EnglishUnverified translation

The hadith of Ali ibn Abdillah: Narrated to us Ahmad ibn Abdah, he said: Sufyan ibn Uyaynah informed us, from al-Zuhri, from Ali ibn Abdillah ibn Abbas, from his father, may Allah be pleased with him, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ate a shoulder, or tore meat from a shoulder, then prayed and did not perform ablution. And this hadith has been reported from Ibn Abbas from various routes, and from others besides Ibn Abbas; we mention each hadith of them in its place with its wording.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

علی بن عبد اللہ کی حدیث: ہم سے احمد بن عبدہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سفیان بن عیینہ نے زہری سے، وہ علی بن عبد اللہ بن عباس سے، وہ اپنے والد رضی اللہ عنہ سے بیان کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے شانے کا گوشت کھایا یا شانے سے نوچ کر کھایا، پھر نماز پڑھی اور وضو نہیں کیا۔ اور یہ حدیث ابن عباس سے کئی وجہوں سے مروی ہے، اور ابن عباس کے سوا دوسروں سے بھی؛ ہم ان میں سے ہر حدیث کو اس کی جگہ اس کے لفظ کے ساتھ ذکر کریں گے۔

EnglishUnverified translation

Narrated to us Abdallah ibn Ahmad ibn Shabbawayh al-Marwazi, he said: told us Muhammad ibn Imran ibn Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Abi Layla, he said: my father narrated to me, he said: told us Ibn Abi Layla, from Dawud ibn Ali, from his father, from his grandfather Abdallah ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: Do not sit in the sitting places; if you must do so, then return the greeting, lower the gazes, guide the way, and help with carrying loads. And this speech, something like it has been reported from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with different wordings; and we do not know it reported in the hadith: and help with carrying loads, except in this hadith; and we do not know for Ibn Abbas any chain other than this chain. And Dawud ibn Ali was of high lineage but was not strong in hadith, though nothing is imagined of him except truthfulness; and there is only written from his hadith what none other reported.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عبد اللہ بن احمد بن شبویہ مروزی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے میرے والد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابن ابی لیلیٰ نے داؤد بن علی سے، وہ اپنے والد سے، وہ اپنے دادا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے، وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا، آپ نے فرمایا: مجلسوں میں نہ بیٹھو؛ اگر تم ضرور ایسا کرنے والے ہو تو سلام لوٹاؤ، نگاہیں نیچی رکھو، راستہ بتاؤ، اور بوجھ اٹھانے میں مدد کرو۔ اور یہ کلام نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مختلف الفاظ کے ساتھ اس کی مانند مروی ہے؛ اور ہم حدیث میں: اور بوجھ اٹھانے میں مدد کرو، اس حدیث کے سوا کسی اور میں نہیں جانتے؛ اور ہم ابن عباس کے لیے اس طریق کے سوا کوئی اور طریق نہیں جانتے۔ اور داؤد بن علی نسب میں بلند تھے لیکن حدیث میں قوی نہیں تھے، اس کے باوجود ان سے سچ کے سوا کوئی گمان نہیں کیا جاتا؛ اور ان کی حدیث میں سے صرف وہی لکھا جاتا ہے جو ان کے سوا کسی نے روایت نہ کیا ہو۔

EnglishUnverified translation

Narrated to us Abdallah ibn Ahmad, he said: told us Muhammad ibn Imran, he said: my father narrated to me, he said: Ibn Abi Layla narrated to me, from Dawud ibn Ali, from his father, from his grandfather Ibn Abbas, he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عبد اللہ بن احمد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن عمران نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے میرے والد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے ابن ابی لیلیٰ نے داؤد بن علی سے، وہ اپنے والد سے، وہ اپنے دادا ابن عباس سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا۔

EnglishUnverified translation

And narrated it to us Muhammad ibn al-Wazir al-Wasiti, he said: told us Yazid ibn Harun, he said: told us Qays, from al-Hasan al-Bajali, from Dawud ibn Ali, from his father, from Ibn Abbas, and the wording is the wording of Ibn Abi Layla. He said: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), when he finished his prayer, say: O Allah, I ask You for mercy from Yourself by which You guide my heart, unite my affair, mend my disarray, set right my absent, raise my present, purify my deed, restore my affection, and make me free of need of any besides You. O Allah, grant me faith after which there is no disbelief, and mercy by which I attain the honor of Your nobility in this world and the Hereafter. O Allah, I ask You for the lodging of the martyrs, the life of the felicitous, and victory over the enemies. O Allah, I have laid my need before You; though my judgment fall short, my deed be weak, and I stand in need of Your mercy. O Allah, O Decider of affairs and O Healer of what is in the breasts, grant me refuge from the punishment of the Blaze, from the call of perdition, and from the trial of the graves. O Allah, whatever my judgment falls short of and my asking has not reached of good — I think he said: that You gave to anyone of Your creation, or good that You will give to anyone of Your servants — I desire it of You and ask You for it by Your mercy, O Lord of the worlds. O Allah, I ask You, O Possessor of the strong rope and O Possessor of the right command — O Allah, I ask You for security on the Day of Threat and Paradise on the Day of Eternity with the near, the witnessing, the bowing, the prostrating, those who fulfill the covenants; indeed You are Merciful, Loving, and You are witness over all things, doing what You will. O Allah, make us guides, rightly guided, neither straying nor leading astray, at peace with Your allies, hostile to Your enemies; we love people by Your love and show enmity by Your enmity to whoever opposes You. O Allah, this is the supplication and upon You is the answering, and this is the striving and upon You is reliance. Grant for me light in my grave, light in my heart, light before me, light behind me, light on my right, light on my left, light before me, light behind me, light above me, light beneath me, light in my hearing, light in my sight, light in my hair, light in my skin, light in my flesh, light in my bones — I think he said: and magnify for me light with You. Glory be to Him who wrapped Himself in might, and said thereby; glory be to Allah who clothed Himself in glory and generosity; glory be to Him whom glorification befits none but Him; glory be to the Possessor of bounty and blessings; glory be to the Possessor of glory and nobility; glory be to the Possessor of majesty and honor. And this hadith, we do not know it reported from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with these wordings and this completeness except from this route with this chain; and our mention of Dawud ibn Ali has preceded, so we sufficed with that from repeating his mention thereafter.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہمیں محمد بن وزیر واسطی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں یزید بن ہارون نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں قیس نے حسن بجلی سے، وہ داؤد بن علی سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن عباس سے بیان کیا، اور لفظ ابن ابی لیلیٰ کا لفظ ہے۔ انہوں نے کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی نماز سے فارغ ہو کر فرماتے سنا: اے اللہ، میں تجھ سے تیری طرف سے رحمت مانگتا ہوں جس سے تو میرے دل کو ہدایت دے، میرا معاملہ جمع کرے، میری پریشانی سمیٹے، میرے غائب کو درست کرے، میرے حاضر کو بلند کرے، میرے عمل کو پاک کرے، میری الفت لوٹائے، اور مجھے تیرے سوا ہر کسی سے بے نیاز کرے۔ اے اللہ، مجھے ایسا ایمان عطا کر جس کے بعد کفر نہ ہو، اور ایسی رحمت جس سے میں دنیا و آخرت میں تیری عزت کے شرف کو پاؤں۔ اے اللہ، میں تجھ سے شہیدوں کا اترنا، سعادت مندوں کی زندگی، اور دشمنوں پر نصرت مانگتا ہوں۔ اے اللہ، میں نے اپنی حاجت تیرے سامنے رکھی ہے، اگرچہ میری رائے کوتاہ، میرا عمل کمزور ہے اور میں تیری رحمت کا محتاج ہوں۔ اے اللہ، اے معاملات کا فیصلہ کرنے والے اور سینوں میں جو ہے اس کے شفا دینے والے، مجھے بھڑکتی آگ کے عذاب سے، ہلاکت کی پکار سے، اور قبروں کے فتنے سے پناہ دے۔ اے اللہ، جس بھلائی تک میری رائے نہ پہنچی اور میرا سوال نہ پہنچا — میرا خیال ہے انہوں نے کہا: جو تو نے اپنی مخلوق میں سے کسی کو دی، یا جو بھلائی تو اپنے بندوں میں سے کسی کو دینے والا ہے — میں اس کی تجھ سے رغبت کرتا ہوں اور اسے تیری رحمت سے مانگتا ہوں، اے رب العالمین۔ اے اللہ، میں تجھ سے مانگتا ہوں، اے مضبوط رسی والے اور اے درست حکم والے — اے اللہ، میں تجھ سے وعید کے دن امن اور ہمیشگی کے دن مقربین، حاضرین، رکوع کرنے والوں، سجدہ کرنے والوں، عہد پورا کرنے والوں کے ساتھ جنت مانگتا ہوں؛ بے شک تو رحیم، ودود ہے اور تو ہر چیز پر گواہ ہے، جو چاہتا ہے کرتا ہے۔ اے اللہ، ہمیں ہادی بنا، ہدایت یافتہ، نہ گمراہ نہ گمراہ کرنے والے، تیرے دوستوں کے لیے صلح والے، تیرے دشمنوں کے دشمن؛ ہم تیری محبت سے لوگوں سے محبت کرتے ہیں اور تیری دشمنی سے اس سے دشمنی رکھتے ہیں جو تیری مخالفت کرے۔ اے اللہ، دعا ہماری طرف سے ہے اور قبولیت تیرے ذمے، اور یہ کوشش ہے اور تجھ پر بھروسا ہے۔ میرے لیے میری قبر میں نور بنا، میرے دل میں نور، میرے سامنے نور، میرے پیچھے نور، میرے دائیں نور، میرے بائیں نور، میرے سامنے نور، میرے پیچھے نور، میرے اوپر نور، میرے نیچے نور، میری سماعت میں نور، میری بصارت میں نور، میرے بالوں میں نور، میری کھال میں نور، میرے گوشت میں نور، میری ہڈیوں میں نور — میرا خیال ہے انہوں نے کہا: اور میرے لیے اپنے پاس نور بڑھا۔ پاک ہے وہ جس نے عزت کو اوڑھا، اور اسی کے ساتھ کہا؛ پاک ہے اللہ جس نے بزرگی اور کرم کو پہنا؛ پاک ہے وہ جس کے سوا کسی کے لیے تسبیح زیبا نہیں؛ پاک ہے فضل و نعمتوں والا؛ پاک ہے بزرگی و کرم والا؛ پاک ہے جلال و اکرام والا۔ اور یہ حدیث ہم ان الفاظ اور اس تمام کے ساتھ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس وجہ اور اس اسناد کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے؛ اور داؤد بن علی کا ہمارا ذکر گزر چکا ہے، پس ہم اس کے بعد ان کے ذکر کو دہرانے سے بے نیاز ہوئے۔

EnglishUnverified translation

Narrated to us Mahmud ibn Bakr ibn Abd al-Rahman, he said: my father narrated to me, he said: told us Isa ibn al-Mukhtar, from Muhammad ibn Abi Layla, from Dawud ibn Ali ibn Abdillah ibn Abbas, from his father, from Ibn Abbas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمود بن بکر بن عبد الرحمن نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے میرے والد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عیسیٰ بن مختار نے محمد بن ابی لیلیٰ سے، وہ داؤد بن علی بن عبد اللہ بن عباس سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن عباس سے بیان کیا۔

EnglishUnverified translation

And narrated it to us Ahmad ibn Uthman, he said: told us Bakr, he said: told us Isa, from Ibn Abi Layla, from Dawud ibn Ali, from his father, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was cupped while fasting at al-Qahah, and he bled until it was feared for him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہمیں احمد بن عثمان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں بکر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عیسیٰ نے ابن ابی لیلیٰ سے، وہ داؤد بن علی سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے روزے کی حالت میں قاحہ میں پچھنے لگوائے اور اتنا خون بہا کہ آپ کے بارے میں خدشہ ہوا۔

EnglishUnverified translation

And narrated it to us Ahmad ibn Uthman, he said: told us Bakr, from Isa ibn al-Mukhtar, from Ibn Abi Layla, from al-Hakam, from Miqsam, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), with the like of it. And this hadith has been reported from Ibn Abbas from various routes: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was cupped while fasting; but they did not mention in their hadiths from Ibn Abbas: he bled until it was feared for him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہمیں احمد بن عثمان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں بکر نے عیسیٰ بن مختار سے، وہ ابن ابی لیلیٰ سے، وہ حکم سے، وہ مقسم سے، وہ ابن عباس سے، وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی مانند بیان کیا۔ اور یہ حدیث ابن عباس سے کئی وجہوں سے مروی ہے: کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے روزے کی حالت میں پچھنے لگوائے؛ اور انہوں نے ابن عباس سے اپنی حدیثوں میں ذکر نہیں کیا: تو اتنا خون بہا کہ خدشہ ہوا۔

EnglishUnverified translation

Narrated to us Ahmad ibn Uthman ibn Hakim, he said: told us Bakr ibn Abd al-Rahman, he said: told us Isa, from Ibn Abi Layla, from Dawud ibn Ali, from his father, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), that he said concerning the fast of Ashura: Fast it and differ from the Jews in it; fast a day before it and a day after it. And this hadith has been reported from Ibn Abbas from various routes; and we do not know it reported from Ibn Abbas nor from other than Ibn Abbas that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered that a day before it and a day after it be fasted except in the hadith of Dawud ibn Ali, from his father, from Ibn Abbas. And our mention of Dawud has preceded.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے احمد بن عثمان بن حکیم نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں بکر بن عبد الرحمن نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عیسیٰ نے ابن ابی لیلیٰ سے، وہ داؤد بن علی سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا کہ آپ نے عاشوراء کے روزے کے بارے میں فرمایا: اس کا روزہ رکھو اور اس میں یہودیوں کی مخالفت کرو؛ اس سے پہلے ایک دن اور اس کے بعد ایک دن روزہ رکھو۔ اور یہ حدیث ابن عباس سے کئی وجہوں سے مروی ہے؛ اور ہم ابن عباس سے اور نہ ابن عباس کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا ہو کہ اس سے پہلے ایک دن اور اس کے بعد ایک دن روزہ رکھا جائے، سوائے داؤد بن علی کی اپنے والد سے ابن عباس کے واسطے سے حدیث کے۔ اور داؤد کا ہمارا ذکر گزر چکا ہے۔

EnglishUnverified translation

Narrated to us Mahmud ibn Bakr, he said: my father narrated to me, he said: told us Isa ibn al-Mukhtar, from Ibn Abi Layla, from Dawud ibn Ali, from his father, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, that some people of Mudar came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, we are people of Mudar, a year of drought has struck us; we have come to you, and no stallion roars for us and no container provisions for us. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: O Allah, give us rain. And they did not move until they were given rain. And this hadith, we do not know it reported from Ibn Abbas except from this route with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمود بن بکر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے میرے والد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عیسیٰ بن مختار نے ابن ابی لیلیٰ سے، وہ داؤد بن علی سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا کہ مضر کے کچھ لوگ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: اے اللہ کے رسول، ہم مضر کے لوگ ہیں، ہمیں قحط پڑا ہے؛ ہم آپ کے پاس آئے ہیں اور ہمارے لیے کوئی نر اونٹ نہیں ڈکارتا اور نہ ہمارے لیے کوئی برتن زاد لیتا ہے۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ، ہمیں سیراب کر۔ اور وہ اپنی جگہ سے نہ ہلے تھے کہ سیراب کیے گئے۔ اور یہ حدیث ہم ابن عباس سے اس وجہ اور اس اسناد کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے۔

EnglishUnverified translation

Narrated to us Abdallah ibn al-Sabbah al-Attar, he said: told us Yazid ibn Harun, he said: Shayban, meaning Ibn Abd al-Rahman, informed us, from Isa ibn Ali ibn Abdillah ibn Abbas, from his father, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The good omen of horses is in their chestnut color. And this hadith, we do not know it reported from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except from this route; and Isa ibn Ali — we do not know that he narrated from his father any musnad hadith other than this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عبد اللہ بن صباح عطار نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں یزید بن ہارون نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں شیبان یعنی ابن عبد الرحمن نے عیسیٰ بن علی بن عبد اللہ بن عباس سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: گھوڑوں کی برکت ان کے سرخ رنگ میں ہے۔ اور یہ حدیث ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس وجہ کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے؛ اور عیسیٰ بن علی — ہم نہیں جانتے کہ انہوں نے اپنے والد سے اس حدیث کے سوا کوئی مسند حدیث بیان کی ہو۔

EnglishUnverified translation

Narrated to us Muhammad ibn Marzuq ibn Bukayr, he said: told us Salih al-Naji, he said: told us Muhammad ibn Sulayman ibn Ali ibn Abdillah ibn Abbas, from his father, from his grandfather, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The orphan, his head is wiped like this — and Salih described that he placed his palm in the middle of his head, then brought it down to its front, or to his forehead; and whoever has a father, like this — and he described that he placed his palm on the front of his head near his forehead, then raised it to the middle of his head. And this hadith, we do not know it reported from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) except from this route, and we do not know for it any chain other than this chain; and none shared with Muhammad ibn Sulayman in this narration. He was the governor of Basra; and the hadith — we only wrote it as it is because we did not know it from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except from this route, so for that we mentioned it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن مرزوق بن بکیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں صالح ناجی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن سلیمان بن علی بن عبد اللہ بن عباس نے اپنے والد سے، وہ اپنے دادا سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یتیم کے سر پر ایسے ہاتھ پھیرا جاتا ہے — اور صالح نے وصف کیا کہ انہوں نے اپنی ہتھیلی سر کے درمیان رکھی، پھر اسے اس کے اگلے حصے یا پیشانی تک اتارا؛ اور جس کا باپ ہو اس کے ایسے — اور وصف کیا کہ انہوں نے اپنی ہتھیلی سر کے اگلے حصے پر پیشانی کی طرف رکھی پھر اسے سر کے درمیان تک چڑھایا۔ اور یہ حدیث ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس وجہ کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے، اور ہم اس کے لیے اس اسناد کے سوا کوئی اور اسناد نہیں جانتے؛ اور محمد بن سلیمان کے ساتھ اس روایت میں کسی نے شراکت نہیں کی۔ وہ بصرہ کے امیر تھے؛ اور حدیث — ہم نے اسے اسی حالت پر لکھا ہے کیونکہ ہم اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس وجہ کے سوا کسی اور سے یاد نہیں رکھتے، اس لیے ہم نے اسے ذکر کیا۔

EnglishUnverified translation

And narrated to us al-Nadr ibn Tahir, he said: told us Ishaq ibn Sulayman ibn Ali ibn Abdillah ibn Abbas, from his father, from his grandfather, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: O Allah, bless for my nation in its early mornings. And this hadith has been reported from Ibn Abbas from another route; and this chain is better than the other chain. And we do not know that Ishaq ibn Sulayman transmitted any hadith in musnad form other than this hadith. And al-Nadr ibn Tahir was a man abundant in remembrance of Allah; he narrated hadiths, in some of which he was not followed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے نضر بن طاہر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں اسحاق بن سلیمان بن علی بن عبد اللہ بن عباس نے اپنے والد سے، وہ اپنے دادا سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ، میری امت کے لیے اس کی صبح میں برکت دے۔ اور یہ حدیث ابن عباس سے ایک اور وجہ سے مروی ہے؛ اور یہ اسناد دوسری اسناد سے بہتر ہے۔ اور ہم نہیں جانتے کہ اسحاق بن سلیمان نے اس حدیث کے سوا کوئی حدیث مسنداً بیان کی ہو۔ اور نضر بن طاہر اللہ کے کثرت سے ذکر کرنے والے آدمی تھے؛ انہوں نے حدیثیں بیان کیں جن میں سے بعض میں ان کی متابعت نہیں کی گئی۔

EnglishUnverified translation

Narrated to us Ibrahim ibn Sa'id, he said: told us Yahya ibn Sa'id al-Umawi, he said: told us Muhammad ibn Ishaq, from Abdallah ibn Abi Bakr, from Ali ibn Abdillah ibn Abbas, from his father, may Allah be pleased with him, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) entered the Ka'bah, and around the Ka'bah were such-and-such idols; so he began striking them with a stick in his hand, saying: Truth has come and falsehood has perished. And this hadith was reported from Abdallah ibn Mas'ud and from Ibn Abbas; and this chain is rarer than the chain of Abdallah. And in the hadith of Abdallah there is speech not in the hadith of Ibn Abbas; and we do not know that Abdallah ibn Abi Bakr transmitted from Ali anything other than this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے ابراہیم بن سعید نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں یحییٰ بن سعید اموی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن اسحاق نے عبد اللہ بن ابی بکر سے، وہ علی بن عبد اللہ بن عباس سے، وہ اپنے والد رضی اللہ عنہ سے بیان کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کعبہ میں داخل ہوئے، اور کعبہ کے گرد اتنے اتنے بت تھے؛ تو آپ اپنے ہاتھ کی چھڑی سے انہیں مارنے لگے اور فرماتے: حق آ گیا اور باطل مٹ گیا۔ اور یہ حدیث عبد اللہ بن مسعود سے اور ابن عباس سے مروی ہے؛ اور یہ اسناد عبد اللہ کی اسناد سے نادر تر ہے۔ اور عبد اللہ کی حدیث میں ایسا کلام ہے جو ابن عباس کی حدیث میں نہیں؛ اور ہم نہیں جانتے کہ عبد اللہ بن ابی بکر نے علی سے اس حدیث کے سوا کچھ روایت کیا ہو۔

EnglishUnverified translation

Narrated to us Raja ibn Muhammad al-Saqati, he said: told us Bakr ibn Yahya ibn Zabban, he said: told us Mindal, from Ibn Abi Layla, from Dawud ibn Ali, from his father, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Place the whip where the servant can see it. And this hadith, we do not know anyone who reported it except Ibn Abbas; and we do not know it reported from Ibn Abbas except from this route with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے رجاء بن محمد سقطی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں بکر بن یحییٰ بن زبان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں مندل نے ابن ابی لیلیٰ سے، وہ داؤد بن علی سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوڑا وہاں رکھو جہاں خادم اسے دیکھے۔ اور یہ حدیث ہم ابن عباس کے سوا کسی کو نہیں جانتے جس نے اسے روایت کیا ہو؛ اور ہم اسے ابن عباس سے اس وجہ اور اس اسناد کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے۔

EnglishUnverified translation

Narrated to us Abdallah ibn Sa'id Abu Sa'id al-Ashajj, he said: told us al-Mughirah ibn Jamil, he said: told us Sulayman ibn Ali ibn Abdillah ibn Abbas, he said: my father narrated to me, from my grandfather Abdallah ibn Abbas, in marfu' form, he said: Indeed wala' is neither transferred nor shifted. And this hadith, we do not know it reported from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with this wording except from this route with this chain. And al-Mughirah ibn Jamil is not known in hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عبد اللہ بن سعید ابو سعید اشج نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں مغیرہ بن جمیل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سلیمان بن علی بن عبد اللہ بن عباس نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے میرے والد نے اپنے دادا عبد اللہ بن عباس سے مرفوعاً بیان کیا، انہوں نے کہا: بے شک ولاء نہ منتقل ہوتی ہے نہ بدلتی ہے۔ اور یہ حدیث ہم اس لفظ کے ساتھ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس وجہ اور اس اسناد کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے۔ اور مغیرہ بن جمیل حدیث میں معروف نہیں۔

EnglishUnverified translation

Narrated to us Amr ibn Ali, he said: told us Yahya ibn Sa'id, from Hisham ibn Urwah, from al-Zuhri, from Ali ibn Abdillah ibn Abbas, from his father; and from Hisham ibn Urwah, from Muhammad ibn Ali ibn Abdillah ibn Abbas, from his father, from Ibn Abbas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ate a shoulder or meat, then prayed and did not rinse his mouth nor touch water. And this hadith, we only mentioned it because it is from Hisham ibn Urwah from al-Zuhri, and from Hisham from Muhammad ibn Ali; and we do not know that Hisham transmitted from Muhammad ibn Ali anything other than this hadith, though the wording of this hadith differs from the rest of the wordings reported from Ibn Abbas on that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں یحییٰ بن سعید نے ہشام بن عروہ سے، وہ زہری سے، وہ علی بن عبد اللہ بن عباس سے، وہ اپنے والد سے؛ اور ہشام بن عروہ سے، وہ محمد بن علی بن عبد اللہ بن عباس سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن عباس سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شانے کا گوشت یا گوشت کھایا، پھر نماز پڑھی اور نہ کلی کی نہ پانی کو چھوا۔ اور یہ حدیث ہم نے صرف اس لیے ذکر کی کیونکہ وہ ہشام بن عروہ سے زہری کے واسطے سے، اور ہشام سے محمد بن علی کے واسطے سے ہے؛ اور ہم نہیں جانتے کہ ہشام نے محمد بن علی سے اس حدیث کے سوا کچھ روایت کیا ہو، اس کے باوجود اس حدیث کا لفظ ان باقی الفاظ کے خلاف ہے جو ابن عباس سے اس بارے میں مروی ہیں۔