Sharh Maani al-Athar #4292
4595 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا وَالْمُخْتَلِعَةُ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَالْمُلَاعَنَةُ لَا تَخْتَضِبْنَ وَلَا تَتَطَيَّبْنَ وَلَا يَلْبَسْنَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا وَلَا يَخْرُجْنَ مِنْ بُيُوتِهِنَّ . فَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَيْنَا عَنْهُمْ هَذِهِ الْآثَارَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ قَدْ مَنَعُوا الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا مِنَ السَّفَرِ وَالِانْتِقَالِ مِنْ بَيْتِهَا فِي عِدَّتِهَا ، وَرَخَّصُوا لَهَا فِي الْخُرُوجِ فِي بَيَاضِ نَهَارِهَا عَلَى أَنْ تَبِيتَ فِي بَيْتِهَا . وَقَدْ قَرَنَ بَعْضُهُمْ مَعَهَا الْمُطَلَّقَةَ الْمَبْتُوتَةَ فَجَعَلَهَا كَذَلِكَ فِي مَنْعِهِ إِيَّاهَا مِنَ السَّفَرِ وَالِانْتِقَالِ مِنْ بَيْتِهَا فِي عِدَّتِهَا ، وَلَمْ يُرَخِّصْ أَحَدٌ مِنْهُمْ لَهَا فِي الْخُرُوجِ مِنْ بَيْتِهَا نَهَارًا كَمَا رُخِّصَ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا . فَثَبَتَ بِذَلِكَ مَا ذَكَرْنَا مِنْ مَنْعِهِمَا مِنَ السَّفَرِ فِي عِدَّتِهِمَا وَالْخُرُوجِ مِنْ مَنْزِلِهِمَا إِلَّا مَا رُخِّصَ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا مِنَ الْخُرُوجِ مِنْ بَيْتِهَا فِي بَيَاضِ نَهَارِهَا عَلَى الضَّرُورَةِ . وَهَذَا كُلُّهُ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَإِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهَا قَدْ كَانَتْ سَافَرَتْ بِأُخْتِهَا أُمِّ كُلْثُومٍ فِي عِدَّتِهَا ! وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ :
EnglishUnverified translation
4595 - Muhammad ibn Khuzaymah narrated to us, he said: Muslim ibn Ibrahim narrated to us, he said: Hisham narrated to us, he said: Hammad narrated to us, from Ibrahim, he said: The woman divorced thrice, the khul' woman, the widow and the li'an woman do not dye, nor perfume themselves, nor wear a dyed garment, nor leave their houses. So those from the Companions and Successors from whom we narrated these reports barred the widow from travel and moving from her house in her waiting period, and permitted her to go out in the whiteness of her day provided she sleeps in her house. Some joined with her the irrevocably divorced woman in barring travel and moving, and none permitted her to go out by day as was permitted for the widow. So what we mentioned of barring both from travel in their waiting periods stands, except what the widow was permitted of going out by day from need. All this is the view of Abu Hanifah, Abu Yusuf and Muhammad. If one says: But 'A'ishah took her sister Umm Kulthum on a journey in her waiting period, and he mentioned regarding that what follows.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
4595 - ہمیں محمد بن خزیمہ نے بیان کیا، کہا: ہمیں مسلم بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا: ہمیں ہشام نے بیان کیا، کہا: ہمیں حماد نے بیان کیا، ابراہیم سے، انہوں نے کہا: تین طلاق والی، خلع والی، بیوہ اور لعان والی نہ خضاب لگائیں نہ خوشبو لگائیں نہ رنگا کپڑا پہنیں نہ گھروں سے نکلیں۔ پس جن صحابہ اور تابعین سے ہم نے یہ آثار روایت کیے انہوں نے بیوہ کو عدت میں سفر اور گھر سے منتقل ہونے سے روکا، اور دن کی روشنی میں نکلنے کی اجازت دی بشرطیکہ گھر میں سوئے۔ بعض نے اس کے ساتھ بائن مطلقہ کو بھی ملایا اور اسے بھی سفر اور منتقل ہونے سے روکا، اور کسی نے اسے دن میں نکلنے کی اجازت نہ دی جیسے بیوہ کو دی۔ پس دونوں کو عدت میں سفر سے روکنا ثابت ہوا سوائے بیوہ کو ضرورت پر دن میں نکلنے کی اجازت کے۔ یہ سب ابو حنیفہ، ابو یوسف اور محمد کا قول ہے۔ اگر کوئی کہے: عائشہ اپنی بہن ام کلثوم کو عدت میں سفر پر لے گئیں، اور اس میں اس نے آگے آنے والی بات ذکر کی۔