1200 - فَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ زَبَّارٍ الْكَلْبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرْقِيُّ بْنُ قُطَامِيٍّ ، عَنْ أَبِي طَلْقٍ الْعَائِذِيِّ ، عَنْ شَرَاحِيلَ بْنِ الْقَعْقَاعِ قَالَ : [3/234] سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَعْدِيٍّ يَقُولُ : كُنَّا عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِبَطْنِ عُرَنَةَ نَتَخَوَّفُ أَنْ يَخْطَفَنَا الْجِنُّ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَجِيزُوا إِلَيْهِمْ ؛ فَإِنَّهُمْ إِنْ أَسْلَمُوا إِخْوَانُكُمْ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو أُمَيَّةَ ؛ فَإِنَّهُمْ إِنْ أَسْلَمُوا إِخْوَانُكُمْ ، وَهُوَ عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - فَإِنَّهُمْ إِذْ أَسْلَمُوا إِخْوَانُكُمْ ، أَيْ إِذْ صَارُوا مُسْلِمِينَ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقِفُونَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِبَطْنِ عُرَنَةَ خَوْفًا مِنْهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنْ يَخْطَفَهُمُ الْجِنُّ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُمْ أَنْ يُجِيزُوا إِلَيْهِمْ أَيْ مَا سِوَى بَطْنِ عُرَنَةَ مِنْ عَرَفَةَ ، وَهِيَ الْمَوَاضِعُ الَّتِي كَانَتِ الْجِنُّ فِيهَا قَبْلَ ذَلِكَ ، وَكَانُوا يَتَخَوَّفُونَ إِنْ وَقَفُوا بِهَا مِنْ غَوَائِلِهِمْ مَا كَانُوا يَتَخَوَّفُونَهُ ، فَأَعْلَمَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُمْ إِخْوَانُهُمْ ؛ إِذْ قَدْ أَسْلَمُوا وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ أَمْرَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ بِذَلِكَ كَانَ بَعْدَ إِسْلَامِ الْجِنِّ . [3/235] فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : أَفَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْجِنُّ كَانُوا قَبْلَ إِسْلَامِهِمْ يَحُجُّونَ ؟ قِيلَ لَهُ : وَمَا تُنْكِرُ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَدْ كَانَ كُفَّارُ الْآدَمِيِّينَ يَحُجُّونَ كَمَا يَحُجُّ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى نَسَخَ اللهُ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ : { إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا } . وَكَانَ ذَلِكَ النَّسْخُ مِمَّا كَانَ مِنَ النِّذَارَةِ الَّتِي أُنْذِرُوا بِهَا فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّهَا أَبُو بَكْرٍ وَسَنَذْكُرُ ذَلِكَ ، وَمَا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِيهِ فِي مَوْضِعِهِ مِمَّا بَعْدُ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا إِنْ شَاءَ اللهُ . وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .
EnglishUnverified translation
1200 - So we found Abu Umayyah had narrated to us, he said: Muhammad ibn Ziyad ibn Zabbar al-Kalbi narrated to us, he said: Sharqi ibn Qutami narrated to us, from Abu Talq al-Aidhi, from Sharahil ibn al-Qaqa, who said: I heard Amr ibn Madi say: We were on the evening of Arafah in the belly of Uranah fearing the jinn would snatch us, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to us: Pass on to them; for if they have submitted, they are your brothers. Abu Jafar said: Thus Abu Umayyah narrated it to us: for if they have submitted, they are your brothers, and in our view - and Allah knows best - it is: for since they submitted, they are your brothers, meaning since they became Muslims. So in this hadith was that they used to stand on the evening of Arafah in the belly of Uranah fearing for themselves that the jinn would snatch them, and that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded them to pass on to them, meaning to what is besides the belly of Uranah of Arafah, namely the places in which the jinn were before that, and they feared if they stood therein from their harms what they used to fear, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) informed them that they are their brothers since they have submitted. And in that is what indicated that the Prophet's commanding people with that was after the submission of the jinn. So if a speaker says: Is it permissible that the jinn used to perform Hajj before their submission? It is said to him: What do you deny of that? The disbelieving humans used to perform Hajj as the Muslims perform Hajj until Allah abrogated that with His saying: {The polytheists are only impure, so let them not approach the Sacred Mosque after this year of theirs}. And that abrogation was of what was of the warning with which they were warned in the Hajj which Abu Bakr performed, and we shall mention that and what was narrated from him concerning it in its place of what follows of this book of ours, if Allah wills. And we ask Allah for success.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
1200 - تو ہم نے پایا ابو امیہ نے ہم سے بیان کیا تھا، کہا: محمد بن زیاد بن زبار کلبی نے ہم سے بیان کیا، کہا: شرقی بن قطامی نے ہم سے بیان کیا، ابو طلق عائذی سے، شراحیل بن قعقاع سے، کہا: میں نے عمرو بن معدی کو کہتے سنا: ہم عشیت عرفہ بطن عرنہ میں تھے ڈرتے تھے کہ جن ہمیں اچک لیں گے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے فرمایا: ان کی طرف گزر جاؤ؛ کیونکہ اگر وہ اسلام لائے تو تمہارے بھائی ہیں۔ ابوجعفر نے کہا: ایسے ہی ابو امیہ نے ہمیں بیان کیا؛ کیونکہ اگر وہ اسلام لائے تو تمہارے بھائی ہیں، اور ہمارے نزدیک اور اللہ زیادہ جانتا ہے وہ ہے: کیونکہ جب وہ اسلام لائے تو تمہارے بھائی ہیں، یعنی جب وہ مسلمان ہو گئے۔ تو اس حدیث میں تھا کہ وہ عشیت عرفہ بطن عرنہ میں ٹھہرتے تھے اپنے نفسوں پر ڈرتے ہوئے کہ جن انہیں اچک لیں گے، اور کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں امر کیا کہ ان کی طرف گزر جائیں یعنی بطن عرنہ کے سوا عرفہ میں سے، اور وہی مواضع ہیں جن میں جن اس سے پہلے تھے، اور وہ ڈرتے تھے اگر وہ ان میں ٹھہریں تو ان کی آفتوں سے جس سے وہ ڈرتے تھے، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بتایا کہ وہ ان کے بھائی ہیں جب انہوں نے اسلام قبول کیا۔ اور اس میں ہے جو دلالت کر چکا کہ نبی کا لوگوں کو اس کا امر جن کے اسلام کے بعد تھا۔ تو اگر کوئی کہنے والا کہے: کیا جائز ہے کہ جن اپنے اسلام سے پہلے حج کرتے تھے؟ اسے کہا جائے: تم اس سے کیا انکار کرتے ہو؟ آدمیوں کے کافر حج کرتے تھے جیسا مسلمان حج کرتے ہیں حتیٰ کہ اللہ نے اسے اپنے قول سے منسوخ کیا: {مشرکین صرف ناپاک ہیں، تو وہ اس سال کے بعد مسجد حرام کے قریب نہ آئیں}۔ اور وہ نسخ اس نذارت میں سے تھا جس سے انہیں ڈرایا گیا اس حج میں جسے ابو بکر نے کیا اور ہم اسے ذکر کریں گے، اور جو ان سے اس میں مروی ہے اس کے مقام میں اس کے بعد ہماری اس کتاب میں سے ان شاء اللہ۔ اور ہم اللہ سے توفیق مانگتے ہیں۔
