4085 - يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ ، عَنْ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ ، وَأَنَا أَبْكِي ، فَقَالَ : مَا ذَاكَ ؟ قُلْتُ : حِضْتُ . قَالَ : فَلَا تَبْكِي ، اصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ . فَقَدِمْنَا مَكَّةَ ، ثُمَّ أَتَيْنَا مِنًى ثُمَّ غَدَوْنَا إِلَى عَرَفَةَ ، ثُمَّ رَمَيْنَا الْجَمْرَةَ تِلْكَ الْأَيَّامَ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّفْرِ ارْتَحَلَ فَنَزَلَ الْحَصْبَةَ . قَالَتْ : وَاللهِ مَا نَزَلَهَا إِلَّا مِنْ أَجْلِي ، فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : احْمِلْ أُخْتَكَ فَأَخْرِجْهَا مِنَ الْحَرَمِ . قَالَتْ : وَاللهِ مَا ذَكَرَ الْجِعِرَّانَةَ ، وَلَا التَّنْعِيمَ ، فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ، فَكَانَ أَدْنَانَا مِنَ الْحَرَمِ التَّنْعِيمَ ، فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ، فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ ، وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ فَارْتَحَلَ . فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْصِدْ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يُعْمِرَهَا إِلَّا إِلَى الْحِلِّ ، لَا إِلَى مَوْضِعٍ مِنْهُ بِعَيْنِهِ خَاصًّا ، وَأَنَّهُ إِنَّمَا قَصَدَ بِهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ التَّنْعِيمَ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ أَقْرَبَ الْحِلِّ إِلَيْهِمْ ، لَا لِمَعْنًى فِيهِ يَبِينُ بِهِ مِنْ سَائِرِ الْحِلِّ غَيْرُهُ . فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ وَقْتَ أَهْلِ مَكَّةَ لِعُمْرَتِهِمْ هُوَ الْحِلُّ ، وَأَنَّ التَّنْعِيمَ فِي ذَلِكَ وَغَيْرَهُ سَوَاءٌ ، وَهَذَا كُلُّهُ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ ، رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى .
EnglishUnverified translation
4085 - Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Uthman ibn Umar narrated to us, he said: Abu Amir Salih ibn Rustum narrated to us, from Abu Mulaykah, from Aishah, she said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered upon me at Sarif while I was weeping. He said: What is that? I said: I have menstruated. He said: Do not weep; do what the pilgrim does. So we came to Makkah, then we came to Mina, then we went in the morning to Arafah, then we stoned the Jamrah those days, then when it was the day of departure he departed and alighted at al-Hasbah. She said: By Allah, he alighted at it only for my sake, then he commanded Abd al-Rahman ibn Abi Bakr and said: Carry your sister and take her out of the Haram. She said: By Allah, he did not mention al-Ji'irranah nor al-Tan'im; so she should enter ihram for umrah, for the nearest of it to us from the Haram was al-Tan'im, so I entered ihram for umrah, we circumambulated the House and ran between al-Safa and al-Marwah, then we came to him and he departed. So Aishah, may Allah be pleased with her, informed that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), when he wanted to make her perform umrah, aimed only at the Hill, not at a specific place of it in particular, and that Abd al-Rahman only aimed with her at al-Tan'im because it was the nearest Hill to them, not for a meaning in it distinguishing it from the rest of the Hill. So by that it is established that the appointed place of the people of Makkah for their umrah is the Hill, and that al-Tan'im in that and other than it are alike, and all this is the statement of Abu Hanifah, Abu Yusuf, and Muhammad, may Allah the Exalted have mercy on them.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
4085 - ہم سے یزید بن سنان نے بیان کیا، کہا: ہم سے عثمان بن عمر نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابوعامر صالح بن رستم نے بیان کیا، ابوملیکہ سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سرف میں میرے پاس آئے جبکہ میں رو رہی تھی۔ فرمایا: یہ کیا ہے؟ میں نے کہا: میں حائضہ ہو گئی۔ فرمایا: نہ رو؛ وہ کرو جو حاجی کرتا ہے۔ پس ہم مکہ آئے، پھر ہم منیٰ آئے، پھر ہم عرفہ کی طرف صبح گئے، پھر ہم نے ان دنوں جمرہ کی رمی کی، پھر جب روانگی کا دن ہوا تو آپ نے کوچ کیا اور محصب میں اترے۔ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم، آپ وہاں صرف میری وجہ سے اترے، پھر آپ نے عبدالرحمن بن ابی بکر کو حکم دیا اور کہا: اپنی بہن کو سوار کرا اور انہیں حرم سے باہر لے جا۔ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم، آپ نے جعرانہ کا ذکر کیا نہ تنعیم کا؛ پس وہ عمرے کا احرام باندھے، پس ہم سے حرم سے قریب ترین تنعیم تھا، تو میں نے عمرے کا احرام باندھا، ہم نے بیت اللہ کا طواف کیا اور صفا و مروہ کے درمیان سعی کی، پھر ہم ان کے پاس آئے تو آپ نے کوچ کیا۔ پس عائشہ رضی اللہ عنہا نے خبر دی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے جب انہیں عمرہ کرانا چاہا تو صرف حل کا قصد کیا، نہ اس کے کسی خاص مقام کا، اور یہ کہ عبدالرحمن نے ان کے ساتھ تنعیم کا قصد صرف اس لیے کیا کیونکہ وہ ان سے قریب ترین حل تھا، نہ اس میں کسی معنی کی وجہ سے جو اسے باقی حل سے ممتاز کرے۔ پس اس سے ثابت ہوا کہ اہل مکہ کا ان کے عمرے کا میقات حل ہے، اور کہ تنعیم اس میں اور دوسرا برابر ہیں، اور یہ سب ابوحنیفہ، ابویوسف اور محمد رحمہم اللہ تعالیٰ کا قول ہے۔