Chapter: Mention of the proof that Allah, Mighty and Majestic, entrusted His chosen Prophet (peace be upon him) with clarifying the number of prayer units during travel

EnglishUnverified translation

We are told by Yunus ibn Abd al-Ala, Shuaib, meaning Ibn al-Layth, informed us, on the authority of his father, on the authority of Ibn Shihab, on the authority of Abdullah ibn Abi Bakr. Ibn Abd al-Rahman means, on the authority of Umayyah ibn Abd Allah ibn Khalid, that he said to Abd Allah ibn Umar: “We find the urban prayer and the Fear is mentioned in the Qur’an, and we do not find the journey prayer in the Qur’an? Abdullah said: O my nephew, God Almighty has sent to us Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him. We do not know anything, we are only doing what we saw Muhammad, may God bless him and grant him peace, doing.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جناب امیہ بن عبداللہ بن خالد کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے کہا کہ ہم حضر اور خوف کی نماز کا تذکرہ تو قرآن مجید میں نہیں پاتے۔ تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ اے بھتیجے، بیشک اللہ تعالیٰ نے ہماری طرف محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو مبعوث فرمایا اور ہم کچھ نہیں جانتے تھے، لہٰذا ہم (اب) اس طرح کرتے ہیں جس طرح ہم نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو کرتے ہوئے دیکھا ہے۔

EnglishUnverified translation

Abd al-Wahhab ibn Abd al-Hakam al-Warraq informed us, Yahya ibn Sulaym informed us, on the authority of Ubayd Allah ibn Umar, on the authority of Nafi`, on the authority of Ibn Umar, He said: “I traveled with the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and with Abu Bakr, Omar, and Uthman, and they used to pray the noon and afternoon prayers, two rak’ahs.” Two rak'ahs, they do not pray before it or after it." Abdullah bin Omar said: If I had been praying before or after it, I would have completed it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم اور سیدنا ابوبکر، عمر اور عثمان رضی اﷲ عنہم اجمعین کے ساتھ سفر کئے ہیں، یہ سب حضرات ظہر اور عصر کی نماز دو دو رکعت پڑھا کرتے تھے، ان سے پہلے اور بعد میں کوئی (نفل یا سنت) نماز نہیں پڑھتے تھے۔ اور سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ اگر میں نے ان نمازوں سے پہلے یا بعد میں (سفر کی حالت میں نفل یا سنتیں) پڑھنی ہوتیں تو میں یہ نمازیں پوری پڑھتا (اور قصر نہ کرتا)۔

EnglishUnverified translation

Abu Bakr said: And in the news of Anas bin Malik, “The Prophet, may God bless him and grant him peace, prayed the noon prayer in Medina for four days, and the afternoon prayer in Dhul-Hulayfah.” “Two rak’ahs” indicates that the believer who is not afraid of being tempted by the infidels has the right to shorten the prayer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

امام ابوبکر رحمه الله فرماتے ہیں کہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی یہ حدیث کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ منورہ میں ظہر کی نماز چار رکعتیں پڑھی اور ذوالحلیفہ کے مقام پر عصر کی نماز دو رکعت پڑھی۔ یہ اس بات کی دلیل ہے کہ امن و امان کی حالت میں کفار کے فتنے کے ڈر کے بغیر بھی نمازی (سفر میں) نماز قصر کر سکتا ہے۔

EnglishUnverified translation

Likewise the report of Haritha ibn Wahb, “The Prophet, may God bless him and grant him peace, prayed with us two rak’ahs as many times as we have ever done, and he was safe,” and the report of Abu Hanzalah, On the authority of Ibn Umar, I said: We are safe. He said: Likewise, the Sunnah of the Prophet, may God bless him and grant him peace, indicates that it is not permissible for someone who is not afraid to shorten prayer while traveling.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی طرح حضرت حارثہ بن وہب کی یہ حدیث بھی اس مسئلہ کی دلیل ہے کہ ہمیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دو رکعتیں (سفرمیں) پڑھائیں حالانکہ ہم کثیر تعداد میں اور نہایت امن و امان میں تھے۔ اور ابوحنظلہ کی سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت میں ہے کہ میں نے کہا، ”بیشک ہم امن و امان کی حالت میں ہیں۔ تو انہوں نے فرمایا کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی طرح طریقہ سکھایا ہے۔ یہ اس بات کی دلیل ہے کہ سفر میں کسی خوف کے بغیر بھی نمازی نماز قصر کر سکتا ہے۔