6358 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرِ بْنِ مَطَرٍ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ( ح ) . 6359 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ ، ( ح ) . 6360 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ ضَبٌّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ . فَقَامَ عَلَيْهِمْ سَائِلٌ فَأَرَادَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنْ تُعْطِيَهُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُعْطِينَهُ مَا لَا تَأْكُلِينَ ؟ . قَالَ مُحَمَّدٌ رَحِمَهُ اللهُ : فَقَدْ دَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ لِنَفْسِهِ وَلِغَيْرِهِ أَكْلَ الضَّبِّ ، قَالَ : فَبِذَلِكَ نَأْخُذُ . قِيلَ لَهُ : مَا فِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى مَا ذَكَرْتَ . قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ كَرِهَ لَهَا أَنْ تُطْعِمَهُ السَّائِلَ ، لِأَنَّهَا إِنَّمَا فَعَلَتْ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا عَافَتْهُ ، وَلَوْلَا أَنَّهَا عَافَتْهُ ، لَمَا أَطْعَمَتْهُ إِيَّاهُ ، وَكَانَ مَا تُطْعِمُهُ السَّائِلَ ، فَإِنَّمَا هُوَ لِلهِ تَعَالَى . فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ لَا يَكُونَ مَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا مِنْ خَيْرِ الطَّعَامِ ، كَمَا قَدْ نَهَى أَنْ يُتَصَدَّقَ بِالْبُسْرِ الرَّدِي ، وَالتَّمْرِ الرَّدِي . فَمِمَّا رُوِيَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ ، مَا .
EnglishUnverified translation
6358 - Muhammad ibn Bahr ibn Matar narrated to us, he said: Yazid ibn Harun narrated to us, he said: Hammad ibn Salamah informed us, (H). 6359 - And Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Affan narrated to us, (H). 6360 - And Muhammad ibn Khuzaymah narrated to us, he said: Muslim ibn Ibrahim narrated to us, they said: Hammad ibn Salamah narrated to us, he said: Hammad, and he is Ibn Abi Sulayman, narrated to us, from Ibrahim, from al-Aswad, from Aishah, may Allah be pleased with them both, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was gifted a lizard and did not eat it. Then a beggar stood over them, and Aishah, may Allah be pleased with her, wanted to give it to him, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to her: Would you give what you yourself do not eat? Muhammad, may Allah have mercy on him, said: So that indicates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) disliked for himself and for others eating the lizard, he said: So by that we take. It is said to him: There is no proof in this for what you mentioned. It is possible that he disliked for her to feed the beggar with it, because she only did that because she found it distasteful, and had she not found it distasteful she would not have fed it to him, and what one feeds the beggar is only for Allah, Exalted. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) wanted that what is used to draw near to Allah, Mighty and Majestic, be only from the best of food, just as he forbade giving bad unripe dates and bad dates in charity. So from what was narrated from him in that is what [follows].
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
6358 - ہم سے محمد بن بحر بن مطر نے بیان کیا، کہا: ہم سے یزید بن ہارون نے بیان کیا، کہا: ہمیں حماد بن سلمہ نے خبر دی، (ح)۔ 6359 - اور ہم سے ابراہیم بن مرزوق نے بیان کیا، کہا: ہم سے عفان نے بیان کیا، (ح)۔ 6360 - اور ہم سے محمد بن خزیمہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے مسلم بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا: ہم سے حماد بن سلمہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے حماد، وہ ابن ابی سلیمان ہیں، نے بیان کیا، ابراہیم سے، اسود سے، عائشہ رضی اللہ عنہما سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو گوہ ہدیہ کی گئی تو آپ نے اسے نہ کھایا۔ پھر ایک سائل ان کے پاس کھڑا ہوا، عائشہ رضی اللہ عنہا نے چاہا کہ اسے دے دیں تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: کیا تم اسے دو گی جو تم خود نہیں کھاتیں؟ محمد رحمہ اللہ نے کہا: یہ دلالت کرتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے لیے اور دوسروں کے لیے گوہ کھانے کو مکروہ جانا، کہا: پس ہم اسی کو لیتے ہیں۔ اس سے کہا جائے: اس میں تمہارے ذکر کردہ پر کوئی دلیل نہیں۔ ممکن ہے آپ نے انہیں سائل کو کھلانے کو اس لیے ناپسند کیا کہ انہوں نے ایسا صرف اس لیے کیا کہ انہیں اس سے کراہت ہوئی، اگر انہیں کراہت نہ ہوتی تو اسے نہ کھلاتیں، اور سائل کو جو کھلایا جاتا ہے وہ صرف اللہ تعالی کے لیے ہوتا ہے۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے چاہا کہ جس سے اللہ عزوجل کا قرب حاصل کیا جائے وہ بہترین کھانے کے سوا نہ ہو، جیسا کہ آپ نے ردی بسر اور ردی کھجور صدقہ کرنے سے منع فرمایا۔ پس اس میں آپ سے جو مروی ہے وہ ہے جو [آئندہ] ہے۔