632 - وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي [2/94] يُونُسُ وَاللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَهُ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي شِرَاجٍ مِنَ الْحَرَّةِ قَدْ كَانَا يَسْقِيَانِ كِلَاهُمَا بِهِ النَّخْلَ ، فَقَالَ لِلْأَنْصَارِيِّ : سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ ، فَأَبَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ ، فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ وَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ ؟ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ : يَا زُبَيْرُ ، اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَبْلُغَ إِلَى الْجَدْرِ . قَالَ ابْنُ وَهْبٍ وَهُوَ الْأَصْلُ وَاسْتَوْعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْيٍ أَرَادَ فِيهِ السَّعَةَ لَهُ وَلِلْأَنْصَارِيِّ ، فَلَمَّا أَحْفَظَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارِيُّ اسْتَوْعَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ ، فَقَالَ لِلزُّبَيْرِ : مَا أَحْسَبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ إِلَّا فِي ذَلِكَ : { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ } الْآيَةَ ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ فِي قِصَّةِ الْحَدِيثِ .
EnglishUnverified translation
632 - And he mentioned what Yunus narrated to us, Ibn Wahb informed us, Yunus and al-Layth informed me, from Ibn Shihab, from Urwah, he narrated to him that Abdullah ibn al-Zubayr narrated to him, from al-Zubayr ibn al-Awwam, that he disputed with a man of the Ansar who had witnessed Badr with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), about channels of the Harrah with which they both watered palms. He said to the Ansari: Let the water pass. He refused him. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Irrigate, O Zubayr, then send to your neighbor. The Ansari became angry and said: O Messenger of Allah, that he is the son of your aunt? The face of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) changed color, then he said: O Zubayr, irrigate, then withhold the water until it reaches the wall. Ibn Wahb said, and it is the origin: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) exhausted for al-Zubayr his right. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had before that pointed to al-Zubayr a view intending ease for him and the Ansari. When the Ansari provoked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), he exhausted for al-Zubayr his right in plain judgment. Al-Zubayr said: I think this verse was revealed only about that: {But no, by your Lord, they do not believe until they make you judge in what disputes between them}, the verse, one of them adding over his companion in the story of the hadith.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
632 - اور انہوں نے وہ ذکر کیا جو ہمیں یونس نے بیان کیا، ہمیں ابن وہب نے خبر دی، مجھے یونس اور لیث نے خبر دی، ابن شہاب سے، عروہ سے، انہوں نے انہیں بیان کیا کہ عبداللہ بن زبیر نے انہیں بیان کیا، زبیر بن عوام سے کہ انہوں نے انصار کے ایک آدمی سے جھگڑا کیا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بدر میں شریک ہوا تھا، حرہ کی نالیوں کے بارے میں جن سے وہ دونوں کھجوروں کو پانی دیتے تھے۔ انہوں نے انصاری سے کہا: پانی چھوڑ دو کہ گزر جائے۔ اس نے انکار کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے زبیر! سیراب کرو پھر اپنے پڑوسی کو بھیجو۔ انصاری غضبناک ہوا اور کہا: یا رسول اللہ! کیا اس لیے کہ وہ آپ کی پھوپھی کا بیٹا ہے؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ متغیر ہو گیا، پھر فرمایا: اے زبیر! سیراب کرو، پھر پانی روک لو یہاں تک کہ دیوار تک پہنچے۔ ابن وہب نے کہا، اور یہ اصل ہے: اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زبیر کے لیے ان کا حق پورا وصول کیا۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے پہلے زبیر کو ایک رائے کی طرف اشارہ کیا تھا جس میں ان کے لیے اور انصاری کے لیے وسعت چاہی تھی۔ جب انصاری نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو غضب دلایا تو آپ نے زبیر کے لیے ان کا حق صریح حکم میں پورا وصول کیا۔ زبیر نے کہا: میں نہیں سمجھتا یہ آیت صرف اسی بارے میں نازل ہوئی: {نہیں، آپ کے رب کی قسم! وہ ایمان نہیں لاتے یہاں تک کہ آپ کو اس میں حاکم بنائیں جو ان کے درمیان جھگڑا ہو}، آیت، ان میں سے ایک اپنے ساتھی پر حدیث کی کہانی میں اضافہ کرتا ہے۔
