106 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَتْ مِنْ جَنَابَةٍ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَتْ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . فَقَدْ رَوَيْنَا فِي هَذِهِ الْآثَارِ تَطَهُّرَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ بِسُؤْرِ صَاحِبِهِ فَضَادَّ ذَلِكَ مَا رَوَيْنَا فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ ، فَوَجَبَ النَّظَرُ هَاهُنَا لِنَسْتَخْرِجَ بِهِ مِنَ الْمَعْنَيَيْنِ الْمُتَضَادَّيْنِ مَعْنًى صَحِيحًا . فَوَجَدْنَا الْأَصْلَ الْمُتَّفَقَ عَلَيْهِ أَنَّ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ إِذَا أَخَذَا بِأَيْدِيهِمَا الْمَاءَ مَعًا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ أَنَّ ذَلِكَ لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ . وَرَأَيْنَا النَّجَاسَاتِ كُلَّهَا إِذَا وَقَعَتْ فِي الْمَاءِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْهُ أَوْ مَعَ التَّوَضِّي مِنْهُ أَنَّ حُكْمَ ذَلِكَ سَوَاءٌ . فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ؛ وَكَانَ وُضُوءُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مَعَ صَاحِبِهِ لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ عَلَيْهِ كَانَ وُضُوءُهُ بَعْدَهُ مِنْ سُؤْرِهِ فِي النَّظَرِ أَيْضًا كَذَلِكَ . فَثَبَتَ بِهَذَا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْفَرِيقُ الْآخَرُ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى .
EnglishUnverified translation
106 - Abu Bakrah narrated to us, he said: Abu Ahmad narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from Simak, from Ikrimah, from Ibn Abbas, that one of the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) bathed from major impurity, then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to perform ablution, and she said to him, so he said: Verily nothing renders water impure. So we have reported in these reports the purification of each of the man and the woman with the leftover of his companion, and that contradicted what we reported at the beginning of this chapter, so reflection was due here to extract thereby from the two contradictory meanings a sound meaning. We found the agreed-upon principle that when a man and a woman take water with their hands together from one vessel, that does not render the water impure. And we saw that all impurities, when they fall into water before performing ablution from it or along with performing ablution from it, their ruling is the same. Since that is so, and the ablution of each of the man and the woman along with his companion does not render the water impure for him, his ablution after him from his leftover is by reasoning likewise. Thereby what the other party held is established, and it is the saying of Abu Hanifah, Abu Yusuf, and Muhammad ibn al-Hasan, may Allah have mercy on them.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
106 - ہم سے ابو بکرہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو احمد نے بیان کیا، کہا: ہم سے سفیان نے بیان کیا، سماک سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بعض ازواج نے جنابت سے غسل کیا، پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم وضو کرنے آئے، تو انہوں نے آپ سے کہا، تو فرمایا: پانی کو کوئی چیز ناپاک نہیں کرتی۔ پس ہم نے ان آثار میں مرد اور عورت میں سے ہر ایک کا اپنے ساتھی کے جوٹھے سے پاک ہونا روایت کیا، اور وہ اس کے مخالف ہوا جو ہم نے اس باب کے اول میں روایت کیا، تو یہاں نظر واجب ہوئی تاکہ ہم اس سے دو متضاد معنوں میں سے صحیح معنی نکالیں۔ ہم نے متفق علیہ اصل پایا کہ جب مرد اور عورت ایک برتن سے اپنے ہاتھوں سے مل کر پانی لیں تو وہ پانی کو نجس نہیں کرتا۔ اور ہم نے دیکھا کہ تمام نجاستیں جب پانی میں اس سے وضو کرنے سے پہلے یا اس سے وضو کرنے کے ساتھ گریں تو ان کا حکم برابر ہے۔ جب معاملہ ایسے تھا؛ اور مرد اور عورت میں سے ہر ایک کا اپنے ساتھی کے ساتھ وضو اس پر پانی کو نجس نہ کرتا، تو اس کا اس کے بعد اس کے جوٹھے سے وضو نظر میں ایسے ہی تھا۔ پس اس سے دوسرے فریق کا قول ثابت ہوا، اور وہ ابو حنیفہ، ابو یوسف اور محمد بن حسن رحمہم اللہ تعالی کا قول ہے۔
