EnglishUnverified translation

Chapter explaining the difficulty in what is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) of his saying: {When Kisra perishes, there is no Kisra after him; and when Caesar perishes, there is no Caesar after him.} 508 - Yunus narrated to us; (he said:) Anas ibn Iyad informed us, from al-Harith ibn Abi Dhubab, from his uncle, from Abu Hurayra: that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: {When Kisra perishes, there is no Kisra after him; and when Caesar perishes, there is no Caesar after him. By the One in whose hand is my soul, their treasures will surely be spent in Allah's cause.}

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی اس قول کی مشکل کی وضاحت: {جب کسریٰ ہلاک ہو تو اس کے بعد کوئی کسریٰ نہیں؛ اور جب قیصر ہلاک ہو تو اس کے بعد کوئی قیصر نہیں۔} 508 - ہم سے یونس نے بیان کیا، (کہا:) ہمیں انس بن عیاض نے خبر دی، حارث بن ابی ذباب سے، اپنے چچا سے، ابو ہریرہ سے: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: {جب کسریٰ ہلاک ہو تو اس کے بعد کوئی کسریٰ نہیں؛ اور جب قیصر ہلاک ہو تو اس کے بعد کوئی قیصر نہیں۔ اس کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، ان دونوں کے خزانے ضرور اللہ کی راہ میں خرچ ہوں گے۔}

EnglishUnverified translation

Ahmad ibn Shu'ayb narrated to us; (he said:) Qutayba informed us; (he said:) Sufyan narrated to us, from al-Zuhri, from Ibn al-Musayyib, from Abu Hurayra, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: {Kisra perishes and there is no Kisra after him; and when Caesar perishes, there is no Caesar after him. By the One in whose hand is my soul, their treasures will surely be spent in Allah's cause.}

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے احمد بن شعیب نے بیان کیا، (کہا:) ہمیں قتیبہ نے خبر دی، (کہا:) ہم سے سفیان نے بیان کیا، زہری سے، ابن مسیب سے، ابو ہریرہ سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: {کسریٰ ہلاک ہوگا اور اس کے بعد کوئی کسریٰ نہیں؛ اور جب قیصر ہلاک ہو تو اس کے بعد کوئی قیصر نہیں۔ اس کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، ان دونوں کے خزانے ضرور اللہ کی راہ میں خرچ ہوں گے۔}

EnglishUnverified translation

Ibn Marzuq narrated to us; (he said:) Abu Dawud al-Tayalisi narrated to us, from Shu'ba, from Ya'la ibn Ata', who said: I heard Abu Alqama narrating from Abu Hurayra, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: {When Kisra perishes, there is no Kisra after him; and when Caesar perishes, there is no Caesar after him.}

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے ابن مرزوق نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے ابو داؤد طیالسی نے بیان کیا، شعبہ سے، یعلیٰ بن عطاء سے، کہا: میں نے ابو علقمہ کو ابو ہریرہ سے بیان کرتے سنا، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: {جب کسریٰ ہلاک ہو تو اس کے بعد کوئی کسریٰ نہیں؛ اور جب قیصر ہلاک ہو تو اس کے بعد کوئی قیصر نہیں۔}

EnglishUnverified translation

Yunus narrated to us; (he said:) Ali ibn Ma'bad narrated to us; (he said:) Ubayd Allah ibn Amr narrated to us, from Abd al-Malik ibn Umayr, from Jabir ibn Samura, who said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: {When Kisra goes, there is no Kisra after him; and when Caesar goes, there is no Caesar after him. By the One in whose hand is my soul, their treasures will surely be spent in Allah's cause.}

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے یونس نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے علی بن معبد نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے عبید اللہ بن عمرو نے بیان کیا، عبد الملک بن عمیر سے، جابر بن سمرہ سے، کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: {جب کسریٰ چلا جائے تو اس کے بعد کوئی کسریٰ نہیں؛ اور جب قیصر چلا جائے تو اس کے بعد کوئی قیصر نہیں۔ اس کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، ان دونوں کے خزانے ضرور اللہ کی راہ میں خرچ ہوں گے۔}

EnglishUnverified translation

Ibn Khuzaimah narrated to us; (he said:) Abu al-Walid al-Tayalisi narrated to us; (he said:) Abu Awana narrated to us, from Abd al-Malik ibn Umayr, from Jabir ibn Samura, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) the like of it. So we examined this hadith to determine the intended meaning. We found al-Muzani related to us from al-Shafi'i, in its interpretation, saying: Quraysh used to frequent Syria very frequently — much of their livelihood was from it — and would come to Iraq. When they entered Islam, they mentioned that to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), fearing the severance of their livelihood by trade from Syria and Iraq, having parted from the disbelievers and entered Islam with the opposition of the kings of Syria and Iraq to the people of Islam. So he said: {When Kisra perishes, there is no Kisra after him} — so there was in the land of Iraq no Kisra established in authority after him. And he said: {When Caesar perishes, there is no Caesar after him} — so there was in the land of Syria no Caesar after him. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) answered them upon what they said, and it was as it was until today: Allah cut the Kisras from Iraq and Persia, and Caesar and whoever stood after him in Syria. And he said concerning Caesar: his kingdom is established in the lands of Rome, and his kingdom is removed from Syria. And all this agrees, each confirming the other. Abu Ja'far said: And I asked Ahmad ibn Abi Imran about the interpretation of this hadith, and he answered me contrary to this saying. He mentioned that the meaning of his saying (peace and blessings of Allah be upon him): {When Kisra perishes, there is no Kisra after him} — he said: Kisra perished as he informed us he would perish, so there was no Kisra after him, nor will there be a Kisra after him until the Day of Resurrection. And the meaning of his saying: {When Caesar perishes, there is no Caesar after him} is informing them that he will perish — but he has not perished until now; rather he will perish before the Day of Resurrection. And Kisra and he were differed between in hastening Kisra's perishing and delaying Caesar's perishing, due to the difference of what was from them upon the arrival of the Messenger of Allah's (peace and blessings of Allah be upon him) letter to each of them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے ابن خزیمہ نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے ابو الولید طیالسی نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے ابو عوانہ نے بیان کیا، عبد الملک بن عمیر سے، جابر بن سمرہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح۔ تو ہم نے اس حدیث پر غور کیا تاکہ اس سے مراد معنی پر ٹھہریں کہ وہ کیا ہے، تو ہم نے پایا کہ مزنی نے ہمیں شافعی سے اس کی تاویل میں حکایت کی، کہا: قریش شام بار بار بہت آتے تھے — ان کی معیشت کا زیادہ اسی سے تھا — اور عراق آتے تھے۔ جب وہ اسلام میں داخل ہوئے تو انہوں نے یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کیا، شام اور عراق سے تجارت سے اپنی معیشت کے کٹنے کے خوف سے، اور کافروں سے جدا ہو کر اسلام میں داخل ہوئے شام اور عراق کے بادشاہ کی اہل اسلام سے مخالفت کے ساتھ۔ تو آپ نے فرمایا: {جب کسریٰ ہلاک ہو تو اس کے بعد کوئی کسریٰ نہیں} — تو عراق کی زمین میں اس کے بعد کوئی کسریٰ اقتدار میں قائم نہ تھا۔ اور فرمایا: {جب قیصر ہلاک ہو تو اس کے بعد کوئی قیصر نہیں} — تو شام کی زمین میں اس کے بعد کوئی قیصر نہ تھا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ان کے کہے پر جواب دیا، اور ویسا ہی تھا آج تک: اللہ نے کسریٰوں کو عراق اور فارس سے اور قیصر اور جو اس کے بعد شام میں کھڑا ہوا اسے کاٹ دیا۔ اور قیصر کے بارے میں کہا: اس کا ملک روم کے ملکوں میں ثابت ہے، اور اس کا ملک شام سے ہٹایا جائے گا۔ اور یہ سب متفق ہے، ایک دوسرے کی تصدیق کرتا ہے۔ ابو جعفر نے کہا: اور میں نے احمد بن ابی عمران سے اس حدیث کی تاویل پوچھی، تو انہوں نے مجھے اس قول کے خلاف جواب دیا۔ انہوں نے ذکر کیا کہ ان کے قول صلی اللہ علیہ وسلم کا معنی: {جب کسریٰ ہلاک ہو تو اس کے بعد کوئی کسریٰ نہیں} — کہا: کسریٰ ہلاک ہوا جیسا آپ نے ہمیں بتایا کہ وہ ہلاک ہوگا، تو اس کے بعد کوئی کسریٰ نہ تھا، نہ قیامت تک اس کے بعد کوئی کسریٰ ہوگا۔ اور ان کے قول کا معنی: {جب قیصر ہلاک ہو تو اس کے بعد کوئی قیصر نہیں} انہیں بتانا ہے کہ وہ ہلاک ہوگا — لیکن وہ اب تک ہلاک نہیں ہوا؛ بلکہ وہ قیامت سے پہلے ہلاک ہوگا۔ اور کسریٰ اور اس کے درمیان کسریٰ کی ہلاکت جلد اور قیصر کی ہلاکت دیر میں فرق کیا گیا، اس کے اختلاف کی وجہ سے جو ان سے تھا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خط کے ان میں سے ہر ایک پر آنے پر۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abi Imran said to us: And there is narrated concerning that from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): 513 - What Ibrahim ibn Hamza al-Zubayri narrated to us; (he said:) Ibrahim ibn Sa'd narrated to us, from Salih ibn Kaysan, from Ibn Shihab, who said: Ubayd Allah ibn Abd Allah informed me: that Ibn Abbas informed him: {that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wrote to Caesar calling him to Islam, sending his letter — meaning with Dihya ibn Khalifa al-Kalbi — ordering him to hand it to the chief of Busra, to hand it to Caesar. The chief of Busra handed it to Caesar. When the Messenger of Allah's (peace and blessings of Allah be upon him) letter came to him and he read it, he said: Seek for me here someone of his people whom I may question about him.} Ibn Abbas said: Abu Sufyan informed me that they were admitted to him; and when he read the Messenger of Allah's (peace and blessings of Allah be upon him) letter and questioned Abu Sufyan about what he questioned him, and Abu Sufyan answered him with what he answered in that, he said: If what you say is true, he is about to possess the place of these two feet of mine. By Allah, if I hoped to reach him, I would undertake meeting him; and if I were with him, I would wash his feet.}

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن ابی عمران نے ہم سے کہا: اور اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے: 513 - جو ہم سے ابراہیم بن حمزہ زبیری نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے ابراہیم بن سعد نے بیان کیا، صالح بن کیسان سے، ابن شہاب سے، کہا: مجھے عبید اللہ بن عبد اللہ نے خبر دی: کہ ابن عباس نے انہیں خبر دی: {کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قیصر کو اسلام کی دعوت دیتے خط لکھا، اپنا خط بھیجا — یعنی دحیہ بن خلیفہ کلبی کے ساتھ — اور انہیں حکم دیا کہ اسے بصریٰ کے سردار کو دیں، تاکہ وہ اسے قیصر کو دے۔ بصریٰ کے سردار نے اسے قیصر کو دیا۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط اس کے پاس آیا اور اس نے اسے پڑھا تو کہا: میرے لیے یہاں اس کی قوم میں سے کسی کو تلاش کرو جس سے میں اس کے بارے میں پوچھوں۔} ابن عباس نے کہا: مجھے ابو سفیان نے بتایا کہ وہ اس کے پاس داخل کیے گئے؛ اور جب اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط پڑھا اور ابو سفیان سے اس کے بارے میں پوچھا جو پوچھا، اور ابو سفیان نے اسے جواب دیا جس سے جواب دیا تو اس نے کہا: اگر جو تم نے کہا سچ ہے تو وہ عنقریب ان دونوں قدموں کی جگہ کا مالک ہوگا۔ اللہ کی قسم! اگر میں امید رکھوں کہ میں اس تک پہنچوں تو اس سے ملنے کی مشقت اٹھاؤں؛ اور اگر میں اس کے پاس ہوتا تو اس کے قدم دھوتا۔}

EnglishUnverified translation

And Ibrahim ibn Abi Dawud narrated to us; (he said:) Abd al-Aziz al-Uwaysi narrated to us; (he said:) Ibrahim ibn Sa'd narrated to us, then he mentioned this hadith with its chain, as Ibn Abi Imran narrated it to us, from Ibrahim ibn Hamza, from Ibrahim ibn Sa'd, exactly. So this was what was from Caesar upon the arrival of the Messenger of Allah's (peace and blessings of Allah be upon him) letter calling him to Islam. And what was from Kisra upon the arrival of the Messenger of Allah's (peace and blessings of Allah be upon him) letter with the like of that was:

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے ابراہیم بن ابی داؤد نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے عبد العزیز اویسی نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے ابراہیم بن سعد نے بیان کیا، پھر انہوں نے یہ حدیث اپنی سند سے ذکر کی، جیسا ہم سے ابن ابی عمران نے بیان کی، ابراہیم بن حمزہ سے، ابراہیم بن سعد سے بالکل۔ تو یہ وہ تھا جو قیصر سے تھا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خط کے آنے پر جو آپ کو اسلام کی دعوت دیتا تھا۔ اور جو کسریٰ سے تھا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خط کے آنے پر اسی طرح وہ تھا:

EnglishUnverified translation

What Muhammad ibn Ali ibn Dawud al-Baghdadi narrated to us; (he said:) Sulayman ibn Dawud al-Hashimi narrated to us; (he said:) Ibrahim ibn Sa'd narrated to us; (he said:) Salih ibn Kaysan and Ibn Akhi Ibn Shihab narrated to us, both from Ibn Shihab, from Ubayd Allah ibn Abd Allah, from Ibn Abbas: {that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent his letter to Kisra with Abd Allah ibn Hudhafa al-Sahmi, ordering him to hand it to the chief of Bahrayn. The chief of Bahrayn handed it to Kisra. When he read it, he tore it.} Ibn Shihab said: I think Ibn al-Musayyib said: So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) supplicated against them {that they be torn every tearing.}

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جو ہم سے محمد بن علی بن داؤد بغدادی نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے سلیمان بن داؤد ہاشمی نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے ابراہیم بن سعد نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے صالح بن کیسان اور ابن اخی ابن شہاب نے بیان کیا، دونوں ابن شہاب سے، عبید اللہ بن عبد اللہ سے، ابن عباس سے: {کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا خط کسریٰ کو عبد اللہ بن حذافہ سہمی کے ساتھ بھیجا، اور انہیں حکم دیا کہ اسے بحرین کے سردار کو دیں۔ بحرین کے سردار نے اسے کسریٰ کو دیا۔ جب اس نے اسے پڑھا تو اسے پھاڑ دیا۔} ابن شہاب نے کہا: میرا خیال ہے ابن مسیب نے کہا: تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے خلاف دعا کی {کہ وہ ہر طرح پارہ پارہ ہوں۔}

EnglishUnverified translation

And what Ibrahim ibn Abi Dawud narrated to us; (he said:) al-Uwaysi narrated to us; (he said:) Ibrahim ibn Sa'd narrated to us, from Salih ibn Kaysan, from Ibn Shihab, who said: Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba informed me, from Ibn Abbas — then he mentioned the like of it exactly. Ibn Abi Imran said: So their perishings were differed between in hastening one and delaying the other. And this interpretation, in our view, is likelier than the first; for in the first interpretation is the mention of Caesar's perishing — yet he has not perished; rather what was from him was his shifting with his kingdom from Syria to the place in which he now resides. And of what confirms also the saying of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): {By the One in whose hand is my soul, their treasures will surely be spent in Allah's cause} — the treasure of Kisra has been spent in that, while the treasure of Caesar has not been spent in the like of it until now; but it will be spent in the future in the like of that — for the saying of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) is only from Allah, exalted, and Allah does not break the promise. And that is also confirmed by what is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) concerning Caesar's perishing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور جو ہم سے ابراہیم بن ابی داؤد نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے اویسی نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے ابراہیم بن سعد نے بیان کیا، صالح بن کیسان سے، ابن شہاب سے، کہا: مجھے عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ نے خبر دی، ابن عباس سے — پھر انہوں نے بالکل اسی طرح ذکر کیا۔ ابن ابی عمران نے کہا: تو ان دونوں کی ہلاکتوں میں فرق کیا گیا ایک کی جلدی اور دوسرے کی دیر میں۔ اور یہ تاویل ہمارے نزدیک پہلی سے زیادہ مناسب تھی؛ کیونکہ پہلی تاویل میں قیصر کی ہلاکت کا ذکر ہے — حالانکہ وہ ہلاک نہیں ہوا؛ بلکہ جو اس سے تھا وہ اپنے ملک سے شام سے اس مقام کی طرف منتقل ہونا تھا جس میں وہ اب مقیم ہے۔ اور اس کی بھی تصدیق کرتی ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قول: {اس کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، ان دونوں کے خزانے ضرور اللہ کی راہ میں خرچ ہوں گے} — کسریٰ کا خزانہ اس میں خرچ ہو چکا، اور قیصر کا خزانہ اب تک اس جیسی میں خرچ نہیں ہوا؛ لیکن وہ آئندہ میں اس جیسی میں خرچ ہوگا — کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قول صرف اللہ تعالیٰ سے ہے، اور اللہ وعدہ خلافی نہیں کرتا۔ اور اس کی بھی تصدیق کی ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے قیصر کی ہلاکت میں مروی ہے۔

EnglishUnverified translation

As narrated to us by Ali ibn Ma'bad; (he said:) Mu'awiya ibn Amr al-Azdi narrated to us; (he said:) Za'ida ibn Qudama narrated to us, from Abd al-Malik ibn Umayr, from Jabir ibn Samura, from Nafi' ibn Utba ibn Abi Waqqas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), who said: {You will fight the Arabian Peninsula and Allah, exalted, conquers it; then you will fight Persia and Allah conquers it; then you will fight Rome and Allah conquers it; then you will fight the Dajjal and Allah conquers him.} Jabir said: And the Dajjal does not emerge until Rome emerges.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جیسا کہ ہم سے علی بن معبد نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے معاویہ بن عمرو ازدی نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے زائدہ بن قدامہ نے بیان کیا، عبد الملک بن عمیر سے، جابر بن سمرہ سے، نافع بن عتبہ بن ابی وقاص سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: {تم جزیرۃ العرب سے لڑو گے تو اللہ تعالیٰ اسے فتح کرے گا؛ پھر تم فارس سے لڑو گے تو اللہ اسے فتح کرے گا؛ پھر تم روم سے لڑو گے تو اللہ اسے فتح کرے گا؛ پھر تم دجال سے لڑو گے تو اللہ اسے فتح کرے گا۔} جابر نے کہا: اور دجال نہیں نکلے گا یہاں تک کہ روم نکلے۔

EnglishUnverified translation

And what Abu Umayya narrated to us; (he said:) Khalaf ibn al-Walid al-Lu'lu'i narrated to us; (he said:) Abu Ja'far al-Razi narrated to us — al-Tahawi said: his name is Isa ibn Mahan — from Abd al-Malik ibn Umayr, from Jabir ibn Samura, who said: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: {You will raid the Arabian Peninsula and it is conquered for you; you will raid Persia and it is conquered for you; you will raid Rome and it is conquered for you; then the Dajjal.} He said: And he did not mention Nafi' ibn Utba. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) informed that the conquest of Rome, conjoined with the conquest of Kisra, had not been — and that it will be; and that its being, when it is, is like the being of Kisra's conquest which had been. And there is narrated from him (peace and blessings of Allah be upon him), concerning its sign:

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور جو ہم سے ابو امیہ نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے خلف بن ولید لؤلؤی نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے ابو جعفر رازی نے بیان کیا — طحاوی نے کہا: ان کا نام عیسیٰ بن ماہان ہے — عبد الملک بن عمیر سے، جابر بن سمرہ سے، کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: {تم جزیرۃ العرب پر حملہ کرو گے اور تم پر فتح ہوگی؛ اور فارس پر حملہ کرو گے اور تم پر فتح ہوگی؛ اور روم پر حملہ کرو گے اور تم پر فتح ہوگی؛ پھر دجال۔} کہا: اور انہوں نے نافع بن عتبہ کا ذکر نہیں کیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خبر دی کہ روم کی فتح، جو کسریٰ کی فتح سے ملی ہے، نہیں ہوئی — اور وہ ہونے والی ہے؛ اور جب ہوگی تو اس کا ہونا کسریٰ کی فتح کے ہونے جیسا ہے جو ہو چکی۔ اور ان سے صلی اللہ علیہ وسلم اس کی علامت میں مروی ہے:

EnglishUnverified translation

What Ahmad ibn Yahya ibn Yazid al-Suri Abu Abd Allah narrated to us; (he said:) al-Haytham ibn Jamil narrated to us; (he said:) Ibn Thawban narrated to us, from his father, from Makhul, from Jubayr ibn Nufayr, from Malik ibn Yukhamir, from Mu'adh, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: {The flourishing of Bayt al-Maqdis is the ruin of Yathrib; the ruin of Yathrib is the coming of the Malhama; the coming of the Malhama is the conquest of Constantinople; and the conquest of Constantinople is the emergence of the Dajjal. Then he struck my thigh — or the thigh of the one beside him, or his shoulder — then said: It is indeed true, as you are here.}

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جو ہم سے احمد بن یحییٰ بن یزید صوری ابو عبد اللہ نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے ہیثم بن جمیل نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے ابن ثوبان نے بیان کیا، اپنے والد سے، مکحول سے، جبیر بن نفیر سے، مالک بن یخامر سے، معاذ سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: {بیت المقدس کی آبادی یثرب کی ویرانی ہے؛ اور یثرب کی ویرانی ملحمہ کا نکلنا ہے؛ اور ملحمہ کا نکلنا قسطنطنیہ کی فتح ہے؛ اور قسطنطنیہ کی فتح دجال کا نکلنا ہے۔ پھر آپ نے میری ران پر مارا — یا اس کی ران پر جو پہلو میں تھا یا اس کے کندھے پر — پھر فرمایا: خبردار! یہ حق ہے جیسے تم یہاں ہو۔}

EnglishUnverified translation

And what Muhammad ibn Abd al-Rahim al-Harawi narrated to us; (he said:) Ali ibn al-Ja'd al-Jawhari narrated to us; (he said:) Ibn Thawban narrated to us, then he mentioned the like of it with his chain, except that he said: the presence of the Malhama, in place of: the coming of the Malhama. So he (peace and blessings of Allah be upon him) informed us of the meaning at which Caesar's perishing will be — until his perishing is like the perishing of Kisra which had been — so there is no Caesar after him until the Day of Resurrection, just as there is no Kisra after Kisra until the Day of Resurrection; and all lands are empty of each of them; and their treasures have been turned to what the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said they would be spent in.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور جو ہم سے محمد بن عبد الرحیم ہروی نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے علی بن جعد جوہری نے بیان کیا، (کہا:) ہم سے ابن ثوبان نے بیان کیا، پھر انہوں نے اپنی سند سے اسی طرح ذکر کیا، سوائے اس کے کہ انہوں نے کہا: ملحمہ کی حاضری، ملحمہ کے نکلنے کی جگہ۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس معنی کی خبر دی جس پر قیصر کی ہلاکت ہوگی — یہاں تک کہ اس کی ہلاکت کسریٰ کی ہلاکت جیسی ہو جو ہو چکی — تو قیامت تک اس کے بعد کوئی قیصر نہ ہوگا، جیسے کسریٰ کے بعد قیامت تک کوئی کسریٰ نہ ہوگا؛ اور سارے شہر ان میں سے ہر ایک سے خالی ہوں گے؛ اور ان دونوں کے خزانے اس کی طرف پھیرے جا چکے ہوں گے جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا کہ وہ خرچ ہوں گے۔