیونکہ ان پر لیا گیا کہ اللہ ان کا رب ہے، تو ان کا اس جیسا قول غیر کو دینا جل وعز، اور غیر کا ان میں اس جیسا دینا مضاہات ہے تو اس سے منع ہوئے۔ اور اللہ سے ہم توفیق مانگتے ہیں۔