804 - وَهُوَ مَا حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّعَيْنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْكَلَاعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْعَنْسِيِّ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ عِيسَى بْنُ سُلَيْمٍ [2/274] الرَّسْتَنِيُّ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ وَغَيْرُهُمَا أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ الْمَقْرَئِيِّ ، وَشُبَيْبٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ : عُرِضَتِ الْخَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَعِنْدَهُ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُيَيْنَةَ : أَنَا أَفَرَسُ بِالْخَيْلِ مِنْكَ ، فَقَالَ عُيَيْنَةُ : إِنْ تَكُنْ أَفَرَسَ بِالْخَيْلِ مِنِّي فَأَنَا أَفَرَسُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ ، قَالَ : وَكَيْفَ ؟ قَالَ : إِنَّ خَيْرَ رِجَالٍ لَبِسُوا الْبُرُدَ وَوَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ وَعَرَضُوا الرِّمَاحَ عَلَى مَنَاسِجِ خُيُولِهِمْ رِجَالُ نَجْدٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَذَبْتَ ، بَلْ هُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ ، وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ إِلَى لَخْمٍ وَجُذَامٍ وَعَامِلَةَ ، وَمَأْكُولُ حِمْيَرَ خَيْرٌ مِنْ أُكُلِهَا ، وَحَضْرَمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ ، وَسَمَّى الْأَقْيَالَ الْأَنْكَالَ . [2/275] فَفِيمَا رَوَيْنَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ تِبْيَانُهُ أَهْلَ الْيَمَنِ الَّذِينَ أَرَادَهُمْ بِمَا فِي الْآثَارِ الْأُوَلِ ، وَأَنَّهُمْ أَهْلُ هَذِهِ الْقَبَائِلِ الْيَمَانِيَّةِ ، لَا مَنْ سِوَاهُمْ .
EnglishUnverified translation
804 - It is what Abu Qurra Muhammad ibn Humayd al-Ruayni narrated to us: Abdullah ibn Yusuf al-Kalai al-Dimashqi narrated to us: Yahya ibn Hamza narrated to us, from Abu Hamza al-Ansi of Hims - Abu Jafar said: he is Isa ibn Sulaym al-Rastani; Amr ibn al-Harith, Isa ibn Yunus and others narrated from him - that he narrated to him, from Abd al-Rahman ibn Jubayr al-Hadrami, Rashid ibn Sad al-Maqrai and Shubayb al-Kalai, from Jubayr ibn Nufayr, from Amr ibn Abasa who said: Horses were presented to the Messenger of Allah (peace be upon him) with Uyayna ibn Badr present. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to Uyayna: I am more skilled with horses than you. Uyayna said: If you are more skilled with horses than me, I am more skilled with men than you. He said: How? He said: The best of men who wore cloaks, placed their swords on their shoulders and laid spears across the withers of their horses are the men of Najd. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: You lie; rather they are the people of Yemen, faith is Yemeni to Lakhm, Judham and Amila, the food of Himyar is better than its produce, Hadramawt is better than Banu al-Harith, and he named the chiefs the fettered. In what we narrated in this hadith from the Messenger of Allah (peace be upon him) is his clarification of the people of Yemen he meant by what is in the first reports, that they are the people of these Yemeni tribes, not others.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
804 - اور وہ ہے جو ہمیں ابو قرہ محمد بن حمید رعینی نے بیان کیا: ہمیں عبد اللہ بن یوسف کلاعی دمشقی نے بیان کیا: ہمیں یحیی بن حمزہ نے بیان کیا، ابو حمزہ عنسی حمصی سے ابو جعفر نے کہا: وہ عیسی بن سلیم رستنی ہیں؛ ان سے عمرو بن حارث اور عیسی بن یونس وغیرہما نے بیان کیا کہ انہوں نے انہیں بیان کیا، عبد الرحمن بن جبیر حضرمی اور راشد بن سعد مقرئی اور شبیب کلاعی سے، جبیر بن نفیر سے، عمرو بن عبسہ سے انہوں نے کہا: رسول اللہ علیہ السلام پر گھوڑے پیش کیے گئے اور آپ کے پاس عیینہ بن بدر تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عیینہ سے فرمایا: میں گھوڑوں میں تم سے زیادہ ماہر ہوں۔ عیینہ نے کہا: اگر تم گھوڑوں میں مجھ سے ماہر ہو تو میں مردوں میں تم سے ماہر ہوں۔ فرمایا: کیسے؟ کہا: بہترین مرد جنہوں نے چادریں پہنیں اور اپنی تلواریں کندھوں پر رکھیں اور نیزے گھوڑوں کی گردنوں پر رکھے نجد کے مرد ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم نے جھوٹ کہا، بلکہ وہ اہل یمن ہیں، اور ایمان یمانی ہے لخم و جذام و عاملہ تک، اور حمیر کا کھایا اس کی پیداوار سے بہتر ہے، اور حضرموت بنو حارث سے بہتر ہے، اور آپ نے سرداروں کو بیڑیوں والے نام دیا۔ پس جو ہم نے اس حدیث میں رسول اللہ علیہ السلام سے روایت کیا اس میں ان اہل یمن کی وضاحت ہے جنہیں آپ نے پہلے آثار میں مراد لیا، اور کہ وہ ان یمانی قبائل کے اہل ہیں ان کے سوا کوئی نہیں۔
