Hadith 481–520

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Amr, and it is said: Abu Abdullah: and it is said: Abu Laila, Uthman Ibn Affan, may Allah be pleased with him, that the Prophet (ﷺ) said: “The son of Adam has no right to anything other than these qualities: a house in which he lives, a garment to cover his private parts, and julf al-khubz (plain/coarse bread, or bread without condiment) and water” [Al-Tirmidhi]. [Al-Tirmidhi said: I heard Abu Dawud Sulaiman bin Salim Al-Balkhi say: I heard Al-Nadr bin Shumail say: Julf: bread that has no condiment (idam) with it. Someone else said: It is thick bread. Al-Harawi said: What is meant here is a bread container, like the julaq and the kharj, and Allah knows best].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ابن آدم کے لیے ان خصلتوں کے سوا کسی چیز میں حق نہیں ہے: ایک گھر جس میں وہ رہے، ایک کپڑا جس سے اپنا ستر چھپائے، سوکھی روٹی اور پانی۔ [رواہ الترمذی، حدیث صحیح]

EnglishUnverified translation

And on the authority of Abdullah bin Al-Shakhir, “Biskar Al-Shain and Al-Kha’ Al-Mushada with the two emphasized (shadda) letters,” may Allah be pleased with him, that he said: I came to the Prophet (ﷺ) while he was reciting: {Increase has distracted you}. He said: “The son of Adam says: My money, and do you, son of Adam, have any of your money except what I ate and used up, or I wore and wore out, or I gave in charity and spent it?” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن شخیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا جبکہ آپ سورت الہکم التکاثر پڑھ رہے تھے۔ فرمایا: ابن آدم کہتا ہے: میرا مال میرا مال! اے ابن آدم! تمہارے مال میں سے تمہارا کیا ہے سوائے اس کے جو تم نے کھا کر ختم کر دیا، یا پہن کر پرانا کر دیا، یا صدقہ کر کے آگے بھیج دیا؟ [رواہ مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abdullah bin Mughaffal, may Allah be pleased with him, he said: A man said to the Prophet (ﷺ) O Messenger of Allah, by Allah, I love you. He said: “Look, what are you saying?” He said: “By Allah, I love you,” three times. Then he said: “If you love me, prepare for poverty by donning steadfastness like a protective covering (tajfaf), for poverty reaches those who love me faster than a flood reaches its end.” [Al-Tirmidhi] 'The dryness is made by breaking the double ta' above and isskaning the jem and with the repeated fa', and it is something that the horse wears, to protect himself from harm, and it may be worn by humans.'

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: یا رسول اللہ! اللہ کی قسم! میں آپ سے محبت کرتا ہوں۔ فرمایا: دیکھو تم کیا کہہ رہے ہو؟ انہوں نے عرض کیا: اللہ کی قسم! میں آپ سے محبت کرتا ہوں، تین بار۔ فرمایا: اگر تم مجھ سے محبت کرتے ہو تو فقر کے لیے ڈھال تیار کر لو، کیونکہ فقر مجھ سے محبت کرنے والے کی طرف اس سے زیادہ تیز آتا ہے جتنا سیلاب اپنی منزل کی طرف آتا ہے۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن]

EnglishUnverified translation

On the authority of Ka’b bin Malik, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Two hungry wolves sent to kill sheep do not spoil them more than a person’s desire for money and honor corrupts his religion” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دو بھوکے بھیڑیے بکریوں میں چھوڑے جائیں تو وہ ان کے لیے اتنے مفسد نہیں جتنا آدمی کی مال اور عزت کی حرص اس کے دین کے لیے مفسد ہے۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن صحیح]

EnglishUnverified translation

And on the authority of Abdullah bin Masoud, may Allah be pleased with him, he said: the Messenger of Allah (ﷺ) slept on a mat, and he said, and it affected his side. We said: O Messenger of Allah, if we had made a bedding for you! He said: “What about this world? I am in this world only like a rider who took shade under a tree and then departed and left it.” ([Al-Tirmidhi] True)..

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چٹائی پر سوئے، پھر اٹھے تو اس کا نشان آپ کے پہلو پر پڑا ہوا تھا۔ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کاش ہم آپ کے لیے نرم بستر بنا دیتے! فرمایا: مجھے دنیا سے کیا واسطہ؟ میں دنیا میں صرف ایسے ہوں جیسے کوئی سوار جو درخت کے نیچے سایہ لے، پھر چلے اور اسے چھوڑ دے۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن صحیح]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “The poor will enter Paradise five hundred years before the rich” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: فقراء مالداروں سے پانچ سو برس پہلے جنت میں داخل ہوں گے۔ [رواہ الترمذی، حدیث صحیح]

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Abbas and Imran bin Al-Husayn, may Allah be pleased with them, on the authority of the Prophet (ﷺ) “He said: “I looked into Paradise and saw most of its people being poor, and I looked into Hell and saw most of its people were women” [Agreed upon from the narration of Ibn Abbas]. ((It was also narrated by Al-Bukhari from the narration of Imran bin Al-Husayn)..

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عباس اور حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے جنت میں جھانکا تو اس کے اکثر رہنے والے فقراء دیکھے، اور آگ میں جھانکا تو اس کی اکثر رہنے والی عورتیں دیکھیں۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Osama bin Zaid, may Allah be pleased with them both, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “I stood at the gate of Paradise, and most of those who entered it were the poor. And the people of wealth and fortune are imprisoned, but the companions of Hell have been commanded to go to hell” [Al-Bukhari and Muslim]. And ((Al-jadd: luck and wealth. This hadith has previously been explained in the chapter The virtue of weakness).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں جنت کے دروازے پر کھڑا ہوا، تو اس میں داخل ہونے والے اکثر مسکین تھے۔ اور مالدار لوگ روکے ہوئے تھے، البتہ دوزخیوں کو آگ کی طرف لے جانے کا حکم ہو چکا تھا۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “The truest word ever said by a poet is the word of Labid: Everything except Allah is false.” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شاعر کا کہا ہوا سب سے سچا کلمہ لبید کا یہ قول ہے: خبردار! اللہ کے سوا ہر چیز باطل ہے۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Aisha, may Allah be pleased with her, she said: The family of Muhammad (ﷺ) had never had enough of barley bread for two consecutive days until he died. [Al-Bukhari and Muslim]. And in a narration: The family of Muhammad (ﷺ) had never had enough of wheat food for three nights in a row until he died.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ آل محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے دو دن لگاتار جو کی روٹی سے پیٹ نہ بھرا یہاں تک کہ آپ کی وفات ہو گئی۔ [متفق علیہ] اور ایک روایت میں ہے: مدینہ تشریف لانے کے بعد سے وفات تک آل محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے تین راتیں لگاتار گیہوں کی روٹی سے پیٹ نہ بھرا۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

And on the authority of Urwa, on the authority of Aisha, may Allah be pleased with her, that she used to say: By Allah, my sister’s son, if we were to look at the crescent, then the crescent: three crescents in two months, and and no fire was ever lit in the houses of the Messenger of Allah (ﷺ) I said: O aunt, what was your livelihood? She said: The two black ones: dates and water, except that the Messenger of Allah (ﷺ) had neighbors from the Ansar, and they had They used to send some of their milk to the Messenger of Allah, so he would give us drink. [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عروہ سے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ فرمایا کرتی تھیں: اللہ کی قسم! اے میری بہن کے بیٹے! ہم چاند دیکھتے پھر چاند دیکھتے، دو مہینوں میں تین چاند، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھروں میں آگ نہ جلتی تھی۔ میں نے عرض کیا: اے خالہ! پھر آپ کی گزر بسر کس پر ہوتی تھی؟ فرمایا: دو کالی چیزوں پر: کھجور اور پانی پر، البتہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے انصار میں سے کچھ پڑوسی تھے اور ان کے پاس دودھ دینے والی اونٹنیاں تھیں، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کا دودھ بھیجا کرتے تھے تو آپ ہمیں پلاتے تھے۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Sa`id al-Maqbari, on the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that he passed by a people with a roasted sheep before them, and they invited him, but he refused to eat, and he said: the Messenger of Allah (ﷺ) left the world and was not satisfied with barley bread. [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوسعید مقبری سے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ کچھ لوگوں کے پاس سے گزرے جن کے سامنے بھنی ہوئی بکری تھی، انہوں نے انہیں دعوت دی تو انہوں نے کھانے سے انکار کیا اور فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دنیا سے تشریف لے گئے اور آپ نے جو کی روٹی سے پیٹ نہ بھرا تھا۔ [رواہ البخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Anas, may Allah be pleased with him, he said: The Prophet (ﷺ) did not eat on a plate until he died, and he did not eat thin, puffed bread until he died. [Al-Bukhari]. [And in his narration: He never saw a greasy sheep with his own eyes].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے وفات تک دسترخوان پر کھانا نہ کھایا، اور وفات تک باریک روٹی نہ کھائی۔ [رواہ البخاری] اور ایک روایت میں ہے: اور آپ نے بھنی ہوئی سالم بکری کبھی آنکھ سے نہ دیکھی۔ [رواہ البخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Al-Nu’man bin Bashir, may Allah be pleased with them both, he said: I saw your Prophet (ﷺ) and he could never find enough bad dates to fill his stomach, [Muslim]. [Dhal: bad dates].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے تمہارے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ کے پاس خراب کھجور بھی نہ ہوتی جس سے اپنا پیٹ بھریں۔ [رواہ مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Sahl bin Saad, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) did not eat thin, baked bread (نقي) from the time Allah Almighty sent him until Allah Almighty took him, He was asked: Did you have sieves during the reign of the Messenger of Allah (ﷺ)? He said: The Messenger of Allah (ﷺ) did not see a sieve from the time Allah Almighty sent him until Allah Almighty took him. So he was told: How? Did you eat barley that was not sifted? He said: We used to grind it and blow it, and what flew away, and what remained, we moistened and kneaded [Al-Bukhari]. It is a triangular ba'a, then a stressed ra', then a double ya' from under it, then a nun, meaning: We made it wet and kneaded it.'))

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میدہ اس وقت سے نہ دیکھا جب سے اللہ تعالی نے آپ کو مبعوث فرمایا یہاں تک کہ اللہ تعالی نے آپ کو وفات دی۔ ان سے پوچھا گیا: کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں آپ کے پاس چھلنیاں تھیں؟ فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس وقت سے چھلنی نہ دیکھی جب سے اللہ تعالی نے آپ کو مبعوث فرمایا یہاں تک کہ اللہ تعالی نے آپ کو وفات دی۔ ان سے پوچھا گیا: پھر تم بغیر چھنے ہوئے جو کیسے کھاتے تھے؟ فرمایا: ہم اسے پیستے اور پھونک مارتے، جو اڑنا ہوتا اڑ جاتا اور جو باقی رہتا اسے گوندھ لیتے تھے۔ [رواہ البخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) went out one day or night, and he found Abu Bakr and Omar, may Allah be pleased with them, and he said: “What has brought you out of your homes at this hour?” They said: Hunger, O Messenger of Allah. He said: “And I, by the One in whose hand is my soul, the one who brought you out will have brought me out. Arise.” So they stood up with him, and went to a man from the Ansar, but he was not in his house. When the woman saw him, she said: Hello and welcome, and the Messenger of Allah (ﷺ) said to her, “Where is so-and-so?” She said, “He went to fetch water for us, when the Ansari came and looked at the Messenger of Allah (ﷺ) and his two companions. Then he said: Praise be to Allah, no one today has more generous guests than me.” So he set off and brought them a stalk of dates in it. And he said: Eat, and he took the knife, and the Messenger of Allah (ﷺ) said, “Beware of milk.” So he slaughtered for them, and they ate from the sheep and from that stalk and drank. When they were full and drank, the Messenger of Allah (ﷺ) said to Abu Bakr and Omar, may Allah be pleased with them: “By the One in whose hand is my soul, you will ask about this bliss on the Day of Resurrection. Hunger drove you out of your homes, and then you did not return until This bliss has befallen you.” [Muslim]. And its kasra means the knife. And the milkmaids are full of milk. The question about the Ansari who came to him is Abu al-Haytham ibn al-Tayhan, may Allah be pleased with him. This was stated clearly in the narration of al-Tirmidhi and others.)

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن یا رات باہر تشریف لائے تو حضرت ابوبکر اور حضرت عمر رضی اللہ عنہما سے ملاقات ہوئی۔ فرمایا: اس وقت تمہیں اپنے گھروں سے کس چیز نے نکالا ہے؟ انہوں نے عرض کیا: بھوک نے یا رسول اللہ۔ فرمایا: مجھے بھی، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اسی چیز نے نکالا ہے جس نے تمہیں نکالا ہے۔ اٹھو۔ تو وہ دونوں آپ کے ساتھ اٹھے۔ آپ انصار کے ایک شخص کے پاس تشریف لے گئے، وہ گھر میں نہ تھا۔ جب اس کی بیوی نے آپ کو دیکھا تو کہا: خوش آمدید! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: فلاں کہاں ہے؟ انہوں نے عرض کیا: ہمارے لیے میٹھا پانی لانے گئے ہیں۔ اتنے میں وہ انصاری آ گیا، اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے دونوں ساتھیوں کو دیکھا، پھر کہا: اللہ کا شکر ہے، آج مجھ سے بڑھ کر کسی کے مہمان معزز نہیں۔ وہ گیا اور کھجور کا ایک خوشہ لایا جس میں کچی اور پکی کھجوریں تھیں۔ کہا: کھائیے۔ اور چھری پکڑی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دودھ والی بکری سے بچنا۔ تو انہوں نے ان کے لیے بکری ذبح کی۔ انہوں نے اس بکری اور اس خوشے میں سے کھایا اور پیا۔ جب وہ سیر ہو گئے اور خوب پی لیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت ابوبکر اور حضرت عمر رضی اللہ عنہما سے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! قیامت کے دن اس نعمت کے بارے میں تم سے ضرور پوچھا جائے گا۔ تمہیں تمہارے گھروں سے بھوک نے نکالا تھا، پھر تم واپس نہ لوٹے یہاں تک کہ تمہیں یہ نعمت ملی۔ [رواہ مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Khaled bin Omar Al-Adawi, he said: Utbah bin Ghazwan, who was the Emir of Basra, addressed us, so he praised and praised Allah, then said: As for what follows; For the world has indicated its end and is passing by quickly, and nothing remains of it except a slurry like the slurry of a vessel that its owner catches, and you are moving from it to an abode that will never disappear, so move with the best that you have, for it has been mentioned to us that a stone is thrown from the edge of Hellfire and falls therein for seventy years, not reaching a bottom for it, and by Allah it will be filled... so are you amazed!? And it has been mentioned to us that the space between two shutters is From the gates of Paradise, it is a journey of forty years, and a day will come when it will be like heavy crowds, and I saw that I was the seventh of seven with the Messenger of Allah (ﷺ) and we had no food except the leaves of trees, until our throats were sore, so I picked up a cloak and split it between me and Saad bin Malik, so I girded with half of it, and Saad girded with half of it. Today, not one of us has become the ruler of Egypt from the regions, and I seek refuge in Allah from being in myself. Great, but in the sight of Allah, small. [Muslim]. His saying: I have given notice is the extension of the alif, meaning: I have informed. And his saying: bisram: it is with the ḍamma of the ṣad, meaning with its cessation and annihilation. And his saying, “Walāt a shoe” is a neglected, open baha, then dhaal. A stressed dictionary, then an extended alif, i.e. fast. And the sababa with the ḍamma of the neglected ṣad: it is the easy remainder. And his saying: he suffices with it is by tightening the ba before the ha, i.e. he brings it together. It is with the opening of the qāf and the kasra of the rā’, meaning: it has sores on it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

خالد بن عمر عدوی سے روایت ہے کہ حضرت عتبہ بن غزوان نے ہمیں خطبہ دیا، وہ بصرہ کے امیر تھے۔ انہوں نے اللہ تعالی کی حمد و ثنا بیان کی، پھر فرمایا: اما بعد! دنیا نے ختم ہونے کا اعلان کر دیا ہے اور تیزی سے پیٹھ پھیر کر چلی ہے، اور اس میں سے برتن کی تہ میں لگی ہوئی تھوڑی سی باقیات کے سوا کچھ نہیں بچا جسے اس کا مالک چاٹ رہا ہو۔ اور تم یہاں سے ایسے گھر کی طرف منتقل ہونے والے ہو جسے زوال نہیں، تو جو کچھ تمہارے پاس ہے اس میں سے بھلائی لے کر منتقل ہو۔ ہمیں بتایا گیا ہے کہ جہنم کے کنارے سے ایک پتھر پھینکا جائے گا تو وہ اس میں ستر برس تک گرتا رہے گا اور اس کی تہ تک نہ پہنچے گا۔ اللہ کی قسم! وہ ضرور بھر دی جائے گی۔ کیا تمہیں تعجب ہوا؟ اور ہمیں بتایا گیا ہے کہ جنت کے دروازوں میں سے دو کواڑوں کے درمیان چالیس برس کی مسافت ہے، اور اس پر ایک دن آئے گا جب وہ بھیڑ سے بھرا ہوگا۔ اور میں نے اپنے آپ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سات میں سے ساتواں دیکھا ہے کہ ہمارے پاس درختوں کے پتوں کے سوا کوئی کھانا نہ تھا، یہاں تک کہ ہمارے جبڑے زخمی ہو گئے۔ میں نے ایک چادر پائی تو اسے اپنے اور سعد بن مالک کے درمیان پھاڑ لیا، میں نے اس کے آدھے سے تہبند باندھا اور سعد نے اس کے آدھے سے۔ آج ہم میں سے جو بھی ہے وہ کسی نہ کسی شہر کا امیر بن چکا ہے۔ اور میں اللہ تعالی کی پناہ چاہتا ہوں کہ میں اپنی نظر میں بڑا بنوں اور اللہ تعالی کے نزدیک چھوٹا ہوں۔ [رواہ مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Musa Al-Ash’ari, may Allah be pleased with him, he said: Aisha, may Allah be pleased with her, brought out for us a garment and a thick garment. She said: the Messenger of Allah (ﷺ) passed away in these two [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمارے سامنے ایک موٹی چادر اور موٹا تہبند نکالا اور فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان ہی دو کپڑوں میں وفات پائی۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Saeed bin Abi Waqqas, may Allah be pleased with him, he said: I am the first of the Arabs to shoot an arrow for the sake of Allah, and we used to fight with the Messenger of Allah (ﷺ) and we had no food except fenugreek leaves, this samr. So much so that if one of us ate it as a sheep eats, he would have no waste (stool) from it. [Al-Bukhari and Muslim]. Two well-known types of desert trees...

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں عرب میں سب سے پہلا شخص ہوں جس نے اللہ تعالی کی راہ میں تیر چلایا، اور ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جہاد کرتے تھے اور ہمارے پاس حبلہ اور کیکر کے پتوں کے سوا کوئی کھانا نہ ہوتا، یہاں تک کہ ہم میں سے کوئی ایسے پاخانہ کرتا جیسے بکری کرتی ہے جس میں ملاوٹ نہ ہوتی۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “O Allah, make the sustenance of Muhammad’s (ﷺ) family sufficient to meet their basic needs” [Al-Bukhari and Muslim]. Linguists explain that the meaning of “qoot (sufficiency)” is: that which staves off hunger and meets essential needs.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ! آل محمد کا رزق گزر بسر کے برابر کر دے۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), who said: "By Allah, besides Whom there is no god, I used to press my liver against the ground from hunger, and I would tie a stone over my stomach from hunger. One day I sat on the path from which they used to emerge. The Prophet (ﷺ) passed by me, and when he saw me he smiled, recognizing what was on my face and in my heart. Then he said: "O Abu Hirr!" I replied: "At your service, O Messenger of Allah." He said: "Come along!" and walked on. I followed him until he entered (a house). He asked permission and I was allowed, so I entered and found a bowl of milk. He asked: "Where did this milk come from?" They replied: "So-and-so sent it as a gift to you." He said: "O Abu Hirr!" I said: "At your service, O Messenger of Allah." He said: "Go to the people of As-Suffah and summon them to me." (The people of As-Suffah were the guests of Islam who had no families or wealth. Whenever a gift came to the Prophet (ﷺ) he would send for them and share it with them.) This displeased me, and I thought: "What is this milk to the people of As-Suffah? I deserve to drink from this milk to strengthen myself. When they come and he orders me to serve them, what will be left for me?" But there was no alternative but to obey Allah and His Messenger. So I went to them and summoned them, and they came and sought permission, which was granted. They took their places in the house and he said: "O Abu Hirr!" I said: "At your service, O Messenger of Allah." He said: "Take the bowl and give it to them." I took the bowl and began giving it to one man after another. Each drank until satisfied and returned the bowl. I continued until I reached the Prophet (ﷺ) after all the people had drunk and were satisfied. He took the bowl, placed it on his hand, looked at me and smiled, then said: "O Abu Hirr!" I said: "At your service, O Messenger of Allah." He said: "You and I remain." I said: "That is true, O Messenger of Allah." He said: "Sit down and drink." So I sat down and drank. He said: "Drink!" and I kept drinking until I said: "No, by Him Who sent you with the truth, I can find no room for it!" He said: "Show me." I gave him the bowl, and he praised Allah, said the basmalah, and drank the remainder." [Al-Bukhari]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اس ذات کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں! میں بھوک سے اپنی کلیجی زمین پر لگائے رہتا تھا، اور بھوک سے اپنے پیٹ پر پتھر باندھ لیتا تھا۔ ایک دن میں ان کے راستے پر بیٹھ گیا جہاں سے وہ نکلتے تھے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس سے گزرے تو مجھے دیکھ کر مسکرائے، اور میرے چہرے اور میرے دل کی بات جان لی۔ پھر فرمایا: ابوہر! میں نے عرض کیا: حاضر ہوں یا رسول اللہ۔ فرمایا: میرے پیچھے آؤ۔ آپ چلے تو میں آپ کے پیچھے ہو لیا۔ آپ اندر تشریف لائے اور اجازت چاہی تو مجھے اجازت مل گئی اور میں اندر داخل ہوا۔ آپ نے پیالے میں دودھ پایا تو فرمایا: یہ دودھ کہاں سے آیا ہے؟ انہوں نے عرض کیا: فلاں مرد یا فلاں عورت نے آپ کو ہدیہ دیا ہے۔ فرمایا: ابوہر! میں نے عرض کیا: حاضر ہوں یا رسول اللہ۔ فرمایا: صفہ والوں کے پاس جاؤ اور انہیں میرے پاس بلا لاؤ۔ صفہ والے اسلام کے مہمان ہیں، نہ کسی گھر میں ٹھہرتے ہیں نہ مال پر۔ جب آپ کے پاس ہدیہ آتا تو آپ انہیں بھیجتے اور اس میں سے کچھ لیتے اور انہیں اس میں شریک کرتے۔ مجھے یہ بات ناگوار گزری اور میں نے کہا: صفہ والوں میں یہ دودھ کیا ہے! میں اس دودھ میں سے ایک گھونٹ کا زیادہ حق دار تھا جس سے طاقت حاصل کرتا۔ جب وہ آئیں گے اور آپ مجھے حکم دیں گے تو میں ہی انہیں پلاؤں گا، اور مجھ تک اس دودھ میں سے کیا پہنچے گا؟ اور اللہ تعالی اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت سے کوئی چارہ نہ تھا۔ تو میں ان کے پاس گیا اور انہیں بلایا۔ وہ آئے اور اجازت چاہی تو انہیں اجازت مل گئی اور وہ گھر میں اپنی جگہوں پر بیٹھ گئے۔ فرمایا: ابوہر! میں نے عرض کیا: حاضر ہوں یا رسول اللہ۔ فرمایا: پیالہ پکڑو اور انہیں پلاؤ۔ میں نے پیالہ پکڑا اور ایک شخص کو دینے لگا، وہ پیتا یہاں تک کہ سیر ہو جاتا، پھر مجھے پیالہ واپس کرتا، تو میں دوسرے کو دیتا، وہ پیتا یہاں تک کہ سیر ہو جاتا، پھر مجھے پیالہ واپس کرتا، یہاں تک کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچا جبکہ سب لوگ سیر ہو چکے تھے۔ آپ نے پیالہ پکڑا اور اپنے ہاتھ پر رکھا، پھر مجھے دیکھ کر مسکرائے اور فرمایا: ابوہر! میں نے عرض کیا: حاضر ہوں یا رسول اللہ۔ فرمایا: میں اور تم باقی رہ گئے ہیں۔ میں نے عرض کیا: سچ فرمایا یا رسول اللہ۔ فرمایا: بیٹھو اور پیو۔ میں بیٹھا اور پیا۔ فرمایا: پیو۔ تو میں نے پیا۔ آپ برابر فرماتے رہے: پیو، یہاں تک کہ میں نے عرض کیا: نہیں، اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا ہے! میں اس کے لیے کوئی جگہ نہیں پاتا! فرمایا: مجھے دکھاؤ۔ تو میں نے آپ کو پیالہ دیا۔ آپ نے اللہ تعالی کی حمد بیان کی اور بسم اللہ پڑھی اور بچا ہوا پیا۔ [رواہ البخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Muhammad bin Sirin, on the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: You saw me lying prostrate between the pulpit of the Messenger of Allah (ﷺ) and the room of Aisha, may Allah be pleased with her, unconscious. Then the comer comes and places his foot on my neck, and sees that I am mad and there is no madness in me. There is nothing wrong with me but hunger. [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن سیرین سے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے اپنے آپ کو دیکھا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے منبر اور حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے حجرے کے درمیان بے ہوش پڑا ہوتا تھا۔ آنے والا آتا اور اپنی ٹانگ میری گردن پر رکھتا اور سمجھتا کہ میں پاگل ہوں، حالانکہ مجھ میں پاگل پن نہ ہوتا، مجھے صرف بھوک ہوتی تھی۔ [رواہ البخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Aisha, may Allah be pleased with her, she said: the Messenger of Allah (ﷺ) died while his armor was mortgaged to a Jew for thirty saa’s of barley. [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی جبکہ آپ کی زرہ ایک یہودی کے پاس تیس صاع جو کے بدلے گروی رکھی ہوئی تھی۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Anas, may Allah be pleased with him, he said: The Prophet (ﷺ) mortgaged his armor for barley, and I walked to the Prophet (ﷺ) with barley bread and melted fat, and I heard him say: “The family of Muhammad had no food (not even a saa’ of barley) in the morning nor in the evening,” and they were nine households. [Al-Bukhari]. ((الإهالة: with kasra on the hamza: melted fat. And

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی زرہ جو کے بدلے گروی رکھی، اور میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جو کی روٹی اور بگڑی ہوئی چربی لے کر گیا، اور میں نے آپ کو فرماتے ہوئے سنا: آل محمد کے پاس ایک صاع صبح ہوا نہ شام، حالانکہ وہ نو گھر ہیں۔ [رواہ البخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: I saw seventy of the people of Suffah, and not one of them had a cloak; they had only a lower garment (izar) or a wraparound (kisaa'). They had tied around their necks some of them that reached half the length of the legs, and some of them that reached the ankles, and gathered the clothing with his hand for fear that his private parts would be seen. [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے صفہ والوں میں سے ستر افراد دیکھے، ان میں سے کسی کے پاس چادر نہ تھی، یا تو تہبند تھا یا کمبل، انہوں نے اپنی گردنوں میں باندھ رکھے تھے، بعض نصف پنڈلی تک پہنچتے تھے اور بعض ٹخنوں تک، تو وہ اسے اپنے ہاتھ سے سمیٹے رہتے تھے مبادا ان کا ستر ظاہر ہو جائے۔ [رواہ البخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Aisha, may Allah be pleased with her, she said: The bed of the Messenger of Allah (ﷺ) was made of tanned leather stuffed with palm fiber. [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا بستر چمڑے کا تھا جس میں کھجور کی چھال بھری ہوئی تھی۔ [رواہ البخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, he said: We were sitting with the Messenger of Allah (ﷺ) when a man from the Ansar came and greeted him, then the Ansari turned away, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: “O brother of the Ansar, how is my brother Saad bin Ubadah?” He said: Salih, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Who will visit him?” “Who among you?” So he stood up and we stood with him, and we were about thirteen. We had no sandals, no slippers, no caps, and no shirt. We walked in that marshes, until we came to him, and his people remained behind around him until the Messenger of Allah (ﷺ) and his companions who were with him approached. [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھے تھے کہ انصار میں سے ایک شخص آیا اور آپ کو سلام کیا، پھر وہ انصاری واپس چلا گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے انصار کے بھائی! میرا بھائی سعد بن عبادہ کیسا ہے؟ انہوں نے عرض کیا: اچھا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کون اس کی عیادت کرے گا؟ آپ اٹھے اور ہم آپ کے ساتھ اٹھے، ہم دس سے کچھ اوپر تھے، نہ ہمارے پاس جوتے تھے نہ موزے، نہ ٹوپیاں نہ قمیضیں۔ ہم اس شور زمین میں چلتے رہے یہاں تک کہ ان کے پاس پہنچے۔ ان کے گرد والے ان کے پاس سے ہٹ گئے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ساتھ جو صحابہ تھے وہ قریب ہو گئے۔ [رواہ مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Imran bin Al-Husayn, may Allah be pleased with them both, on the authority of the Prophet (ﷺ) that he said: “The best of you are my generation, then those who follow them, then those who follow them.” Imran said: I do not know. He said: The Prophet (ﷺ) said twice or three times: “Then after them there will be people who bear false witness but whose testimony is not accepted, who betray and are not trusted, who vow but do not fulfill, and fatness appears among them.” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے بہترین میرا زمانہ ہے، پھر وہ جو ان کے بعد ہوں گے، پھر وہ جو ان کے بعد ہوں گے۔ حضرت عمران نے فرمایا: مجھے یاد نہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دو بار فرمایا یا تین بار۔ پھر ان کے بعد ایسی قوم ہوگی جو گواہی دیں گے حالانکہ ان سے گواہی نہ مانگی گئی ہوگی، خیانت کریں گے اور امانت دار نہ سمجھے جائیں گے، نذر مانیں گے اور پوری نہ کریں گے، اور ان میں موٹاپا ظاہر ہوگا۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Umamah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “O son of Adam: to give abundance is good for you, and to withhold it is evil for you. Do not be blamed for subsistence, and start with those you support.” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے ابن آدم! اگر تم زائد مال خرچ کر دو تو یہ تمہارے لیے بہتر ہے، اور اگر تم اسے روک رکھو تو یہ تمہارے لیے برا ہے، اور گزر بسر پر تمہیں ملامت نہیں کی جائے گی، اور ان سے شروع کرو جن کی تم کفالت کرتے ہو۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن صحیح]

EnglishUnverified translation

On the authority of Ubaidullah bin Muhsin Al-Ansari Al-Khatmi, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever among you wakes up safe in his household, healthy in his body, and has sustenance for his day, it is as if the world had been completely occupied for him” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبیداللہ بن محصن انصاری خطمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے جو شخص اس حال میں صبح کرے کہ اپنے گھر میں امن سے ہو، اپنے جسم میں تندرست ہو، اس کے پاس دن بھر کی روٹی ہو، تو گویا اس کے لیے ساری دنیا سمیٹ دی گئی۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن]

EnglishUnverified translation

-On the authority of Abdullah bin Amr bin Al-Aas, may Allah be pleased with them both, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “He who converted to Islam has succeeded, his livelihood is sufficient, and Allah has satisfied him with what He has given him” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ کامیاب ہوا جو اسلام لایا، اور اسے گزر بسر کے برابر رزق دیا گیا، اور اللہ تعالی نے اسے جو دیا اس پر اسے قناعت دی۔ [رواہ مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Muhammad Fadalah bin Ubaid Al-Ansari, may Allah be pleased with him, that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “Blessed is he who is guided to Islam, whose livelihood is sufficient, and he is content.” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابومحمد فضالہ بن عبید انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: خوش خبری ہے اس کے لیے جو اسلام کی طرف ہدایت پایا، اور اس کی روزی گزر بسر کے برابر ہو، اور وہ قناعت کرے۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن صحیح]

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) spent consecutive nights fasting, and his family could not find dinner, and most of their bread was barley bread. [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لگاتار راتیں بھوکے سوتے تھے، اور آپ کے گھر والوں کو رات کا کھانا نہ ملتا تھا، اور ان کی اکثر روٹی جو کی روٹی ہوتی تھی۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن صحیح]

EnglishUnverified translation

And on the authority of Fadalah bin Ubaid, may Allah be pleased with him, that when the Messenger of Allah (ﷺ) led the people, men of his stature would fall down during the prayer from extreme hunger - and they are the people of the Suffah - until the Bedouins would say: These are crazy people. When the Messenger of Allah (ﷺ) prayed, he would turn to them and say: “If you knew what you have with Allah Almighty, you would love to increase in want and need.” [Al-Tirmidhi] “Al-Khasasa”: poverty and extreme hunger.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت فضالہ بن عبید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کو نماز پڑھاتے تو کچھ لوگ بھوک کی شدت سے کھڑے کھڑے نماز میں گر پڑتے تھے، اور وہ صفہ والے تھے، یہاں تک کہ دیہاتی کہتے: یہ پاگل ہیں۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھا چکتے تو ان کی طرف متوجہ ہوتے اور فرماتے: اگر تم جانتے کہ اللہ تعالی کے پاس تمہارے لیے کیا ہے تو تم چاہتے کہ تمہاری محتاجی اور حاجت بڑھ جائے۔ [رواہ الترمذی، حدیث صحیح]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Karima Al-Miqdam bin Maadikarb, may Allah be pleased with him, he said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, “No human being fills a vessel worse than his stomach. The son of Adam suffices for food that will strengthen his core. If it is inevitable, then a third for his food, a third for his drink, and a third for himself.” [Al-Tirmidhi]. “Eats” That is: a bite.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوکریمہ مقدام بن معدی کرب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: آدمی نے پیٹ سے بڑھ کر کوئی برا برتن نہیں بھرا۔ ابن آدم کے لیے چند لقمے کافی ہیں جو اس کی پیٹھ سیدھی رکھیں۔ اگر چارہ نہ ہو تو تہائی کھانے کے لیے، تہائی پینے کے لیے اور تہائی سانس کے لیے۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Umamah Iyas bin Tha’labah Al-Ansari Al-Harithi, may Allah be pleased with him, he said: The companions of the Messenger of Allah (ﷺ) mentioned the world one day in his presence, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Don’t you listen? Don’t you listen? Indeed, simplicity (in appearance) is part of faith, and immorality is part of faith.” Meaning: aridity. [Abu Dawud]. “Badha” is pronounced with the unified “ba” and the two syllables, which is a shabby appearance and abandonment of luxurious clothing. As for “barrenness” it is pronounced with the “qaf” and the “ha”.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ ایاس بن ثعلبہ انصاری حارثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ نے ایک دن آپ کے پاس دنیا کا ذکر کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم سنتے نہیں ہو؟ کیا تم سنتے نہیں ہو؟ سادگی ایمان میں سے ہے، سادگی ایمان میں سے ہے۔ یعنی پرانا لباس پہننا۔ [رواہ ابوداود]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Abdullah Jabir bin Abdullah, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) sent us and Abu Ubaidah, may Allah be pleased with him, ordered us to receive a caravan of Quraysh, and he provided us with a sack of dates for which he did not find any other for us. So Abu Ubaidah used to give us a date, and it was said: How did you make it with it? He said: We suck it as a child sucks, then we drink from it of water, and it is enough for our day for the rest of the day. At night, we used to beat with our sticks, then we drenched them with water and ate them. He said: We set out on the seashore, and it rose for us on the seashore like a huge dune. We came to it and found it was an animal called anmber. Abu Ubaidah said: Dead, then he said: No, rather we are messengers of the Messenger of Allah (ﷺ) and in the path of Allah. You were forced to eat, so we remained on it for a month, and we were three hundred, until we became fat, and you saw us. We scoop up a little of the fat from the person who is in his eyehole and cut off the lump of fat from him like a bull or the size of an ox. Abu Ubaidah took thirteen men from us and seated them in his eyehole, and he took one of his ribs and made it stand up. Then the greatest camel departed with us, so he passed under it and we took provision from its meat and dried meat. When we came to Medina, we came to the Messenger of Allah (ﷺ) and mentioned that to him, so he said: “It is a provision that Allah has provided for you, so are you with you? “Some of its meat, so you feed us?” So we sent some of it to the Messenger of Allah (ﷺ) and he ate it. [Muslim]. “Al-Jarrab”: a well-known leather container, and it is with a kasra and an opening of the jim, and the kasra is more eloquent. His saying: “we suck it” with an opening for a mi. It is eaten by camels. “And the dune”: a hill made of sand. “And the waqb” with the opening of the waw and the suffix of the qaf, and after it a unified ba, which is the click of the eye. “By lightening the ha”: that is, he made a mount upon it. “Al-Shaiq” with the dictionary shin and the qaf: the meat that was cut to be cooked from it, and Allah knows best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوعبداللہ جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں بھیجا اور حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کو ہمارا امیر بنایا تاکہ ہم قریش کے قافلے کا استقبال کریں۔ آپ نے ہمیں کھجور کا ایک تھیلا زاد راہ دیا، اس کے سوا ہمارے لیے کچھ نہ پایا۔ حضرت ابوعبیدہ ہمیں ایک ایک کھجور دیتے تھے۔ پوچھا گیا: تم اس سے کیا کرتے تھے؟ فرمایا: ہم اسے چوستے جیسے بچہ چوستا ہے، پھر اس پر پانی پیتے، تو وہ ہمیں دن سے رات تک کافی ہوتی۔ اور ہم اپنی لاٹھیوں سے درختوں کے پتے جھاڑتے، پھر انہیں پانی سے تر کر کے کھاتے۔ ہم سمندر کے کنارے چلے تو سمندر کے کنارے ہمارے سامنے ریت کے بڑے ٹیلے جیسی چیز نمودار ہوئی۔ ہم اس کے پاس آئے تو وہ عنبر نامی جانور تھا۔ حضرت ابوعبیدہ نے فرمایا: مردار ہے۔ پھر فرمایا: نہیں، بلکہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بھیجے ہوئے ہیں اور اللہ تعالی کی راہ میں ہیں اور تم مجبور ہو گئے ہو تو کھاؤ۔ ہم اس پر ایک مہینہ ٹھہرے، ہم تین سو تھے یہاں تک کہ ہم موٹے ہو گئے۔ میں نے ہمیں دیکھا کہ ہم اس کی آنکھ کے گڑھے سے مٹکوں سے چربی نکالتے تھے اور اس میں سے بیل کے برابر بوٹیاں کاٹتے تھے۔ حضرت ابوعبیدہ نے ہم میں سے تیرہ آدمی لیے اور انہیں اس کی آنکھ کے گڑھے میں بٹھایا، اور اس کی پسلیوں میں سے ایک پسلی پکڑ کر کھڑی کی، پھر ہمارے ساتھ سب سے بڑے اونٹ پر کجاوہ کسا اور وہ اس کے نیچے سے گزرا۔ ہم نے اس کے گوشت سے خشک گوشت کا زاد راہ بنایا۔ جب ہم مدینہ پہنچے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ سے اس کا ذکر کیا۔ فرمایا: وہ رزق ہے جو اللہ تعالی نے تمہارے لیے نکالا تھا، تو کیا تمہارے پاس اس کے گوشت میں سے کچھ ہے کہ ہمیں کھلاؤ؟ تو ہم نے اس میں سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا اور آپ نے اسے تناول فرمایا۔ [رواہ مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Asmaa bint Yazid, may Allah be pleased with her, she said: The sleeve of the shirt of the Messenger of Allah (ﷺ) was up to the wrist, [Abu Dawud and Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قمیض کی آستین کلائی تک ہوتی تھی۔ [رواہ ابوداود والترمذی، حدیث حسن]

EnglishUnverified translation

On the authority of Jabir, may Allah be pleased with him, he said: On the day of the ditch, we were digging, and a heavy dune appeared. They came to the Prophet (ﷺ) and said: This is a dune that appeared in the ditch. He said: “I am descending.” Then he got up, and his stomach was tied with a stone. We stayed for three days without tasting anything, so the Prophet (ﷺ) took the pickaxe, hit it, and it came back as a pile of stones. Am I weak, or am I weak? So I said: O Messenger of Allah, allow me to go home. So I said to my wife: I saw something in the Prophet (ﷺ) and something about that. Patience, so do you have something? She said: I have barley and a bunch. So I slaughtered the bunches and ground the barley until we put the meat in the cooking pot. Then I came to the Prophet (ﷺ) and the dough had broken, and the cooking pot on the heating stones was almost cooked. So I said: It is good for me, so stand up, O Messenger of Allah, and one or two men. He said: “How much is it?” So I mentioned it to him and he said: “It is very good. Tell her not to remove the twine or the bread from the oven until I come.” So he said: “Stand up.” So the emigrants and the Ansar stood up, so I entered upon her and said: Woe to you. The Prophet (ﷺ) and the emigrants and the Ansar and those who With them! She said: Did he ask you? I said: Yes. He said: “Come in and do not strain. So he began to break the bread, and put meat on it, and to ferment the burma and oven if he took from it, and bring it to his companions and then take it away. He continued breaking and scooping until they were satisfied, and some of it remained, so he said: Eat this and be sacrificed, for the people have been afflicted with famine” [Al-Bukhari and Muslim]. Narration: Jabir said: When he dug the ditch, I saw the Prophet (ﷺ) standing alone, so I turned to my wife and said: Do you have anything? I saw the Messenger of Allah (ﷺ) suffering a severe loss, so she brought out to me a sack containing a saa’ of barley, and we had a domesticated animal, so I slaughtered it and ground the barley, so I went to my empty place and cut it completely. Then I turned to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: Do not disgrace me with the Messenger of Allah (ﷺ) and those with him. So I came to him and walked with him and said: O Messenger of Allah (ﷺ) and said: Do not expose me to the Messenger of Allah (ﷺ) and those with him. We slaughtered an animal for ourselves, and ground a saa of barley, so come and go with you. Then the Messenger of Allah (ﷺ) shouted and said: “O people of the ditch, Jabir has made a sausage, so welcome.” Then the Prophet (ﷺ) said: “Do not come down with your whole body and do not bake your dough until I come.” So I came, and the Prophet (ﷺ) came, leading the people until I came to my wife and she said: By you and by you! I said: I have done what you said. So she brought out dough, so he spat on it and blessed it, then he went to our whole place and spat and blessed it, then he said: “Call a baker and let her bake with you, and take some of the whole cup of yours and do not put it down.” And they were a thousand, so I swear to Allah that they would eat until they left it and deviated, and if our whole batch would be covered as it is. And our dough should be baked as it is. His saying: “I presented a kaddiyah”: with the addition of the kaf and the sakān of the dal and the double yā’ under it, which is a thick, solid piece of earth on which an ax does not work. “The dune” is originally a sand hill, and what is meant here is: it became soft dirt, which is the meaning of “ahīl.” “Athāfī”: stones. Which is subject to fate. And “ḍaḍaḥuma”: they crowded together. “Famine”: hunger, which is with the opening of the meem. And “Al-Khams” is with the opening of the lexicalized kha and the meem: hunger. And “reversed”: turned around and came back. The diminutive of “Bimma”, which is the embrace - with the opening of the eye -. And “the domesticated”: she is the one who brought the house together. And “Al-Su’ur”: the food to which people are invited, and it is in Persian. And “Hayla” means: come. And her saying: “By you and by you” means: she quarreled with him and cursed him, because she thought that the one who Then it was not enough for them, so she became ashamed and it was hidden from her what Allah Almighty had honored his Prophet (ﷺ) in this apparent miracle and the amazing verse The ladle. And “it covers” meaning: its boiling makes a sound, and Allah knows best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ خندق کے دن ہم کھدائی کر رہے تھے کہ ایک سخت چٹان پیش آئی۔ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کیا: خندق میں یہ چٹان پیش آئی ہے۔ فرمایا: میں اتر رہا ہوں۔ پھر آپ اٹھے جبکہ آپ کے پیٹ پر پتھر بندھا ہوا تھا، اور ہم تین دن رہے کہ کوئی چیز نہ چکھے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کدال پکڑی اور ماری تو وہ نرم ریت کا ٹیلہ بن گئی۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! مجھے گھر جانے کی اجازت دیجیے۔ میں نے اپنی بیوی سے کہا: میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم میں ایسی حالت دیکھی ہے جس پر صبر نہیں ہو سکتا، تو کیا تمہارے پاس کچھ ہے؟ انہوں نے کہا: میرے پاس جو اور بکری کا بچہ ہے۔ میں نے بکری کا بچہ ذبح کیا اور جو پیسا یہاں تک کہ ہم نے گوشت ہانڈی میں ڈالا، پھر میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا جبکہ آٹا گوندھا جا چکا تھا اور ہانڈی چولہے پر تھی اور پکنے کے قریب تھی۔ میں نے عرض کیا: میرے پاس تھوڑا سا کھانا ہے، آپ یا رسول اللہ! اور ایک یا دو آدمی اٹھیے۔ فرمایا: وہ کتنا ہے؟ میں نے آپ سے ذکر کیا۔ فرمایا: بہت اور اچھا ہے۔ ان سے کہو کہ ہانڈی نہ اتاریں اور روٹی تنور سے نہ نکالیں یہاں تک کہ میں آؤں۔ پھر فرمایا: اٹھو۔ تو مہاجرین اور انصار اٹھے۔ میں ان کے پاس داخل ہوا اور کہا: افسوس! نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور مہاجرین و انصار اور ان کے ساتھ والے آ گئے ہیں! انہوں نے کہا: کیا آپ نے ان سے پوچھا تھا؟ میں نے کہا: جی ہاں۔ فرمایا: اندر آؤ اور دھکم پیل نہ کرو۔ آپ روٹی توڑتے اور اس پر گوشت رکھتے، اور جب اس میں سے لیتے تو ہانڈی اور تنور ڈھانپ دیتے، اور اپنے صحابہ کو قریب کرتے پھر نکالتے۔ آپ برابر توڑتے اور نکالتے رہے یہاں تک کہ وہ سیر ہو گئے اور کچھ باقی رہ گیا۔ فرمایا: یہ کھاؤ اور تحفہ بھیجو، کیونکہ لوگوں کو بھوک پہنچی ہے۔ [متفق علیہ] اور ایک روایت میں ہے کہ حضرت جابر نے فرمایا: جب خندق کھودی جا رہی تھی تو میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم میں بھوک دیکھی۔ میں اپنی بیوی کی طرف لوٹا اور کہا: کیا تمہارے پاس کچھ ہے؟ کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں شدید بھوک دیکھی ہے۔ انہوں نے میرے سامنے ایک تھیلا نکالا جس میں ایک صاع جو تھے، اور ہمارے پاس پالتو بکری کا بچہ تھا تو میں نے اسے ذبح کیا اور جو پیسا۔ جب میں اپنے کام سے فارغ ہوا تو اسے اس کی ہانڈی میں کاٹا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف لوٹا۔ میری بیوی نے کہا: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے ساتھ والوں کے سامنے رسوا نہ کرنا۔ میں آپ کے پاس آیا اور سرگوشی کی۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم نے اپنا بکری کا بچہ ذبح کیا ہے اور ایک صاع جو پیسا ہے، آپ اور چند افراد تشریف لائیے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بلند آواز سے فرمایا: اے خندق والو! جابر نے دعوت کا کھانا بنایا ہے تو خوش آمدید۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنی ہانڈی نہ اتارنا اور اپنا آٹا نہ گوندھنا یہاں تک کہ میں آؤں۔ میں آیا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کے آگے آگے تشریف لائے یہاں تک کہ میں اپنی بیوی کے پاس آیا۔ انہوں نے کہا: تمہارا برا ہو تمہارا برا ہو! میں نے کہا: میں نے وہی کیا جو تم نے کہا تھا۔ انہوں نے آٹا نکالا، آپ نے اس میں لعاب دہن ڈالا اور برکت کی دعا کی، پھر ہماری ہانڈی کی طرف متوجہ ہوئے اور اس میں لعاب ڈالا اور برکت کی دعا کی، پھر فرمایا: روٹی پکانے والی کو بلاؤ کہ تمہارے ساتھ پکائے، اور اپنی ہانڈی سے نکالتی رہو اور اسے نہ اتارنا۔ اور وہ ایک ہزار تھے۔ اللہ کی قسم! وہ کھاتے رہے یہاں تک کہ چھوڑ کر چلے گئے، اور ہماری ہانڈی ویسے ہی جوش مار رہی تھی جیسی تھی، اور ہمارا آٹا ویسے ہی پک رہا تھا جیسا تھا۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

And on the authority of Anas, may Allah be pleased with him, he said: Abu Talha said to Umm Sulaym: I heard the voice of the Messenger of Allah (ﷺ) weak and I could tell he (the Prophet) was hungry. Do you have anything? She said: Yes, so she took out discs of barley, then took a veil for her, wrapped some of the bread around, then put it under my dress and brought some back to me. Then she sent me to the Messenger of Allah (ﷺ) and I went with it, and found the Messenger of Allah (ﷺ). He was sitting in the mosque, and people were with him, so I stood among them, and the Messenger of Allah (ﷺ) said to me, “Abu Talha sent you?” I said: Yes, and he said: “Food.” So I said: Yes, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Stand up.” So they set out until I came to Abu Talha and informed him, so Abu said. Talha: O Umm Sulaym: The Messenger of Allah has brought the people and we do not have anything to feed them? She said: Allah and His Messenger know best. So Abu Talha set off until he met the Messenger of Allah (ﷺ) and the Messenger of Allah (ﷺ) came with him until they entered. Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Come, give me what you have, O Umm Sulaym.” So she brought that bread, so the Messenger of Allah (ﷺ) ordered it. Then he said: “Give permission to ten,” so he gave them permission, and they ate until they were satisfied and then left. Then he said: “Give permission to ten,” so he gave them permission, and they ate until they were satisfied, then they left. Then he said: “Give permission.” "So he gave them permission until all the people had eaten and were satisfied, and the people were seventy or eighty men. [Al-Bukhari and Muslim]. And in a narration: He kept entering ten and leaving ten, until not one of them remained but entered, and ate until he was satisfied. Then he prepared it, and it was like it when they ate from it. And in a narration: So they ate ten, until he did that with eighty men, then the Prophet (ﷺ) ate. After that, the Messenger of Allah (ﷺ) said: I came to the Messenger of Allah (ﷺ) one day, and I found him sitting with his companions, and he had bandaged his stomach with a band. So I said to some of his companions: Why did the Messenger of Allah (ﷺ) bandage his stomach? They said: From hunger, so I went to my father. Talha, who is the husband of Umm Sulaym bint Milhan, so I said: Father, I saw the Messenger of Allah (ﷺ) bandaging his stomach with a band. So I asked some of his companions, and they said: From hunger. So Abu Talha entered my mother and said: Is there anything? She said: Yes, I have a piece of bread and dates. If the Messenger of Allah (ﷺ) came to us alone, we would satisfy him, and if another came with him, talk about them, and he mentioned All the talk.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت ابوطلحہ نے حضرت ام سلیم سے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آواز کمزور سنی ہے، اس میں بھوک پہچانتا ہوں، تو کیا تمہارے پاس کچھ ہے؟ انہوں نے فرمایا: جی ہاں۔ انہوں نے جو کی چند روٹیاں نکالیں، پھر اپنی ایک اوڑھنی لی اور روٹی اس کے ایک حصے میں لپیٹی، پھر اسے میرے کپڑے کے نیچے چھپایا اور مجھے اس کا کچھ حصہ دے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بھیجا۔ میں اسے لے کر گیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مسجد میں لوگوں کے ساتھ بیٹھے پایا۔ میں ان کے پاس کھڑا ہوا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: کیا تمہیں ابوطلحہ نے بھیجا ہے؟ میں نے عرض کیا: جی ہاں۔ فرمایا: کھانے کے لیے؟ میں نے عرض کیا: جی ہاں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اٹھو۔ وہ ان کے آگے چلے یہاں تک کہ میں ابوطلحہ کے پاس آیا اور انہیں خبر دی۔ حضرت ابوطلحہ نے فرمایا: اے ام سلیم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کو لے کر آ گئے ہیں اور ہمارے پاس وہ نہیں جو انہیں کھلائیں؟ انہوں نے فرمایا: اللہ اور اس کے رسول بہتر جانتے ہیں۔ حضرت ابوطلحہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملنے کے لیے نکلے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ساتھ تشریف لائے یہاں تک کہ دونوں اندر داخل ہوئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے ام سلیم! تمہارے پاس جو ہے لاؤ۔ وہ وہ روٹی لائیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا تو اسے چورا کیا اور حضرت ام سلیم نے اس پر گھی کی کپی نچوڑ کر اسے سالن بنایا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں جو اللہ تعالی کو منظور تھا فرمایا، پھر فرمایا: دس کو اجازت دو۔ انہوں نے انہیں اجازت دی تو انہوں نے کھایا یہاں تک کہ سیر ہو گئے پھر نکلے۔ پھر فرمایا: دس کو اجازت دو۔ انہوں نے انہیں اجازت دی تو انہوں نے کھایا یہاں تک کہ سیر ہو گئے، پھر نکلے۔ پھر فرمایا: دس کو اجازت دو۔ انہوں نے انہیں اجازت دی یہاں تک کہ سب لوگوں نے کھایا اور سیر ہو گئے، اور وہ لوگ ستر یا اسی تھے۔ [متفق علیہ] اور ایک روایت میں ہے: وہ برابر دس اندر کرتے اور دس باہر نکلتے رہے یہاں تک کہ ان میں سے کوئی نہ بچا مگر داخل ہوا اور کھایا یہاں تک کہ سیر ہو گیا، پھر اسے درست کیا تو وہ ویسی ہی تھی جیسی ان کے کھانے کے وقت تھی۔ اور ایک روایت میں ہے: وہ دس دس کر کے کھاتے رہے یہاں تک کہ اسی آدمیوں کے ساتھ ایسا کیا، پھر اس کے بعد نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور گھر والوں نے کھایا اور بچا ہوا چھوڑا۔ اور ایک روایت میں ہے: پھر انہوں نے بچا ہوا اپنے پڑوسیوں تک پہنچایا۔ [متفق علیہ]