EnglishUnverified translation

Chapter 81: Explanation of the difficulty in what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in his saying: When I forbid you something, refrain from it, and when I command you with a matter, do of it what you can. 548 - Yunus narrated to us, Ibn Wahb informed us, Yunus informed me, from Ibn Shihab, Ibn al-Musayyib and Abu Salamah informed me, they said: Abu Hurayrah used to narrate that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: Whatever I forbid you, avoid it, and whatever I command you, do of it what you can, for those before you perished only by their many questions and their differing over their prophets.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 81: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی اس قول کی مشکل کی وضاحت کہ جب میں تمہیں کسی چیز سے منع کروں تو اس سے رک جاؤ، اور جب تمہیں کسی بات کا حکم دوں تو اس میں سے جو کر سکو کرو۔ 548 - ہمیں یونس نے بیان کیا، ہمیں ابن وہب نے خبر دی، مجھے یونس نے خبر دی، ابن شہاب سے، مجھے ابن مسیب اور ابو سلمہ نے خبر دی، ان دونوں نے کہا: ابو ہریرہ بیان کرتے تھے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جس سے میں تمہیں منع کروں اس سے بچو، اور جس کا میں تمہیں حکم دوں اس میں سے جو کر سکو کرو، کیونکہ تم سے پہلے لوگ صرف اپنے کثرت سوالات اور اپنے نبیوں سے اختلاف کی وجہ سے ہلاک ہوئے۔

EnglishUnverified translation

549 - Yunus narrated to us, Ibn Wahb informed us, Malik informed us, from Abi al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), the same as it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

549 - ہمیں یونس نے بیان کیا، ہمیں ابن وہب نے خبر دی، ہمیں مالک نے خبر دی، ابو الزناد سے، اعرج سے، ابو ہریرہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے، اسی کی مثل۔

EnglishUnverified translation

550 - al-Rabi' al-Muradi narrated to us, Ibn Wahb narrated to us, Ibn Abi al-Zinad and Malik narrated to us, from Abi al-Zinad, from Abd al-Rahman, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), the same as it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

550 - ہمیں ربیع مرادی نے بیان کیا، ہمیں ابن وہب نے بیان کیا، ہمیں ابن ابی الزناد اور مالک نے بیان کیا، ابو الزناد سے، عبدالرحمٰن سے، ابو ہریرہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے، اسی کی مثل۔

EnglishUnverified translation

551 - Fahd narrated to us, Abu al-Aswad al-Nadr ibn Abd al-Jabbar al-Muradi narrated to us, Nafi' ibn Yazid informed us, from Ibn al-Had, from Abd al-Wahhab ibn Abi Bakr, from Ibn Shihab, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), the same as it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

551 - ہمیں فہد نے بیان کیا، ہمیں ابو الاسود نضر بن عبدالجبار مرادی نے بیان کیا، ہمیں نافع بن یزید نے خبر دی، ابن الہاد سے، عبدالوہاب بن ابی بکر سے، ابن شہاب سے، ابو سلمہ سے، ابو ہریرہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے، اسی کی مثل۔

EnglishUnverified translation

552 - Ibn Khuzaymah and Fahd narrated to us, they said: Abdullah ibn Salih narrated to us, al-Layth narrated to me, Ibn al-Had narrated to me, from Ibn Shihab. Abu Ja'far said: And Abd al-Wahhab did not mention: from Sa'id and Abu Salamah, from Abu Hurayrah, that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)... then he mentioned the same as it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

552 - ہمیں ابن خزیمہ اور فہد نے بیان کیا، ان دونوں نے کہا: ہمیں عبداللہ بن صالح نے بیان کیا، مجھے لیث نے بیان کیا، مجھے ابن الہاد نے بیان کیا، ابن شہاب سے۔ ابو جعفر نے کہا: اور عبدالوہاب نے ذکر نہیں کیا: سعید اور ابو سلمہ سے، ابو ہریرہ سے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا... پھر انہوں نے اسی کی مثل ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

553 - Fahd narrated to us, Umar ibn Hafs ibn Ghiyath narrated to us, my father narrated to us, al-A'mash narrated to us, Abu Salih narrated to me, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), the same as it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

553 - ہمیں فہد نے بیان کیا، ہمیں عمر بن حفص بن غیاث نے بیان کیا، مجھے میرے والد نے بیان کیا، ہمیں اعمش نے بیان کیا، مجھے ابو صالح نے بیان کیا، ابو ہریرہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے، اسی کی مثل۔

EnglishUnverified translation

554 - And Fahd narrated to us, Ahmad ibn Abdullah ibn Yunus narrated to us, Abu Shihab al-Hannat narrated to us, from al-A'mash, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), the same as it. Abu Ja'far said: We examined this hadith to determine the meaning by which the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) distinguished between what he forbids, commanding its avoidance absolutely, and what he commands, making it according to what the commanded can do, not making it an absolute command as he made what he forbids absolute. We found that the things he forbids, those forbidden were able to do them, so he forbade them to do them henceforth. And we found that the things commanded to be done may be within their ability and may be beyond it, and they are charged therein only with what they can, as Allah, exalted is He, said: {Allah charges no soul except its capacity}, meaning its ability, and as He, exalted is He, said: {Allah charges no soul except what He has given it}, and as the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said in what follows.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

554 - اور ہمیں فہد نے بیان کیا، ہمیں احمد بن عبداللہ بن یونس نے بیان کیا، ہمیں ابو شہاب حناط نے بیان کیا، اعمش سے، ابو صالح سے، ابو ہریرہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے، اسی کی مثل۔ ابو جعفر نے کہا: ہم نے اس حدیث پر غور کیا تاکہ وہ معنی جانیں جس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس چیز کے درمیان فرق کیا جس سے آپ منع کرتے ہیں اور اس سے مطلق بچنے کا حکم دیتے ہیں، اور اس چیز کے درمیان جس کا آپ حکم دیتے ہیں اور اسے مکلف کی استطاعت پر رکھا، اسے مطلق حکم نہیں بنایا جیسے منع کردہ چیز کو مطلق بنایا۔ ہم نے پایا کہ جن چیزوں سے آپ منع کرتے ہیں، منع کیے گئے لوگ ان کے کرنے پر قادر تھے تو آپ نے انہیں آئندہ انہیں کرنے سے منع کیا۔ اور ہم نے پایا کہ جن چیزوں کے کرنے کا حکم دیا جاتا ہے ان میں سے کچھ ان کی طاقت میں ہوتی ہیں اور کچھ ان کی طاقت سے باہر ہوتی ہیں، اور انہیں اس میں صرف اسی کا مکلف بنایا گیا جو وہ کر سکیں، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اللہ کسی جان کو اس کی وسعت کے سوا مکلف نہیں بناتا} یعنی اس کی طاقت کے سوا، اور جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اللہ کسی جان کو اس کے سوا مکلف نہیں بناتا جو اس نے اسے دیا}، اور جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں فرمایا جو آگے آئے گا۔

EnglishUnverified translation

555 - Yunus narrated to us, Ibn Wahb informed us that Malik informed him, from Abdullah ibn Dinar, from Ibn Umar, he said: When we pledged the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to hearing and obeying, he would say to us: As much as you can. And we shall mention regarding this meaning, later in this book, about the pledge of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to the people, how it was, with more than this, God willing. Since what they are commanded may be within their ability or beyond it, he said to them therein what is mentioned of his saying to them in these hadiths, for they know their own selves' strength for that or inability better. This in our view is the meaning in which the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) distinguished between his command and his prohibition in these hadiths we mentioned, and Allah, exalted is He, knows best His intent therein, and we ask Him for success therein and in other than it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

555 - ہمیں یونس نے بیان کیا، ہمیں ابن وہب نے خبر دی کہ مالک نے انہیں خبر دی، عبداللہ بن دینار سے، ابن عمر سے، انہوں نے کہا: جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سننے اور اطاعت پر بیعت کرتے تو آپ ہمیں فرماتے: جتنی تمہاری استطاعت ہو۔ اور ہم اس معنی کے بارے میں اس کتاب میں آگے ذکر کریں گے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی لوگوں سے بیعت کیسی تھی، اس سے زائد کے ساتھ، ان شاء اللہ۔ چونکہ جس کا انہیں حکم دیا جاتا ہے وہ ان کی طاقت میں بھی ہو سکتا ہے اور اس سے باہر بھی، اس لیے آپ نے انہیں اس میں وہ فرمایا جو ان احادیث میں آپ کے قول کا ذکر ہوا، کیونکہ وہ اپنے نفس کی اس پر قوت یا عجز کو بہتر جانتے ہیں۔ ہمارے نزدیک یہی وہ معنی ہے جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان احادیث میں اپنے امر اور اپنی نہی کے درمیان فرق کیا، اور اللہ تعالیٰ اس میں اپنی مراد کو بہتر جانتا ہے، اور ہم اس سے اس میں اور اس کے سوا میں توفیق مانگتے ہیں۔