[2/433] 148 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ مَخْلُوطًا بِالدُّعَاءِ لَهُ : وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا 975 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرُ الْحَوْضِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الصَّلَاةِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَحْيَائِنَا وَأَمْوَاتِنَا وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا ، اللَّهُمَّ هَذَا عَبْدُكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ فَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ ، فَقُلْتُ أَنَا وَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ خَيْرًا قَالَ : فَلَا يَقُولُ إِلَّا مَا يَعْلَمُ } . فَكَانَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلِهِ : وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا ، مِنْ مَا يُحْتَاجُ إِلَى كَشْفِهِ لِيُوقَفَ عَلَى مَعْنَاهُ ، فَكَشَفْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَى ذَلِكَ لِسُؤَالِ الْحَارِثِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَا سَأَلَهُ فِيهِ ، وَلِجَوَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُ عَنْهُ بِمَا أَجَابَهُ عَنْهُ فِيهِ . وَالْحَارِثُ هَذَا عِنْدَنَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ ، هُوَ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ [2/434] الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ ، وَابْنُهُ الْمَذْكُورُ فِيهِ هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الْأَحَادِيثَ الْأُوَلَ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ ، وَنَحْنُ نَعْلَمُ لَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ سُؤَالِ الْحَارِثِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَمِنْ جَوَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقُلْ فِيهِ : وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا ، أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَالَ ذَلِكَ وَهُوَ يَعْلَمُ مِنْهُ غَيْرَ الْخَيْرِ . وَقَدْ كَانَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ فِي صَلَاتِهِ عَلَى مَنْ يَعْلَمُ مِنْهُ غَيْرَ الْخَيْرِ يَقُولُ فِيهَا مَا .
EnglishUnverified translation
Chapter 148 - Explanation of the problematic report from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in his statement in prayer over the deceased mixed with supplication for him: And we know only good. 975 - Narrated to us by Abu Umayyah and Ibrahim ibn Abi Dawud, both saying: narrated to us by Abu Umar al-Hawdi, narrated to us by Hammam ibn Yahya, narrated to us by Layth, from Alqamah ibn Marthad, from Abd Allah ibn al-Harith, from his father, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said in prayer: O Allah, forgive our living and our dead, set right our relations, and join our hearts. O Allah, this is Your servant so-and-so son of so-and-so, and we know only good, and You know him better, so forgive us and him. I said, and I was the youngest of the people: If he did not know good? He said: Then he says only what he knows. What is in this hadith of his statement: and we know only good, is among what needs uncovering to grasp its meaning. We uncovered it until we grasped that, by al-Harith's asking the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) what he asked him in it, and the answer of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to him with what he answered him in it. This al-Harith, in our view, and Allah knows best, is Abu Qatadah al-Ansari, who is al-Harith ibn Rib'i, and his son mentioned in it is Abd Allah ibn Abi Qatadah al-Ansari, from whom Yahya ibn Abi Kathir narrated the first hadiths we mentioned in the chapter before this chapter. We know, had it not been for al-Harith's asking the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) what he asked him in this hadith, and the answer of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to him, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not say in it: and we know only good, that he would not have said that while knowing other than good of him. Maymun ibn Mihran, in his prayer over one of whom he knew other than good, used to say in it what.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
باب 148 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے میت پر نماز میں اس کے لیے دعا سے مخلوط قول: اور ہم خیر کے سوا نہیں جانتے، میں مروی کی مشکل کی وضاحت۔ 975 - ہم سے ابوامیہ اور ابراہیم بن ابی داؤد نے بیان کیا، دونوں نے کہا: ہم سے ابوعمر حوضی نے بیان کیا، ہم سے ہمام بن یحییٰ نے بیان کیا، ہم سے لیث نے بیان کیا، علقمہ بن مرثد سے، عبداللہ بن حارث سے، ان کے والد سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز میں فرمایا: اے اللہ ہمارے زندہ اور مردہ کو بخش، ہمارے درمیان اصلاح کر اور ہمارے دلوں میں الفت ڈال۔ اے اللہ یہ تیرا بندہ فلاں بن فلاں ہے اور ہم خیر کے سوا نہیں جانتے اور تو اسے بہتر جانتا ہے، ہمیں اور اسے بخش۔ میں نے کہا، میں قوم میں سب سے چھوٹا تھا: اگر وہ خیر نہ جانتا ہو؟ فرمایا: تو صرف وہی کہے جو وہ جانتا ہے۔ اس حدیث میں اس کے قول: اور ہم خیر کے سوا نہیں جانتے، میں سے ہے جسے کھولنے کی ضرورت ہے تاکہ اس کے معنی پر وقوف ہو۔ ہم نے اسے کھولا یہاں تک کہ اس پر وقف ہوئے، حارث کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس میں جو پوچھنے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اسے جو جواب دینے سے۔ یہ حارث ہمارے نزدیک، واللہ اعلم، ابوقتادہ انصاری ہیں جو حارث بن ربعی ہیں، اور ان کا بیٹا اس میں مذکور عبداللہ بن ابی قتادہ انصاری ہے جن سے یحییٰ بن ابی کثیر نے وہ پہلی احادیث روایت کیں جو ہم نے اس سے پہلے باب میں ذکر کیں۔ ہم جانتے ہیں کہ اگر حارث کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس حدیث میں جو پوچھنا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اسے جو جواب دینا نہ ہوتا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں نہیں کہا: اور ہم خیر کے سوا نہیں جانتے، تو آپ نے ایسا نہ کہا ہوتا جبکہ آپ اس سے خیر کے غیر جانتے۔ میمون بن مہران اپنی نماز میں جس سے خیر کے غیر جانتے تھے اس میں وہ کہتے تھے جو۔
