EnglishUnverified translation

Chapter 22 - Clarification of the problematic aspect of what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) prohibiting the sale involving thunya (an exception). 139 - Ibrahim ibn Abi Dawud narrated to us: Sulayman ibn Harb narrated to us, Hammad, i.e. Ibn Zayd, narrated to us, from Ayyub, from Abu al-Zubayr and Sa'id ibn Mina, from Jabir: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) {prohibited muhaqalah, muzabanah and mukhabarah.} One of them said: and mu'awamah (selling years ahead), and the other said: selling for years; and he prohibited thunya. He said: And he permitted 'araya.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 22 ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ثنیا والی بیع کی ممانعت کے متعلق مروی روایت کے مشکل کی وضاحت۔ 139 ۔ ہمیں ابراہیم بن ابی داؤد نے حدیث بیان کی: ہمیں سلیمان بن حرب نے حدیث بیان کی، ہمیں حماد یعنی ابن زید نے حدیث بیان کی، ایوب سے، ابو الزبیر اور سعید بن میناء سے، جابر سے: کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے {محاقلہ، مزابنہ اور مخابرہ سے منع فرمایا۔} ان میں سے ایک نے کہا: اور معاومہ سے، اور دوسرے نے کہا: سالوں کی بیع سے، اور ثنیا سے منع فرمایا۔ انہوں نے کہا: اور عرایا کی رخصت دی۔

EnglishUnverified translation

140 - Ja'far ibn Muhammad al-Firyabi narrated to us: Muhammad ibn Abi Bakr al-Muqaddami narrated to us, Hammad, i.e. Ibn Zayd, narrated to us, from Ayyub, from Abu al-Zubayr and Sa'id ibn Mina, from Jabir, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that he {prohibited muzabanah, muhaqalah, mu'awamah and mukhabarah.} One of them said: and selling for years, and thunya, and he permitted the sale of 'araya. The outward meaning of the hadith was a prohibition of the sale involving thunya absolutely, and in that, if it was not literally contrary to its outward meaning, was prevention of the sale in which thunya occurs. So we examined what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) on this topic besides this hadith, whether we find in it what clarifies the true meaning of his intent in that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

140 ۔ ہمیں جعفر بن محمد الفریابی نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن ابی بکر المقدمي نے حدیث بیان کی، ہمیں حماد یعنی ابن زید نے حدیث بیان کی، ایوب سے، ابو الزبیر اور سعید بن میناء سے، جابر سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ آپ نے {مزابنہ، محاقلہ، معاومہ اور مخابرہ سے منع فرمایا۔} ان میں سے ایک نے کہا: اور سالوں کی بیع سے، اور ثنیا سے، اور عرایا کی بیع کی رخصت دی۔ تو حدیث کا ظاہر ثنیا والی بیع سے مطلقاً ممانعت تھا، اور اس میں اگر حقیقت ظاہر کے خلاف نہ ہو تو اس بیع سے روک تھی جس میں ثنیا ہو۔ تو ہم نے اس حدیث کے سوا اس معنی میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جو مروی ہے اس پر غور کیا کہ کیا اس میں ہمیں آپ کی مراد کی حقیقت کی وضاحت پر دلالت کرنے والی کوئی چیز ملتی ہے۔

EnglishUnverified translation

141 - So we found that Ibn Abi Dawud had narrated to us, saying: Sa'id ibn Sulayman al-Wasiti narrated to us, 'Abbad, i.e. Ibn al-'Awwam, narrated to us, from Sufyan ibn Husayn who said: The trustworthy Yunus ibn 'Ubayd narrated to me, from 'Ata, from Jabir {that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) prohibited the sale involving thunya until it is known.} By that the true meaning of what the prohibition fell upon in the hadith of Abu al-Zubayr and Sa'id regarding the sale with thunya became clear to us: that it is the thunya which is not known, and that the known thunya is otherwise, and that what is excepted therein is permissible when it is known and when what remains after it of the sale is known for a known price. And 'Ata ibn Abi Rabah preserved from Jabir, in what he narrated to them of that from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), what neither Abu al-Zubayr nor Sa'id preserved; so what he narrated from Jabir on that is more worthy than what they both narrated from him. The people of knowledge differed about a sale when it involves a part of the sold item as an exception. Malik ibn Anas used to say regarding that:

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

141 ۔ تو ہم نے پایا کہ ہمیں ابن ابی داؤد نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں سعید بن سلیمان الواسطی نے حدیث بیان کی، ہمیں عباد یعنی ابن العوام نے حدیث بیان کی، سفیان بن حسین سے، انہوں نے کہا: مجھے ثقہ یونس بن عبید نے حدیث بیان کی، عطاء سے، جابر سے {کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ثنیا والی بیع سے منع فرمایا یہاں تک کہ وہ معلوم ہو۔} تو اس سے ہم پر ابو الزبیر اور سعید کی حدیث میں ثنیا والی بیع پر جس ممانعت کا وقوع ہوا اس کی حقیقت کھل گئی: کہ وہ ثنیا ہے جو معلوم نہ ہو، اور معلوم ثنیا اس کے برخلاف ہے، اور اس میں مستثنیٰ شے جائز ہے جب وہ معلوم ہو اور جب اس کے بعد باقی رہنے والی بیع معلوم قیمت کے ساتھ معلوم ہو۔ اور عطاء بن ابی رباح نے جابر سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جو انہوں نے انہیں بیان کیا، وہ محفوظ کیا جو نہ ابو الزبیر نے محفوظ کیا نہ سعید نے، تو جابر سے ان کی روایت ان دونوں کی روایت سے زیادہ اولیٰ ہے۔ اور اہل علم نے اس بیع میں اختلاف کیا جب وہ مبیع کے اجزا میں سے کسی جز کے استثنا کے ساتھ ہو۔ تو مالک بن انس اس بارے میں کہتے تھے:

EnglishUnverified translation

As Yunus narrated to us - Ibn Wahb informed us, saying: Malik said: The agreed-upon practice with us is that when a man sells the fruit of his orchard, he may except from it up to one third of the fruit, not exceeding that; and whatever is less than a third, there is no harm in it if he considers it a third or less. Most of the scholars opposed him in that, among them Abu Hanifah, Zufar, Abu Yusuf, Muhammad and al-Shafi'i, who permitted the sale with this exception and did not distinguish therein between whether the excepted portion is less than a third, a third, or more, so long as the fruit remaining after it is known. And in the hadith of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) which we have narrated in this chapter, from the hadith of 'Ata from Jabir, prohibiting the sale with thunya until it is known, there is evidence for what they said, when what enters the sale after the thunya is known and its fruit is known. This view is the worthier of the two views with us on that, due to the agreement of the people of knowledge with what we have narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) on it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جیسا کہ ہمیں یونس نے حدیث بیان کی: ہمیں ابن وہب نے خبر دی، کہا: مالک نے کہا: ہمارے ہاں مجتمع علیہ امر یہ ہے کہ جب آدمی اپنے باغ کا پھل بیچے تو وہ پھل کے ایک تہائی تک اس میں سے استثنا کر سکتا ہے، اس سے تجاوز نہ کرے، اور جو تہائی سے کم ہو تو اس میں کوئی حرج نہیں جب وہ سمجھے کہ وہ تہائی یا اس سے کم ہے۔ اور اس میں اکثر علماء نے ان کی مخالفت کی، ان میں ابو حنیفہ، زفر، ابو یوسف، محمد اور شافعی ہیں، تو انہوں نے اس استثنا کے ساتھ بیع کو جائز قرار دیا اور اس میں مستثنیٰ منہ کے تہائی سے کم، تہائی یا اس سے زیادہ ہونے میں فرق نہیں کیا، جب اس کے بعد باقی رہنے والا پھل معلوم ہو۔ اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اس حدیث میں جو ہم نے اس باب میں عطاء سے جابر کی روایت سے روایت کی ہے کہ ثنیا والی بیع سے منع فرمایا یہاں تک کہ وہ معلوم ہو، ان کے قول پر دلالت ہے جب بیع میں داخل حصہ ثنیا کے بعد معلوم ہو اور اس کا پھل معلوم ہو۔ اور ہمارے نزدیک اس بارے میں یہی قول دونوں قولوں میں سے اولیٰ ہے، کیونکہ اہل علم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہماری مروی روایت کے موافق ہیں۔