EnglishUnverified translation

Chapter 124 - Explanation of the difficulty in what was narrated from him (peace be upon him) on the vow, that it neither hastens nor delays anything. 837 - Yunus narrated to us: Ibn Wahb informed us, he said: I heard Sufyan narrating from Mansur, from Abdullah ibn Murra, from Abdullah ibn Umar who said: The Messenger of Allah (peace be upon him) forbade us vowing, saying: It neither hastens nor delays anything, but is extracted thereby from the miser.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 124 - اس مشکل کا بیان جو آپ علیہ السلام سے نذر میں روایت ہوا کہ وہ کچھ آگے پیچھے نہیں کرتی۔ 837 - ہمیں یونس نے بیان کیا: ہمیں ابن وہب نے خبر دی کہا: میں نے سفیان کو بیان کرتے سنا منصور سے، عبد اللہ بن مرہ سے، عبد اللہ بن عمر سے انہوں نے کہا: رسول اللہ علیہ السلام نے ہمیں نذر سے منع کیا اور فرمایا: وہ کچھ آگے پیچھے نہیں کرتی لیکن اس سے بخیل سے نکالا جاتا ہے۔

EnglishUnverified translation

838 - Ibn Mabad narrated to us: Abu Ahmad al-Zubayri narrated to us: Sufyan narrated to us, from Mansur, from Abdullah ibn Murra, from Ibn Umar, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)... the like of it, except he said: Is extracted thereby from the niggardly.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

838 - ہمیں ابن معبد نے بیان کیا: ہمیں ابو احمد زبیری نے بیان کیا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، منصور سے، عبد اللہ بن مرہ سے، ابن عمر سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی مثل، سوائے اس کے کہ کہا: اس سے شحیح سے نکالا جاتا ہے۔

EnglishUnverified translation

839 - al-Hasan ibn Abdullah ibn Mansur al-Balisi narrated to us: al-Haytham ibn Jamil narrated to us: Sharik ibn Abdullah narrated to us, from Mansur, from Abdullah ibn Murra, from Ibn Umar who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade vowing, and commanded fulfilling it. In what we narrated in this hadith is the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbidding vowing. It is possible his forbidding it is when it neither hastens nor delays anything, not his forbidding it because it is disobedience, but that it is intended thereby for what avails nothing therein. Proof is his (peace be upon him) commanding fulfillment thereof upon what is in the hadith of Sharik, and his saying in the hadith of Sufyan: But is extracted thereby from the miser, or from the niggardly. And Allah said that in His Book: They fulfill vows and fear a day whose evil is widespread, i.e., if they do not fulfill, as punishment for leaving that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

839 - ہمیں حسن بن عبد اللہ بن منصور بالسی نے بیان کیا: ہمیں ہیثم بن جمیل نے بیان کیا: ہمیں شریک بن عبد اللہ نے بیان کیا، منصور سے، عبد اللہ بن مرہ سے، ابن عمر سے انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نذر سے منع کیا، اور اسے پورا کرنے کا حکم دیا۔ پس جو ہم نے اس حدیث میں روایت کیا اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا نذر سے نہی ہے تو احتمال ہے کہ آپ کا نہی اس وقت ہے جب وہ کچھ آگے پیچھے نہیں کرتی اور آپ کا نہی اس لیے نہ تھا کہ وہ معصیت ہے، بلکہ کہ اس سے وہ مراد ہے جو اس میں کچھ عمل نہیں کرتا، اور اس پر دلیل آپ علیہ السلام کا اسے پورا کرنے کا حکم شریک کی حدیث میں ہے، اور سفیان کی حدیث میں آپ کا قول: لیکن اس سے بخیل سے نکالا جاتا ہے، یا شحیح سے، اور اللہ تعالی نے اپنی کتاب میں وہ فرمایا: وہ نذریں پوری کرتے ہیں اور اس دن سے ڈرتے ہیں جس کا شر پھیلا ہوا ہے یعنی اگر پورا نہ کریں تو اس کے ترک پر سزا ہو۔

EnglishUnverified translation

840 - Yunus narrated to us also: Ibn Wahb narrated to us: Abu Yahya ibn Sulayman al-Khuzai narrated to me - Yunus said, meaning Fulayh - that Said ibn al-Harith narrated to him that he heard Ibn Umar when a man of Banu Kab called Masud ibn Amr came to him saying: O Abu Abd al-Rahman, my son was in the land of Persia among those with Umar ibn Ubaydullah al-Taymi, and a severe plague fell in Basra. When that reached me, I vowed if Allah brings my son, he shall walk to the Kaba. He came sick and died, so what do you see? Ibn Umar said: Were you not forbidden vowing?! The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The vow neither brings forward nor delays anything; by the vow is only extracted from the miser. Fulfill your vow. He said: I only vowed my son to walk! He said: Fulfill your vow. I said to al-Khuzai: Go to Ibn al-Musayyib then inform me of what he says. He informed me he said to him: Walk on behalf of your son. I said to him: Do you see that sufficing for him? He said: Yes; tell me, if your son left a debt and you paid it for him, do you see that sufficing for him? He said: I said: Yes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

840 - ہمیں یونس نے بھی بیان کیا: ہمیں ابن وہب نے بیان کیا: مجھے ابو یحیی بن سلیمان خزاعی نے بیان کیا یونس نے کہا یعنی فلیح کہ سعید بن حارث نے انہیں بیان کیا کہ انہوں نے ابن عمر کو سنا جب بنو کعب کا مسعود بن عمرو نامی ایک آدمی ان کے پاس آیا اور کہا: اے ابو عبد الرحمن میرا بیٹا فارس کی زمین میں تھا ان میں جو عمر بن عبید اللہ تیمی کے پاس تھے اور بصرہ میں سخت طاعون پڑا، جب مجھے یہ پہنچا تو میں نے نذر مانی اگر اللہ میرے بیٹے کو لے آیا تو وہ کعبہ تک پیدل چلے گا۔ وہ بیمار آیا اور مر گیا تو کیا رائے ہے؟ ابن عمر نے کہا: کیا تمہیں نذر سے منع نہیں کیا گیا؟! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نذر کچھ آگے کرتی ہے نہ پیچھے اور نذر سے صرف بخیل سے نکالا جاتا ہے، اپنی نذر پوری کرو۔ کہا: میں نے تو نذر مانی تھی کہ میرا بیٹا پیدل چلے! کہا: اپنی نذر پوری کرو۔ میں نے خزاعی سے کہا: ابن مسیب کے پاس جاؤ پھر مجھے بتاؤ وہ کیا کہتے ہیں: انہوں نے مجھے خبر دی کہ انہوں نے اسے کہا اپنے بیٹے کی طرف سے پیدل چلو۔ میں نے کہا: کیا تم سمجھتے ہو یہ اس سے کافی ہے، کہا: ہاں؛ بتاؤ اگر تمہارا بیٹا قرض چھوڑے اور تم اس کی طرف سے ادا کرو کیا تم سمجھتے ہو یہ اس سے کافی ہے؟ کہا: میں نے کہا: ہاں۔

EnglishUnverified translation

841 - Ibn Marzuq narrated to us: Abu Amir al-Aqadi narrated to us: Fulayh narrated to us... then he mentioned with his isnad the like of it. And there is narrated from Abu Hurayra, from the Prophet (peace be upon him), in this chapter.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

841 - ہمیں ابن مرزوق نے بیان کیا: ہمیں ابو عامر عقدی نے بیان کیا: ہمیں فلیح نے بیان کیا پھر اپنی سند سے اس کی مثل ذکر کی۔ اور ابو ہریرہ سے نبی علیہ السلام سے اس باب میں روایت ہوا۔

EnglishUnverified translation

842 - What Yunus narrated to us: Sufyan narrated to us, from Abu al-Zinad, from al-Araj, from Abu Hurayra, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) who said: Allah said: The vow does not bring to the son of Adam anything I did not decree for him, but it is something I extract thereby from the miser; he gives Me thereupon what he would not give Me upon miserliness.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

842 - جو ہمیں یونس نے بیان کیا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، ابو الزناد سے، اعرج سے، ابو ہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے آپ نے فرمایا: اللہ تعالی نے فرمایا: نذر ابن آدم پر کوئی چیز نہیں لاتی جو میں نے اس پر مقدر نہ کی ہو لیکن وہ ایک چیز ہے جس سے میں بخیل سے نکالتا ہوں وہ مجھے اس پر دیتا ہے جو وہ بخل پر مجھے نہیں دیتا۔

EnglishUnverified translation

843 - What Fahd narrated to us: al-Qanabi narrated to us: Abd al-Aziz ibn Muhammad informed us, from Amr, from al-Araj, from Abu Hurayra that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The vow does not bring near to the son of Adam anything not decreed, but the vow meets the decree, so is extracted thereby from the miser what he did not intend to bring out. What is in this hadith of Abu Hurayra on the vow, that it neither brings forward nor delays anything, is like what is in the hadith of Ibn Umar of this meaning. In what we narrated from them, from the Messenger of Allah (peace be upon him), his informing people that what they vow brings near nothing undecreed, is proof that the forbidding mentioned in the hadith of Ibn Umar is meant to inform them not to vow for this meaning by which they seek bringing near what they love, not therein proof that the vow itself by which they seek nearness to Allah is forbidden, and with Allah is success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

843 - اور ہمیں فہد نے بیان کیا: ہمیں قعنبی نے بیان کیا: ہمیں عبد العزیز بن محمد نے خبر دی، عمرو سے، اعرج سے، ابو ہریرہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نذر ابن آدم کے لیے کوئی چیز قریب نہیں کرتی جو مقدر نہ ہو، لیکن نذر قدر سے موافق ہوتی ہے تو اس سے بخیل سے وہ نکالا جاتا ہے جو وہ نکالنا نہ چاہتا تھا۔ اور ابو ہریرہ کی اس حدیث میں نذر کے بارے میں کہ وہ کچھ آگے نہیں کرتی ابن عمر کی حدیث میں اس معنی جیسا ہے۔ اور جو ہم نے ان سے رسول اللہ علیہ السلام سے روایت کیا آپ کا لوگوں کو خبر دینا کہ جو وہ نذر مانتے ہیں وہ مقدر کے سوا کچھ قریب نہیں کرتی، دلیل ہے کہ ابن عمر کی حدیث میں مذکور نہی سے مراد انہیں خبر دینا ہے کہ اس معنی کے لیے نذر نہ مانیں جس سے وہ اپنی محبوب چیز کا قرب چاہتے ہیں، اور اس میں اس پر دلالت نہیں کہ نفس وہ نذر جس سے وہ اللہ تعالی کا قرب چاہتے ہیں اس سے منع کیا گیا، وباللہ التوفیق۔