Sahih Bukhari · Book 11

The book of adhan (sufa-tus-salat).

كِتَابُ الأَذَانِ

کتاب: اذان کے مسائل کے بیان میں

Chapters

168

Hadiths

Chapters

(11) CHAPTER.

باب

بَابٌ

30 hadiths

466

(83) CHAPTER. To raise both hands on saying the ﬁrst Takbir simultaneously with opening the Salat (prayer).

تکبیر تحریمہ میں نماز شروع کرتے ہی برابر دونوں ہاتھوں کا ( کندھوں یا کانوں تک ) اٹھانا

بَابٌ: رَفْعُ اليَدَيْنِ فِي التَّكْبِيرَةِ

1 hadith

467

(84) CHAPTER. To raise both hands while saying Takbir [on opening As-Salat (the prayer)] , and while bowing and on raising up the head (after bowing).

رفع یدین تکبیر تحریمہ کے وقت ، رکوع میں جاتے اور رکوع سے سر اٹھاتے وقت کرنا ( سنت ہے )

بَابُ رَفْعِ اليَدَيْنِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ

2 hadiths

468

(85) CHAPTER. To what level should one raise one's hands?

ہاتھوں کو کہاں تک اٹھانا چاہئے

بَاب إِلَى أَيْنَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ وَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ فِي أَصْحَابِهِ رَفَعَ النَّبِيُّ ﷺ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

1 hadith

469

(86) CHAPTER. To raise one's hands after finishing the second Raka (on standing for the third Raka).

( چار رکعت نماز میں ) قعدہ اولٰی سے اٹھنے کے بعد رفع یدین کرنا

بَابُ رَفْعِ اليَدَيْنِ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ

1 hadith

470

(87) CHAPTER. To place the right hand on the left [in As-Salat (the prayers)] .

نماز میں دایاں ہاتھ بائیں پر رکھنا

بَابُ وَضْعِ اليُمْنَى عَلَى اليُسْرَى فِي الصَّلاَةِ

1 hadith

471

(88) CHAPTER. Submissiveness in As-Salat (the prayer).

نماز میں خشوع کا بیان

بَابُ الخُشُوعِ فِي الصَّلاَةِ

2 hadiths

472

(89) CHAPTER. What to say after the Takbir.

اس بارے میں کہ تکبیر تحریمہ کے بعد کیا پڑھا جائے ؟

بَابُ مَا يَقُولُ بَعْدَ التَّكْبِيرِ

2 hadiths

473

(90) CHAPTER.

( سورج گہن کے وقت نماز )

بَابٌ

1 hadith

474

(91) CHAPTER. To cast a look at the Imam during As-Salat (the prayer).

نماز میں امام کی طرف دیکھنا

بَابُ رَفْعِ البَصَرِ إِلَى الإِمَامِ فِي الصَّلاَةِ

4 hadiths

475

(92) CHAPTER. Looking towards the sky during As-Salat (the prayer).

نماز میں آسمان کی طرف نظر اٹھانا کیسا ہے ؟

بَابُ رَفْعِ البَصَرِ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلاَةِ

1 hadith

476

(93) CHAPTER. To look hither and thither in As-Salat (the prayer).

نماز میں ادھر ادھر دیکھنا کیسا ہے ؟

بَابُ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ

2 hadiths

477

(94) CHAPTER. Is it permissible for one to look around in Salat (prayer) if something happens to one? Or can one look at something like expectoration in the direction of the Qiblah?

اگر نمازی پر کوئی حادثہ ہو یا نمازی کوئی بری چیز دیکھے یا قبلہ کی دیوار پر تھوک دیکھے ( تو التفات میں کوئی قباحت نہیں )

بَابٌ: هَلْ يَلْتَفِتُ لِأَمْرٍ يَنْزِلُ بِهِ، أَوْ يَرَى شَيْئًا، أَوْ بُصَاقًا فِي القِبْلَةِ؟

2 hadiths

478

(95) CHAPTER. Recitation of the Quran (Surat Al-Fatiha) is compulsory for the Imam and the followers, at home and on journey, in all As-Salat (the prayers) whether the recitation is done silently or aloud.

امام اور مقتدی کے لیے قرآت کا واجب ہونا ، حضر اور سفر ہر حالت میں ، سری اور جہری سب نمازوں میں

بَابُ وُجُوبِ القِرَاءَةِ لِلْإِمَامِ وَالمَأْمُومِ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا، فِي الحَضَرِ وَالسَّفَرِ، وَمَا يُجْهَرُ فِيهَا وَمَا يُخَافَتُ

3 hadiths

479

(96) CHAPTER. The recitation of the Quran in the Zuhr prayer.

نماز ظہر میں قرآت کا بیان

بَابُ القِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ

3 hadiths

480

(97) CHAPTER. The recitation of the Quran in the Asr prayer.

نماز عصر میں قرآت کا بیان

بَابُ القِرَاءَةِ فِي العَصْرِ

2 hadiths

481

(98) CHAPTER. The recitation of the Quran in the Maghrib prayer.

نماز مغرب میں قرآت کا بیان

بَابُ القِرَاءَةِ فِي المَغْرِبِ

2 hadiths

482

(99) CHAPTER. To recite aloud in the Maghrib prayer.

نماز مغرب میں بلند آواز سے قرآن پڑھنا ( چاہیے )

بَابُ الجَهْرِ فِي المَغْرِبِ

1 hadith

483

(100) CHAPTER. To recite aloud in the Isha prayer.

نماز عشاء میں بلند آواز سے قرآن پڑھنا

بَابُ الجَهْرِ فِي العِشَاءِ

2 hadiths

484

(101) CHAPTER. To recite in the lsha prayer, with As-Sajda (prostration).

نماز عشاء میں سجدہ کی سورۃ پڑھنا

بَابُ القِرَاءَةِ فِي العِشَاءِ بِالسَّجْدَةِ

1 hadith

485

(102) CHAPTER. Recitation in the Isha prayer.

نماز عشاء میں قرآت کا بیان

بَابُ القِرَاءَةِ فِي العِشَاءِ

1 hadith

486

(103) CHAPTER. Prolonging the first two Raka and shortening the last two.

عشاء کی پہلی دو رکعات لمبی اور آخری دو رکعات مختصر کرنی چاہئیں

بَابُ يُطَوِّلُ فِي الأُولَيَيْنِ وَيَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ

1 hadith

487

(104) CHAPTER. The recitation of the Quran in the Fajr prayer.

نماز فجر میں قرآن شریف پڑھنا اور ام المؤمنین حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سورۃ الطور پڑھی

بَابُ القِرَاءَةِ فِي الفَجْرِ

2 hadiths

488

(105) CHAPTER. To recite aloud in the Fajr (early moming) prayer.

فجر کی نماز میں بلند آواز سے قرآن مجید پڑھنا

بَابُ الجَهْرِ بِقِرَاءَةِ صَلاَةِ الفَجْرِ

2 hadiths

489

(106) CHAPTER. To recite two Surah in one Raka and to recite the last Verses of some Surah, or to recite the Surah in their reverse order, or to recite the beginning of a Surah.

ایک رکعت میں دو سورتیں ایک ساتھ پڑھنا

بَابُ الجَمْعِ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ

1 hadith

490

(107) CHAPTER. To recite only Surat Al-Fatiha in the last two Raka during a four Raka Salat (prayer).

پچھلی دو رکعات میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھنا

بَابٌ: يَقْرَأُ فِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ

1 hadith

491

(108) CHAPTER. To recite (the Quran) quietly in the Zuhr and Asr prayers.

جس نے ظہر اور عصر میں آہستہ سے قرآت کی

بَابُ مَنْ خَافَتَ القِرَاءَةَ فِي الظُّهْرِ وَالعَصْرِ

1 hadith

492

(109) CHAPTER. (In a quiet prayer) if the Imam recites a Verse or so audibly.

اگر امام سری نماز میں کوئی آیت پکار کر پڑھ دے کہ مقتدی سن لیں ، تو کوئی قباحت نہیں

بَابُ إِذَا أَسْمَعَ الإِمَامُ الآيَةَ

1 hadith

493

(110) CHAPTER. To prolong the ﬁrst Raka.

پہلی رکعت ( میں قرآت ) طویل ہونی چاہئے

بَابُ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى

1 hadith

494

(111) CHAPTER. Saying of Amin aloud by the Imam.

( جہری نمازوں میں ) امام کا بلند آواز سے آمین کہنا

بَابُ جَهْرِ الإِمَامِ بِالتَّأْمِينِ

1 hadith

495

(112) CHAPTER. Superiority of saying Amin.

آمین کہنے کی فضیلت

بَابُ فَضْلِ التَّأْمِينِ

1 hadith

496

(113) CHAPTER. Saying of Amin aloud by the followers.

مقتدی کا آمین بلند آواز سے کہنا

بَابُ جَهْرِ المَأْمُومِ بِالتَّأْمِينِ

1 hadith

497

(114) CHAPTER. If someone bowed behind the rows, [on entering the mosque and before joining the rows of Salat (prayer)].

جب صف تک پہنچنے سے پہلے ہی کسی نے رکوع کر لیا ( تو اس کے لیے کیا حکم ہے ؟ )

بَابُ إِذَا رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ

1 hadith

498

(115) CHAPTER. Itmam At-Takbir (i .e., to end the number of Takbir or to say the Takbir perfectly) on bowing. [See Fath Al-Bari ].

رکوع کرنے کے وقت بھی تکبیر کہنا

بَابُ إِتْمَامِ التَّكْبِيرِ فِي الرُّكُوعِ

2 hadiths

499

(116) CHAPTER. Itmam At-Takbir (i .e., to end the number of Takbir, or to say the Takbir perfectly) on prostrating.

سجدے کے وقت بھی پورے طور پر تکبیر کہنا

بَابُ إِتْمَامِ التَّكْبِيرِ فِي السُّجُودِ

2 hadiths

500

(117) CHAPTER. Saying the Takbir on raising from the prostration.

جب سجدہ کر کے کھڑا ہو تو تکبیر کہے

بَابُ التَّكْبِيرِ إِذَا قَامَ مِنَ السُّجُودِ

2 hadiths

501

(118) CHAPTER. To put the hands (palms) on both knees while bowing.

اس بارے میں کہ رکوع میں ہاتھ گھٹنوں پر رکھنا

بَابُ وَضْعِ الأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ فِي الرُّكُوعِ

1 hadith

502

(119) CHAPTER. Not performing bowing perfectly.

اگر رکوع اچھی طرح اطمینان سے نہ کرے تو نماز نہ ہوگی

بَابُ إِذَا لَمْ يُتِمَّ الرُّكُوعَ

1 hadith

503

(121) CHAPTER. And what is said regarding the limit of the completion of bowing and of keeping the back straight and the calmness with which it is performed.

رکوع پوری طرح کرنے کی اور اس پر اعتدال و طمانیت کی حد

بَابُ حَدِّ إِتْمَامِ الرُّكُوعِ وَالِاعْتِدَالِ فِيهِ وَالطُّمَأْنِينَةِ

1 hadith

504

(122) CHAPTER. The order of the Prophet to a person who did not perform his bowing perfectly that he should repeat his Salat (prayer).

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا اس شخص کو نماز دوبارہ پڑھنے کا حکم دینا جس نے رکوع پوری طرح نہیں کیا تھا

بَابُ أَمْرِ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهُ بِالإِعَادَةِ

1 hadith

505

(123) CHAPTER. Invocation in bowing.

رکوع میں دعا کا بیان

بَابُ الدُّعَاءِ فِي الرُّكُوعِ

1 hadith

506

(124) CHAPTER. What the Imam and the followers say on raising their heads from bowing.

امام اور مقتدی رکوع سے سر اٹھانے پر کیا کہیں ؟

بَابُ مَا يَقُولُ الإِمَامُ وَمَنْ خَلْفَهُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ

1 hadith

507

(125) CHAPTER. The superiority of saying Allahumma Rabbana lakal hamd (O Allah, Our Lord! All the praises and thanks are for You).

اللہم ر بنا و لک الحمد پڑھنے کی فضیلت

بَابُ فَضْلِ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ

1 hadith

508

(127) CHAPTER. To stand straight with calmness on raising the head from bowing.

رکوع سے سر اٹھانے کے بعد اطمینان سے سیدھا کھڑا ہونا

بَابُ الطُّمَأْنِينَةِ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ

3 hadiths

509

(128) CHAPTER. One should say Takbir while going in prostration.

سجدہ کے لیے اللہ اکبر کہتا ہوا جھکے

بَابٌ: يَهْوِي بِالتَّكْبِيرِ حِينَ يَسْجُدُ

3 hadiths

510

(129) CHAPTER. Superiority of prostrating.

سجدہ کی فضیلت کا بیان

بَابُ فَضْلِ السُّجُودِ

1 hadith

511

(130) CHAPTER. During the prostrations one should keep one's arms away from one's sides and the abdomen should be kept away from the thighs.

سجدے میں دونوں بازو کھلے اور پیٹ رانوں سے الگ رکھے

بَابُ يُبْدِي ضَبْعَيْهِ وَيُجَافِي فِي السُّجُودِ

1 hadith

512

(132) CHAPTER. If one does not perform the prostrations perfectly.

جب سجدہ پوری طرح نہ کرے ( تو کیسا گناہ ہے ؟ )

بَاب إِذَا لَمْ يُتِمَّ السُّجُودَ

1 hadith

513

(133) CHAPTER. To prostrate on seven bones.

سات ہڈیوں پر سجدے کرنا

بَابُ السُّجُودِ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ

3 hadiths

514

(134) CHAPTER. To prostrate on the nose.

سجدہ میں ناک بھی زمین سے لگانا

بَابُ السُّجُودِ عَلَى الأَنْفِ

1 hadith

515

(135) CHAPTER. To prostrate on the nose and in the mud.

سجدہ کرتے ہوئے کیچڑ میں بھی ناک زمین پر لگانا

بَابُ السُّجُودِ عَلَى الأَنْفِ، وَالسُّجُودِ عَلَى الطِّينِ

1 hadith

516

(136) CHAPTER. To tie the clothes and wrap them properly [in Salat (prayer)]; and whoever gathered his clothes for fear that his private parts may become exposed.

( نماز میں ) کپڑوں میں گرہ لگانا اور باندھنا کیسا ہے اور جو شخص شرمگاہ کے کھل جانے کے خوف سے کپڑے کو جسم سے لپیٹ لے تو کیا حکم ہے ؟

عَقْدِ الثِّيَابِ وَشَدِّهَا، وَمَنْ ضَمَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، إِذَا خَافَ أَنْ تَنْكَشِفَ عَوْرَتُهُ

1 hadith

517

(137) CHAPTER. One should not tuck up the hair [during Salat (prayers)].

اس بارے میں کہ نمازی ( سجدے میں ) بالوں کو نہ سمیٹے

بَابُ لاَ يَكُفُّ شَعَرًا

1 hadith

518

(138) CHAPTER. One should not tuck up his garment in As-Salat (the prayer).

اس بیان میں کہ نماز میں کپڑا نہ سمیٹنا چاہیے

بَابُ لاَ يَكُفُّ ثَوْبَهُ فِي الصَّلاَةِ

1 hadith

519

(139) CHAPTER. To invoke and glorify Allah in prostration.

سجدہ میں تسبیح اور دعا کا بیان

بَابُ التَّسْبِيحِ وَالدُّعَاءِ فِي السُّجُودِ

1 hadith

520

(140) CHAPTER. To sit for a while between the two prostrations.

دونوں سجدوں کے بیچ میں ٹھہرنا

بَابُ المُكْثِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

4 hadiths

521

(141) CHAPTER. One should not put the forearms on the ground during prostrations.

اس بارے میں کہ نمازی سجدہ میں اپنے دونوں بازوؤں کو ( جانور کی طرح ) زمین پر نہ بچھائے

بَابُ لاَ يَفْتَرِشُ ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُودِ

1 hadith

522

(142) CHAPTER. Sitting straight in a Witr prayer (i .e., an odd Raka) and then getting up.

اس شخص کے بارے میں جو شخص نماز کی طاق رکعت ( پہلی اور تیسری ) میں تھوڑی دیر بیٹھے اور پھر اٹھ جائے

اسْتَوَى قَاعِدًا فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاَتِهِ ثُمَّ

1 hadith

523

(143) CHAPTER. How to support oneself on the ground while standing after ﬁnishing the Raka (after the two prostrations)…

اس بارے میں کہ رکعت سے اٹھتے وقت زمین کا کس طرح سہارا لے

بَابٌ: كَيْفَ يَعْتَمِدُ عَلَى الأَرْضِ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَةِ؟

1 hadith

524

(144) CHAPTER. Saying Takbir on rising from the two prostrations.

جب دو رکعتیں پڑھ کر اٹھے تو تکبیر کہے

بَابُ يُكَبِّرُ وَهُوَ يَنْهَضُ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ

2 hadiths

525

(145) CHAPTER. The Prophet's Sunna (legal way) for the sitting in the Tashah-hud [in the Salat (prayer)].

تشہد میں بیٹھنے کا مسنون طریقہ

بَابُ الجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ سُنَّةِ

2 hadiths

526

(146) CHAPTER. Whoever considered that the ﬁrst Tashah-hud is not compulsory. As the Prophet stood up after the second Raka (without sitting for Tashah-hud) and did not perform it.

اس شخص کی دلیل جو پہلے تشہد کو ( چار رکعت یا تین رکعت نماز میں ) واجب نہیں جانتا ( یعنی فرض ) کیونکہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم دو رکعتیں پڑھ کر کھڑے ہو گئے اور بیٹھے نہیں ۔

بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ التَّشَهُّدَ الأَوَّلَ وَاجِبًا لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: «قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَلَمْ يَرْجِعْ»

1 hadith

527

(147) CHAPTER. (Saying of the) Tashah-hud in the ﬁrst sitting.

پہلے قعدہ میں تشہد پڑھنا

بَابُ التَّشَهُّدِ فِي الأُولَى

1 hadith

528

(148) CHAPTER. (Saying of the) Tashah-hud in the last Raka.

آخری قعدہ میں تشہد پڑھنا

بَابُ التَّشَهُّدِ فِي الآخِرَةِ

1 hadith

529

(149) CHAPTER. Invocation before the Taslim.

( تشہد کے بعد ) سلام پھیرنے سے پہلے کی دعائیں

بَابُ الدُّعَاءِ قَبْلَ السَّلاَمِ

3 hadiths

530

(150) CHAPTER. What optional invocation may be selected after the Tashah-hud, and it is not obligatory.

تشہد کے بعد جو دعا اختیار کی جاتی ہے اس کا بیان اور یہ بیان کہ اس دعا کا پڑھنا کچھ واجب نہیں ہے

بَابُ مَا يُتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ

1 hadith

531

(151) CHAPTER. No cleaning (rubbing) one's forehead and nose till one has completed As-Salat (the prayer).

اگر نماز میں پیشانی یا ناک سے مٹی لگ جائے تو نہ پونچھے جب تک نماز سے فارغ نہ ہو

بَابُ مَنْ لَمْ يَمْسَحْ جَبْهَتَهُ وَأَنْفَهُ حَتَّى صَلَّى قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: رَأَيْتُ الحُمَيْدِيَّ: يَحْتَجُّ بِهَذَا الحَدِيثِ «أَنْ لاَ يَمْسَحَ الجَبْهَةَ فِي الصَّلاَةِ»

1 hadith

532

(152) CHAPTER. Taslim [tuming the face to the right and then to the left and saying “As-Salamu alaikum wa rahmat-ullah” at the end of the Salat (prayers)].

سلام پھیرنے کا بیان

بَابُ التَّسْلِيمِ

1 hadith

533

(153) CHAPTER. To finish the Salat (prayer) with Taslim along with the Imam.

اس بارے میں کہ امام کے سلام پھیرتے ہی مقتدی کو بھی سلام پھیرنا چاہیے

بَابُ يُسَلِّمُ حِينَ يُسَلِّمُ الإِمَامُ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ؓ: «يَسْتَحِبُّ إِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ أَنْ يُسَلِّمَ مَنْ خَلْفَهُ»

1 hadith

534

(154) CHAPTER. Whoever did not say (a Taslim) in addition to the Taslim of the Imam but thought that Taslim of the Salat (prayer) was sufficient.

اس بارے میں کہ امام کو سلام کرنے کی ضرورت نہیں ، صرف نماز کے دو سلام کافی ہیں ۔

بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ رَدَّ السَّلاَمِ عَلَى الإِمَامِ وَاكْتَفَى بِتَسْلِيمِ الصَّلاَةِ

2 hadiths

535

(155) CHAPTER. The Dhikr remembering Allah by Glorifying, Praising and Magnifying Him) after As-Salat (the prayer).

نماز کے بعد ذکر الٰہی کرنا

بَابُ الذِّكْرِ بَعْدَ الصَّلاَةِ

4 hadiths

536

(156) CHAPTER. The Imam should face the followers after finishing the prayer with Taslim.

امام جب سلام پھیر چکے تو لوگوں کی طرف منہ کرے

بَابُ يَسْتَقْبِلُ الإِمَامُ النَّاسَ إِذَا سَلَّمَ

3 hadiths

537

(157) CHAPTER. The staying of the Imam at his Musalla (praying place) after (finishing the prayer with) Taslim.

سلام کے بعد امام اسی جگہ ٹھہر کر ( نفل وغیرہ ) پڑھ سکتا ہے

بَاب مُكْثِ الْإِمَامِ فِي مُصَلَّاهُ بَعْدَ السَّلَامِ

3 hadiths

538

(158) CHAPTER. Whoever led the people in Salat (prayer) and remembered an urgent matter or necessity and had to pass over the people (to carry out that).

اگر امام لوگوں کو نماز پڑھا کر کسی کام کا خیال کرے اور ٹھہرے نہیں بلکہ لوگوں کی گردنیں پھلانگتا چلا جائے تو کیا ہے

بَابُ مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ، فَذَكَرَ حَاجَةً فَتَخَطَّاهُمْ

1 hadith

539

(159) CHAPTER. To leave or depart from the right and from the left after finishing from the Salat (prayers).

نماز پڑھ کر دائیں یا بائیں دونوں طرف پھر بیٹھنا یا لوٹنا درست ہے

بَابُ الِانْفِتَالِ وَالِانْصِرَافِ عَنِ اليَمِينِ وَالشِّمَالِ

1 hadith

540

(160) CHAPTER. What has been said about uncooked garlic, onion and leek.

لہسن ، پیاز اور گندنے کے متعلق جو روایات آئی ہیں ان کابیان

بَابُ مَا جَاءَ فِي الثُّومِ النِّيِّ وَالبَصَلِ وَالكُرَّاثِ

4 hadiths

541

(161) CHAPTER. The ablution for boys (youngsters). When they should perform Ghusl (take a bath) and Tuhur (puriﬁcation). Their attendance at congregational prayers, Eid prayers and funeral prayers and their rows in the prayers.

اس بارے میں کہ بچوں کے لیے وضو اور ان پر غسل اور وضو اور جماعت ، عیدین ، جنازوں میں ان کی حاضری اور ان کی صفوں میں شرکت کب ضروری ہو گی اور کیونکر ہو گی ۔

بَابُ وُضُوءِ الصِّبْيَانِ، وَمَتَى يَجِبُ عَلَيْهِمُ الغُسْلُ وَالطُّهُورُ، وَحُضُورِهِمُ الجَمَاعَةَ وَالعِيدَيْنِ وَالجَنَائِزَ، وَصُفُوفِهِمْ

7 hadiths

542

(162) CHAPTER. Going of women to the mosques at night and in darkness.

عورتوں کا رات میں اور ( صبح کے وقت ) اندھیرے میں مسجدوں میں جانا

بَابُ خُرُوجِ النِّسَاءِ إِلَى المَسَاجِدِ بِاللَّيْلِ وَالغَلَسِ

2 hadiths

543

(163) CHAPTER. The waiting of the people for the religious learned Imam to get up (after the prayer to depart).

لوگوں کا نماز کے بعد امام کے اٹھنے کا انتظار کرنا

بَابُ اِنتِظَارِ النَّاسِ قِيَامِ الاِمَامِ العَالِمِ

4 hadiths