Muslim99Muslim99

Riyad as-Salihin · Book 2 · Chapter 1

The Book of Good Manners

Hadith 680–719

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

680

Riyad as-Salihin #680

Sahih

- وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:دعه فإن الحياء من الإيمان" ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

Messenger of Allah (ﷺ) passed by a man of the Ansar who was admonishing his brother regarding shyness. Messenger of Allah (ﷺ) said, "Leave him alone, for modesty is a part of Iman." [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک انصاری شخص کے پاس سے گزرے جو اپنے بھائی کو حیا کے بارے میں نصیحت کر رہا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے چھوڑ دو، کیونکہ حیا ایمان میں سے ہے۔ (متفق علیہ)

681

Riyad as-Salihin #681

Sahih

- وعن عمران بن حصين، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ الحياء لا يأتى إلا بخير” ((متفق عليه)) . وفي رواية لمسلم” الحياءه خير كله”أوقال: “الحياء كله خير"."

EnglishUnverified translation

Messenger of Allah (ﷺ) said, "Shyness does not bring anything except good." [Al-Bukhari and Muslim] . In a narration of Muslim: Messenger of Allah (ﷺ) said, "All of shyness is good."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حیا صرف خیر ہی لاتی ہے۔ اور صحیح مسلم کی روایت میں ہے: حیا سراسر خیر ہے۔ (متفق علیہ)

682

Riyad as-Salihin #682

Sahih

-وعن أبى هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “الإيمان بضع وسبعون، أو بضع وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان” ((متفق عليه)) .

EnglishUnverified translation

Messenger of Allah (ﷺ) said, "Iman has sixty odd or seventy odd branches. The uppermost of all these is the Testimony of Faith: 'La ilaha illallah' (there is no true god except Allah) while the least of them is the removal of harmful object from the road. And shyness is a branch of Iman." [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایمان کی ستر سے زائد یا ساٹھ سے زائد شاخیں ہیں، ان میں سب سے افضل لا الہ الا اللہ کا قول ہے، اور سب سے ادنی راستے سے تکلیف دہ چیز ہٹا دینا ہے، اور حیا بھی ایمان کی ایک شاخ ہے۔ (متفق علیہ)

683

Riyad as-Salihin #683

Sahih

- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، فإذا رأى شيئياً يكرهه عرفناه في وجهه. ((متفق عليه)) .

EnglishUnverified translation

Messenger of Allah (ﷺ) was even shier than a virgin behind her veil. When he saw something which he disliked, we could perceive it on his face. [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پردہ نشین کنواری لڑکی سے بھی زیادہ حیا دار تھے، چنانچہ جب آپ کوئی ناپسندیدہ چیز ملاحظہ فرماتے تو ہم آپ کے چہرہ مبارک سے پہچان لیتے۔ (متفق علیہ)

684

Riyad as-Salihin #684

Sahih

- عن أبى سعيد الخدرى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه ثم ينشر سرها" ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

Messenger of Allah (ﷺ) said, "The most evil of the people to Allah on the Day of Resurrection will be the man who consorts with a woman and then publicizes her secret." [Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت کے دن اللہ تعالیٰ کے نزدیک مرتبے کے اعتبار سے بدترین شخص وہ مرد ہے جو اپنی بیوی سے خلوت اختیار کرتا ہے اور بیوی اس سے خلوت اختیار کرتی ہے، پھر وہ اس کا راز پھیلا دیتا ہے۔ (صحیح مسلم)

685

Riyad as-Salihin #685

Sahih

- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن عمر رضي الله عنه حين تأيمت بنته حفصة قال: لقيت عثمان بن عفان رضي الله عنه ، فعرضت عليه حفصة فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر؟ قال: سأنظر في أمري. فلبثت ليالي، ثم لقيني فقال : قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا. فلقيت أبا بكر الصديق رضي الله عنه، فلم يرجع إلى شيئاً! فكنت عليه أوجد مني على عثمان، فلبثت ليالي، ثم خطبها النبي صلى الله عليه وسلم، فأنكحتها إياه. فلقيني أبو بكر فقال: لعلك وجدت حين عرضت على حفصة فلم أرجع إليك شيئاً؟ فقلت: نعم. قال: فإنه لم يمنعني أن أرجع إليك فيما عرضت على إلا أني كنت علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها، فلم أكن لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولوتركها النبى صلى الله عليه وسلم لقبلتها . ((رواه البخارى)).

EnglishUnverified translation

My father 'Umar (May Allah be pleased with him) said: When (his daughter) Hafsah (May Allah be pleased with her) became a widow, I met 'Uthman bin 'Affan (May Allah be pleased with him) and offered Hafsah for marriage to him. 'Uthman said: "I shall think over the matter." I waited for a few days and then 'Uthman met me and said: "It occurred to me that I should not marry at present." Then I met Abu Bakr (May Allah be pleased with him) and said to him: "If you are willing, I shall marry my daughter Hafsah to you." Abu Bakr (May Allah be pleased with him) remained silent and did not utter any word to me in reply. I grew more angry with him than with 'Uthman. I had waited for only a few days when Messenger of Allah (ﷺ) asked for her hand in marriage and I married her to him. Thereafter, I met Abu Bakr (May Allah be pleased with him) who said, "Perhaps you were angry with me when you offered Hafsah to me and I said nothing in reply." I said, "Yes, that is so." He said, "Nothing stopped me to respond to your offer except that I knew that Messenger of Allah (ﷺ) had mentioned her and I could not disclose the secret of Messenger of Allah (ﷺ). Had Messenger of Allah (ﷺ) left her, I would have accepted her." [Al-Bukhari] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے جب ان کی صاحبزادی حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا بیوہ ہو گئیں تو فرمایا: میں حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے ملا اور ان پر حفصہ کو پیش کیا اور عرض کیا: اگر آپ چاہیں تو میں حفصہ بنت عمر کا آپ سے نکاح کر دوں؟ انہوں نے فرمایا: میں اپنے معاملے میں غور کروں گا۔ چنانچہ میں کچھ راتیں ٹھہرا، پھر وہ مجھ سے ملے اور فرمانے لگے: میری رائے فی الحال شادی نہ کرنے کی ہوئی ہے۔ پھر میں حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے ملا اور ان پر حفصہ کو پیش کیا تو انہوں نے مجھے کوئی جواب نہ دیا، پس ان پر مجھے عثمان سے بھی زیادہ رنج و ملال ہوا۔ میں کچھ راتیں ٹھہرا، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا رشتہ مانگا اور میں نے ان کا نکاح آپ سے کر دیا۔ پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ مجھے ملے اور فرمایا: شاید جب آپ نے مجھ پر حفصہ کو پیش کیا اور میں نے آپ کو کوئی جواب نہ دیا تو آپ کو رنج ہوا؟ میں نے عرض کیا: جی ہاں۔ انہوں نے فرمایا: آپ کے پیش کرنے پر جواب دینے سے مجھے صرف اس بات نے روکا تھا کہ میں جانتا تھا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا ذکر فرمایا ہے، اور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا راز افشا کرنے والا نہ تھا، اور اگر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم انہیں چھوڑ دیتے تو میں انہیں قبول کر لیتا۔ (صحیح بخاری)

686

Riyad as-Salihin #686

Sahih

- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كن أزواج النبى صلى الله عليه وسلم عنده، فأقبلت فاطمة رضي الله عنها تمشى، ما تخطئ من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً، فلما رآها رحب بها وقال: “مرحباً بابنتى” ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله، ثم سارها فبكت بكاء شديداً، فلما رأى جزعها سارها الثانية فضحكت، فقلت لها: خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين نسائه بالسرار، ثم أنت تبكين ! فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها: ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت: ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره. فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: عزمت عليك بما لي عليك من الحق، لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: أما الآن فنعم، أما حين سارني في المرة الأولى فأخبرني “أن جبريل كان يعارضه القرآن في كل سنة مرة أو مرتين، وأنه عارضه الآن مرتين، وإني لا أرى الأجل إلا قد اقترب، فاتقى الله واصبرى، فغنه نعم السلف أنا لك” فبكيت بكائى الذى رأيت. فلما رأى جزعى سارنى الثانية، فقال: يا فاطمة أما ترضين أن تكونى سيدة نساء المؤمنين، أو سيدة نساء هذه الأمة” فضحكت ضحكى الذى رأيت". ((متفق عليه)) ((وهذا لفظ مسلم))."

EnglishUnverified translation

On one occasion all the wives of the Prophet (ﷺ) were with him when his daughter, Fatimah (May Allah be pleased with her) who walked after the style of her father, came there. He (ﷺ) welcomed her saying, "Welcome, O my daughter", and made her sit on his right side, or on his left side and then whispered something to her at which she wept bitterly. When he perceived her grief, he talked secretly to her again and she smiled (with happiness). I said to her: "Messenger of Allah (ﷺ chose you from amongst all his wives to speak secretly to you and yet you cried." When he left, I asked her, "What did Messenger of Allah (ﷺ) say to you?" She said, "I will not divulge the secret of Messenger of Allah (ﷺ)." When Messenger of Allah (ﷺ) passed away, I said to her: "I adjure you by the right I have in respect of you to tell me what Messenger of Allah (ﷺ) had told you." She said: "Now (when Messenger of Allah (ﷺ) has died), I will tell you. When he whispered to me the first time, he told me, 'Jibril (Gabriel) used to listen to my recitation of the Qur'an and then recite it back to me once or twice a year, and this time he has done it twice; and so I perceive that my death is approaching. Then be mindful of your duty to Allah and be patient and steadfast, for I shall be an excellent predecessor for you.' On this I wept as you saw. When he perceived my distress he talked to me secretly the second time and said, 'O Fatimah, are you not pleased that you will be the chief among the believing women or of this Ummah?' This made me smile as you saw." [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج آپ کے پاس موجود تھیں کہ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا تشریف لائیں، ان کی چال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی چال سے ذرا بھی مختلف نہ تھی۔ جب آپ نے انہیں دیکھا تو خوش آمدید فرمایا: میری بیٹی کو خوش آمدید، پھر انہیں اپنی دائیں یا بائیں جانب بٹھایا، پھر ان سے سرگوشی فرمائی تو وہ شدت سے رونے لگیں۔ جب آپ نے ان کی غم و بے قراری دیکھی تو دوسری بار سرگوشی فرمائی تو وہ ہنس پڑیں۔ میں نے ان سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو اپنی ازواج میں سے خاص کر کے سرگوشی فرمائی، پھر بھی آپ رو رہی ہیں؟ پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے تو میں نے ان سے پوچھا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ سے کیا فرمایا؟ انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا راز ہرگز افشا نہ کروں گی۔ پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہو گئی تو میں نے کہا: مجھے آپ پر جو حق ہے اس کا واسطہ دے کر کہتی ہوں کہ آپ مجھے ضرور بتائیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ سے کیا فرمایا تھا؟ انہوں نے کہا: اب تو میں بتا سکتی ہوں۔ پہلی بار جب آپ نے مجھ سے سرگوشی فرمائی تو مجھے خبر دی کہ جبرائیل علیہ السلام ہر سال ایک یا دو بار مجھ سے قرآن کا دور کرتے تھے، اور اس سال انہوں نے دو بار دور کیا ہے، اور میں دیکھتا ہوں کہ میرا وقت وفات قریب آ گیا ہے، پس اللہ سے ڈرو اور صبر کرو، کیونکہ تمہارے لیے میں بہترین پیش رو ہوں، تو میں وہ رونا روئی جو تم نے دیکھا۔ پھر جب آپ نے میری بے قراری دیکھی تو دوسری بار سرگوشی فرمائی اور فرمایا: اے فاطمہ! کیا تم اس پر راضی نہیں کہ تم مومن عورتوں کی سردار یا اس امت کی عورتوں کی سردار ہو؟ تو میں وہ ہنسی ہنسی جو تم نے دیکھی۔ (متفق علیہ، یہ الفاظ صحیح مسلم کے ہیں)

687

Riyad as-Salihin #687

Sahih

- وعن ثابت عن أنس، رضي الله عنه قال: أتى على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب مع الغلمان، فسلم علينا، فبعثنى في حاجةٍ، فأبطأت على أمي. فلما جئت قالت: ما حبسك؟ فقلت: بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة، قالت: ما حاجته؟ قلت: إنها سر.قالت: لا تخبرن بسر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحداً. قال أنس: والله لو حدثت به أحداً لحدثتك به يا ثابت. ((رواه مسلم، وروى البخارى بعضه مختصراً)).

EnglishUnverified translation

Anas (May Allah be pleased with him) said: Messenger of Allah (ﷺ) came to me while I was playing with the boys. He greeted us and sent me on an errand. This delayed my return to my mother. When I came to her, she asked, "What detained you?" I said; "Messenger of Allah (ﷺ) sent me on an errand." She asked, "What was it?" I said, "It is a secret." My mother said; "Do not disclose to anyone the secret of Messenger of Allah (ﷺ)." Anas (May Allah be pleased with him) said to Thabit (May Allah be pleased with him): By Allah, were I to tell it to anyone I would have told you. [Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ثابت رحمہ اللہ حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے جبکہ میں نو عمر لڑکوں کے ساتھ کھیل رہا تھا، تو آپ نے ہمیں سلام فرمایا، پھر مجھے ایک کام کے لیے بھیجا، جس کی وجہ سے میں اپنی والدہ کے پاس دیر سے پہنچا۔ جب میں پہنچا تو انہوں نے پوچھا: تمہیں کس نے روکے رکھا؟ میں نے عرض کیا: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک کام کے لیے بھیجا تھا۔ انہوں نے پوچھا: آپ کا کیا کام تھا؟ میں نے عرض کیا: وہ راز ہے۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا راز کسی کو ہرگز نہ بتانا۔ حضرت انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کی قسم! اگر میں وہ راز کسی کو بتانے والا ہوتا تو اے ثابت! تمہیں ضرور بتاتا۔ (صحیح مسلم، اور صحیح بخاری نے اس کا کچھ حصہ مختصرا روایت کیا ہے)

688

Riyad as-Salihin #688

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان" ((متفق عليه)) . زاد في ((رواية لمسلم)): "وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم"."

EnglishUnverified translation

Messenger of Allah (ﷺ) said, "Three are the signs of a hypocrite: When he speaks, he lies; when he makes a promise, he breaks it; and when he is trusted, he betrays his trust." [Al-Bukhari and Muslim] . Another narration adds the words: "Even if he observes Saum (fasts), performs Salat (prayer) and claims to be a Muslim."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: منافق کی تین نشانیاں ہیں: جب بات کرے تو جھوٹ بولے، جب وعدہ کرے تو خلاف ورزی کرے، اور جب امانت سونپی جائے تو خیانت کرے۔ اور صحیح مسلم کی ایک روایت میں اضافہ ہے: اگرچہ وہ روزہ رکھے اور نماز پڑھے اور گمان کرے کہ وہ مسلمان ہے۔ (متفق علیہ)

689

Riyad as-Salihin #689

Sahih

- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أربع من كن فيه كان منافقا خالصاً. ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان ، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر"((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Four are the qualities which, when found in a person, make him a sheer hypocrite, and one who possesses one of them, possesses one characteristic of hypocrisy until he abandons it. These are: When he is entrusted with something, he betrays trust; when he speaks, he lies; when he promises, he acts treacherously; and when he argues, he behaves in a very imprudent, insulting manner." [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس میں چار خصلتیں ہوں وہ خالص منافق ہے، اور جس میں ان میں سے کوئی ایک خصلت ہو اس میں نفاق کی ایک خصلت ہوگی یہاں تک کہ اسے چھوڑ دے: جب امانت سونپی جائے تو خیانت کرے، جب بات کرے تو جھوٹ بولے، جب عہد کرے تو بدعہدی کرے، اور جب جھگڑا کرے تو گالی گلوچ پر اتر آئے۔ (متفق علیہ)

690

Riyad as-Salihin #690

Sahih

- وعن جابر رضي الله عنه قال: قال لي النبى صلى الله عليه وسلم: لو قد جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا" فلم يجئ مال البحرين حتى قبض النبى صلى الله عليه وسلم، فلما جاء مال البحرين أمر أبو بكر رضي الله عنه فنادي: من كان له عند رسول صلى الله عليه وسلم عدة أو دين فليأتنا. فأتيته وقلت له: إن النبى صلى الله عليه وسلم قال لى كذا وكذا، فحثى لى حثية، فعددتها، فإذا هى خمسمائة، فقال لى: خذ مثلها. ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

The Prophet (ﷺ) said to me, "When the revenues of Bahrain will arrive, I shall give you such and such and such." He passed away before the revenues were received. When they arrive during the caliphate of Abu Bakr (May Allah be pleased with him), he ordered to be announced: "Anyone whom Messenger of Allah (ﷺ) promised or owed anything, should come to him." I went to him and said: "Messenger of Allah (ﷺ) had said to me such and such." He took a double handful out of the money and gave it to me. I counted it and found that it was five hundred dirham. Then Abu Bakr (May Allah be pleased with him) said to me: "Take twice as much more of that amount." [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: اگر بحرین کا مال آ گیا تو میں تمہیں اس طرح، اس طرح اور اس طرح عطا کروں گا۔ پھر بحرین کا مال نہ آیا یہاں تک کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہو گئی۔ پھر جب بحرین کا مال آیا تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے حکم دیا اور منادی نے اعلان کیا: جس کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ذمے کوئی وعدہ یا قرض ہو وہ ہمارے پاس آئے۔ چنانچہ میں حاضر ہوا اور ان سے عرض کیا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے ایسا ایسا فرمایا تھا۔ تو انہوں نے مجھے ایک لپ بھری، میں نے اسے گنا تو وہ پانچ سو تھی، پھر انہوں نے مجھ سے فرمایا: اس کے برابر اور لے لو۔ (متفق علیہ)

691

Riyad as-Salihin #691

Sahih

- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عبد الله ، لا تكن مثل فلان، كان يقوم الليل فترك قيام الليل ! ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

Messenger of Allah (ﷺ) said to me, "O 'Abdullah! Do not be like so-and-so; he used to get up at night for optional prayer but abandoned it later." [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: اے عبداللہ! فلاں شخص کی طرح نہ ہونا، وہ رات کو قیام کرتا تھا پھر اس نے رات کا قیام چھوڑ دیا۔ (متفق علیہ)

692

Riyad as-Salihin #692

Sahih

- عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة" ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

Messenger of Allah (ﷺ) said, "Guard yourselves against the Fire (of Hell) even if it be only with half a date-fruit (given in charity); and if you cannot afford even that, you should at least say a good word." [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جہنم کی آگ سے بچو اگرچہ کھجور کے ایک ٹکڑے کے ذریعے ہو، اور جو یہ بھی نہ پائے تو اچھی بات کے ذریعے۔ (متفق علیہ)

693

Riyad as-Salihin #693

Sahih

- وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والكلمة الطيبة صدقة" ((متفق عليه)) وهو بعض حديث تقدم بطوله."

EnglishUnverified translation

The Prophet (ﷺ) said, "It is also charity to utter a good word." [Al- Bukhari and Muslim] . It is part of a narration that has preceded in its entirety.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور اچھی بات صدقہ ہے۔ یہ ایک طویل حدیث کا حصہ ہے جو پہلے گزر چکی ہے۔ (متفق علیہ)

694

Riyad as-Salihin #694

Sahih

- وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تحقرن من المعروف شيئاً، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق" ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

Messenger of Allah (ﷺ) said, "Do not disdain a good deed, (no matter how small it may seem) even if it is your meeting with your (Muslim) brother with a cheerful face." [Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: نیکی میں سے کسی چیز کو بھی حقیر نہ سمجھو، اگرچہ یہی ہو کہ تم اپنے بھائی سے خندہ پیشانی سے ملو۔ (صحیح مسلم)

695

Riyad as-Salihin #695

Sahih

- عن أنس رضي الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثاً حتى تفهم عنه، وإذا أتى على قومٍ فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثاً. ((رواه البخاري)).

EnglishUnverified translation

Whenever the Prophet (ﷺ) said something, he would repeat his words thrice so that the meanings would be understood fully; and whenever he came upon a group of people, he would greet them, and he would repeat salutation thrice. [Al-Bukhari] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب کوئی بات فرماتے تو اسے تین بار دہراتے یہاں تک کہ آپ کی بات سمجھ لی جاتی، اور جب کسی قوم کے پاس تشریف لاتے اور انہیں سلام فرماتے تو تین بار سلام فرماتے۔ (صحیح بخاری)

696

Riyad as-Salihin #696

Sahih

- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاماً فصلاً يفهمه كل من يسمعه. ((رواه أبو داود)).

EnglishUnverified translation

the speech of Messenger of Allah (ﷺ) was so clear that all those who listened to it would understand it. [Abu Dawud] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی گفتگو واضح اور جدا جدا ہوتی تھی جسے ہر سننے والا سمجھ لیتا تھا۔ (سنن ابوداؤد)

697

Riyad as-Salihin #697

Sahih

- عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: استنصت الناس" ثم قال: لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض" ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

Messenger of Allah (ﷺ) asked me on the occasion of the Farewell Pilgrimage to tell the people to keep silent, then he (ﷺ) said, "Do not revert to disbelief after me, chopping the heads of one another." [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حجۃ الوداع کے موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: لوگوں کو خاموش کراؤ، پھر فرمایا: میرے بعد کافر نہ ہو جانا کہ تم میں سے بعض بعض کی گردنیں مارنے لگیں۔ (متفق علیہ)

698

Riyad as-Salihin #698

Sahih

- عن أبى وائل شقيق بن سلمة قال: كان ابن مسعود رضي الله عنه يذكرنا في كل خميس، فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن، لوددت أنك ذكرتنا كل يوم، فقال: أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أملكم وإني أتخولكم بالموعظة، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السآمة علينا. ((متفق عليه)) .

EnglishUnverified translation

Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) used to preach to us once every Thursday. A man said to him: "O Abu 'Abdur-Rahman, we love your talk and we wish that you preach us every day." He said: "Indeed, what prevents me from doing so is that I hate to bore you, and I preach to you in portions as the Messenger of Allah (ﷺ) preached to us for fear of boredom." [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابووائل شقیق بن سلمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ ہر جمعرات کو ہمیں نصیحت فرماتے تھے۔ ایک شخص نے ان سے عرض کیا: اے ابوعبدالرحمٰن! میری خواہش ہے کہ آپ ہمیں روزانہ نصیحت کریں۔ انہوں نے فرمایا: مجھے اس سے صرف یہ بات روکتی ہے کہ میں تمہیں اکتاہٹ میں ڈالنا ناپسند کرتا ہوں، اور میں وعظ میں تمہارا اسی طرح خیال رکھتا ہوں جس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری اکتاہٹ کے خوف سے ہمارا خیال رکھتے تھے۔ (متفق علیہ)

699

Riyad as-Salihin #699

Sahih

- وعن أبى اليقظان عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن طول صلاة الرجل، وقصر خطبته، مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة، وأقصروا الخطبة" ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

I heard Messenger of Allah (ﷺ) saying, "Prolonging Salat (prayer) and shortening the Khutbah (religious talk) indicate the religious knowledge of the person. Make your Salat long and your sermon short." [Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمار بن یاسر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: آدمی کی نماز کا لمبا ہونا اور خطبے کا مختصر ہونا اس کی فقاہت کی علامت ہے، پس نماز لمبی کرو اور خطبہ مختصر کرو۔ (صحیح مسلم)

700

Riyad as-Salihin #700

Sahih

- وعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال: بينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا عطس رجل من القوم فقلت: يرحمك الله، فرماني القوم بأبصارهم ! فقلت: واثكل أمياه ! ما شأنكم تنظرون إلى؟ فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم ! فلما رأيتهم يصمتونني لكنى سكت. فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبأبي هو وأمي، ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليماً منه، فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني، قال: "إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شئ من كلام الناس، إنما هى التسبيح والتكبير، وقراءة القرآن" أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: يا رسول الله، إنى حديث عهد بجاهلية، وقد جاء الله بالإسلام، وإن منا رجالً يأتون الكهان؟ قال: "فلا تأتهم، قلت: ومنا رجال يتطيرون؟ قال: ذاك شئ يجدونه في صدورهم، فلا يصدهم" ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

While I was in Salat with Messenger of Allah (ﷺ) a man in the congregation sneezed and I responded with: 'Yarhamuk-Allah (Allah have mercy on you).' The people stared at me with disapproving looks. So I said: "May my mother lose me. Why are you staring at me?" Thereupon, they began to strike their thighs with their hands. When I saw them urging to me to remain silent, I became angry but restrained myself. When Messenger of Allah (ﷺ) concluded his Salat. I have never before seen an instructor who gave better instruction than he, may my father and mother be sacrificed for him. He neither remonstrated me, nor beat me, nor abused me. He simply said,"It is not permissible to talk during Salat because it consists of glorifying Allah, declaring His Greatness as well as recitation of the Qur'an," or he said words to that effect." I said: "O Allah's Messenger, I have but recently accepted Islam, and Allah has favoured us with Islam. There are still some people among us who go to consult soothsayers." He said, "Do not consult them." Then I said: "There are some of us who are guided by omens." He said, "These things which come to their minds. They should not be influenced by them." (Muslim).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاویہ بن حکم سلمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھ رہا تھا کہ قوم میں سے ایک شخص کو چھینک آئی تو میں نے کہا: یرحمک اللہ۔ تو لوگوں نے مجھے گھور کر دیکھا۔ میں نے کہا: ہائے میری ماں! تمہیں کیا ہوا کہ تم مجھے دیکھ رہے ہو؟ تو وہ اپنی رانوں پر ہاتھ مارنے لگے۔ جب میں نے دیکھا کہ وہ مجھے خاموش کرا رہے ہیں تو میں خاموش ہو گیا۔ پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز مکمل فرمائی، تو میرے ماں باپ آپ پر قربان، میں نے آپ سے پہلے اور بعد میں آپ سے بہتر تعلیم دینے والا کوئی معلم نہیں دیکھا، اللہ کی قسم! آپ نے نہ مجھے ڈانٹا، نہ مجھے مارا، نہ مجھے برا بھلا کہا۔ آپ نے فرمایا: اس نماز میں لوگوں کی گفتگو میں سے کچھ بھی درست نہیں، یہ تو صرف تسبیح و تکبیر اور قرآن کی تلاوت ہے۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں ابھی نیا نیا جاہلیت سے نکلا ہوں، اور اللہ تعالیٰ نے اسلام عطا فرمایا ہے، اور ہم میں سے کچھ لوگ کاہنوں کے پاس جاتے ہیں؟ آپ نے فرمایا: تم ان کے پاس نہ جاؤ۔ میں نے عرض کیا: اور ہم میں سے کچھ لوگ بدشگونی لیتے ہیں؟ آپ نے فرمایا: یہ ایک چیز ہے جو وہ اپنے سینوں میں پاتے ہیں، پس یہ انہیں نہ روکے۔ (صحیح مسلم)

701

Riyad as-Salihin #701

Hasan Sahih

- وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: وعظنا رسول الله موعظة وجلت منها القلوب، وذرفت منها العيون وذكر الحديث وقد سبق بكماله في باب الأمر بالمحافظة على السنة، وذكرنا أن الترمذي قال: ((إنه حديث حسن صحيح)).

EnglishUnverified translation

On the authority of Al-Irbad bin Sariyah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah preached to us a sermon that made our hearts tremble and our eyes shed tears. He mentioned the hadith, and he had previously described it in its completeness in the chapter on the command to preserve the Sunnah. We mentioned that Al-Tirmidhi said: [It is a good and authentic hadith].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عرباض بن ساریہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایسا وعظ فرمایا جس سے دل کانپ گئے اور آنکھیں بہنے لگیں۔ اور پوری حدیث سنت کی پابندی کے باب میں مکمل گزر چکی ہے، اور ہم نے ذکر کیا کہ حضرت ترمذی رحمہ اللہ نے فرمایا کہ یہ حدیث حسن صحیح ہے۔ (حسن صحیح)

702

Riyad as-Salihin #702

Sahih

- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكاً حتى ترى منه لهواته، إنما كان يتبسم . ((متفق عليه)) .

EnglishUnverified translation

On the authority of Aisha, may Allah be pleased with her, she said: I never saw the Messenger of Allah (ﷺ) laughing together so much that you could see his jawbones. Rather, he was smiling. [Al-Bukhari and Muslim]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کبھی اس طرح کھل کر ہنستے نہیں دیکھا کہ آپ کے حلق کے کوے نظر آئیں، آپ تو صرف تبسم فرماتے تھے۔ (متفق علیہ)

703

Riyad as-Salihin #703

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “إذا أقيمت الصلاة، فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وأنتم تمشون، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا” ((متفق عليه)) زاد مسلم في رواية له: فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة"."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: “When the prayer is established, do not perform it while running, but perform it while walking, and you must remain calm. So whatever you reach, pray, and whatever you miss, complete.” [Al-Bukhari and Muslim] Muslim added in his narration: “If one of you intends to pray, he is in Prayer...

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جب نماز کے لیے اقامت کہی جائے تو اس کی طرف دوڑتے ہوئے نہ آؤ، بلکہ چلتے ہوئے آؤ اور تم پر سکون لازم ہے، پس جتنی نماز پاؤ پڑھ لو اور جو رہ جائے اسے مکمل کرو۔ اور صحیح مسلم کی ایک روایت میں اضافہ ہے: کیونکہ تم میں سے جب کوئی نماز کا ارادہ کر کے چلتا ہے تو وہ نماز ہی میں ہوتا ہے۔ (متفق علیہ)

704

Riyad as-Salihin #704

Sahih

- وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه دفع مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلى الله عليه وسلم وراءه زجراً شديداً وضرباً وصوتاً للإبل، فأشار بسوطه إليهم وقال: “أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع ((رواه البخاري، وروى مسلم بعضه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, that he was pushed with the Prophet (ﷺ) on the day of Arafat, and the Prophet (ﷺ) heard behind him severe rebuke, beating, and the sound of camels, so he pointed with his whip at them and said: “O people, be calm, for righteousness is not by haste” [Narrated by Al-Bukhari, and some of it was narrated by Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ وہ عرفے کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ روانہ ہوئے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے پیچھے اونٹوں کو سختی سے ڈانٹنے، مارنے اور شور کی آواز سنی، تو آپ نے اپنے کوڑے سے ان کی طرف اشارہ فرمایا اور فرمایا: اے لوگو! تم پر سکون لازم ہے، کیونکہ نیکی تیز دوڑنے میں نہیں۔ (صحیح بخاری، اور صحیح مسلم نے اس کا کچھ حصہ روایت کیا ہے)

705

Riyad as-Salihin #705

Sahih

- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت” ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Prophet (ﷺ) said: “Whoever believes in Allah and the Last Day should honor his guest, and whoever believes in Allah and the Last Day should be kind to his relatives, and whoever believes in Allah and the Last Day should speak good or remain silent” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنے مہمان کی عزت کرے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنی رشتہ داری کو جوڑے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ خیر کہے یا خاموش رہے۔ (متفق علیہ)

706

Riyad as-Salihin #706

Sahih

- وعن أبي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته" قالوا: وما جائزته يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يومه وليلته. والضيافة ثلاثة أيام، فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه” ((متفق عليه)) . وفي ((رواية لمسلم)): "لا يحل لمسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمة" قالوا: يا رسول الله ، وكيف يؤثمه؟ قال: "يقيم عنده ولا شيء له يقريه به"."

EnglishUnverified translation

I heard Messenger of Allah (ﷺ) saying, "He who believes in Allah and the Last Day, should accommodate his guest according to his right." He was asked: "What is his right, O Messenger of Allah?" He (ﷺ) replied: "It is (to accommodate him) for a day and a night, and hospitality extends for three days, and what is beyond that is charity." [Al-Bukhari and Muslim] . In Muslim it is added: Messenger of Allah (ﷺ) said, "It is not permissible for a Muslim to stay so long with his brother till he makes him sinful." He was asked: "O Messenger of Allah, how can he make him sinful?" He replied, "He prolongs his stay with him till nothing is left with the host to entertain him (guest)."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوشریح خویلد بن عمرو خزاعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنے مہمان کی اس کے جائزے کے ساتھ عزت کرے۔ صحابہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اس کا جائزہ کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: ایک دن اور ایک رات۔ اور مہمانی تین دن ہے، اور جو اس سے زائد ہو وہ اس پر صدقہ ہے۔ اور صحیح مسلم کی ایک روایت میں ہے: کسی مسلمان کے لیے حلال نہیں کہ وہ اپنے بھائی کے پاس اتنا ٹھہرے کہ اسے گناہ میں ڈال دے۔ صحابہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! وہ اسے کیسے گناہ میں ڈالے گا؟ آپ نے فرمایا: وہ اس کے پاس ٹھہرے اور اس کے پاس اس کی مہمانی کے لیے کچھ نہ ہو۔ (متفق علیہ)

707

Riyad as-Salihin #707

Sahih

- عن أبي إبراهيم- ويقال أبو محمد، ويقال أبو معاوية- عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر خديجة، رضي الله عنها، ببيت في الجنة من قصب ، لا صخب فيه ولا نصب. ((متفق عليه)) .

EnglishUnverified translation

Messenger of Allah (ﷺ) gave glad tidings to Khadijah (May Allah be pleased with her) about a house of reeds in Paradise, free from noise and toil. [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کو جنت میں موتی کے ایک گھر کی بشارت دی جس میں نہ شور ہوگا نہ تکلیف۔ (متفق علیہ)

708

Riyad as-Salihin #708

Sahih

- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، أنه توضأ في بيته، ثم خرج فقال: لألزمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأكونن معه يومي هذا، فجاء المسجد، فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم ، فقالوا: وجه ههنا، قال: فخرجت على أثره أسأل عنه ، حتى دخل بئر أريس، فجلست عند الباب حتى قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته وتوضأ، فقمت إليه، فإذا هو قد جلس على بئر أريس وتوسط قفها، وكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر، فسلمت عليه ثم انصرفت، فجلست عند الباب فقلت: لأكونن بواب رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم، فجاء أبو بكر رضي الله عنه فدفع الباب فقلت: من هذا؟ فقال: أبو بكر، فقلت على رسلك، ثم ذهبت فقلت: يا رسول الله هذا أبو بكر يستأذن، فقال: ائذن له وبشره بالجنة" فأقلبت حتى قلت لأبي بكر: ادخل ورسول الله يبشرك بالجنة، فدخل أبو بكر حتى جلس عن يمين النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم معه في القف، ودلى رجليه في البئر كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكشف عن ساقيه، ثم رجعت وجلست، وقد تركت أخي يتوضأ ويلحقني ، فقلت: إن يرد الله بفلان -يرد أخاه- خيراً يأت به، فإذا إنسان يحرك الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: عمر بن الخطاب: فقلت: على رسلك ، ثم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسلمت عليه وقلت: هذا عمر يستأذن؟ فقال:”ائذن له وبشره بالجنة" فجئت عمر، فقلت: أذن ويبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة، فدخل فجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في القف عن يساره، ودلى رجليه في البئر، ثم رجعت فجلست فقلت: إن يرد الله بفلان خيراً -يعني أخاه- يأت به، فجاء إنسان فحرك الباب. فقلت: من هذا ؟ فقال: عثمان بن عفان فقلت: على رسلك، وجئت النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم ، فأخبرته فقال: "ائذن له وبشره بالجنة مع بلوى تصيبه" فجئت فقلت له: ادخل ويبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة مع بلوى تصيبك، فدخل فوجد القف قد ملئ، فجلس وجاههم من الشق الآخر. قال سعيد بن المسيب: فأولتها قبورهم . ((متفق عليه)) . وزاد في رواية: “وأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ الباب. وفيها أن عثمان حين بشره حمد الله تعالى، ثم قال: الله المستعان."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Musa Al-Ash’ari, may Allah be pleased with him, that he performed ablution in his house, then he went out and said: “The Messenger of Allah (ﷺ) and I will be with him this day.” So he came to the mosque and asked about the Prophet (ﷺ) and they said: He came here. He said: So I went out after him to ask about him, until he entered Aris Well, so I sat at the door until the Messenger of Allah (ﷺ) finished his need. He asked him to fulfill his need and perform ablution, so I stood up to him and saw that he sat by the well of Aris with the bucket in front of him, revealing his legs and letting them into the well. So I greeted him and then left. I sat at the door and said: I will be the doorman of the Messenger of Allah (ﷺ) today. Then Abu Bakr, may Allah be pleased with him, came and pushed the door. I said: Who is this? He said: Abu Bakr, so I said: Wait, then I went. So I said: O Messenger of Allah, this is Abu Bakr asking for permission. So he said: “Give him permission and give him good news of Paradise.” So I turned until I said to Abu Bakr: Enter and the Messenger of Allah is giving you good news of Paradise. So Abu Bakr entered until he sat to the right of the Prophet (ﷺ) with him in the stand, and he lowered his feet into the well as the Messenger of Allah (ﷺ) did, revealing his legs. Then I returned. And I sat down, and I left my brother to perform ablution and follow me, so I said: If Allah wants good to so-and-so - He wants his brother - to do good, he will bring it. Then, if a person moves the door, I said: Who is this? He said: Omar bin Al-Khattab: So I said: Wait. Then I came to the Messenger of Allah (ﷺ) and I greeted him and said: Is this Omar asking for permission? So he said: “Give him permission and give him good news.” “In Paradise.” So I came to Omar and said: Give the Messenger of Allah (ﷺ) give you good news of Paradise. So he entered and sat with the Messenger of Allah (ﷺ) in the stand on his left, and dangled his feet into the well. Then I came back and sat down and said: If Allah wants good for so-and-so - meaning his brother - then he will bring it. Then a man came and moved the door. I said: Who is this? He said: Othman bin Affan, so I said: Wait, and I came to the Prophet (ﷺ) and I told him, and he said: “Admit him and give him good news of Paradise even though a calamity befalls him.” So I came and said to him: Enter and the Messenger of Allah (ﷺ) give good tidings of Paradise even though a calamity befalls you. So he entered and found the bucket full, so he sat facing them from the other side. Sa'eed bin Al-Musayyab said: So I took it as their graves. [Al-Bukhari and Muslim]. He added in a narration: “And the Messenger of Allah (ﷺ) ordered me to guard the door. And in it, when Othman gave him the good news, he praised Allah Almighty, then said: Allah is the Helper.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے اپنے گھر میں وضو کیا پھر نکلے اور کہا: آج میں ضرور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رہوں گا اور پورا دن آپ ہی کی رفاقت میں گزاروں گا۔ چنانچہ وہ مسجد تشریف لائے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں پوچھا تو لوگوں نے کہا: آپ اس طرف تشریف لے گئے ہیں۔ کہتے ہیں: میں آپ کی تلاش میں آپ کے پیچھے نکلا یہاں تک کہ آپ بئر اریس میں داخل ہوئے۔ میں دروازے پر بیٹھ گیا یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی حاجت پوری فرمائی اور وضو فرمایا۔ میں آپ کی خدمت میں حاضر ہوا تو آپ بئر اریس پر تشریف فرما تھے اور کنویں کی منڈیر کے درمیان میں بیٹھے تھے، اور اپنی پنڈلیوں سے کپڑا ہٹا کر انہیں کنویں میں لٹکائے ہوئے تھے۔ میں نے آپ کو سلام عرض کیا پھر لوٹ آیا اور دروازے پر بیٹھ گیا اور کہا: آج میں ضرور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا دربان بنوں گا۔ پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ تشریف لائے اور دروازہ کھٹکھٹایا۔ میں نے پوچھا: کون ہیں؟ انہوں نے کہا: ابوبکر۔ میں نے کہا: ذرا ٹھہریے۔ پھر میں گیا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! یہ ابوبکر ہیں اجازت چاہتے ہیں۔ آپ نے فرمایا: انہیں اجازت دے دو اور جنت کی بشارت دے دو۔ چنانچہ میں لوٹا یہاں تک کہ میں نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے کہا: داخل ہو جائیے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کو جنت کی بشارت دیتے ہیں۔ حضرت ابوبکر داخل ہوئے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دائیں جانب کنویں کی منڈیر پر آپ کے ساتھ بیٹھ گئے اور اپنی ٹانگیں کنویں میں لٹکا دیں جیسا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا تھا۔ پھر میں لوٹا اور بیٹھ گیا، اور میں اپنے بھائی کو وضو کرتے چھوڑ آیا تھا جو مجھ سے آ کر ملنے والا تھا۔ میں نے کہا: اگر اللہ تعالیٰ میرے بھائی کے لیے خیر چاہے گا تو اسے لے آئے گا۔ اتنے میں ایک شخص نے دروازہ کھٹکھٹایا۔ میں نے پوچھا: کون ہیں؟ انہوں نے کہا: عمر بن خطاب۔ میں نے کہا: ذرا ٹھہریے۔ پھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ کو سلام عرض کیا اور کہا: یہ عمر اجازت چاہتے ہیں؟ آپ نے فرمایا: انہیں اجازت دے دو اور جنت کی بشارت دے دو۔ میں عمر کے پاس آیا اور کہا: اجازت ہے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کو جنت کی بشارت دیتے ہیں۔ وہ داخل ہوئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کنویں کی منڈیر پر آپ کے بائیں جانب بیٹھ گئے اور اپنی ٹانگیں کنویں میں لٹکا دیں۔ پھر میں لوٹا اور بیٹھ گیا اور کہا: اگر اللہ تعالیٰ میرے بھائی کے لیے خیر چاہے گا تو اسے لے آئے گا۔ ایک شخص آیا اور دروازہ کھٹکھٹایا۔ میں نے پوچھا: کون ہیں؟ انہوں نے کہا: عثمان بن عفان۔ میں نے کہا: ذرا ٹھہریے، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ کو خبر دی۔ آپ نے فرمایا: انہیں اجازت دے دو اور جنت کی بشارت دے دو ایسی آزمائش کے ساتھ جو انہیں پہنچے گی۔ میں آیا اور ان سے کہا: داخل ہو جائیے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کو جنت کی بشارت دیتے ہیں ایسی آزمائش کے ساتھ جو آپ کو پہنچے گی۔ وہ داخل ہوئے تو کنویں کی منڈیر بھر چکی تھی، پس وہ دوسری جانب ان کے سامنے بیٹھ گئے۔ حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے کہا: میں نے اس کی تعبیر ان کی قبروں سے کی۔ اور ایک روایت میں اضافہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دروازے کی حفاظت کا حکم فرمایا تھا۔ اور اس میں ہے کہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے جب انہیں بشارت دی گئی تو اللہ تعالیٰ کی حمد کی، پھر کہا: اللہ ہی مددگار ہے۔ (متفق علیہ)

709

Riyad as-Salihin #709

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنا قعوداً حول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعنا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في نفر، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين أظهرنا فأبطأ علينا، وخشينا أن يقتطع دوننا وفزعنا فقمنا، فكنت أول من فزع، فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى أتيت حائطاً للأنصار لبني النجار، فدرت به هل أجد له باب، فلم أجد، فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجه -والربيع: الجدول الصغير -فاحتفزت، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: “أبو هريرة؟” فقلت: نعم يا رسول الله ، قال: “ما شأنك” قلت: كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا، فخشينا أن تقتطع دوننا، ففزعنا، فكنت أول من فزع، فأتيت هذا الحائط فاحتفرت كما يحتفر الثعلب، وهؤلاء الناس ورائي. فقال: يا أبا هريرة" وأعطاني نعليه فقال: "اذهب بنعلي هاتين، فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه، فبشره بالجنة" وذكر الحديث بطوله، ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: We were sitting around the Messenger of Allah (ﷺ) and with us were Abu Bakr and Omar, may Allah be pleased with them, in a group. Then the Messenger of Allah (ﷺ) rose from among us and slowed down for us. We feared that he would cut us off and we were terrified, so we rose up. I was the first to be terrified, so I went out seeking the Messenger of Allah (ﷺ) until I came to a wall of the Ansar of Banu Al-Najjar, so I went around to find a door for it, but I did not find it. I saw a spring entering the hollow of a wall from a well outside it - and the spring is the small stream - so I became excited and entered upon the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: “Abu Hurairah?” I said: Yes, O Messenger of Allah. He said: “What is the matter with you?” I said: You were among us, so you got up and slowed down for us, so we feared that you would be cut off from us. So we were terrified, and I was the first to be terrified, so I came to this wall and dug like a fox digs, and these people are behind me. He said: “O Abu Hurairah,” and he gave me his sandals and said: “Go with these sandals. Whoever you meet from behind this wall testifies that there is no god but Allah, being certain of it in his heart, so give him the good news of Paradise.” He mentioned the hadith in full, ([Muslim]..

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارد گرد بیٹھے تھے، اور ہمارے ساتھ حضرت ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما بھی چند افراد میں موجود تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان سے اٹھ کر تشریف لے گئے اور ہم سے دور دیر لگا دی، اور ہمیں خدشہ ہوا کہ آپ ہم سے جدا کر دیے جائیں گے اور ہم گھبرا گئے اور کھڑے ہو گئے۔ میں سب سے پہلے گھبرایا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلاش میں نکلا، یہاں تک کہ بنی نجار کے ایک انصاری باغ تک پہنچا۔ میں نے اس کے گرد چکر لگایا کہ شاید کوئی دروازہ مل جائے، مگر نہ ملا۔ اچانک ایک چھوٹی نہر جو باہر کے کنویں سے باغ کے اندر جاتی تھی، میں دبک کر اس میں سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں داخل ہوا۔ آپ نے فرمایا: ابوہریرہ؟ میں نے عرض کیا: جی یا رسول اللہ! آپ نے فرمایا: تمہارا کیا معاملہ ہے؟ میں نے عرض کیا: آپ ہمارے درمیان تھے، پھر اٹھ کر تشریف لے گئے اور ہمیں دیر لگا دی، تو ہمیں خدشہ ہوا کہ آپ ہم سے جدا کر دیے جائیں گے، ہم گھبرا گئے اور میں سب سے پہلے گھبرایا، پھر اس باغ تک آیا اور لومڑی کی طرح دبک کر داخل ہوا، اور یہ لوگ میرے پیچھے ہیں۔ آپ نے فرمایا: اے ابوہریرہ! اور مجھے اپنی جوتیاں عطا فرمائیں اور فرمایا: میری یہ دونوں جوتیاں لے جاؤ، پس اس دیوار کے پیچھے تم جس سے بھی ملو جو دل کے یقین کے ساتھ لا الہ الا اللہ کی گواہی دیتا ہو، اسے جنت کی بشارت دے دو۔ اور پوری حدیث طویل ذکر کی گئی ہے۔ (صحیح مسلم)

710

Riyad as-Salihin #710

Sahih

- وعن ابن شماسة قال: حضرنا عمرو بن العاص رضي الله عنه ، وهو في سياقة الموت فبكى طويلاً، وحول وجهه إلى الجدار، فجعل ابنه يقول: يا أبتاه، أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا؟ أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا؟ فأقبل بوجهه فقال: إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله ، إني قد كنت على أطباق ثلاث: لقد رأيتني وما أحد أشداً بغضاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ، ولا أحب إلي من أن أكون قد استمكنت منه فقتلته، فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار، فلما جعل الله الإسلام في قلبي أتيت النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم فقلت: أبسط يمينك فلأبايعك، فبسط يمينه فقبضت يدي، فقال:”مالك يا عمرو؟ قلت: أردت أن أشترط قال: "تشترط ماذا؟" قلت : أن يغفر لي، قال: "أماعلمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله” وما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا أجل في عيني منه، وما كنت أطيق أن املأ عيني منه إجلالاً له؛ ولو سئلت أن أصفه ما أطقت؛ لأني لم أكن أملاً عيني منه، ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة، ثم ولينا أشياء ما أدري مال حالي فيها؟ فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة ولا نار، فإذا دفنتموني، فشنوا على التراب شناً، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور، ويقسم لحمها، حتى أستأنس بكم، وأنظر ما أراجع به رسل ربي ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

And on the authority of Ibn Shamasa, he said: We attended Amr bin Al-Aas, may Allah be pleased with him, and he was on the verge of death. He cried for a long time, and turned his face to the wall, so his son began to say: O father, did not the Messenger of Allah (ﷺ) preach such-and-such polytheism? As for the Messenger of Allah (ﷺ) given you glad tidings of such-and-such? Then he turned his face and said: The best thing we consider is testimony that there is no god but Allah, and that Muhammad is the Messenger of Allah. Indeed, I have been On three plates: You have seen me and no one hates the Messenger of Allah (ﷺ) more than me, and I love nothing more than that I gained control of him and killed him. If I had died in that state, I would have been among the people of Hell. When Allah placed Islam in my heart, I came to the Prophet (ﷺ) and said: Extend your right hand so that I may pledge allegiance to you. He extended his right and I grasped his hand, so he said: “What is the matter with you, Amr?” I said: I wanted to stipulate. He said: “What do you stipulate?” I said: That I be forgiven. He said: “Didn’t you know that Islam destroys what came before it, and that immigration destroys what came before it, and that Hajj destroys what came before it?” No one was dearer to me than the Messenger of Allah (ﷺ) and there was no one greater in my eyes than him, and I could not bear to fill my eyes with him out of reverence for him. If I were asked to describe him, I would not be able to do so. Because I had no hope in my eyes from him, and if I had died in that state, I would have hoped to be among the people of Paradise. Then we were appointed to things in which I do not know what my condition will be? So if I die, neither wailing nor fire will accompany me. And if you bury me, then scatter the dirt over the grave, then set up around my grave as many camels as can be slaughtered and their flesh divided, so that I may find comfort in you, and see what I will return to the messengers of my Lord with. [Muslim]..

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن شماسہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ہم حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کے پاس حاضر ہوئے جب وہ حالت نزع میں تھے، تو وہ دیر تک روئے اور اپنا چہرہ دیوار کی طرف پھیر لیا۔ ان کے صاحبزادے کہنے لگے: اے ابا جان! کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو فلاں بشارت نہیں دی تھی؟ تو انہوں نے اپنا چہرہ متوجہ کیا اور فرمایا: ہمارا بہترین تیار کردہ عمل لا الہ الا اللہ اور محمد رسول اللہ کی گواہی ہے۔ میں تین حالتوں پر رہا ہوں: میں نے اپنے آپ کو دیکھا کہ مجھ سے بڑھ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بغض رکھنے والا کوئی نہ تھا، اور مجھے اس سے زیادہ محبوب کچھ نہ تھا کہ میں آپ پر قابو پا کر آپ کو شہید کر دوں۔ اگر میں اس حالت پر مرتا تو جہنمیوں میں سے ہوتا۔ پھر جب اللہ تعالیٰ نے میرے دل میں اسلام ڈال دیا تو میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: اپنا دایاں ہاتھ پھیلائیے تاکہ میں آپ کی بیعت کروں۔ آپ نے اپنا دایاں ہاتھ پھیلایا تو میں نے اپنا ہاتھ روک لیا۔ آپ نے فرمایا: اے عمرو! تمہیں کیا ہوا؟ میں نے عرض کیا: میں شرط لگانا چاہتا ہوں۔ آپ نے فرمایا: کیا شرط لگاتے ہو؟ میں نے عرض کیا: کہ مجھے بخش دیا جائے۔ آپ نے فرمایا: کیا تم نہیں جانتے کہ اسلام اپنے سے پہلے کے گناہوں کو ڈھا دیتا ہے، اور ہجرت اپنے سے پہلے کے گناہوں کو ڈھا دیتی ہے، اور حج اپنے سے پہلے کے گناہوں کو ڈھا دیتا ہے؟ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑھ کر مجھے کوئی محبوب نہ تھا، نہ میری نظر میں آپ سے بڑھ کر کوئی باعظمت تھا، اور آپ کی تعظیم کی وجہ سے میں آنکھ بھر کر آپ کو دیکھنے کی طاقت نہ رکھتا تھا۔ اگر مجھ سے آپ کا حلیہ پوچھا جاتا تو میں بیان نہ کر سکتا تھا، کیونکہ میں آنکھ بھر کر آپ کو دیکھتا ہی نہ تھا۔ اور اگر میں اس حالت پر مرتا تو امید رکھتا کہ جنتیوں میں سے ہوتا۔ پھر ہم کچھ معاملات کے والی بنے، میں نہیں جانتا ان میں میرا حال کیا ہے۔ پس جب میں مر جاؤں تو میرے ساتھ کوئی نوحہ کرنے والی اور نہ آگ جائے۔ اور جب تم مجھے دفن کرو تو مجھ پر مٹی ڈال کر اچھی طرح دبا دینا، پھر میری قبر کے گرد اتنی دیر ٹھہرنا جتنی دیر میں اونٹ ذبح کر کے اس کا گوشت تقسیم کیا جاتا ہے، تاکہ میں تم سے انس پکڑوں اور دیکھوں کہ میں اپنے رب کے فرستادوں کو کیا جواب دیتا ہوں۔ (صحیح مسلم)

711

Riyad as-Salihin #711

Sahih

- فمنها حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه -الذي سبق في باب إكرام أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم -قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا خطيباً، فحمد الله، وأثنى عليه، ووعظ وذكر، ثم قال: “أما بعد”ألا أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول الله ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين : أولهما: كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذو بكتاب الله، واستمسكوا به” فحث على كتاب الله، ورغب فيه، ثم قال: “وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي" ((رواه مسلم)) وقد سبق بطوله."

EnglishUnverified translation

Among them is the hadith of Zaid bin Arqam, may Allah be pleased with him - who previously mentioned in the chapter on honoring the family of the Messenger of Allah (ﷺ) - who said: The Messenger of Allah (ﷺ) stood up as a preacher among us. He praised Allah, praised Him, preached and mentioned, then said: “As for what follows. O people, I am only a human; soon the messenger of my Lord will come and I will answer, and I leave among you two weighty things: the first of them is the Book of Allah, in which is guidance and light, so hold fast to the Book of Allah and adhere to it.” He encouraged the Book of Allah and urged it, then said: “And my Ahl al-Bayt, I remind you of Allah [to honor] my Ahl al-Bayt” [Muslim] and he had previously mentioned it in full.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ان میں سے حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اہل بیت کی تعظیم کے باب میں گزر چکی ہے۔ انہوں نے بیان فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان خطبہ دینے کے لیے کھڑے ہوئے، اللہ کی حمد و ثنا بیان فرمائی اور وعظ و نصیحت فرمائی، پھر فرمایا: امابعد! اے لوگو! میں تو ایک بشر ہوں، قریب ہے کہ میرے رب کا فرستادہ آئے اور میں اسے قبول کر لوں۔ اور میں تم میں دو بھاری چیزیں چھوڑے جا رہا ہوں: پہلی اللہ کی کتاب ہے، اس میں ہدایت اور نور ہے، پس اللہ کی کتاب کو تھامو اور اسے مضبوطی سے پکڑو۔ چنانچہ آپ نے اللہ کی کتاب کی ترغیب دی اور اس کی طرف رغبت دلائی، پھر فرمایا: اور میرے اہل بیت، میں تمہیں اپنے اہل بیت کے بارے میں اللہ کی یاد دلاتا ہوں۔ (صحیح مسلم، اور یہ پوری پہلے گزر چکی ہے)

712

Riyad as-Salihin #712

Sahih

- وعن أبي سليمان مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن شببه متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيماً رفيقاً، فظن أنّا قد اشتقنا أهلنا، فسألنا عمن تركنا من أهلنا، فأخبرناه، فقال: “ارجعوا إلى أهليكم، فأقيموا فيهم، وعلموهم ومروهم ، وصلو صلاة كذا في حين كذا، وصلوا كذا في حين كذا، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم” ((متفق عليه)) . ((زاد البخاري في رواية له: وصلوا كما رأيتموني أصلي"))"

EnglishUnverified translation

We came to the Messenger of Allah (ﷺ) when we were all young men of nearly equal age. We stayed with him for twenty days. He was extremely kind and considerate. He perceived that we missed our families so he asked us about those we left behind, and we informed him. Then he (ﷺ) said, "Go back to your families, stay with them, teach them (about Islam) and exhort them to do good. Perform such Salat (prayer) at such a time and such Salat at such a time. When the time for Salat is due, one of you should announce Adhan (call for prayer) and the oldest among you should lead Salat." [Al-Bukhari and Muslim] . Al-Bukhari added in a version of his "And pray as you have seen me pray."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور ہم ہم عمر نوجوان تھے۔ ہم آپ کے پاس بیس راتیں ٹھہرے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نہایت رحم دل اور نرم خو تھے۔ آپ نے گمان فرمایا کہ ہم اپنے گھر والوں کے مشتاق ہو گئے ہیں، تو ہم سے ان گھر والوں کے بارے میں پوچھا جنہیں ہم چھوڑ آئے تھے، ہم نے آپ کو بتایا۔ آپ نے فرمایا: اپنے گھر والوں کی طرف لوٹ جاؤ، ان میں ٹھہرو، انہیں سکھاؤ اور انہیں حکم دو، اور فلاں وقت میں فلاں نماز پڑھو اور فلاں وقت میں فلاں نماز پڑھو۔ پس جب نماز کا وقت ہو تو تم میں سے ایک اذان کہے اور تم میں سے بڑا تمہاری امامت کرے۔ اور صحیح بخاری کی ایک روایت میں اضافہ ہے: اور اسی طرح نماز پڑھو جیسا تم نے مجھے نماز پڑھتے دیکھا ہے۔ (متفق علیہ)

713

Riyad as-Salihin #713

Hasan Sahih

- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم في العمرة، فأذن ، وقال:لا تنسانا يا أخي من دعائك" فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا. وفي رواية قال: “أشركنا يا أخي في دعائك” ((رواه أبوداود، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح))."

EnglishUnverified translation

I sought permission of the Prophet (ﷺ) to perform 'Umrah, and he granted me leave and said, "Brother, do not forget us in your supplications." I would not exchange these words of his for the whole world. Another narration is: He (ﷺ) said, "Include us, my brother, in your supplications." [Abu Dawud and At- Tirmidhi] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عمرے کی اجازت چاہی تو آپ نے اجازت عطا فرمائی اور فرمایا: اے میرے بھائی! ہمیں اپنی دعا میں نہ بھولنا۔ انہوں نے بیان فرمایا: آپ نے ایک ایسا کلمہ فرمایا جو مجھے دنیا بھر کے بدلے بھی خوشی نہ دیتا۔ اور ایک روایت میں ہے کہ آپ نے فرمایا: اے میرے بھائی! ہمیں اپنی دعا میں شریک رکھنا۔ (سنن ابوداؤد اور جامع ترمذی، حسن صحیح)

714

Riyad as-Salihin #714

Hasan Sahih

- وعن سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول للرجل إذا أراد سفراً: ادن مني حتى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا، فيقول: أستودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك. ((رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح)).

EnglishUnverified translation

And on the authority of Salem bin Abdullah bin Omar, that Abdullah bin Omar, may Allah be pleased with them both, used to say to a man if he wanted to travel: Come close to me so that I may bid you farewell, as the Messenger of Allah (ﷺ) used to bid us farewell. Then he would say: I entrust to Allah your religion, your trustworthiness, and the end of your work. [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سالم بن عبداللہ بن عمر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما جب کوئی شخص سفر کا ارادہ کرتا تو اس سے فرماتے: میرے قریب آؤ تاکہ میں تمہیں اسی طرح رخصت کروں جیسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں رخصت فرماتے تھے۔ آپ فرماتے: میں تمہارا دین، تمہاری امانت اور تمہارے عمل کے خاتمے کو اللہ کے سپرد کرتا ہوں۔ (جامع ترمذی، حسن صحیح)

715

Riyad as-Salihin #715

Sahih

- وعن عبد الله بن يزيد الخطمي الصحبي رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يودع الجيش قال: أستودع الله دينكم، وأماناتكم،وخواتيم أعمالكم". حديث صحيح، ((رواه أبو داود وغيره بإسناد صحيح))."

EnglishUnverified translation

When Messenger of Allah (ﷺ) intended to bid farewell to his army he would say: "Astau-di'ullaha dinakaum, wa amanatakum, wa khawatima 'amalikum (I entrust Allah with your Deen, your trust and your last deeds)." [Abu Dawud] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن یزید خطمی صحابی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب لشکر کو رخصت فرمانے کا ارادہ فرماتے تو فرماتے: میں تمہارا دین، تمہاری امانتیں اور تمہارے اعمال کے خاتمے اللہ کے سپرد کرتا ہوں۔ یہ حدیث صحیح ہے، اسے سنن ابوداؤد وغیرہ نے صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ (سنن ابوداؤد)

716

Riyad as-Salihin #716

Hasan

- وعن أنس رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ، إني أريدُ سفراً، فزودني، فقال: زودك الله التقوى قال: زدني، فقال: "وغفر ذنبك" ، قال: زدني، قال: “ويسر لك الخير حيثما كنت” ((رواه الترمذي وقال : حديث حسن))"

EnglishUnverified translation

On the authority of Anas, may Allah be pleased with him, he said: A man came to the Prophet (ﷺ) and said: O Messenger of Allah, I intend to travel, so provide me with provisions for the journey. He said: May Allah provide you with piety. He said: Increase me. He said: And forgive your sins. He said: Increase me. He said: May goodness be facilitated for you wherever you are. [Al-Tirmidhi]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! میں سفر کا ارادہ رکھتا ہوں، مجھے توشہ عطا فرمائیے۔ آپ نے فرمایا: اللہ تمہیں تقویٰ کا توشہ عطا فرمائے۔ اس نے عرض کیا: مزید عطا فرمائیے۔ آپ نے فرمایا: اور تمہارا گناہ بخشے۔ اس نے عرض کیا: مزید عطا فرمائیے۔ آپ نے فرمایا: اور تمہارے لیے جہاں بھی ہو خیر آسان فرمائے۔ (جامع ترمذی، حسن)

717

Riyad as-Salihin #717

Sahih

-وعن جابر رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الإستخارة في الأمور كلها كالسورة من القرآن ، يقول : إذا همّ أحدكم بالأمر، فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل، اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم؛ فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال: "عاجل أمري وآجله ، فاقدره لي ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري" أو قال: "عاجل أمري وآجله، فاصرفه عني ، واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم ارضني به" قال: ويسمي حاجته. ((رواه البخاري))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Jabir, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to teach us Istikharah in all matters, such as a surah from the Qur’an. He would say: If one of you is concerned about a matter, let him perform two rak’ahs other than the obligatory prayers, and then say, O Allah, I seek advice from You with Your knowledge, and I ask You for ability through Your power, and I ask You of Your great bounty. For You have power and I cannot, and You know and I do not know, and You are the Knower of the unseen. O Allah, if You know that this matter is good for me in my religion, my livelihood, and my hereafter,” or he said: “My immediate and future affairs, then ordain it for me and make it easy for me, then bless it for me, and if You know that this matter is bad for me in my religion, my livelihood, and my hereafter,” or he said: “My immediate and future affairs, then turn it away from me.” And keep me away from it, and ordain for me what is good wherever it may be, then please me with it.” He said: “And he names his need.” [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں تمام معاملات میں استخارہ اسی طرح سکھاتے تھے جیسے قرآن کی سورت سکھاتے تھے۔ آپ فرماتے: جب تم میں سے کوئی کسی کام کا ارادہ کرے تو فرض کے علاوہ دو رکعتیں پڑھے، پھر کہے: اے اللہ! میں تیرے علم سے تجھ سے خیر مانگتا ہوں، اور تیری قدرت سے قدرت مانگتا ہوں، اور تیرے عظیم فضل سے مانگتا ہوں۔ کیونکہ تو قدرت رکھتا ہے اور میں قدرت نہیں رکھتا، تو جانتا ہے اور میں نہیں جانتا، اور تو غیبوں کا جاننے والا ہے۔ اے اللہ! اگر تو جانتا ہے کہ یہ کام میرے دین، میری معیشت اور میرے انجام کے لیے بہتر ہے تو اسے میرے لیے مقدر فرما اور میرے لیے آسان فرما، پھر اس میں میرے لیے برکت عطا فرما۔ اور اگر تو جانتا ہے کہ یہ کام میرے دین، میری معیشت اور میرے انجام کے لیے برا ہے تو اسے مجھ سے پھیر دے اور مجھے اس سے پھیر دے، اور میرے لیے خیر مقدر فرما جہاں بھی ہو، پھر مجھے اس پر راضی کر دے۔ آپ نے فرمایا: اور اپنی حاجت کا نام لے۔ (صحیح بخاری)

718

Riyad as-Salihin #718

Sahih

- عن جابر رضي الله عنه : كان النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق. ((رواه البخاري)).

EnglishUnverified translation

On the authority of Jabir, may Allah be pleased with him: When the Prophet (ﷺ) used to turn off the road when it was the day of Eid. [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب عید کے دن ہوتے تو راستہ بدل لیتے تھے۔ (صحیح بخاری)

719

Riyad as-Salihin #719

Sahih

- وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة، ويدخل من طريق المعرس، وإذا دخل مكة دخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى. ((متفق عليه)) .

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, that the Messenger of Allah (ﷺ) used to leave by the tree and enter by the road of the encampment, and when he entered Mecca, he would enter from the upper pass and exit from the lower pass. [Al-Bukhari and Muslim]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم شجرہ والے راستے سے نکلتے اور معرس والے راستے سے داخل ہوتے تھے، اور جب مکہ میں داخل ہوتے تو بالائی گھاٹی سے داخل ہوتے اور نچلی گھاٹی سے نکلتے تھے۔ (متفق علیہ)