Muslim99Muslim99

Sharh Maani al-Athar · Book 1 · Chapter 3

Hadith 1–600

باب سؤر الهر

16 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

43

Sharh Maani al-Athar #43

2 - بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ 45 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ - وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ - أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا . فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَشَرِبَتْ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا أَبُو قَتَادَةَ الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ . قَالَتْ كَبْشَةُ : فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ : أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : [1/19] إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ .

EnglishUnverified translation

2 - Chapter: leftover of the cat. 45 - Yunus ibn Abd al-Ala narrated to us, he said: Abdillah ibn Wahb informed us, that Malik narrated to him, from Ishaq ibn Abdillah ibn Abi Talhah, from Humaydah bint Ubayd ibn Rifaah, from Kabshah bint Kab ibn Malik - and she was under Ibn Abi Qatadah - that Abu Qatadah entered upon her and she poured ablution water for him. A cat came and drank from it, so Abu Qatadah tilted the vessel for it until it drank. Kabshah said: He saw me looking at him, so he said: Do you wonder, O daughter of my brother? She said: I said: Yes. He said: Verily the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Verily she is not impure; she is of those who go around you, male or female.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2 - باب: بلی کے جوٹھے کا۔ 45 - ہم سے یونس بن عبد الاعلی نے بیان کیا، کہا: مجھے عبد اللہ بن وہب نے بتایا، کہ مالک نے انہیں بتایا، اسحاق بن عبد اللہ بن ابی طلحہ سے، حمیدہ بنت عبید بن رفاعہ سے، کبشہ بنت کعب بن مالک سے - اور وہ ابن ابی قتادہ کے نکاح میں تھیں - کہ ابو قتادہ ان کے پاس آئے تو انہوں نے ان کے لیے وضو کا پانی ڈالا۔ ایک بلی آئی اور اس سے پیا، تو ابو قتادہ نے اس کے لیے برتن جھکا دیا حتی کہ اس نے پی لیا۔ کبشہ نے کہا: انہوں نے مجھے اپنی طرف دیکھتے دیکھا تو کہا: اے میرے بھائی کی بیٹی! کیا تم تعجب کرتی ہو؟ کہا: میں نے کہا: ہاں۔ کہا: بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ ناپاک نہیں، وہ تم پر گھومنے والوں یا گھومنے والیوں میں سے ہے۔

44

Sharh Maani al-Athar #44

46 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ : رَأَيْتُهُ يَتَوَضَّأُ فَجَاءَ الْهِرُّ فَأَصْغَى لَهُ حَتَّى شَرِبَ مِنَ الْإِنَاءِ فَقُلْتُ : يَا أَبَتَاهُ ، لِمَ تَفْعَلُ هَذَا ؟ فَقَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ ، أَوْ قَالَ : هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ .

EnglishUnverified translation

46 - Muhammad ibn al-Hajjaj narrated to us, he said: Asad ibn Musa narrated to us, he said: Qays ibn al-Rabi narrated to us, from Kab ibn Abd al-Rahman, from his grandfather Abu Qatadah, he said: I saw him performing ablution, then a cat came and he tilted it for it until it drank from the vessel. I said: O my father, why do you do this? He said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to do it, or he said: She is of those who go around you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

46 - ہم سے محمد بن حجاج نے بیان کیا، کہا: ہم سے اسد بن موسی نے بیان کیا، کہا: ہم سے قیس بن ربیع نے بیان کیا، کعب بن عبد الرحمن سے، اپنے دادا ابو قتادہ سے، کہا: میں نے انہیں وضو کرتے دیکھا تو بلی آئی اور انہوں نے اس کے لیے جھکا دیا حتی کہ اس نے برتن سے پیا۔ میں نے کہا: اے میرے والد! آپ یہ کیوں کرتے ہیں؟ کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم ایسے کرتے تھے، یا کہا: وہ تم پر گھومنے والوں میں سے ہے۔

45

Sharh Maani al-Athar #45

47 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو الرِّجَالِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ وَقَدْ أَصَابَتِ الْهِرُّ مِنْهُ قَبْلَ ذَلِكَ .

EnglishUnverified translation

47 - Abu Bakrah narrated to us, he said: Muammal ibn Ismail narrated to us, he said: Sufyan al-Thawri narrated to us, he said: Abu al-Rijal narrated to us, from his mother Amrah, from Aishah, may Allah be pleased with her, she said: I used to bathe, I and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), from one vessel, though a cat had gotten to it before that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

47 - ہم سے ابو بکرہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے مؤمل بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا: ہم سے سفیان ثوری نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو الرجال نے بیان کیا، اپنی والدہ عمرہ سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے، کہا: میں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک برتن سے غسل کرتے تھے حالانکہ بلی اس سے پہلے اس میں منہ ڈال چکی تھی۔

46

Sharh Maani al-Athar #46

48 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ رَحِمَهُ اللهُ . 49 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ : ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

EnglishUnverified translation

48 - Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb narrated to us, he said: Sufyan al-Thawri narrated to us, from Harithah ibn Abi al-Rijal, may Allah have mercy on him. 49 - And Abu Bishr Abd al-Malik ibn Marwan al-Raqqi narrated to us, he said: Shuja ibn al-Walid narrated to us, from Harithah ibn Muhammad, from Amrah, from Aishah, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), something similar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

48 - ہم سے یونس نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن وہب نے بیان کیا، کہا: ہم سے سفیان ثوری نے بیان کیا، حارثہ بن ابی الرجال سے رحمہ اللہ۔ 49 - اور ہم سے ابو بشر عبد الملک بن مروان رقی نے بیان کیا، کہا: ہم سے شجاع بن ولید نے بیان کیا، حارثہ بن محمد سے، عمرہ سے، عائشہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے، اسی طرح۔

47

Sharh Maani al-Athar #47

50 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ : ثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ : ثَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْغِي الْإِنَاءَ لِلْهِرِّ وَيَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ فَلَمْ يَرَوْا بِسُؤْرِ الْهِرِّ بَأْسًا وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ ، أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَكَرِهُوهُ وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ عَلَى أَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُولَى ، أَنَّ حَدِيثَ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، لَا حُجَّةَ لَكُمْ فِيهِ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ . لِأَنَّ ذَلِكَ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أُرِيدَ بِهِ كَوْنُهَا فِي الْبُيُوتِ وَمُمَاسَّتُهَا الثِّيَابَ . فَأَمَّا وُلُوغُهَا فِي الْإِنَاءِ فَلَيْسَ فِي ذَلِكَ دَلِيلٌ أَنَّ ذَلِكَ يُوجِبُ النَّجَاسَةَ أَمْ لَا . وَإِنَّمَا الَّذِي فِي الْحَدِيثِ مِنْ ذَلِكَ ، فِعْلُ أَبِي قَتَادَةَ . فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُحْتَجَّ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا قَدْ يَحْتَمِلُ الْمَعْنَى الَّذِي يُحْتَجُّ بِهِ فِيهِ وَيَحْتَمِلُ خِلَافَهُ ، وَقَدْ رَأَيْنَا الْكِلَابَ كَوْنُهَا فِي الْمَنَازِلِ غَيْرُ مَكْرُوهٍ . وَسُؤْرُهَا مَكْرُوهٌ فَقَدْ يَجُوزُ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا فِي حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ أُرِيدَ بِهِ الْكَوْنُ فِي الْمَنَازِلِ لِلصَّيْدِ وَالْحِرَاسَةِ وَالزَّرْعِ . وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى حُكْمِ سُؤْرِهَا ، هَلْ هُوَ مَكْرُوهٌ أَمْ لَا . وَلَكِنَّ الْآثَارَ الْأُخَرَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا إِبَاحَةُ سُؤْرِهَا . فَنُرِيدُ أَنْ نَنْظُرَ هَلْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُهَا .

EnglishUnverified translation

50 - Ali ibn Mabad narrated to us, he said: Khalid ibn Amr al-Khurasani narrated to us, he said: Salih ibn Hassan narrated to us, he said: Urwah ibn al-Zubayr narrated to us, from Aishah, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to tilt the vessel for the cat and perform ablution with its leftover. Abu Jafar said: A group of people adopted these reports and saw no harm in the leftover of the cat, and among those who held that are Abu Yusuf and Muhammad. Others disagreed with them and disliked it. Part of the proof of the latter against the adherents of the first view is that the hadith of Malik from Ishaq ibn Abdillah is no proof for you in the saying of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that she is not impure, she is of those who go around you, male or female. For that may have been intended to mean her presence in houses and her touching clothes. As for her lapping in a vessel, there is no proof therein whether that necessitates impurity or not. What is in the hadith of that is only the act of Abu Qatadah. So it is not proper to argue from the saying of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) with what may bear the meaning argued with therein and may bear its contrary. We have seen that the presence of dogs in dwellings is not disliked, while their leftover is disliked. So it is also possible that what was reported from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in the hadith of Abu Qatadah was intended to mean presence in dwellings for hunting, guarding, and crops. There is no proof therein about the ruling of their leftover, whether it is disliked or not. But the other reports from Aishah, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), contain permission of her leftover. So we want to see whether anything contrary to them was reported from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

50 - ہم سے علی بن معبد نے بیان کیا، کہا: ہم سے خالد بن عمرو خراسانی نے بیان کیا، کہا: ہم سے صالح بن حسان نے بیان کیا، کہا: مجھے عروہ بن زبیر نے بتایا، عائشہ سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بلی کے لیے برتن جھکاتے اور اس کے بچے ہوئے سے وضو فرماتے۔ ابو جعفر نے کہا: ایک گروہ ان آثار کی طرف گیا اور بلی کے جوٹھے میں کوئی حرج نہ دیکھا، اور ان میں سے جو اس طرف گئے ابو یوسف اور محمد ہیں۔ دوسروں نے ان سے اختلاف کیا اور اسے مکروہ جانا۔ ان کے لیے پہلی مقالہ والوں پر دلیل یہ تھی کہ مالک کی اسحاق بن عبد اللہ سے حدیث میں تمہارے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قول میں کوئی حجت نہیں کہ وہ ناپاک نہیں، وہ تم پر گھومنے والوں یا گھومنے والیوں میں سے ہے۔ کیونکہ یہ جائز ہے کہ اس سے گھروں میں اس کا ہونا اور کپڑوں کو چھونا مراد ہو۔ رہا برتن میں اس کا چاٹنا تو اس میں دلیل نہیں کہ وہ نجاست کو واجب کرتا ہے یا نہیں۔ اور حدیث میں اس میں جو ہے وہ ابو قتادہ کا فعل ہے۔ پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قول سے اس چیز سے حجت نہیں پکڑنی چاہیے جو اس معنی کا احتمال رکھے جس سے حجت پکڑی جائے اور اس کے خلاف کا بھی احتمال رکھے، اور ہم نے دیکھا کہ کتوں کا گھروں میں ہونا مکروہ نہیں۔ اور ان کا جوٹھا مکروہ ہے پس یہ بھی جائز ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ابو قتادہ کی حدیث میں جو مروی ہے اس سے شکار، حفاظت اور کھیتی کے لیے گھروں میں ہونا مراد ہو۔ اور اس میں اس کے جوٹھے کے حکم کی دلیل نہیں کہ وہ مکروہ ہے یا نہیں۔ لیکن عائشہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دوسرے آثار میں اس کے جوٹھے کی اباحت ہے۔ پس ہم دیکھنا چاہتے ہیں کہ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے مخالف مروی ہے۔

48

Sharh Maani al-Athar #48

51 - فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ فَإِذَا أَبُو بَكْرَةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : طُهُورُ الْإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْهِرُّ أَنْ يُغْسَلَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ، قُرَّةُ شَكَّ . وَهَذَا حَدِيثٌ مُتَّصِلُ الْإِسْنَادِ ، فِيهِ خِلَافُ مَا فِي الْآثَارِ الْأُوَلِ ، وَقَدْ فَصَّلَهَا هَذَا الْحَدِيثُ لِصِحَّةِ إِسْنَادِهِ . [1/20] فَإِنْ كَانَ هَذَا الْأَمْرُ يُؤْخَذُ مِنْ جِهَةِ الْإِسْنَادِ فَإِنَّ الْقَوْلَ بِهَذَا أَوْلَى مِنَ الْقَوْلِ بِمَا خَالَفَهُ .

EnglishUnverified translation

51 - So we looked into that, and Abu Bakrah had narrated to us, he said: Abu Asim narrated to us, from Qurrah ibn Khalid, he said: Muhammad ibn Sirin narrated to us, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: The purification of a vessel when a cat licks in it is that it be washed once or twice; Qurrah doubted. This is a hadith with a connected chain, containing what contradicts the first reports, and this hadith has decisively distinguished them due to the soundness of its chain. If this matter is taken from the angle of the chain, then the saying with this is worthier than the saying with what contradicts it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

51 - پس ہم نے اس میں نظر کی تو ابو بکرہ نے ہم سے بیان کیا تھا، کہا: ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، قرہ بن خالد سے، کہا: ہم سے محمد بن سیرین نے بیان کیا، ابو ہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، فرمایا: برتن کی پاکی جب بلی اس میں چاٹے یہ ہے کہ اسے ایک یا دو بار دھویا جائے؛ قرہ نے شک کیا۔ یہ متصل سند والی حدیث ہے، اس میں پہلے آثار کے خلاف ہے، اور اس حدیث نے اپنی سند کی صحت کی وجہ سے ان میں فیصلہ کر دیا۔ اگر یہ معاملہ سند کی جہت سے لیا جائے تو اس قول سے قول کرنا اس کے مخالف سے قول سے اولی ہے۔

49

Sharh Maani al-Athar #49

52 - فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَإِنَّ هِشَامَ بْنَ حَسَّانَ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سُؤْرُ الْهِرَّةِ يُهَرَاقُ وَيُغْسَلُ الْإِنَاءُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ . قِيلَ لَهُ : لَيْسَ فِي هَذَا مَا يَجِبُ بِهِ فَسَادُ حَدِيثِ قُرَّةَ ؛ لِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ هَذَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ يُوقِفُهَا عَلَيْهِ ، فَإِذَا سُئِلَ عَنْهَا : هَلْ هِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ رَفَعَهَا . 53 - وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ . قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقِيلَ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : " كُلُّ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، وَإِنَّمَا كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ لِأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، لَمْ يَكُنْ يُحَدِّثُهُمْ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَغْنَاهُ مَا أَعْلَمَهُمْ مِنْ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، أَنْ يَرْفَعَ كُلَّ حَدِيثٍ يَرْوِيهِ لَهُمْ مُحَمَّدٌ عَنْهُ فَثَبَتَ بِذَلِكَ اتِّصَالُ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا ، مَعَ ثَبْتِ قُرَّةَ وَضَبْطِهِ وَإِتْقَانِهِ . ثُمَّ قَدْ رُوِيَ ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ ، وَلَكِنَّهُ غَيْرُ مَرْفُوعٍ .

EnglishUnverified translation

52 - If a sayer says: Hisham ibn Hassan has narrated this hadith from Muhammad ibn Sirin and did not raise it, and he mentioned in that what Abu Bakrah narrated to us, he said: Wahb ibn Jarir narrated to us, he said: Hisham ibn Hassan narrated to us, from Muhammad, from Abu Hurayrah, he said: The leftover of the cat is poured out and the vessel is washed once or twice. It is said to him: There is nothing in this that necessitates the corruption of the hadith of Qurrah, for Muhammad ibn Sirin used to do this in the hadith of Abu Hurayrah, stopping them at him; when he was asked about them: Are they from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)? He would raise them. 53 - And the proof of that is what Ibrahim ibn Abi Dawud narrated to us, he said: Ibrahim ibn Abdillah al-Harawi narrated to us. He said: Ismail ibn Ibrahim narrated to us, from Yahya ibn Atiq, from Muhammad ibn Sirin: that when he narrated from Abu Hurayrah and was asked, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: Every hadith of Abu Hurayrah is from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). He only did that because Abu Hurayrah would narrate to them only from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so what he had informed them of that sufficed, in the hadith of Ibn Abi Dawud, from raising every hadith Muhammad narrated to them from him. Thereby the connectedness of this hadith of Abu Hurayrah is established, along with the firmness, precision, and mastery of Qurrah. Then that has also been reported from Abu Hurayrah as stopped, from another path, but it is not raised.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

52 - اگر کوئی کہنے والا کہے: ہشام بن حسان نے یہ حدیث محمد بن سیرین سے روایت کی اور اسے مرفوع نہیں کیا، اور اس میں ذکر کیا جو ہم سے ابو بکرہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے وہب بن جریر نے بیان کیا، کہا: ہم سے ہشام بن حسان نے بیان کیا، محمد سے، ابو ہریرہ سے، کہا: بلی کا جوٹھا بہا دیا جائے اور برتن ایک یا دو بار دھویا جائے۔ اس سے کہا گیا: اس میں کوئی چیز نہیں جو قرہ کی حدیث کے فساد کو واجب کرے؛ کیونکہ محمد بن سیرین ابو ہریرہ کی حدیث میں ایسے کرتے تھے، انہیں ان پر موقوف کرتے، پھر جب ان سے پوچھا جاتا: کیا یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ہے؟ تو اسے مرفوع کرتے۔ 53 - اور اس پر دلیل وہ ہے جو ہم سے ابراہیم بن ابی داؤد نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابراہیم بن عبد اللہ ہروی نے بیان کیا۔ کہا: ہم سے اسماعیل بن ابراہیم نے بیان کیا، یحیی بن عتیق سے، محمد بن سیرین سے: کہ وہ جب ابو ہریرہ سے بیان کرتے اور ان سے پوچھا جاتا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے؟ تو کہتے: ابو ہریرہ کی ہر حدیث نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ہے۔ وہ ایسے صرف اس لیے کرتے تھے کہ ابو ہریرہ انہیں صرف نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کرتے تھے، تو جو انہوں نے انہیں بتایا تھا وہ ابن ابی داؤد کی حدیث میں انہیں اس سے بے نیاز کر گیا کہ ہر حدیث جو محمد انہیں ان سے روایت کریں اسے مرفوع کریں۔ پس اس سے ابو ہریرہ کی اس حدیث کا اتصال ثابت ہوا، قرہ کے ثبت، ضبط اور اتقان کے ساتھ۔ پھر یہ ابو ہریرہ سے موقوف بھی دوسرے طریق سے مروی ہے، لیکن مرفوع نہیں۔

50

Sharh Maani al-Athar #50

54 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ يُغْسَلُ الْإِنَاءُ مِنَ الْهِرِّ ، كَمَا يُغْسَلُ مِنَ الْكَلْبِ " .

EnglishUnverified translation

54 - Rabi al-Jizi narrated to us, he said: Said ibn Kathir ibn Ufayr narrated to us, he said: Yahya ibn Ayyub informed us, from Ibn Jurayj, from Amr ibn Dinar, from Abu Salih al-Samman, from Abu Hurayrah, he said: A vessel is washed from the cat as it is washed from the dog.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

54 - ہم سے ربیع جیزی نے بیان کیا، کہا: ہم سے سعید بن کثیر بن عفیر نے بیان کیا، کہا: مجھے یحیی بن ایوب نے بتایا، ابن جریج سے، عمرو بن دینار سے، ابو صالح سمان سے، ابو ہریرہ سے، کہا: برتن کو بلی سے ایسے دھویا جائے جیسے کتے سے دھویا جاتا ہے۔

51

Sharh Maani al-Athar #51

55 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ . وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَابِعِيهِمْ .

EnglishUnverified translation

55 - Ibn Abi Dawud narrated to us, he said: Ibn Abi Maryam narrated to us, he said: Yahya ibn Ayyub informed us, from Khayr ibn Nuaym, from Abu al-Zubayr, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, something similar. And that has been reported from a group of the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and their followers.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

55 - ہم سے ابن ابی داؤد نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن ابی مریم نے بیان کیا، کہا: مجھے یحیی بن ایوب نے بتایا، خیر بن نعیم سے، ابو الزبیر سے، ابو صالح سے، ابو ہریرہ سے، اسی طرح۔ اور یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب اور ان کے تابعین کی ایک جماعت سے مروی ہے۔

52

Sharh Maani al-Athar #52

56 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ الْكَلْبِ وَالْهِرِّ . وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

EnglishUnverified translation

56 - Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Abu Bakr al-Hanafi narrated to us, he said: Abdillah ibn Nafi, the freedman of Ibn Umar, narrated to us, from his father, from Ibn Umar, that he would not perform ablution with the leftover of a dog or a cat. Other than that, there is no harm in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

56 - ہم سے یزید بن سنان نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو بکر حنفی نے بیان کیا، کہا: ہم سے عبد اللہ بن نافع مولی ابن عمر نے بیان کیا، اپنے والد سے، ابن عمر سے، کہ وہ کتے اور بلی کے بچے ہوئے سے وضو نہ کرتے۔ اور اس کے سوا اس میں کوئی حرج نہیں۔

53

Sharh Maani al-Athar #53

57 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الْأُشْنَانِيُّ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : لَا تَوَضَّؤُوا مِنْ سُؤْرِ الْحِمَارِ وَلَا الْكَلْبِ وَلَا السِّنَّوْرِ " .

EnglishUnverified translation

57 - Ibn Abi Dawud narrated to us, he said: al-Rabi ibn Yahya al-Ushnani narrated to us, he said: Shubah narrated to us, from Waqid ibn Muhammad, from Nafi, from Ibn Umar, that he said: Do not perform ablution from the leftover of a donkey, a dog, or a cat.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

57 - ہم سے ابن ابی داؤد نے بیان کیا، کہا: ہم سے ربیع بن یحیی اشنانی نے بیان کیا، کہا: ہم سے شعبہ نے بیان کیا، واقد بن محمد سے، نافع سے، ابن عمر سے، کہ انہوں نے کہا: گدھے، کتے اور بلی کے جوٹھے سے وضو نہ کرو۔

54

Sharh Maani al-Athar #54

58 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ: ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ : إِذَا وَلَغَ السِّنَّوْرُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلْهُ مَرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا .

EnglishUnverified translation

58 - Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Wahb ibn Jarir narrated to us, he said: Hisham ibn Abi Abdillah narrated to us, from Qatadah, from Said, he said: When a cat licks in a vessel, wash it twice and thrice.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

58 - ہم سے ابراہیم بن مرزوق نے بیان کیا، کہا: ہم سے وہب بن جریر نے بیان کیا، کہا: ہم سے ہشام بن ابی عبد اللہ نے بیان کیا، قتادہ سے، سعید سے، کہا: جب بلی برتن میں چاٹے تو اسے دو اور تین بار دھوؤ۔

55

Sharh Maani al-Athar #55

59 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ . قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ . عَنِ الْحَسَنِ . وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ فِي السِّنَّوْرِ يَلَغُ فِي الْإِنَاءِ قَالَ : أَحَدُهُمَا يَغْسِلُهُ مَرَّةً . وَقَالَ الْآخَرُ : يَغْسِلُهُ مَرَّتَيْنِ .

EnglishUnverified translation

59 - Muhammad ibn Khuzaymah narrated to us, he said: Hajjaj narrated to us. He said: Hammad narrated to us, from Qatadah, from al-Hasan and Said ibn al-Musayyab, about a cat licking in a vessel. He said: One of them would wash it once, and the other said: wash it twice.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

59 - ہم سے محمد بن خزیمہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے حجاج نے بیان کیا۔ کہا: ہم سے حماد نے بیان کیا، قتادہ سے۔ حسن سے۔ اور سعید بن مسیب سے بلی کے بارے میں جو برتن میں چاٹے، کہا: ان میں سے ایک ایک بار دھوتا۔ اور دوسرے نے کہا: دو بار دھوتا۔

56

Sharh Maani al-Athar #56

60 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنُ يَقُولَانِ : اغْسِلِ الْإِنَاءَ ثَلَاثًا " يَعْنِي مِنْ سُؤْرِ الْهِرِّ .

EnglishUnverified translation

60 - Sulayman ibn Shuayb ibn Sulayman al-Kaysani narrated to us, he said: al-Khasib ibn Nasih narrated to us, he said: Hammad narrated to us, from Qatadah, he said: Said ibn al-Musayyab and al-Hasan used to say: Wash the vessel thrice, meaning from the leftover of the cat.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

60 - ہم سے سلیمان بن شعیب بن سلیمان کیسانی نے بیان کیا، کہا: ہم سے خصیب بن ناصح نے بیان کیا، کہا: ہم سے حماد نے بیان کیا، قتادہ سے، کہا: سعید بن مسیب اور حسن کہتے تھے: برتن کو تین بار دھوؤ، یعنی بلی کے جوٹھے سے۔

57

Sharh Maani al-Athar #57

[1/21] 61 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ فِي هِرٍّ وَلَغَ فِي إِنَاءٍ أَوْ شَرِبَ مِنْهُ قَالَ : " يُصَبُّ وَيُغْسَلُ الْإِنَاءُ مَرَّةً " .

EnglishUnverified translation

61 - Abu Bakrah narrated to us, he said: Abu Dawud narrated to us, he said: Abu Hurrah narrated to us, from al-Hasan, about a cat that licked in a vessel or drank from it. He said: It is poured out and the vessel is washed once.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

61 - ہم سے ابو بکرہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو داؤد نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو حرہ نے بیان کیا، حسن سے، اس بلی کے بارے میں جو برتن میں چاٹے یا اس سے پیے، کہا: اسے بہا دیا جائے اور برتن ایک بار دھویا جائے۔

58

Sharh Maani al-Athar #58

62 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْقَطَّانُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ أَنَّهُ سَأَلَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَمَّا لَا يُتَوَضَّأُ بِفَضْلِهِ مِنَ الدَّوَابِّ ، فَقَالَ : الْخِنْزِيرُ وَالْكَلْبُ وَالْهِرُّ . وَقَدْ شَدَّ هَذَا الْقَوْلُ النَّظَرَ الصَّحِيحَ ، وَذَلِكَ أَنَّا رَأَيْنَا اللُّحْمَانَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ : ( 1 ) فَمِنْهَا لَحْمٌ طَاهِرٌ مَأْكُولٌ ، وَهُوَ لَحْمُ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ، فَسُؤْرُ ذَلِكَ كُلُّهُ طَاهِرٌ ؛ لِأَنَّهُ مَاسَّ لَحْمًا طَاهِرًا . ( 2 ) وَمِنْهَا لَحْمٌ طَاهِرٌ غَيْرُ مَأْكُولٍ وَهُوَ لَحْمُ بَنِي آدَمَ وَسُؤْرُهُمْ طَاهِرٌ ؛ لِأَنَّهُ مَاسَّ لَحْمًا طَاهِرًا . ( 3 ) وَمِنْهَا لَحْمٌ حَرَامٌ ، وَهُوَ لَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَالْكَلْبِ ، فَسُؤْرُ ذَلِكَ حَرَامٌ ؛ لِأَنَّهُ مَاسَّ لَحْمًا حَرَامًا . فَكَانَ حُكْمُ مَا مَاسَّ هَذِهِ اللُّحْمَانَ الثَّلَاثَةَ كَمَا ذَكَرْنَا ، يَكُونُ حُكْمُهُ حُكْمَهَا فِي الطَّهَارَةِ وَالتَّحْرِيمِ . ( 4 ) وَمِنَ اللُّحْمَانِ أَيْضًا لَحْمٌ قَدْ نُهِيَ عَنْ أَكْلِهِ ، وَهُوَ لَحْمُ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ أَيْضًا . وَمِنْ ذَلِكَ السِّنَّوْرُ ، وَمَا أَشْبَهَهُ ، فَكَانَ ذَلِكَ مَنْهِيًّا عَنْهُ ، مَمْنُوعًا مِنْ أَكْلِ لَحْمِهِ بِالسُّنَّةِ . وَكَانَ فِي النَّظَرِ أَيْضًا سُؤْرُ ذَلِكَ حُكْمُهُ حُكْمُ لَحْمِهِ ؛ لِأَنَّهُ مَاسَّ لَحْمًا مَكْرُوهًا ، فَصَارَ حُكْمُهُ حُكْمَهُ ، كَمَا صَارَ حُكْمُ مَا مَاسَّ اللُّحْمَانَ الثَّلَاثَ الْأُوَلَ حُكْمَهَا . فَثَبَتَ بِذَلِكَ كَرَاهَةُ سُؤْرِ السِّنَّوْرِ ، فَبِهَذَا نَأْخُذُ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ .

EnglishUnverified translation

62 - Rawh ibn al-Faraj al-Qattan narrated to us, he said: Said ibn Kathir ibn Ufayr narrated to us, he said: Yahya ibn Ayyub narrated to me that he asked Yahya ibn Said about the animals whose leftover is not used for ablution. He said: The pig, the dog, and the cat. This saying has been strengthened by sound reasoning, and that is that we have seen meats to be of four kinds: (1) pure eaten meat, which is the meat of camels, cattle, and sheep, so the leftover of all that is pure, because it touched pure meat. (2) Pure uneaten meat, which is the meat of the children of Adam, and their leftover is pure, because it touched pure meat. (3) Forbidden meat, which is the meat of the pig and the dog, so the leftover of that is forbidden, because it touched forbidden meat. So the ruling of what touched these three meats is as we mentioned; its ruling is their ruling in purity and prohibition. (4) Also among meats is meat forbidden to eat, which is the meat of domestic donkeys and every fanged beast of prey. Among that is the cat and what resembles it, so that was prohibited, forbidden to eat its meat by the Sunnah. And by reasoning also, the leftover of that has the ruling of its meat, because it touched disliked meat, so its ruling became its ruling, just as the ruling of what touched the first three meats became their ruling. Thereby the dislike of the leftover of the cat is established. With this we take, and it is the saying of Abu Hanifah, may Allah have mercy on him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

62 - ہم سے روح بن فرج قطان نے بیان کیا، کہا: ہم سے سعید بن کثیر بن عفیر نے بیان کیا، کہا: مجھے یحیی بن ایوب نے بتایا کہ انہوں نے یحیی بن سعید سے ان جانوروں کے بارے میں پوچھا جن کے بچے ہوئے سے وضو نہیں کیا جاتا، تو کہا: خنزیر، کتا اور بلی۔ اس قول کو صحیح نظر نے مضبوط کیا، اور وہ یہ کہ ہم نے گوشتوں کو چار قسموں پر دیکھا: (1) پاک کھایا جانے والا گوشت، اور وہ اونٹ، گائے اور بکری کا گوشت ہے، تو اس سب کا جوٹھا پاک ہے؛ کیونکہ اس نے پاک گوشت کو چھوا۔ (2) اور پاک نہ کھایا جانے والا گوشت اور وہ بنی آدم کا گوشت ہے اور ان کا جوٹھا پاک ہے؛ کیونکہ اس نے پاک گوشت کو چھوا۔ (3) اور حرام گوشت، اور وہ خنزیر اور کتے کا گوشت ہے، تو اس کا جوٹھا حرام ہے؛ کیونکہ اس نے حرام گوشت کو چھوا۔ پس ان تین گوشتوں کو چھونے والی چیز کا حکم جیسا ہم نے ذکر کیا، اس کا حکم طہارت اور تحریم میں ان کا حکم ہو گا۔ (4) اور گوشتوں میں سے ایسا گوشت بھی ہے جس کے کھانے سے منع کیا گیا، اور وہ گھریلو گدھوں کا گوشت اور ہر دانت والے درندے کا بھی۔ اور اس میں سے بلی ہے اور جو اس جیسا ہے، تو وہ ممنوع تھا، سنت سے اس کے گوشت کے کھانے سے منع کیا گیا۔ اور نظر میں بھی اس کا جوٹھا اس کے گوشت کا حکم رکھتا ہے؛ کیونکہ اس نے مکروہ گوشت کو چھوا، پس اس کا حکم اس کا حکم ہو گیا، جیسے پہلے تین گوشتوں کو چھونے والی چیز کا حکم ان کا حکم ہو گیا۔ پس اس سے بلی کے جوٹھے کی کراہت ثابت ہوئی۔ ہم اسی کو لیتے ہیں، اور یہ ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کا قول ہے۔