Sahih Ibn Khuzaymah #1072
نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ. ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، سَمِعَهُ مِنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ح وَحَدَّثَنَا الْمَخْزُومِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ: سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ: وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ مُؤَمَّلٌ: عَنْ أَيُّوبَ، وَقَالَ الآخَرُونَ: أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . ح وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، نَا يَحْيَى ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . ح وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، أَيْضًا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ . ح وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ أَيْضًا، نَا عَبْدُ الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ كُلُّهُمْ ذَكَرُوا: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ" هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِخَبَرِ الزُّهْرِيِّ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَدْ خَرَّجْتُ طُرُقَ هَذِهِ الأَخْبَارِ فِي الْمَسْأَلَةِ الَّتِي أَمْلَيْتُهَا فِي الرَّدِّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْوِتْرَ بِرَكْعَةٍ غَيْرُ جَائِزٍ إِلا لِخَائِفٍ الصُّبْحَ، وَأَعْلَمْتُ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ مَا بَانَ لِذَوِي الْفَهْمِ وَالتَّمْيِيزِ جَهْلَ قَائِلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ"
EnglishUnverified translation
Abdul-Jabbar bin Al-Ala and Saeed bin Abdul-Rahman Al-Makhzoumi told us, Sufyan told us, on the authority of Al-Zuhri, on the authority of Salem, on the authority of his father, On the authority of the Prophet, may God bless him and grant him peace, he said. H And Abdul Jabbar told us, Sufyan, on the authority of Amr, on the authority of Tawus, he heard it from Ibn Omar, and Ibn Abi Labid, on the authority of Abu Salamah, on the authority of Ibn Omar, H. Al-Makhzoumi told us, Sufyan told us, on the authority of Amr bin Dinar, on the authority of Tawus, on the authority of Ibn Omar. H And Abdul Rahman bin Bishr told us, Sufyan, on the authority of Al-Zuhri, on the authority of Salim, on the authority of his father, and Abdullah bin Dinar, on the authority of Ibn Umar, On the authority of Amr, on the authority of Tawus, on the authority of Ibn Omar. H Abdul-Jabbar and Saeed bin Abdul-Rahman told us, saying: Sufyan told us, on the authority of Abdullah bin Dinar, Abdul-Jabbar said: He heard Ibn Omar, says: Al-Makhzoumi said: On the authority of Abdullah bin Omar, and Ahmad bin Mani’, Ma’mal bin Hisham, and Ziyad bin Ayyub narrated to us. They said: Ismail bin Ulayya told us, Mu’mal said: On the authority of Ayyub, and the others said: Ayyub told us, on the authority of Nafi’, on the authority of Ibn Umar. H, Bundar told us, Yahya told us, Ubaid Allah told us, Nafi’ told me, on the authority of Ibn Umar. H. Bundar narrated to us, Hammad bin Masada also narrated to us, on the authority of Abdullah, on the authority of Nafi’, on the authority of Ibn Umar. H, Ali bin Hajar told us, Ismail bin Jafar told us, Abdullah bin Dinar told us, Ibn Umar heard. H, Bundar told us, Abd al-Wahhab al-Thaqafi told us, Khaled told us, and Bundar also told us, Abd al-A’la, Khaled told us, H Al-San’ani narrated to us, Yazid bin Zurai’ narrated to us, Khalid narrated to us, on the authority of Abdullah bin Shaqiq, on the authority of Ibn Umar. They all mentioned: On the authority of the Prophet May God’s prayers and peace be upon him, he said: “The night prayer is two by two, so when the dawn approaches, pray the Witr prayer with a rak’ah.” This is the wording of the hadith of Abdul-Jabbar. With the news of Al-Zuhri. Abu Bakr said: I have discussed the methods of these reports in the issue that I dictated in response to those who claimed that performing the Witr prayer as a rak’ah is not permissible unless He was afraid of the morning, and I learned in that place that the ignorance of the one who said this article was evident to those with understanding and discernment.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کر تے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رات کی نماز دو دو رکعت ہے پھر جب تمہیں صبح ہونے کا خوف ہو تو ایک رکعت وتر ادا کر لو۔“ امام ابوبکر رحمه الله فرماتے ہیں کہ میں نے ان روایات کی اسانید اس مسئلہ میں بیان کی ہیں جو میں نے اس شخص کے رد میں املاء کروائی ہیں جو خیال کرتا ہے کہ ایک رکعت وتر پڑھنا جائز نہیں ہے، سوائے اس شخص کے جسے صبح ہوجانے کا ڈر ہو۔ اور میں نے اس مقام پر بیان کیا ہے، جس سے اہل فہم و تمیز کے لئے یہ مقالہ کہنے والے کی جہالت خوب واضح ہوگئی ہے۔