Sharh Mushkil al-Athar #1186
[3/78] 162 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَقِيقَةِ ، وَهَلْ هُوَ عَلَى الْوُجُوبِ ؟ أَوْ عَلَى الِاخْتِيَارِ ؟ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : قَدْ رَوَيْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي هَذِهِ الْأَبْوَابِ فِي الذَّبَائِحِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْمَوْلُودُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ . وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى وُجُوبِ ذَبْحِهَا . وَقَدْ رُوِيَ فِيمَا يُؤَكِّدُ ذَلِكَ . 1053 - مَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَقَّ عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَمَا جَاءَتْهُ النُّبُوَّةُ .
EnglishUnverified translation
Chapter 162: Explanation of the difficulty in what was reported from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about the 'aqiqa: is it obligatory or optional? Abu Ja'far said: We reported in what preceded from us in these chapters on sacrifices that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The newborn is held in pledge by its 'aqiqa. And in that is what indicates the obligation of slaughtering it. And there was reported what confirms that. 1053 - What al-Hasan ibn 'Abdullah ibn Mansur al-Balisi narrated to us, he said: al-Haytham ibn Jamil narrated to us, he said: 'Abdullah ibn al-Muthanna ibn Anas narrated to us, from Thumama ibn Anas, from Anas, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did the 'aqiqa for himself after prophethood came to him.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
باب 162: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عقیقے کے بارے میں مروی بات کی مشکل کی وضاحت: کیا وہ واجب ہے یا اختیاری؟ ابو جعفر نے کہا: ہم نے ان ابواب میں قربانیوں کے بارے میں جو پہلے بیان کیا اس میں روایت کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نومولود اپنے عقیقے کے بدلے گروی ہے۔ اور اس میں اسے ذبح کرنے کے وجوب کی دلالت ہے۔ اور اس کی تاکید میں مروی ہے۔ 1053 - جو حسن بن عبد اللہ بن منصور بالسی نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہیثم بن جمیل نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن مثنی بن انس نے ہم سے بیان کیا، ثمامہ بن انس سے، انس سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے نبوت آنے کے بعد اپنی طرف سے عقیقہ کیا۔