EnglishUnverified translation

Chapter 173: Explanation of the difficulty in what was reported from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about men standing for one another. 1115 - Abu al-Qasim Hisham ibn Muhammad ibn Qurra ibn Abi Khalifa narrated to us, he said: Abu Ja'far Ahmad ibn Muhammad ibn Salama ibn Salama al-Azdi narrated to us, he said: Yunus ibn 'Abd al-A'la narrated to us, he said: 'Abdullah ibn Wahb informed us, he said: Yunus ibn Yazid informed me, he said: Ibn Shihab said: And 'Abd al-Rahman ibn 'Abdullah ibn Ka'b informed me that 'Abdullah ibn Ka'b said: I heard Ka'b ibn Malik narrating the hadith of his repentance. He said: I set out making for the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). People met me group after group congratulating me on repentance, saying: May Allah Almighty's repentance upon you delight you. Until I entered the mosque, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was sitting in the mosque with people around him. Talha ibn 'Ubaydullah stood to me hurrying until he shook my hand and congratulated me. By Allah, no man of the Muhajirin stood besides him. Ka'b never forgot it for Talha.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 173: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی اس بات کی مشکل کی وضاحت کہ مرد ایک دوسرے کے لیے کھڑے ہوں۔ 1115 - ابو القاسم ہشام بن محمد بن قرہ بن ابی خلیفہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو جعفر احمد بن محمد بن سلامہ بن سلامہ ازدی نے ہم سے بیان کیا، کہا: یونس بن عبد الاعلی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن وہب نے ہمیں خبر دی، کہا: مجھے یونس بن یزید نے خبر دی، کہا: ابن شہاب نے کہا: اور مجھے عبد الرحمن بن عبد اللہ بن کعب نے خبر دی کہ عبد اللہ بن کعب نے کہا: میں نے کعب بن مالک کو ان کی توبہ کی حدیث بیان کرتے سنا۔ انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قصد کرتے نکلا۔ لوگ مجھے فوج در فوج ملے مجھے توبہ کی مبارک دیتے، اور کہتے: اللہ عزوجل کی تم پر توبہ تمہیں مبارک ہو۔ یہاں تک کہ میں مسجد میں داخل ہوا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں بیٹھے تھے آپ کے گرد لوگ تھے۔ طلحہ بن عبید اللہ میری طرف دوڑتے ہوئے کھڑے ہوئے یہاں تک کہ انہوں نے مجھ سے مصافحہ کیا اور مجھے مبارک دی۔ قسم اللہ کی، ان کے سوا مہاجرین میں سے کوئی شخص نہ کھڑا ہوا۔ کعب اسے طلحہ کے لیے کبھی نہ بھولے۔

EnglishUnverified translation

1116 - Ibrahim ibn Abi Dawud narrated to us, he said: 'Abdullah ibn Salih narrated to us, he said: al-Layth ibn Sa'd narrated to us, he said: 'Uqayl ibn Khalid narrated to me, from Ibn Shihab, then he mentioned with its chain the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1116 - ابراہیم بن ابی داود نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن صالح نے ہم سے بیان کیا، کہا: لیث بن سعد نے ہم سے بیان کیا، کہا: مجھے عقیل بن خالد نے بیان کیا، ابن شہاب سے، پھر انہوں نے اس کی سند سے اسی کی مثل ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

1117 - Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Abu Dawud al-Tayalisi narrated to us, he said: Salih ibn Abi al-Akhdar narrated to us, from al-Zuhri, from 'Abd al-Rahman ibn 'Abdullah ibn Ka'b - and he was his father's guide when he became blind - he said: I asked Ka'b about his hadith when he stayed behind from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in the campaign of Tabuk, then he mentioned this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1117 - ابراہیم بن مرزوق نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو داود طیالسی نے ہم سے بیان کیا، کہا: صالح بن ابی الاخضر نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، عبد الرحمن بن عبد اللہ بن کعب سے۔ اور وہ اپنے والد کے رہنما تھے جب وہ نابینا ہوئے۔ انہوں نے کہا: میں نے کعب سے ان کی حدیث کے بارے میں پوچھا جب وہ غزوہ تبوک میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پیچھے رہے، پھر انہوں نے یہ حدیث ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

1118 - Fahd ibn Sulayman narrated to us, he said: Yusuf ibn Buhlul al-Kufi narrated to us, he said: 'Abdullah ibn Idris al-Awdi narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, he said: al-Zuhri narrated to me, from 'Abd al-Rahman ibn 'Abdullah ibn Ka'b ibn Malik, from his father, from his grandfather Ka'b, who said: I came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when my repentance was revealed. Talha ibn 'Ubaydullah met me hurrying, then he mentioned the rest of the hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1118 - فہد بن سلیمان نے ہم سے بیان کیا، کہا: یوسف بن بہلول کوفی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن ادریس اودی نے ہم سے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، انہوں نے کہا: مجھے زہری نے بیان کیا، عبد الرحمن بن عبد اللہ بن کعب بن مالک سے، ان کے والد سے، ان کے دادا کعب سے، انہوں نے کہا: میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا جب میری توبہ نازل ہوئی۔ طلحہ بن عبید اللہ مجھے دوڑتے ہوئے ملے، پھر انہوں نے باقی حدیث ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

1119 - 'Ubayd ibn Rijal narrated to us, he said: Ahmad ibn Salih narrated to us, he said: 'Abd al-Razzaq narrated to us, he said: Ma'mar informed us, from al-Zuhri, from 'Abd al-Rahman ibn Ka'b ibn Malik, from his father, and he mentioned the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1119 - عبید بن رجال نے ہم سے بیان کیا، کہا: احمد بن صالح نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد الرزاق نے ہم سے بیان کیا، کہا: معمر نے ہمیں خبر دی، زہری سے، عبد الرحمن بن کعب بن مالک سے، ان کے والد سے، اور انہوں نے اسی کی مثل ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

1120 - al-Rabi' ibn Sulayman narrated to us, he said: Asad ibn Musa narrated to us, he said: Yahya ibn Zakariyya ibn Abi Za'ida narrated to us, he said: Muhammad ibn 'Amr ibn 'Alqama narrated to us, from his father, from his grandfather, he said: Abu Sa'id al-Khudri said: When Sa'd ibn Mu'adh appeared before the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) after Banu Qurayza had come down upon his judgment, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Stand to your chief - or to your best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1120 - ربیع بن سلیمان نے ہم سے بیان کیا، کہا: اسد بن موسی نے ہم سے بیان کیا، کہا: یحیی بن زکریا بن ابی زائدہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن عمرو بن علقمہ نے ہم سے بیان کیا، اپنے والد سے، اپنے دادا سے، انہوں نے کہا: ابو سعید خدری نے کہا: جب سعد بن معاذ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے آئے جب بنو قریظہ ان کے حکم پر اتر چکے تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے سردار کی طرف کھڑے ہو۔ یا اپنے بہترین کی طرف۔

EnglishUnverified translation

1121 - Abu Umayya narrated to us, he said: Ya'qub ibn Muhammad ibn 'Isa al-Zuhri narrated to us, he said: Salih ibn Muhammad ibn Dinar al-Tammar and Ma'n ibn 'Isa and 'Abd al-'Aziz ibn 'Imran narrated to us, from Muhammad ibn Salih, from Sa'd ibn Ibrahim, from 'Amir ibn Sa'd, from his father, that Sa'd ibn Mu'adh entered the mosque after he judged concerning Banu Qurayza what he judged in them. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Stand to your chief.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1121 - ابو امیہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: یعقوب بن محمد بن عیسی زہری نے ہم سے بیان کیا، کہا: صالح بن محمد بن دینار تمار اور معن بن عیسی اور عبد العزیز بن عمران نے ہم سے بیان کیا، محمد بن صالح سے، سعد بن ابراہیم سے، عامر بن سعد سے، ان کے والد سے کہ سعد بن معاذ مسجد میں داخل ہوئے جب وہ بنو قریظہ کے بارے میں جو انہوں نے ان میں فیصلہ کیا وہ کر چکے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے سردار کی طرف کھڑے ہو۔

EnglishUnverified translation

1122 - Yunus narrated to us, he said: Ma'n ibn 'Isa al-Madini narrated to us, from Muhammad ibn Hilal, from his father, from Abu Hurayra, who said: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wanted to enter his house, we would stand.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1122 - یونس نے ہم سے بیان کیا، کہا: معن بن عیسی مدینی نے ہم سے بیان کیا، محمد بن ہلال سے، ان کے والد سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر میں داخل ہونا چاہتے تو ہم کھڑے ہو جاتے۔

EnglishUnverified translation

1123 - al-Rabi' ibn Sulayman al-Jizi narrated to us, he said: 'Abdullah ibn Maslama al-Qa'nabi narrated to us, he said: Muhammad ibn Hilal narrated to us, then he mentioned with its chain the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1123 - ربیع بن سلیمان جیزی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن مسلمہ قعنبی نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن ہلال نے ہم سے بیان کیا، پھر انہوں نے اس کی سند سے اسی کی مثل ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

1124 - Abu Umayya narrated to us, he said: Khalid ibn Makhlad al-Qatawani narrated to us, he said: Muhammad ibn Hilal narrated to us, from his father, from Abu Hurayra, who said: We would sit with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in the mornings. When he stood to his house, we remained standing until he entered his house. Someone said: How do you accept these hadiths when you report from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) what contradicts them?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1124 - ابو امیہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: خالد بن مخلد قطوانی نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن ہلال نے ہم سے بیان کیا، اپنے والد سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ صبحوں میں بیٹھتے تھے۔ جب آپ اپنے گھر کی طرف کھڑے ہوتے تو ہم کھڑے رہتے یہاں تک کہ آپ اپنے گھر میں داخل ہو جاتے۔ ایک کہنے والے نے کہا: تم یہ احادیث کیسے قبول کرتے ہو جبکہ تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے مخالف مروی کرتے ہو؟

EnglishUnverified translation

1125 - He mentioned what 'Ali ibn Ma'bad narrated to us, he said: Shababa ibn Sawwar narrated to us, he said: al-Mughira ibn Muslim narrated to me, he said: 'Abdullah ibn Burayda narrated to us, he said: I heard Mu'awiya ibn Abi Sufyan saying: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever loves that men stand for him, the Fire is due for him. Abu Ja'far said: This al-Mughira is al-Qasmali, also called al-Sarraj, one of the firm ones. 'Abd al-'Aziz ibn Muslim al-Qasmali is his brother, and al-Mughira is above him. Our answer to him in that, by Allah Almighty's guidance and help, is this hadith in our view does not contradict the first hadiths we reported in this chapter. The first hadiths we reported in this chapter contain the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) permitting men standing for one another by the standers' choice of that, without mention of love by those stood for of it from them. In this hadith you mentioned is love by the one stood for of that from those who stand for him. Correcting these two meanings is that the first hadiths be upon what has no love in it for the one stood for, and this hadith be upon love by the one stood for of that standing. By what we mentioned it appeared that each kind of these two kinds bears what we carried it upon from what we mentioned. No contradiction of one kind of these two kinds to the other appeared, by Allah's praise and favor.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1125 - تو انہوں نے جو ذکر کیا علی بن معبد نے ہم سے بیان کیا، کہا: شبابہ بن سوار نے ہم سے بیان کیا، کہا: مجھے مغیرہ بن مسلم نے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن بریدہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: میں نے معاویہ بن ابی سفیان کو کہتے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو پسند کرے کہ لوگ اس کے لیے کھڑے ہوں تو اس کے لیے آگ واجب ہو گئی۔ ابو جعفر نے کہا: یہ مغیرہ قسمل ہیں، انہیں سراج بھی کہا جاتا ہے، اور وہ ثقات میں سے ہیں۔ عبد العزیز بن مسلم قسمل ان کے بھائی ہیں، اور مغیرہ ان سے اوپر ہیں۔ اس میں ہمارا جواب ان کو اللہ عزوجل کی توفیق اور مدد سے یہ ہے کہ یہ حدیث ہمارے نزدیک ان پہلی حدیثوں کے مخالف نہیں جو ہم نے اس باب میں روایت کیں۔ کیونکہ ان پہلی حدیثوں میں جو ہم نے اس باب میں روایت کیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مردوں کا ایک دوسرے کے لیے کھڑا ہونا مباح کرنا ہے کھڑے ہونے والوں کے اختیار سے، اس میں جن کے لیے کھڑا ہوا گیا ان کی طرف سے اس کی محبت کے ذکر کے بغیر۔ اور اس حدیث میں جو تم نے ذکر کی اس میں جس کے لیے کھڑا ہوا گیا اس کی طرف سے اس کی محبت ہے ان سے جو اس کے لیے کھڑے ہوں۔ ان دو معنوں کی تصحیح یہ ہے کہ پہلی احادیث اس پر ہوں جس میں جس کے لیے کھڑا ہوا گیا اس کے لیے کوئی محبت نہ ہو، اور یہ حدیث اس کھڑے ہونے کی جس کے لیے کھڑا ہوا گیا اس کی محبت پر ہو۔ جو ہم نے ذکر کیا اس سے ظاہر ہوا کہ ان دو قسموں میں سے ہر قسم اس کی محتمل ہے جس پر ہم نے اسے محمول کیا اس میں سے جو ہم نے ذکر کیا۔ تو اللہ کے حمد اور نعمت سے ان دو قسموں میں سے ایک قسم کا دوسری قسم سے کوئی تضاد ظاہر نہ ہوا۔

EnglishUnverified translation

1126 - Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Habban ibn Hilal narrated to us, he said: Hammad ibn Salama narrated to us, from Humayd, from Anas, who said: No person was more beloved to them than the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). When they saw him they would not stand for him, due to what they knew of his dislike of that from them. Abu Ja'far said: What is in this hadith indicates that the companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) only left standing for him (peace and blessings of Allah be upon him) due to their knowledge of his dislike of that from them. In that is what indicates that had it not been his dislike of that from them, they would have stood for him. His dislike of that from them may be by way of humility from him (peace and blessings of Allah be upon him), not because it is unlawful for them to do that for him. How is it thought unlawful for them when he commanded them to stand to Sa'd ibn Mu'adh, and Talha ibn 'Ubaydullah stood in his presence to Ka'b ibn Malik upon the revelation of his repentance, congratulating him thereby, and he did not forbid him from it?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1126 - ابراہیم بن مرزوق نے ہم سے بیان کیا، کہا: حبان بن ہلال نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، حمید سے، انس سے، انہوں نے کہا: ان کے نزدیک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ محبوب کوئی شخص نہ تھا۔ جب وہ آپ کو دیکھتے تو آپ کے لیے کھڑے نہ ہوتے، اس کی وجہ سے جو وہ جانتے تھے آپ کی اس سے ناپسندیدگی کا ان سے۔ ابو جعفر نے کہا: اس حدیث میں جو ہے وہ دلالت کرتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کھڑا ہونا صرف اس لیے چھوڑتے تھے ان کے علم کی وجہ سے آپ کی اس سے ناپسندیدگی کا ان سے۔ اور اس میں وہ ہے جو دلالت کرتا ہے کہ اگر آپ کی اس سے ناپسندیدگی ان سے نہ ہوتی تو وہ آپ کے لیے کھڑے ہوتے۔ اور آپ کی اس سے ناپسندیدگی ان سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تواضع کے طور پر ہو سکتی ہے، اس لیے نہیں کہ وہ ان پر حرام ہے کہ وہ آپ کے لیے کریں۔ اور یہ کیسے گمان کیا جائے کہ وہ ان پر حرام ہے جبکہ آپ نے انہیں سعد بن معاذ کی طرف کھڑے ہونے کا حکم دیا، اور طلحہ بن عبید اللہ آپ کی موجودگی میں کعب بن مالک کی طرف ان کی توبہ کے نزول پر کھڑے ہوئے انہیں اس کی مبارک دیتے ہوئے، اور آپ نے انہیں اس سے نہ روکا؟

EnglishUnverified translation

1127 - Bakkar ibn Qutayba narrated to us, he said: Rawh ibn 'Ubada narrated to us, he said: Habib ibn al-Shahid narrated to us, from Abu Mijlaz, who said: Mu'awiya entered a house in which were 'Abdullah ibn al-Zubayr and 'Abdullah ibn 'Amir. Ibn 'Amir stood while Ibn al-Zubayr remained seated - and he was the weightier of the two. Mu'awiya said: Sit, O Ibn 'Amir; I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: Whoever loves that men stand before him, let him take his seat in the Fire. That indicates what is disliked of what we mentioned is love by some men of that from others. That love may be with standing to them, or without standing to them. That indicates dislike in that is only for the love we mentioned, not for standing with which there is no love. Some who profess language claimed the hadith of Mu'awiya reported from him by Ibn Burayda is: Whoever loves that men stand long for him - upon the standing the non-Arabs do for their great ones, of standing over their heads and prolonging that until they stand long with him, meaning until their smells change for him due to their prolonging that standing. Abu Ja'far said: This in our view is impossible, because the hadith reported in that revolves only upon Mu'awiya, with no outlet besides him. In it was his addressing 'Abdullah ibn 'Amir with what was, without prolonging by Ibn 'Amir for him therein a standing. That indicates the negation of this interpretation; in its negation is the affirmation of the first interpretation.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1127 - بکار بن قتیبہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: روح بن عبادہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: حبیب بن شہید نے ہم سے بیان کیا، ابو مجلز سے، انہوں نے کہا: معاویہ ایک گھر میں داخل ہوئے جس میں عبد اللہ بن زبیر اور عبد اللہ بن عامر تھے۔ ابن عامر کھڑے ہوئے اور ابن زبیر بیٹھے رہے۔ اور وہ دونوں میں سے وزنی تر تھے۔ معاویہ نے کہا: بیٹھو اے ابن عامر؛ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جو پسند کرے کہ لوگ اس کے لیے کھڑے رہیں تو وہ اپنا ٹھکانا آگ میں بنائے۔ یہ دلالت کرتا ہے کہ جو ہم نے ذکر کیا اس میں مکروہ وہ محبت ہے بعض مردوں کی اس کی بعض سے۔ اور وہ محبت ان کی طرف کھڑے ہونے کے ساتھ ہو سکتی ہے، اور ان کی طرف کھڑے ہوئے بغیر بھی ہو سکتی ہے۔ یہ دلالت کرتا ہے کہ اس میں کراہت صرف اس محبت کے لیے ہے جس کا ہم نے ذکر کیا، اس کھڑے ہونے کے لیے نہیں جس کے ساتھ کوئی محبت نہ ہو۔ اور بعض جو لغت کا دعوی کرتے ہیں انہوں نے گمان کیا کہ معاویہ کی حدیث جو ان سے ابن بریدہ نے روایت کی وہ ہے: جو پسند کرے کہ لوگ اس کے لیے لمبا کھڑے رہیں۔ اور وہ اس کھڑے ہونے پر ہے جو عجمی اپنے بڑوں سے کرتے ہیں، ان کے سروں پر کھڑے ہونے سے اور اسے لمبا کرنے سے یہاں تک کہ وہ اس کے ساتھ لمبا کھڑے رہیں، یعنی یہاں تک کہ اس کھڑے ہونے کو لمبا کرنے سے ان کی بویں اس کے لیے بدل جائیں۔ ابو جعفر نے کہا: یہ ہمارے نزدیک مستحیل ہے، کیونکہ اس میں مروی حدیث صرف معاویہ پر گھومتی ہے اس کا ان کے سوا کوئی مخرج نہیں۔ اور اس میں تھا جو انہوں نے عبد اللہ بن عامر کو مخاطب کیا جو تھا، ابن عامر کی طرف سے اس میں کھڑے ہونے کو لمبا کیے بغیر۔ یہ اس تاویل کی نفی پر دلالت کرتا ہے، اور اس کی نفی میں پہلی تاویل کا ثبوت ہے۔