EnglishUnverified translation

36 - Chapter: A man in war whom prayer reaches while riding, does he pray or not? 1888 - Ali ibn Ma'bad, he is Ibn Nuh, narrated to us, he said: Ali ibn Ma'bad ibn Shaddad narrated to us, he said: Ubaydullah ibn Amr narrated to us, from Zayd, from Adi ibn Thabit, from Zirr, from Hudhayfah, he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say on the day of Khandaq: They distracted us from the Asr prayer. He said: And he did not pray it that day until the sun set. May Allah fill their graves with fire and their hearts with fire and their houses with fire. Abu Ja'far said: So a people went to that the rider does not pray the obligation on his mount, even if in a state he cannot dismount, they said: For the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not pray that day riding. And others opposed them in that and said: If this rider fights, he does not pray, and if the rider does not fight and cannot dismount, he prays, and it is possible the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not pray that day because he was fighting, for fighting is action, and prayer has no action in it. And it is possible he did not pray that day because he had not then been commanded to pray riding. So we examined that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

36 - باب: آدمی جنگ میں ہو اور نماز آجائے اور وہ سوار ہو، کیا نماز پڑھے یا نہیں؟ 1888 - ہمیں علی بن معبد یعنی ابن نوح نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں علی بن معبد بن شداد نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں عبیداللہ بن عمرو نے حدیث سنائی، زید سے، عدی بن ثابت سے، زر سے، حذیفہ سے، کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خندق کے دن کہتے سنا: انہوں نے ہمیں نماز عصر سے مشغول کیا۔ کہا: اور انہوں نے اس دن اسے نہیں پڑھا یہاں تک کہ سورج ڈوب گیا۔ اللہ ان کی قبروں کو آگ سے اور ان کے دلوں کو آگ سے اور ان کے گھروں کو آگ سے بھر دے۔ ابو جعفر نے کہا: تو ایک قوم نے مذہب اختیار کیا کہ سوار اپنی سواری پر فریضہ نہیں پڑھے گا، اگرچہ ایسی حالت میں ہو کہ اسے اترنا ممکن نہ ہو، کہا: کیونکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس دن سوار ہوکر نماز نہیں پڑھی۔ اور دوسروں نے ان کی اس میں مخالفت کی اور کہا: اگر یہ سوار لڑ رہا ہو تو نماز نہیں پڑھے گا، اور اگر سوار نہ لڑ رہا ہو اور اسے اترنا ممکن نہ ہو تو نماز پڑھے گا، اور ممکن ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس دن اس لیے نماز نہ پڑھی ہو کہ آپ لڑ رہے تھے، کیونکہ لڑنا عمل ہے، اور نماز میں عمل نہیں ہوتا۔ اور ممکن ہے کہ آپ نے اس دن اس لیے نماز نہ پڑھی ہو کہ آپ کو اس وقت سوار ہوکر نماز پڑھنے کا حکم نہ دیا گیا تھا۔ تو ہم نے اس میں غور کیا۔

EnglishUnverified translation

1889 - And Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Abu Amir and Bishr ibn Umar narrated to us, from Ibn Abi Dhi'b. (H). 1890 - And Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb informed us, he said: Ibn Abi Dhi'b informed me, from Sa'id al-Maqburi, from Abd al-Rahman ibn Abi Sa'id al-Khudri, from his father, he said: We were detained on the day of Khandaq until after Maghrib into the night, until when we were sufficed, and that is the saying of Allah the Exalted: And Allah sufficed the believers fighting, and Allah is Strong, Mighty. He said: So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) called Bilal, so he called iqamah for Zuhr, and he perfected its prayer as he used to pray it in its time, then he ordered him and he called iqamah for Asr, so he prayed it likewise, then he ordered him and he called iqamah for Maghrib, so he prayed it likewise, and that was before Allah, Mighty and Majestic, revealed on the fear prayer: On foot or riding. So Abu Sa'id informed that their leaving prayer that day riding was only before that was permitted to them, then it was permitted to them by this verse. So it is established thereby that a man, if in war and unable to dismount from his mount, may pray upon it by gestures. And likewise were a man on the ground, and feared if he prostrates a beast will tear him or a man strike him with a sword, he may pray sitting, if he fears that in standing, and gesture with gestures. And all this is the view of Abu Hanifah and Abu Yusuf and Muhammad, may Allah the Exalted have mercy on them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1889 - تو ابراہیم بن مرزوق نے ہمیں حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابو عامر اور بشر بن عمر نے حدیث سنائی، ابن ابی ذئب سے۔ (ح)۔ 1890 - اور ہمیں یونس نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابن وہب نے خبر دی، کہا: مجھے ابن ابی ذئب نے خبر دی، سعید مقبری سے، عبدالرحمن بن ابی سعید خدری سے، ان کے والد سے، کہا: ہم خندق کے دن روکے گئے یہاں تک کہ مغرب کے بعد رات کا حصہ ہوگیا، یہاں تک کہ جب ہم کافی ہوئے، اور وہ اللہ تعالیٰ کا قول ہے: اور اللہ مؤمنوں کو لڑائی میں کافی ہوا، اور اللہ قوی عزیز ہے، کہا: تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بلال کو بلایا، تو انہوں نے ظہر کی اقامت کہی، تو آپ نے اس کی نماز ویسے مکمل کی جیسا اسے اس کے وقت میں پڑھتے تھے، پھر انہیں حکم دیا تو انہوں نے عصر کی اقامت کہی تو آپ نے اسے اسی طرح پڑھا، پھر انہیں حکم دیا تو انہوں نے مغرب کی اقامت کہی تو آپ نے اسے اسی طرح پڑھا، اور وہ اس سے پہلے تھا کہ اللہ عزوجل نماز خوف میں نازل کرے: پیدل یا سوار۔ تو ابو سعید نے خبر دی کہ ان کا اس دن سوار ہوکر نماز چھوڑنا صرف اس سے پہلے تھا کہ انہیں اس کی اجازت دی جائے، پھر انہیں اس آیت سے اجازت دی گئی۔ تو اس سے ثابت ہوا کہ آدمی جب جنگ میں ہو اور اپنی سواری سے اترنا ممکن نہ ہو تو اسے ہے کہ اس پر اشارے سے نماز پڑھے۔ اور اسی طرح اگر آدمی زمین پر ہو اور ڈرے کہ اگر سجدہ کرے تو درندہ اسے پھاڑے گا یا کوئی شخص اسے تلوار مارے گا، تو اسے ہے کہ بیٹھ کر نماز پڑھے، اگر اسے قیام میں اس کا ڈر ہو، اور اشارہ کرے۔ اور یہ سب ابو حنیفہ اور ابو یوسف اور محمد رحمہم اللہ تعالیٰ کا قول ہے۔