Chapters 276–300

Chapter: Mentioning the explicit reports from the Prophet, peace and blessings be upon him, that the Witr is one unit

باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی صریح روایات کا ذکر کہ وتر ایک رکعت ہے

بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الْمَنْصُوصَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْوِتْرَ رَكْعَةٌ

4 hadiths

Chapter: The permissibility of performing Witr with five units, and the manner of sitting in Witr when performed with five units, and this is among the permissible variations

باب: پانچ رکعتوں کے ساتھ وتر پڑھنے کا جائز ہونا، اور پانچ رکعتوں کے ساتھ وتر ادا کرتے وقت بیٹھنے کا طریقہ، اور یہ جائز اختلافی طریقوں میں سے ہے

بَابُ إِبَاحَةِ الْوِتْرِ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ، وَصِفَةِ الْجُلُوسِ فِي الْوِتْرِ إِذَا أَوْتَرَ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ، وَهَذَا مِنَ اخْتِلَافِ الْمُبَاحِ

1 hadith

Chapter: Mentioning the explanatory report that the Prophet, peace and blessings be upon him, would not sit except in the fifth unit when performing Witr with five

باب: اس وضاحتی روایت کا ذکر کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پانچ رکعتوں کے ساتھ وتر ادا کرتے وقت صرف پانچویں رکعت میں بیٹھتے تھے

بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَجْلِسُ إِلَّا فِي الْخَامِسَةِ إِذَا أَوْتَرَ بِخَمْسٍ

1 hadith

Chapter: The permissibility of performing Witr with seven or nine units, and the manner of sitting when performed with seven or nine

باب: سات یا نو رکعتوں کے ساتھ وتر پڑھنے کا جائز ہونا، اور سات یا نو رکعتوں کے ساتھ ادا کرتے وقت بیٹھنے کا طریقہ

بَابُ إِبَاحَةِ الْوِتْرِ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ أَوْ بِتِسْعٍ وَصِفَةِ الْجُلُوسِ إِذَا أَوْتَرَ بِسَبْعٍ أَوْ بِتِسْعٍ

2 hadiths

Chapter: The permissibility of performing Witr at the beginning of the night if the one praying prefers, or in its middle, or at its end, since the night after the last night prayer until the rise of dawn is entirely the time for Witr

باب: رات کے شروع میں وتر پڑھنے کا جائز ہونا اگر نمازی چاہے، یا اس کے درمیان میں، یا اس کے آخر میں، کیونکہ آخری عشاء کی نماز کے بعد سے فجر طلوع ہونے تک کی پوری رات وتر کا وقت ہے

بَابُ إِبَاحَةِ الْوِتْرِ أَوَّلَ اللَّيْلِ إِنْ أَحَبَّ الْمُصَلِّي أَوْ وَسَطَهُ أَوْ آخِرَهُ، إِذِ اللَّيْلُ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ كُلُّهُ وَقْتُ الْوِتْرِ

2 hadiths

Chapter: The command to perform Witr at the end of the night, mentioning a brief and unelaborated, summarized and unexplained report

باب: رات کے آخری حصے میں وتر پڑھنے کے حکم کا بیان، مختصر اور غیر واضح روایت کے ذکر کے ساتھ

بَابُ الْأَمْرِ بِالْوِتْرِ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ بِذِكْرِ خَبَرٍ مُخْتَصَرٍ غَيْرِ مُتَقَصًّى وَمُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍرات ک

1 hadith

Chapter: Mentioning the instruction to perform Witr before sleeping, in a summarized, unexplained wording

باب: سونے سے پہلے وتر پڑھنے کی ہدایت کا ذکر، مختصر اور غیر واضح الفاظ میں

بَابُ ذِكْرِ الْوَصِيَّةِ بِالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ بِلَفْظٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ

1 hadith

Chapter: Mentioning the report that explains the two summarized expressions mentioned in the two preceding chapters

باب: اس روایت کا ذکر جو پہلے دو بابوں میں مذکور دونوں مختصر عبارتوں کی وضاحت کرتی ہے

بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَتَيْنِ الْمُجْمَلَتَيْنِ اللَّتَيْنِ ذَكَرْتُهُمَا فِي الْبَابَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ

3 hadiths

Chapter: The command to hasten to perform Witr before the break of dawn

باب: فجر طلوع ہونے سے پہلے وتر پڑھنے میں جلدی کرنے کا حکم

بَابُ الْأَمْرِ بِمُبَادَرَةِ طُلُوعِ الْفَجْرِ بِالْوِتْرِطلوع فجر س

3 hadiths

Chapter: The permission to perform Witr while riding during travel

باب: سفر میں سواری پر وتر پڑھنے کی اجازت

بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْوِتْرِ رَاكِبًا فِي السَّفَرِ

1 hadith

Chapter: One who sleeps through Witr or forgets it, and wakes up before having performed it

باب: جو وتر پڑھتے ہوئے سو جائے یا اسے بھول جائے، پھر اسے پڑھنے سے پہلے بیدار ہو جائے

بَابُ النَّائِمِ عَنِ الْوِتْرِ أَوِ النَّاسِي لَهُ يُصْبِحُ قَبْلَ أَنْ يُوتِرَ

2 hadiths

Chapter: Mentioning a report narrated concerning the Prophet's (peace be upon him) performing Witr after dawn, in summarized and unexplained form

باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے فجر کے بعد وتر پڑھنے کے بارے میں مختصر اور غیر واضح روایت کا ذکر

بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ فِي وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْفَجْرِ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ

1 hadith

Chapter: Mentioning the evidence that the Prophet (peace be upon him) performed Witr only on that particular night when Ibn 'Abbas stayed overnight with him, after the break of dawn which is followed by night, not day

باب: اس دلیل کا ذکر کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف اسی رات وتر پڑھی جب ابن عباس رضی اللہ عنہ ان کے پاس رات گزار رہے تھے، اور یہ فجر طلوع ہونے کے بعد تھا جس کے بعد رات ہوتی ہے نہ کہ دن

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَوْتَرَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ الَّتِي بَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِيهَا عِنْدَهُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ الَّذِي يَكُونُ بَعْدَ طُلُوعِهِ لَيْلٌ لَا نَهَارٌ،اس بات کی دلیل کا بیان ک

7 hadiths

Chapter: The prohibition of a person praying Witr twice in one night, since praying Witr twice turns his night prayer into an even number, not an odd (Witr) one

باب: ایک ہی رات میں کسی شخص کے دو مرتبہ وتر پڑھنے کی ممانعت، کیونکہ دو مرتبہ وتر پڑھنے سے اس کی رات کی نماز طاق کے بجائے جفت ہو جاتی ہے

بَابُ الزَّجْرِ أَنْ يُوتِرَ الْمُصَلِّي فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ مَرَّتَيْنِ إِذِ الْمُوتِرُ مَرَّتَيْنِ تَصِيرُ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ شَفْعًا لَا وِتْرً

1 hadith

Chapter: The permission to pray after Witr

باب: وتر کے بعد نماز پڑھنے کی اجازت

بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ الْوِتْرِ

2 hadiths

Chapter: Mentioning the recitation in the two units (rak'ahs) that the Prophet (peace be upon him) used to pray after Witr

باب: ان دو رکعتوں کی قراءت کا ذکر جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم وتر کے بعد پڑھتے تھے

بَابُ ذِكْرِ الْقِرَاءَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْوِتْرِ

2 hadiths

Chapter: Mentioning the evidence that praying after Witr is permissible for everyone who wishes to pray after it

باب: اس دلیل کا ذکر کہ وتر کے بعد نماز پڑھنا ہر اس شخص کے لیے جائز ہے جو اس کے بعد نماز پڑھنا چاہے

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْوِتْرِ مُبَاحَةٌ لِجَمِيعِ مَنْ يُرِيدُ الصَّلَاةَ بَعْدَهُ

1 hadith

Chapter: The excellence of the two rak'ahs of Fajr, since they are better than the entire world

باب: فجر کی دو رکعتوں کی فضیلت، کیونکہ وہ ساری دنیا سے بہتر ہیں

بَابُ فَضْلِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ إِذْ هُمَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًانماز فجر کی دو سنّ

1 hadith

Chapter: Hastening to perform the two rak'ahs before Fajr, following the example of the Prophet, the Chosen One (peace be upon him)

باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم، منتخب کیے گئے، کی پیروی میں فجر سے پہلے کی دو رکعتیں جلدی پڑھنا

بَابُ الْمُسَارَعَةِ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ اقْتِدَاءً بِالنَّبِيِّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنبی مصطفیٰ

1 hadith

Chapter: Mentioning the evidence that 'A'ishah meant by her saying "the best" the supererogatory prayers, not the excellence of the obligatory prayer, since the term "best" may apply to both obligatory and supererogatory prayers

باب: اس دلیل کا ذکر کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اپنے قول "بہترین" سے نفل نمازیں مراد لی تھیں، نہ کہ فرض نماز کی فضیلت، کیونکہ لفظ "بہترین" فرض اور نفل دونوں نمازوں پر لاگو ہو سکتا ہے

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ عَائِشَةَ إِنَّمَا أَرَادَتْ بِقَوْلِهَا الْخَيْرِ النَّوَافِلَ دُونَ خَيْرِ الْفَرِيضَةِ، إِذِ اسْمُ الْخَيْرِ قَدْ يَقَعُ عَلَى الْفَرِيضَةِ وَالنَّافِلَةِ جَمِيعً

1 hadith

Chapter: The command to perform the two rak'ahs before Fajr is a command of recommendation and encouragement, not a command of obligation and requirement

باب: فجر سے پہلے دو رکعتیں پڑھنے کا حکم استحباب اور ترغیب کا حکم ہے، نہ کہ فرضیت اور لزوم کا حکم

بَابٌ الْأَمْرُ بِالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ أَمْرُ نَدْبٍ وَاسْتِحْبَابٍ لَا أَمْرُ فَرِيضَةٍ وَإِيجَابٍاس بات کا بیان ک

1 hadith

Chapter: The time for the two rak'ahs of Fajr

باب: فجر کی دو رکعتوں کا وقت

بَابُ وَقْتِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِنمازِ فجر کی دو رکعات (سنّ

1 hadith

Chapter: The recommendation of shortening the two rak'ahs before Fajr, following the example of the Prophet, the Chosen One (peace be upon him)

باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم، منتخب کیے گئے، کی پیروی میں فجر سے پہلے کی دو رکعتیں مختصر پڑھنے کی سفارش

بَابُ اسْتِحْبَابِ تَخْفِيفِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ اقْتِدَاءً بِالنَّبِيِّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،نبی مصطفیٰ صلی الل

2 hadiths

Chapter: The recommendation of reciting "Say: He is Allah, the One" and "Say: O disbelievers" in the two rak'ahs before Fajr

باب: فجر سے پہلے کی دو رکعتوں میں "قل ہو اللہ احد" اور "قل یا ایھا الکافرون" پڑھنے کی سفارش

بَابُ اسْتِحْبَابِ قِرَاءَةِ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌوَ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَفِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِنماز فجر س

1 hadith

Chapter: The permissibility of reciting, in each of the two rak'ahs of Fajr, a single verse besides the Opening Chapter (Fatihah)

باب: فجر کی ہر رکعت میں سورۃ الفاتحہ کے علاوہ صرف ایک آیت پڑھنے کی اجازت

بَابُ إِبَاحَةِ الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْهُمَا بِآيَةٍ وَاحِدَةٍ سِوَى فَاتِحَةِ الْكِتَابِ،نمازِ فجر کی دو سنّ

1 hadith