Muslim99Muslim99

Sharh Maani al-Athar · Book 11 · Chapter 2

Hadith 6001–6600

باب أكل لحوم الفرس

4 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

6017

Sharh Maani al-Athar #6017

12 - بَابُ أَكْلِ لُحُومِ الْفَرَسِ 6414 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا نُعَيْمٌ ، ( ح ) . 6415 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَخَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ ، قَالُوا : ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا ، فَكَرِهُوا لُحُومَ الْخَيْلِ . وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ ، أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : لَا بَأْسَ بِأَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ . [4/211] وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا .

EnglishUnverified translation

12 - Chapter: Eating horse flesh. 6414 - Rabi' al-Jizi narrated to us, he said: Nu'aym narrated to us, (H). 6415 - And Abd al-Rahman ibn Amr al-Dimashqi narrated to us, he said: Yazid ibn Abd Rabbihi and Khalid ibn Khali narrated to us, they said: Baqiyyah ibn al-Walid narrated to us, from Thawr ibn Yazid, from Salih ibn Yahya ibn al-Miqdam, from his father, from his grandfather, from Khalid ibn al-Walid: That the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade the flesh of horses, mules, and donkeys. Abu Ja'far said: So some people went to this, and disliked horse flesh. And from those who went to that is Abu Hanifah, may Allah have mercy on him, and they argued in that with this hadith. Others disagreed with them in that, and said: There is no harm in eating horse flesh. And they argued in that with what [follows].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

12 - باب: گھوڑے کے گوشت کھانے کا۔ 6414 - ہم سے ربیع جیزی نے بیان کیا، کہا: ہم سے نعیم نے بیان کیا، (ح)۔ 6415 - اور ہم سے عبد الرحمن بن عمرو دمشقی نے بیان کیا، کہا: ہم سے یزید بن عبد ربہ اور خالد بن خلی نے بیان کیا، کہا: ہم سے بقیہ بن ولید نے بیان کیا، ثور بن یزید سے، صالح بن یحیی بن مقدام سے، اپنے والد سے، اپنے دادا سے، خالد بن ولید سے: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گھوڑوں، خچروں اور گدھوں کے گوشت سے منع فرمایا۔ ابوجعفر نے کہا: پس ایک گروہ اسی طرف گیا، انہوں نے گھوڑوں کا گوشت مکروہ جانا۔ اور ان میں جو اس طرف گئے ابوحنیفہ رحمہ اللہ ہیں، اور انہوں نے اس میں اس حدیث سے حجت قائم کی۔ دوسروں نے ان سے اس میں اختلاف کیا، کہا: گھوڑوں کا گوشت کھانے میں کوئی حرج نہیں۔ اور انہوں نے اس میں اس سے حجت قائم کی جو [آئندہ] ہے۔

6018

Sharh Maani al-Athar #6018

6416 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كذا في طبعة عالم الكتب ، ولعل الصواب: (عطاء بن أبي رباح) .

EnglishUnverified translation

6416 - Yunus narrated to us, he said: Ali ibn Ma'bad narrated to us, from Ubaydullah ibn Amr, from Abd al-Karim al-Jazari, from Ata ibn Rabah, from Jabir ibn Abdillah, he said: We used to eat horse flesh in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

6416 - ہم سے یونس نے بیان کیا، کہا: ہم سے علی بن معبد نے بیان کیا، عبید اللہ بن عمرو سے، عبد الکریم جزری سے، عطاء بن رباح سے، جابر بن عبد اللہ سے، کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں گھوڑوں کا گوشت کھاتے تھے۔

6019

Sharh Maani al-Athar #6019

6417 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، وَوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .

EnglishUnverified translation

6417 - Fahd narrated to us, he said: Ibn al-Asbahani narrated to us, he said: Sharik informed us, from Abd al-Karim, and Waki', from Sufyan, from Abd al-Karim, and he mentioned with his chain the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

6417 - ہم سے فہد نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن اصبہانی نے بیان کیا، کہا: ہمیں شریک نے خبر دی، عبد الکریم سے، اور وکیع سے، سفیان سے، عبد الکریم سے، اپنی سند سے اسی کی مثل ذکر کی۔

6020

Sharh Maani al-Athar #6020

6418 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنِ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ : نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَكَلْنَاهُ . وَفِي هَذَا الْبَابِ آثَارٌ ، قَدْ دَخَلَتْ فِي بَابِ النَّهْيِ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، فَأَغْنَانَا ذَلِكَ عَنْ إِعَادَتِهَا . فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ ، فَأَجَازُوا أَكْلَ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ ، أَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٌ ، رَحِمَهُمَا اللهُ ، وَاحْتَجُّوا بِذَلِكَ بِتَوَاتُرِ الْآثَارِ فِي ذَلِكَ وَتَظَاهُرِهَا . وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ مَأْخُوذًا مِنْ طَرِيقِ النَّظَرِ ، لَمَا كَانَ بَيْنَ الْخَيْلِ الْأَهْلِيَّةِ وَالْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَرْقٌ . وَلَكِنَّ الْآثَارَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا صَحَّتْ وَتَوَاتَرَتْ ، أَوْلَى أَنْ يُقَالَ بِهَا مِنَ النَّظَرِ ، وَلَا سِيَّمَا إِذْ قَدْ أَخْبَرَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي حَدِيثِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَاحَ لَهُمْ لُحُومَ الْخَيْلِ فِي وَقْتِ مَنْعِهِ إِيَّاهُمْ مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى اخْتِلَافِ حُكْمِ لُحُومِهِمَا .

EnglishUnverified translation

6418 - Muhammad ibn Amr ibn Yunus narrated to us, he said: Abu Mu'awiyah narrated to us, from Hisham ibn Urwah, from his wife Fatimah bint al-Mundhir, from Asma bint Abi Bakr, she said: We slaughtered a horse in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and ate it. And in this chapter are reports which have entered in the chapter of the prohibition of the flesh of domestic donkeys, so that sufficed us from repeating them. So some people went to these reports, and permitted eating horse flesh, and from those who went to that are Abu Yusuf and Muhammad, may Allah have mercy on them both, and they argued in that with the succession of the reports in that and their concurrence. And had that been taken by way of reasoning, there would have been no difference between domestic horses and domestic donkeys. But the reports from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), when they are sound and successive, are more deserving to be said by than reasoning, especially when Jabir ibn Abdillah, may Allah be pleased with them both, had informed in his hadith that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) permitted them horse flesh at the time of his preventing them from the flesh of domestic donkeys, so that indicates the difference of the ruling of their flesh.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

6418 - ہم سے محمد بن عمرو بن یونس نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو معاویہ نے بیان کیا، ہشام بن عروہ سے، ان کی بیوی فاطمہ بنت منذر سے، اسماء بنت ابی بکر سے، کہا: ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں گھوڑا نحر کیا، اسے کھایا۔ اور اس باب میں آثار ہیں جو پالتو گدھوں کے گوشت کی ممانعت کے باب میں داخل ہو چکے، وہ ہمیں دہرانے سے بے نیاز کر گئے۔ پس ایک گروہ ان آثار کی طرف گیا، انہوں نے گھوڑوں کا گوشت کھانا جائز جانا، اور ان میں جو اس طرف گئے ابویوسف اور محمد ہیں، رحمہما اللہ، اور انہوں نے اس میں آثار کے تواتر اور ان کے ظہور سے حجت قائم کی۔ اگر یہ نظر کے طریقے سے لیا جاتا تو پالتو گھوڑے اور پالتو گدھے میں کوئی فرق نہ ہوتا۔ لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے آثار، جب صحیح اور متواتر ہوں، نظر سے کہنے کے زیادہ اولی ہیں، خاص کر جب جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما نے اپنی حدیث میں خبر دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں گھوڑوں کا گوشت مباح کیا اس وقت جب انہیں پالتو گدھوں کے گوشت سے روکا، پس یہ ان کے گوشت کے حکم کے اختلاف پر دلالت کرتا ہے۔