Muslim99Muslim99

Sharh Mushkil al-Athar · Book 2 · Chapter 30

Hadith 601–1200

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيما سكت الله تعالى عنه

3 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

854

Sharh Mushkil al-Athar #854

[2/226] 111 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا سَكَتَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ 754 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ جَصَّاصٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ { أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُمْ سَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : أَعَارِيبُ يَأْتُونَنَا بِلُحْمَانٍ مُشَرَّحَةٍ وَالْجُبْنِ وَالسَّمْنِ وَالْفِرَاءِ ، مَا نَدْرِي مَا كُنْهُ إِسْلَامِهِمْ ، قَالَ : انْظُرُوا مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ فَأَمْسِكُوا عَنْهُ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَإِنَّهُ عَفَا لَكُمْ عَنْهُ { وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا } وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ } . [2/227] وَالْأَشْيَاءُ الْمُرَادَةُ فِي هَذَا عِنْدَنَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ ، هِيَ الْأَشْيَاءُ الَّتِي مِنْ جِنْسِ مَا ذُكِرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ تَوْسِعَةً مِنَ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الطَّعَامِ الَّذِي يَأْكُلُونَهُ مِنَ الذَّبَائِحِ الَّتِي أَبَاحَهَا اللهُ لَهُمْ مِنْ أَيْدِي مَنْ أَحَلَّ لَهُمْ ذَبَائِحَهُمْ وَحَرَّمَ عَلَيْهِمْ ذَبَائِحَ أَضْدَادِهِمْ مِنَ الْمَجُوسِ وَعَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَجَعَلَ لَهُمُ اسْتِعْمَالَ ظَاهِرِهَا ، وَعَلَى أَنَّهَا مِمَّا أَحَلَّ حَتَّى يَعْلَمُوا مَا سِوَى ذَلِكَ مِمَّا حَرُمَ عَلَيْهِمْ ، وَلَوْ شَاءَ عَزَّ وَجَلَّ لَضَيَّقَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يُبِحْهُمْ أَكْلَ شَيْءٍ مِنَ اللُّحْمَانِ حَتَّى يَعْلَمُوا مَنْ ذَابِحُوهَا ، وَهَلْ هُمْ [2/228] مِمَّنْ يَحِلُّ ذَبَائِحُهُمْ أَمْ مِمَّنْ سِوَى ذَلِكَ ؟ وَكَانَ فِي ذَلِكَ إِعْنَاتُ اللهِ تَعَالَى لَهُمْ كَمَا قَالَ : { وَلَوْ شَاءَ اللهُ لأَعْنَتَكُمْ } وَلَكِنَّهُ خَفَّفَ ذَلِكَ وَرَفَعَهُ عَنْهُمْ رَحْمَةً مِنْهُ لَهُمْ وَتَفَضُّلًا مِنْهُ عَلَيْهِمْ ، وَخَالَفَ بَيْنَ ذَلِكَ وَبَيْنَ الشَّرَائِعِ الَّتِي شَرَعَهَا لَهُمْ فِي دِينِهِ وَتَعَبَّدَهُمْ بِهَا فِيهِ ، وَأَمَرَهُمْ بِطَلَبِ مُشْكِلِهَا مِنْ مُحْكَمِهَا وَمِمَّا يُطْلَبُ مِنْ مِثْلِهِ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ ، وَمِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

EnglishUnverified translation

Chapter 111 - Explanation of the difficulty in what was narrated from him, upon him be peace, concerning what Allah the Exalted was silent about. 754 - Ibn Abi Dawud narrated to us, Muhammad ibn Abi Bakr al-Muqaddami narrated to us, Arara ibn al-Birind narrated to us, Ziyad ibn Jassas narrated to us, from Muawiya ibn Qurra, from people of the Companions of the Prophet, upon him be peace, that they asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: Bedouins bring us sliced meats, cheese, clarified butter and furs; we do not know the reality of their Islam. He said: Look at what He forbade you, withhold from it. What He was silent about, He pardoned for you. {Your Lord was never forgetful}. Mention Allah Mighty and Majestic's name. The things intended in this in our view, and Allah knows best, are things of the kind mentioned in this hadith, as latitude from Allah upon His servants in food they eat, of sacrifices Allah permitted them, from hands of those whose sacrifices He permitted them, forbidding them sacrifices of their opposites, of Magians and idol worshippers. He gave them using their outward, upon that they are of what He permitted, till they know other than that of what was forbidden them. Had He, Mighty and Majestic, willed, He would have straitened that upon them and not permitted them eating anything of meats till they know who slaughtered them, and whether they are of those whose sacrifices are lawful or of others. In that would be Allah the Exalted's burdening them, as He said: {Had Allah willed He would have burdened you}. But He lightened that and lifted it from them, as mercy from Him to them and favor from Him upon them. He distinguished between that and the laws He legislated for them in their religion and worshipped them with them in it, commanding them to seek its difficult of its firm and of what is sought of its like, upon what we mentioned in the chapter before this chapter. Like this hadith is what was narrated from Ibn Abbas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 111 - اس مشکل کا بیان جو ان سے علیہ السلام سے اس میں روایت ہوا جس سے اللہ تعالیٰ خاموش رہا۔ 754 - ہمیں ابن ابی داؤد نے بیان کیا، ہمیں محمد بن ابی بکر مقدمی نے بیان کیا، ہمیں عرعرہ بن برند نے بیان کیا، ہمیں زیاد بن جصاص نے بیان کیا، معاویہ بن قرہ سے، نبی علیہ السلام کے صحابہ میں سے لوگوں سے کہ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا اور کہا: اعراب ہمارے پاس کٹے ہوئے گوشت اور پنیر اور گھی اور پوستین لاتے ہیں؛ ہم نہیں جانتے ان کے اسلام کی حقیقت کیا ہے۔ آپ نے فرمایا: دیکھو جو تم پر حرام کیا اس سے رکو۔ اور جس سے وہ خاموش رہا تو وہ تمہارے لیے معاف کیا۔ {اور تمہارا رب بھولنے والا نہ تھا}۔ اور اللہ عزوجل کا نام لو۔ اور اس میں مراد چیزیں ہمارے نزدیک، واللہ اعلم، وہ چیزیں ہیں جو اس حدیث میں مذکور کی جنس میں سے ہیں، اللہ کی طرف سے اپنے بندوں پر کھانے میں وسعت جو وہ کھاتے ہیں، ذبیحوں میں سے جنہیں اللہ نے ان کے لیے مباح کیا، ان کے ہاتھوں سے جن کے ذبیحے ان کے لیے حلال کیے اور ان پر ان کے اضداد کے ذبیحے حرام کیے، مجوس اور بت پرستوں میں سے۔ اور ان کے لیے ان کے ظاہر کا استعمال بنایا، اور اس پر کہ وہ اس میں سے ہیں جو حلال کیا یہاں تک کہ وہ جانیں اس کے سوا جو ان پر حرام ہوا۔ اور اگر وہ عزوجل چاہتا تو اسے ان پر تنگ کرتا اور انہیں گوشتوں میں سے کچھ کھانا مباح نہ کرتا یہاں تک کہ وہ جانیں ان کا ذابح کون ہے، اور کیا وہ ان میں سے ہیں جن کے ذبیحے حلال ہیں یا اس کے سوا میں سے؟ اور اس میں اللہ تعالیٰ کا انہیں مشقت میں ڈالنا ہوتا جیسا فرمایا: {اور اگر اللہ چاہتا تو تمہیں مشقت میں ڈالتا}۔ لیکن اس نے اسے ہلکا کیا اور ان سے اٹھایا، اپنی طرف سے ان پر رحمت اور اپنی طرف سے ان پر فضل سے۔ اور اس کے اور ان شریعتوں کے درمیان فرق کیا جو اس نے ان کے لیے ان کے دین میں شرع کیں اور انہیں ان سے اس میں متعبد کیا، اور انہیں حکم دیا اس کے مشکل کو اس کے محکم سے اور اس سے جو اس کی مثل سے طلب کیا جاتا ہے طلب کرنے کا، اس پر جو ہم نے اس باب سے پہلے باب میں ذکر کیا۔ اور اس حدیث کی مثل وہ ہے جو ابن عباس سے روایت ہوا۔

855

Sharh Mushkil al-Athar #855

مِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا ، فَبَعَثَ اللهُ نَبِيَّهُ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ ، فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ ، ثُمَّ تَلَا : { قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا } الْآيَةَ .

EnglishUnverified translation

Of what Abu Umayya narrated to us, Abu Nuaym narrated to us, Muhammad ibn Sharik narrated to us, from Amr ibn Dinar, from Abi ash-Shatha, from Ibn Abbas who said: The people of Jahiliyya used to eat things and leave things in disgust. So Allah sent His Prophet and sent down His Book, permitted His lawful and forbade His unlawful. So what He permitted is lawful, what He forbade is unlawful, and what He was silent about is pardon. Then he recited: {Say: I find not in what was revealed to me forbidden}, to the verse.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اس میں سے جو ہمیں ابو امیہ نے بیان کیا، ہمیں ابو نعیم نے بیان کیا، ہمیں محمد بن شریک نے بیان کیا، عمرو بن دینار سے، ابو شعثاء سے، ابن عباس سے انہوں نے کہا: اہل جاہلیت چیزیں کھاتے تھے اور چیزیں چھوڑتے تھے گھن سے۔ تو اللہ نے اپنے نبی کو بھیجا اور اپنی کتاب اتاری اور اپنا حلال حلال کیا اور اپنا حرام حرام کیا۔ تو جو اس نے حلال کیا وہ حلال ہے اور جو اس نے حرام کیا وہ حرام ہے، اور جس سے وہ خاموش رہا وہ معاف ہے۔ پھر انہوں نے تلاوت کی: {کہو میں نہیں پاتا اس میں جو میری طرف وحی کیا گیا حرام} الآیۃ۔

856

Sharh Mushkil al-Athar #856

وَمِمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ عَمْرٍو ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . [2/229] فَالْمُرَادُ بِمَا فِي الْحَدِيثِ عِنْدَنَا هُوَ الْمُرَادُ بِمَا فِي الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ قَبْلَهُ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ وَإِيَّاهُ نَسْأَلُ التَّوْفِيقَ .

EnglishUnverified translation

And of what Fahd narrated to us, Abu Nuaym narrated to us, Muhammad narrated to us, from Amr... then he mentioned with his isnad the like of it. So what is intended by what is in the hadith in our view is what is intended by what is in the hadith we mentioned before it in this chapter, and Allah knows best, and Him we ask for success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اس میں سے جو ہمیں فہد نے بیان کیا، ہمیں ابو نعیم نے بیان کیا، ہمیں محمد نے بیان کیا، عمرو سے ... پھر اس نے اپنی سند سے اسی کی مثل ذکر کی۔ تو حدیث میں جو ہے اس سے مراد ہمارے نزدیک وہی ہے جو اس حدیث میں ہے جو ہم نے اس سے پہلے اس باب میں ذکر کی، واللہ اعلم وایاہ نسأل التوفیق۔