[2/567] عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ السَّالِمِيُّ . 1337 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ السَّالِمِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَؤُمُّ قَوْمِي بَنِي سَالِمٍ ، وَكَانَ إِذَا جَاءَتِ السُّيُولُ شَقَّ عَلَيَّ أَنْ أَجْتَازَ وَادِيًا بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ يَشُقُّ عَلَيَّ أَنْ أَجْتَازَهُ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْتِيَنِي وَتُصَلِّيَ فِي بَيْتِي ، مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى ! قَالَ : " أَفْعَلُ " ، فَجَاءَنِي الْغَدَ ، فَاحْتَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرَةٍ ، فَلَمَّا دَخَلَ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ : " أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ؟ " ، فَأَشَرْتُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي أُصَلِّي فِيهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَسَمِعَ بِهِ رِجَالُ الْأَنْصَارِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَيْتِي ، فَجَعَلُوا يَجِيئُونَ حَتَّى كَثُرُوا ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ : مَا فَعَلَ [2/568] مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ : ذَاكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ " ، قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، أَمَّا نَحْنُ فَلَا نَرَى وُدَّهُ وَلَا حَدِيثَهُ إِلَّا إِلَى الْمُنَافِقِينَ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ النَّارَ عَلَى مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ . قَالَ مَحْمُودٌ : فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ بِأَرْضِ الرُّومِ فِي غَزْوَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَأَنْكَرَ عَلَيَّ ذَلِكَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَالَ : مَا أُرَى قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذَا قَطُّ . قَالَ مَحْمُودٌ : فَآلَيْتُ إِنِ اللهُ رَدَّنِي صَالِحًا أَنْ أَسْأَلَ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ إِنْ كَانَ حَيًّا ، فَأَهْلَلْتُ مِنْ إِيلِيَاءَ بِعُمْرَةٍ ، ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَوَجَدْتُ عِتْبَانَ شَيْخًا كَبِيرًا أَعْمَى يَؤُمُّ قَوْمَهُ ، فَانْتَسَبْتُ لَهُ فَعَرَفَنِي - أَوْ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَنِي أَوَّلَ مَرَّةٍ . [2/569] قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَنَحْنُ نَرَى أَنَّ ذَاكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ مُوجِبَاتُ الْأُمُورِ ، فَإِنَّهُ قَدْ نَزَلَ أَمْرٌ أَدْرَكْنَا الْعُلَمَاءَ وَهُمْ يَرَوْنَ ذَاكَ ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَغْتَرَّ فَلَا يَغْتَرَّ ، نَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ قَدْ صَارَ إِلَيْهَا ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ أُمُورًا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ قَدْ صَارَ إِلَيْهَا .
EnglishUnverified translation
Yunus narrated to us, he said: Abu Dawud narrated to us, he said: Ibrahim ibn Sad narrated to us, he said: I heard al-Zuhri, from Mahmud ibn al-Rabi, from Itban ibn Malik al-Salimi, who said: I used to lead my people Banu Salim in prayer, and when the torrents came it was hard for me to cross a valley between me and the mosque, so I came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, it is hard for me to cross it; if you see fit to come to me and pray in my house in a spot I will take as a place of prayer! He said: I will do so. So he came to me the next day, and I detained him for a meal of khazirah, and when he entered he did not sit until he said: Where would you like me to pray in your house? So I pointed to the spot where I pray, and he prayed two rakahs. Then some men of the Ansar heard that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was in my house, so they began coming until they were many. Then a man of the household said: What has Malik ibn al-Dukhshum done? Then a man of the household said: That is a hypocrite who does not love Allah and His Messenger! So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Does he not say: There is no god but Allah? They said: Allah and His Messenger know best; as for us, we see no affection or talk of his except toward the hypocrites! So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah Almighty has forbidden the Fire for whoever says: There is no god but Allah, seeking thereby the Face of Allah. Mahmud said: Then I narrated this hadith in a gathering in which Abu Ayyub al-Ansari was present in the land of the Romans during the expedition of Yazid ibn Muawiyah, and Abu Ayyub objected to me, saying: I do not think the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ever said this. Mahmud said: So I vowed that if Allah returned me in well-being I would ask Itban ibn Malik about this hadith in his peoples mosque if he were alive. So I entered ihram for Umrah from Iliya, then came to Madinah and found Itban an elderly blind man leading his people in prayer. I stated my lineage to him and he recognized me - or he said: I asked him about this hadith. He said: So he narrated to me as he had narrated to me the first time. Al-Zuhri said: And we consider that was before the revelation of the binding ordinances, for a matter has come down; we found the scholars holding that view. Whoever of you can avoid being deluded, let him not be deluded; we fear the matter may have come to this: Allah Almighty imposed upon the people of this word duties, and we fear the matter may have come to them.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہمیں یونس نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابوداؤد نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابراہیم بن سعد نے بیان کیا، کہا: میں نے زہری سے سنا، محمود بن ربیع سے، عتبان بن مالک سالمی سے، انہوں نے کہا: میں اپنی قوم بنی سالم کی امامت کرتا تھا، اور جب سیلاب آتے تو میرے اور مسجد کے درمیان ایک وادی پار کرنا مجھ پر دشوار ہوتا، تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: یا رسول اللہ، اسے پار کرنا مجھ پر دشوار ہے، اگر آپ مناسب سمجھیں تو میرے پاس تشریف لائیں اور میرے گھر میں نماز پڑھیں، ایسی جگہ جسے میں جائے نماز بناؤں! آپ نے فرمایا: ایسا کروں گا۔ تو اگلے دن آپ میرے پاس تشریف لائے، اور میں نے آپ کو خزیرہ کے کھانے پر روک لیا، پھر جب آپ داخل ہوئے تو نہ بیٹھے یہاں تک کہ فرمایا: تم اپنے گھر میں کہاں چاہتے ہو کہ میں نماز پڑھوں؟ تو میں نے اس جگہ کی طرف اشارہ کیا جہاں میں نماز پڑھتا تھا، آپ نے دو رکعتیں پڑھیں۔ پھر انصار کے کچھ لوگوں نے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے گھر میں ہیں، تو وہ آنے لگے یہاں تک کہ بہت ہوگئے۔ پھر گھر والوں میں سے ایک شخص نے کہا: مالک بن دخشم نے کیا کیا؟ پھر گھر والوں میں سے ایک شخص نے کہا: وہ منافق ہے جو اللہ اور اس کے رسول سے محبت نہیں کرتا! تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا وہ لا الہ الا اللہ نہیں کہتا؟ انہوں نے کہا: اللہ اور اس کے رسول بہتر جانتے ہیں؛ رہے ہم تو اس کی دوستی اور بات منافقوں کے سوا کسی سے نہیں دیکھتے! تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ عزوجل نے آگ کو اس پر حرام کر دیا ہے جو لا الہ الا اللہ کہے اور اس سے اللہ کی رضا چاہے۔ محمود نے کہا: پھر میں نے یہ حدیث ایک مجلس میں بیان کی جس میں ابوایوب انصاری موجود تھے، سرزمین روم میں یزید بن معاویہ کی جنگ میں، تو ابوایوب نے مجھ پر اس کا انکار کیا اور کہا: میں نہیں سمجھتا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ کبھی فرمایا ہو۔ محمود نے کہا: تو میں نے قسم کھائی کہ اگر اللہ نے مجھے بخیریت لوٹایا تو میں عتبان بن مالک سے اس حدیث کے بارے میں ان کی قوم کی مسجد میں پوچھوں گا اگر وہ زندہ ہوں۔ تو میں نے ایلیاء سے عمرے کا احرام باندھا، پھر مدینہ آیا اور عتبان کو پایا کہ بوڑھے نابینا اپنی قوم کی امامت کر رہے تھے۔ میں نے انہیں اپنا نسب بتایا تو انہوں نے مجھے پہچانا ـ یا کہا: میں نے ان سے اس حدیث کے بارے میں پوچھا۔ کہا: تو انہوں نے مجھے ویسے ہی بیان کیا جیسے پہلی بار بیان کیا تھا۔ زہری نے کہا: اور ہم سمجھتے ہیں کہ یہ واجب کرنے والے احکام کے نازل ہونے سے پہلے تھا، کیونکہ ایک معاملہ نازل ہوا ہے؛ ہم نے علماء کو اسی رائے پر پایا۔ تم میں سے جو دھوکے سے بچ سکے وہ دھوکہ نہ کھائے؛ ہمیں ڈر ہے کہ معاملہ اسی طرف پہنچ گیا ہے: اللہ عزوجل نے اس کلمے والوں پر فرائض عائد کیے ہیں، اور ہمیں ڈر ہے کہ معاملہ انہی تک پہنچ گیا ہے۔
