Muslim99Muslim99

Musnad al-Tayalisi · Book 5 · Chapter 41

Hadith 2401–2896

يوسف بن مهران · وأبو حسان الأعرج · وأبو الطفيل

7 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

2820

Musnad al-Tayalisi #2820

يُوسُفُ بْنُ مِهْرَانَ 2814 حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُسَامَةُ رِدْفَهُ ، فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا النَّبِيذِ يَعْنِي نَبِيذَ السِّقَاءِ .

EnglishUnverified translation

2814 - Yunus said: Abu Dawud narrated to us, he said: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Ali ibn Zayd, from Yusuf ibn Mihran, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to us with Usamah riding behind him, so we gave him to drink of this nabidh, meaning the nabidh of the waterskin.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2814 ۔ یونس نے کہا: ابوداؤد نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، علی بن زید سے، یوسف بن مہران سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور اسامہ آپ کے پیچھے سوار تھے، تو ہم نے آپ کو اس نبیذ میں سے پلایا یعنی مشکیزے کی نبیذ۔

2821

Musnad al-Tayalisi #2821

[4/410] 2815 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : { إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ : إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَحَدَ آدَمُ ، إِنَّ اللهَ أَرَاهُ ذُرِّيَّتَهُ فَرَأَى رَجُلًا أَزْهَرَ ، سَاطِعًا نُورُهُ ، قَالَ : يَا رَبِّ ، مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ ، قَالَ : يَا رَبِّ ، فَمَا عُمُرُهُ ؟ قَالَ : سِتُّونَ سَنَةً . قَالَ : يَا رَبِّ ، زِدْ فِي عُمُرِهِ . قَالَ : لَا ، إِلَّا أَنْ تَزِيدَهُ مِنْ عُمُرِكَ . قَالَ : وَمَا عُمُرِي ؟ قَالَ : أَلْفُ سَنَةٍ . قَالَ آدَمُ : فَقَدْ وَهَبْتُ لَهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً . قَالَ : فَكَتَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ كِتَابًا ، وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ مَلَائِكَتَهُ ، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ وَجَاءَتْهُ الْمَلَائِكَةُ ، قَالَ : إِنَّهُ قَدْ بَقِيَ مِنْ عُمُرِي أَرْبَعُونَ سَنَةً . قَالُوا : إِنَّكَ قَدْ وَهَبْتَهُ لِابْنِكَ دَاوُدَ . قَالَ : مَا وَهَبْتُ لِأَحَدٍ شَيْئًا . قَالَ : فَأَخْرَجَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْكِتَابَ ، وَشَهِدَ عَلَيْهِ مَلَائِكَتُهُ " .

EnglishUnverified translation

2815 - Abu Dawud said: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Ali ibn Zayd, from Yusuf ibn Mihran, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said regarding the saying of Allah, the Mighty and Majestic: When you contract a debt for a specified term, write it down, to the end of the verse: The first one to deny was Adam. Allah showed him his offspring, and he saw a radiant man whose light shone. He said: O Lord, who is this? He said: This is your son Dawud. He said: O Lord, what is his lifespan? He said: Sixty years. He said: O Lord, add to his lifespan. He said: No, unless you add to him from your own lifespan. He said: And what is my lifespan? He said: A thousand years. Adam said: I have granted him forty years. He said: So Allah, the Mighty and Majestic, wrote a document against him and had His angels bear witness over him. When death came to him and the angels came to him, he said: There remain forty years of my life. They said: You granted them to your son Dawud. He said: I granted nothing to anyone. He said: So Allah, the Mighty and Majestic, brought out the document, and His angels bore witness against him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2815 ۔ ابوداؤد نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، علی بن زید سے، یوسف بن مہران سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ عزوجل کے فرمان: جب تم مقررہ مدت تک قرض کا لین دین کرو تو اسے لکھ لو، آیت کے آخر تک کے بارے میں فرمایا: سب سے پہلے انکار آدم نے کیا۔ اللہ نے انہیں ان کی ذریت دکھائی تو انہوں نے ایک روشن شخص دیکھا جس کا نور چمک رہا تھا۔ عرض کیا: اے رب! یہ کون ہے؟ فرمایا: یہ تمہارا بیٹا داؤد ہے۔ عرض کیا: اے رب! اس کی عمر کتنی ہے؟ فرمایا: ساٹھ سال۔ عرض کیا: اے رب! اس کی عمر میں اضافہ فرما۔ فرمایا: نہیں، مگر یہ کہ تم اپنی عمر سے اسے بڑھاؤ۔ عرض کیا: اور میری عمر کتنی ہے؟ فرمایا: ہزار سال۔ آدم نے کہا: میں نے اسے چالیس سال ہبہ کیے۔ فرمایا: تو اللہ عزوجل نے اس پر تحریر لکھ دی، اور اس پر اپنے فرشتوں کو گواہ بنایا۔ جب ان کی موت آئی اور فرشتے ان کے پاس آئے تو کہا: میری عمر کے چالیس سال باقی ہیں۔ انہوں نے کہا: تم اپنے بیٹے داؤد کو ہبہ کر چکے ہو۔ کہا: میں نے کسی کو کچھ ہبہ نہیں کیا۔ فرمایا: تو اللہ عزوجل نے تحریر نکالی، اور اس کے فرشتوں نے اس پر گواہی دی۔

2822

Musnad al-Tayalisi #2822

[4/411] 2816 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَالَ لِي جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ ، لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِي فِي فِرْعَوْنَ ; مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ " .

EnglishUnverified translation

2816 - Abu Dawud said: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Ali ibn Zayd, from Yusuf ibn Mihran, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Jibril said to me: O Muhammad, had you seen me while I was taking mud of the sea and stuffing it into the mouth of Pharaoh, fearing that mercy would reach him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2816 ۔ ابوداؤد نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، علی بن زید سے، یوسف بن مہران سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جبریل نے مجھ سے کہا: اے محمد! کاش تم مجھے دیکھتے جب میں سمندر کی کیچڑ لے کر فرعون کے منہ میں ٹھونس رہا تھا؛ اس ڈر سے کہ اسے رحمت پا لے۔

2823

Musnad al-Tayalisi #2823

2817 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّيَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ قَالَتِ امْرَأَتُهُ : هَنِيئًا لَكَ يَا ابْنَ مَظْعُونٍ الْجَنَّةُ . قَالَ : فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا نَظْرَةَ غَضْبَانَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَارِسُكَ وَصَاحِبُكَ . قَالَ : مَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِهِ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ [4/412] رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يُعَدُّ مِنْ خِيَارِهِمْ ، حَتَّى تُوُفِّيَتْ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَقِي بِسَلَفِنَا الْخَيْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ " قَالَ : وَبَكَتِ النِّسَاءُ عَلَى رُقَيَّةَ ، فَجَعَلَ عُمَرُ يَنْهَاهُنَّ أَوْ يَضْرِبُهُنَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَهْ يَا عُمَرُ " قَالَ : ثُمَّ قَالَ : " إِيَّاكُنَّ وَنَعِيقَ الشَّيْطَانِ ; فَإِنَّهُ مَهْمَا يَكُونُ مِنَ الْعَيْنِ وَالْقَلْبِ فَمِنَ الرَّحْمَةِ ، وَمَا يَكُونُ مِنَ اللِّسَانِ وَالْيَدِ فَمِنَ الشَّيْطَانِ " قَالَ : وَجَعَلَتْ فَاطِمَةُ رَحِمَهَا اللهُ تَبْكِي عَلَى شَفِيرِ قَبْرِ رُقَيَّةَ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الدُّمُوعَ عَنْ وَجْهِهَا بِالْيَدِ ، أَوْ قَالَ : بِالثَّوْبِ .

EnglishUnverified translation

2817 - Abu Dawud said: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Ali ibn Zayd, from Yusuf ibn Mihran, from Ibn Abbas, who said: When Uthman ibn Maz'un passed away, his wife said: Congratulations to you, O son of Maz'un, Paradise. He said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) looked at her with the look of an angry man. She said: O Messenger of Allah, your horseman and your companion! He said: I do not know what will be done with him. That weighed heavily upon the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and he was counted among their best, until Ruqayyah, the daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), passed away. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Join our righteous predecessor Uthman ibn Maz'un. He said: And the women wept over Ruqayyah, so Umar began to forbid them or strike them. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Gently, O Umar. He said: Then he said: Beware the croaking of Satan; for whatever comes from the eye and the heart is from mercy, and whatever comes from the tongue and the hand is from Satan. He said: And Fatimah, may Allah have mercy on her, wept at the edge of Ruqayyah's grave, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) began wiping the tears from her face with his hand, or he said: with his garment.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2817 ۔ ابوداؤد نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، علی بن زید سے، یوسف بن مہران سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: جب عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ وفات پاگئے تو ان کی اہلیہ نے کہا: اے ابن مظعون! تمہیں جنت مبارک ہو۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف غصے والے کی نظر سے دیکھا۔ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ کا شہسوار اور آپ کا ساتھی! فرمایا: میں نہیں جانتا اس کے ساتھ کیا کیا جائے گا۔ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ پر بھاری گزرا، اور وہ ان کے بہترین میں شمار ہوتے تھے، یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی رقیہ رضی اللہ عنہا وفات پاگئیں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہمارے نیک پیش رو عثمان بن مظعون سے جا ملو۔ انہوں نے کہا: اور عورتیں رقیہ پر روئیں، تو عمر انہیں روکنے یا مارنے لگے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ٹھہرو اے عمر! انہوں نے کہا: پھر فرمایا: شیطان کے شور سے بچو؛ کیونکہ جو آنکھ اور دل سے ہو وہ رحمت سے ہے، اور جو زبان اور ہاتھ سے ہو وہ شیطان سے ہے۔ انہوں نے کہا: اور فاطمہ رحمہا اللہ رقیہ کی قبر کے کنارے رو رہی تھیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے چہرے سے آنسو ہاتھ سے، یا فرمایا: کپڑے سے پونچھنے لگے۔

2824

Musnad al-Tayalisi #2824

وَأَبُو حَسَّانَ الْأَعْرَجُ 2818 حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، [4/413] عَنْ قَتَادَةَ ، سَمِعَ أَبَا حَسَّانَ الْأَعْرَجَ ، يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَبْدٍ الْهُجَيْمِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا أَخْبَارٌ قَدْ تَقَشَّعَتْ فِي النَّاسِ ؟ يَقُولُونَ : مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ ؟ قَالَ : " تِلْكَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ رَغِمْتُمْ " .

EnglishUnverified translation

2818 - Yunus said: Abu Dawud narrated to us, he said: Shu'bah narrated to us, from Qatadah, that he heard Abu Hassan al-A'raj narrating from Sulaym ibn Abd al-Hujaymi, who said: I said to Ibn Abbas: What are these reports that have spread among the people, saying: Whoever circumambulates the House has exited ihram? He said: That is the Sunnah of your Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), even if you dislike it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2818 ۔ یونس نے کہا: ابوداؤد نے ہم سے بیان کیا، کہا: شعبہ نے ہم سے بیان کیا، قتادہ سے کہ انہوں نے ابوحسان اعرج کو سلیم بن عبد ہجیمی سے روایت کرتے سنا، انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے عرض کیا: یہ خبریں کیا ہیں جو لوگوں میں پھیل گئی ہیں؟ کہتے ہیں: جو بیت اللہ کا طواف کرے وہ حلال ہو گیا؟ فرمایا: یہ تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے چاہے تمہیں ناگوار ہو۔

2825

Musnad al-Tayalisi #2825

2819 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَهِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَشْعَرَ بَدَنَتَهُ مِنْ جَانِبِ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ قَالَ شُعْبَةُ : " ثُمَّ سَلَتَ عَنْهَا الدَّمَ " وَقَالَ هِشَامٌ : " ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهَا الدَّمَ ، وَأَهَلَّ بِالْحَجِّ قَالَ هِشَامٌ : " وَأَهَلَّ عِنْدَ الظُّهْرِ وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ " . قَالَ شُعْبَةُ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ فَقَالَ : وَكَانَ فِي [4/414] الدُّنْيَا مِثْلُ قَتَادَةَ ، يَعْنِي فِي الْحَدِيثِ .

EnglishUnverified translation

2819 - Abu Dawud said: Shu'bah and Hisham narrated to us, from Qatadah, from Abu Hassan al-A'raj, from Ibn Abbas, that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) reached Dhu al-Hulayfah, he marked his sacrificial camel on the right side of its hump. Shu'bah said: Then he wiped the blood from it. And Hisham said: Then he removed the blood from it, and he entered ihram for Hajj. Hisham said: And he entered ihram at noon, and he garlanded it with two sandals. Shu'bah said: I narrated this hadith to Sufyan al-Thawri, and he said: Was there in the world one like Qatadah, meaning in hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2819 ۔ ابوداؤد نے ہم سے بیان کیا، کہا: شعبہ اور ہشام نے ہم سے بیان کیا، قتادہ سے، ابوحسان اعرج سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب ذوالحلیفہ پہنچے تو اپنی قربانی کے اونٹ کو اس کے کوہان کے دائیں جانب سے اشعار کیا۔ شعبہ نے کہا: پھر اس سے خون صاف کیا۔ اور ہشام نے کہا: پھر اس سے خون ہٹایا، اور حج کا احرام باندھا۔ ہشام نے کہا: اور ظہر کے وقت احرام باندھا اور اسے دو جوتیوں کا قلادہ پہنایا۔ شعبہ نے کہا: میں نے یہ حدیث سفیان ثوری کو سنائی تو انہوں نے کہا: دنیا میں قتادہ جیسا تھا، یعنی حدیث میں۔

2826

Musnad al-Tayalisi #2826

وَأَبُو الطُّفَيْلِ 2820 حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَى بَعِيرٍ بِالْبَيْتِ ، وَأَنَّ ذَلِكَ [4/415] سُنَّةٌ . قَالَ : صَدَقُوا وَكَذَبُوا . قُلْتُ : مَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا ؟ قَالَ : صَدَقُوا ; طَافَ عَلَى بَعِيرٍ وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ ; إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُضْرَبُ النَّاسُ عَنْهُ وَلَا يُدْفَعُ ، فَطَافَ عَلَى بَعِيرٍ كَيْ يَسْمَعُوا كَلَامَهُ ، وَلَا تَنَالُهُ أَيْدِيهِمْ . قُلْتُ : يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَمَلَ بِالْبَيْتِ ، وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ . قَالَ : صَدَقُوا وَكَذَبُوا . قُلْتُ : مَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا ؟ قَالَ : صَدَقُوا ; قَدْ رَمَلَ ، وَكَذَبُوا ; لَيْسَتْ بِسُنَّةٍ ; إِنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ : دَعُوا مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ حَتَّى يَمُوتُوا مَوْتَ النَّغَفِ ، فَلَمَّا صَالَحُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ يَجِيئُوا مِنَ الْعَامِ الْقَابِلِ فَيُقِيمُوا بِمَكَّةَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ، وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قِبَلِ قُعَيْقِعَانَ ، قَالَ لِأَصْحَابِهِ : " ارْمُلُوا " وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ . قُلْتُ : يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ . قَالَ : صَدَقُوا ; إِنَّ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أُرِيَ الْمَنَاسِكَ عَرَضَ لَهُ [4/416] شَيْطَانٌ عِنْدَ الْمَسْعَى ، فَسَابَقَهُ ، فَسَبَقَهُ إِبْرَاهِيمُ ، ثُمَّ انْطَلَقَ بِهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَتَّى أَتَى بِهِ مِنًى ، فَقَالَ : مُنَاخُ النَّاسِ هَذَا ، ثُمَّ انْتَهَى إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ، فَعَرَضَ لَهُ شَيْطَانٌ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ بِهِ إِلَى جَمْرَةِ الْوُسْطَى ، فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ ، فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ ، ثُمَّ أَتَى جَمْرَةَ الْقُصْوَى ، فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ ، ثُمَّ أَتَى بِهِ جَمْعًا فَقَالَ : هَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ ، ثُمَّ أَتَى بِهِ عَرَفَةَ فَقَالَ : هَذِهِ عَرَفَةُ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَتَدْرِي لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : لِأَنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لَهُ : أَعَرَفْتَ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَتَدْرِي كَيْفَ كَانَتِ التَّلْبِيَةُ ؟ قَالَ : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُمِرَ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ أُمِرَتِ الْجِبَالُ فَخَفَضَتْ رُءُوسَهَا ، وَرُفِعَتْ لَهُ الْقُرَى ، فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ .

EnglishUnverified translation

2820 - Yunus said: Abu Dawud narrated to us, he said: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Abu Asim al-Ghanawi, from Abu al-Tufayl, who said: I said to Ibn Abbas: Your people claim that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) circumambulated the House upon a camel, and that it is Sunnah. He said: They spoke truly and falsely. I said: How truly and falsely? He said: They spoke truly: he circumambulated upon a camel, but it is not Sunnah; the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was such that people were not struck away from him nor pushed back, so he circumambulated upon a camel so they could hear his speech and their hands could not reach him. I said: They claim that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ran around the House, and that it is Sunnah. He said: They spoke truly and falsely. I said: How truly and falsely? He said: They spoke truly: he did run, but they lied: it is not Sunnah; Quraysh said: Leave Muhammad and his Companions until they die the death of the naghaf worm. Then when they made peace with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that they would come the following year and stay in Makkah three days, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and his Companions arrived, with the idolaters on the side of Qu'ayqi'an, and he said to his Companions: Run briskly, but it is not Sunnah. I said: Your people claim that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ran between al-Safa and al-Marwah, and that it is Sunnah. He said: They spoke truly: when the rites were shown to Ibrahim (peace be upon him), Satan appeared to him at the place of running, so he raced him and Ibrahim outran him. Then Jibril (peace be upon him) took him on until he brought him to Mina and said: This is the camping place of the people. Then he reached the Jamrah of al-Aqabah, and Satan appeared to him, so he pelted him with seven pebbles until he went away with him to the middle Jamrah; Satan appeared to him, so he pelted him with seven pebbles until he went away. Then he came to the farthest Jamrah, and Satan appeared to him, so he pelted him with seven pebbles until he went away. Then he brought him to Muzdalifah and said: This is the Sacred Monument. Then he brought him to Arafah and said: This is Arafah. Ibn Abbas said: Do you know why it was named Arafah? He said: No. He said: Because Jibril said to him: Have you recognized? Ibn Abbas said: Do you know how the Talbiyah came about? He said: When Ibrahim was commanded to proclaim Hajj among the people, the mountains were commanded and lowered their heads, and the villages were raised for him, and he proclaimed Hajj among the people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2820 ۔ یونس نے کہا: ابوداؤد نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، ابوعاصم غنوی سے، ابوطفیل سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے عرض کیا: آپ کی قوم کہتی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیت اللہ کا طواف اونٹ پر کیا، اور یہ سنت ہے۔ فرمایا: انہوں نے سچ بھی کہا اور جھوٹ بھی۔ میں نے عرض کیا: سچ اور جھوٹ کیا؟ فرمایا: سچ کہا؛ آپ نے اونٹ پر طواف کیا لیکن یہ سنت نہیں؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایسے تھے کہ لوگ آپ سے دور نہ ہٹائے جاتے تھے نہ دھکیلے جاتے تھے، تو آپ نے اونٹ پر طواف کیا تاکہ وہ آپ کی بات سنیں اور ان کے ہاتھ آپ تک نہ پہنچیں۔ میں نے عرض کیا: کہتے ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیت اللہ میں رمل کیا، اور یہ سنت ہے۔ فرمایا: انہوں نے سچ بھی کہا اور جھوٹ بھی۔ میں نے عرض کیا: سچ اور جھوٹ کیا؟ فرمایا: سچ کہا؛ آپ نے رمل کیا، اور جھوٹ کہا؛ یہ سنت نہیں؛ قریش نے کہا: محمد اور ان کے ساتھیوں کو چھوڑ دو یہاں تک کہ وہ نغف کیڑے کی موت مر جائیں۔ پھر جب انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے صلح کی کہ وہ اگلے سال آئیں گے اور مکہ میں تین دن ٹھہریں گے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ آئے، اور مشرک قعیقعان کی جانب سے تھے، آپ نے اپنے صحابہ سے فرمایا: رمل کرو، لیکن یہ سنت نہیں۔ میں نے عرض کیا: آپ کی قوم کہتی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صفا اور مروہ کے درمیان سعی کی، اور یہ سنت ہے۔ فرمایا: انہوں نے سچ کہا؛ جب ابراہیم علیہ السلام کو مناسک دکھائے گئے تو سعی کی جگہ ان کے سامنے شیطان آیا، انہوں نے اس سے دوڑ لگائی تو ابراہیم اس سے آگے نکل گئے۔ پھر جبریل علیہ السلام انہیں لے کر منیٰ آئے اور فرمایا: یہ لوگوں کے ٹھہرنے کی جگہ ہے۔ پھر جمرہ عقبہ پہنچے، شیطان سامنے آیا تو اسے سات کنکریاں ماریں یہاں تک کہ اسے لے کر درمیانے جمرے پہنچے؛ شیطان سامنے آیا تو اسے سات کنکریاں ماریں یہاں تک کہ وہ چلا گیا۔ پھر آخری جمرے آئے، شیطان سامنے آیا تو اسے سات کنکریاں ماریں یہاں تک کہ وہ چلا گیا۔ پھر انہیں مزدلفہ لائے اور فرمایا: یہ مشعر حرام ہے۔ پھر انہیں عرفہ لائے اور فرمایا: یہ عرفہ ہے۔ ابن عباس نے فرمایا: کیا تم جانتے ہو اسے عرفہ کیوں کہا گیا؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ فرمایا: کیونکہ جبریل نے ان سے کہا: کیا تم نے پہچان لیا؟ ابن عباس نے فرمایا: کیا تم جانتے ہو تلبیہ کیسے ہوا؟ فرمایا: جب ابراہیم کو حکم دیا گیا کہ لوگوں میں حج کا اعلان کریں تو پہاڑوں کو حکم دیا گیا تو انہوں نے اپنے سر جھکا دیے، اور ان کے لیے بستیاں بلند کر دی گئیں، اور انہوں نے لوگوں میں حج کا اعلان کیا۔