Muslim99Muslim99

Musnad al-Bazzar · Book 9 · Chapter 14

Hadith 4801–5400

كريب عن ابن عباس

25 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

5212

Musnad al-Bazzar #5212

[11/375] كُرَيْبٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ 5206 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : نَا مَالِكٌ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقُلْتُ : لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطُرِحَتْ لِي وِسَادَةً فَنِمْتُ فِي طُولِهَا ، وَنَامَ هُوَ وَأَهْلُهُ ثُمَّ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، أَوْ قُبَيْلَهُ ، أَوْ بُعَيْدَهُ ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَرَأَ الْآيَاتِ الْأَوَاخِرَ مِنْ آلِ عِمْرَانَ ، حَتَّى خَتَمَ ، ثُمَّ قَامَ فَأَتَى شَنًّا مُعَلَّقًا فَأَخَذَهُ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، وَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي ، ثُمَّ أَدَارَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ . [11/376] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وُجُوهٍ وَكُلُّ وَاحِدٍ يَزِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ فِي أَلْفَاظِ هَذَا الْحَدِيثِ فَنَذْكُرُ كُلَّ حَدِيثٍ مِنْهَا فِي مَوْضِعِهِ بِلَفْظِهِ .

EnglishUnverified translation

Amr ibn Ali narrated to us, he said: Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, he said: Malik narrated to us, from Makhramah ibn Sulayman, from Kurayb, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: I spent the night at my aunt Maymunah's, and said: I shall surely observe the prayer of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). A cushion was laid for me, and I slept across it; he and his family slept, then he rose at midnight, or shortly before or after it, wiping sleep from his face, then recited the last verses of Al Imran until he completed them. Then he stood, went to a hanging waterskin, took it, performed ablution, then stood and prayed. I too stood, did as he had done, then came and stood beside him; he placed his hand upon my head, then turned me, placing me at his right. Then he prayed two rak'ahs, then two, then two, then two, then prayed witr. And we do not know this hadith narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except from Ibn Abbas; though it has been narrated through various channels, each adding wording over the other, so we mention each hadith in its place with its wording.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: ہم سے عبد الرحمن بن مہدی نے بیان کیا، کہا: ہم سے مالک نے بیان کیا، مخرمہ بن سلیمان سے، کریب سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: میں اپنی خالہ میمونہ کے پاس رات رہا اور کہا: میں ضرور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز دیکھوں گا۔ میرے لیے تکیہ بچھایا گیا اور میں اس کے عرض میں سویا؛ وہ اور ان کے گھر والے سوئے، پھر وہ آدھی رات کو، یا اس سے کچھ پہلے یا بعد اٹھے، چہرے سے نیند پونچھنے لگے، پھر آل عمران کی آخری آیتیں پڑھیں یہاں تک کہ ختم کیں۔ پھر کھڑے ہوئے، لٹکی ہوئی مشک کے پاس آئے، اسے لیا، وضو کیا، پھر کھڑے ہوئے اور نماز پڑھی۔ میں بھی کھڑا ہوا، جیسا انہوں نے کیا ویسا کیا، پھر آیا اور ان کے پہلو میں کھڑا ہوا؛ انہوں نے اپنا ہاتھ میرے سر پر رکھا، پھر مجھے گھمایا اور مجھے اپنی دائیں طرف کیا۔ پھر دو رکعتیں پڑھیں، پھر دو، پھر دو، پھر دو، پھر وتر پڑھا۔ اور ہم اس حدیث کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ابن عباس کے سوا نہیں جانتے؛ اگرچہ وہ کئی طریقوں سے مروی ہے، اور ہر ایک اپنے ساتھی پر اس حدیث کے الفاظ میں اضافہ کرتا ہے تو ہم ہر حدیث کو اس کے مقام پر اس کے لفظ کے ساتھ ذکر کرتے ہیں۔

5213

Musnad al-Bazzar #5213

5207 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شِمَالِهِ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ . وَلَا نَعْلَمُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَوَى عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .

EnglishUnverified translation

Yusuf ibn Musa narrated to us, he said: Jarir ibn Abd al-Hamid narrated to us, from al-A'mash, from Abu Sufyan, from Kurayb, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: I stood with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) at his left, and he placed me at his right. And we do not know of Abu Sufyan narrating from Kurayb from Ibn Abbas any hadith other than this one.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے یوسف بن موسی نے بیان کیا، کہا: ہم سے جریر بن عبد الحمید نے بیان کیا، اعمش سے، ابو سفیان سے، کریب سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ان کے بائیں کھڑا ہوا تو انہوں نے مجھے اپنی دائیں طرف کیا۔ اور ہم نہیں جانتے کہ ابو سفیان نے کریب سے، ابن عباس سے اس حدیث کے سوا کوئی حدیث روایت کی ہو۔

5214

Musnad al-Bazzar #5214

5208 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ، قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مَنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : وَنَفْثِهِ [11/377] وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا هَذَا الَّذِي تَعَوَّذُ مِنْهُ ؟ قَالَ : أَمَّا هَمْزُهُ فَالَّذِي يُوَسْوِسُهُ ، وَأَمَّا نَفْثُهُ فَالشِّعْرُ ، وَأَمَّا نَفْخُهُ فَالَّذِي يُلْقَى مِنَ الشُّبَهِ ، يَعْنِي : فِي الصَّلَاةِ لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ ، أَوْ عَلَى الْإِنْسَانِ صَلَاتَهُ ، وَأَمَّا عَذَابُ الْقَبْرِ فَكَانَ يَقُولُ : أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلَامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ تَفْسِيرٌ لَيْسَ فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ فَلِذَلِكَ ذَكَرْنَاهُ .

EnglishUnverified translation

Ishaq ibn Sulayman al-Baghdadi narrated to us, he said: Sa'id ibn Muhammad al-Warraq narrated to us, he said: Rishdin ibn Kurayb narrated to us, from his father, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to say: O Allah, I seek refuge in You from Satan - from his hamz (pricking/madness), his nafkh (blowing) - I think he said: and his nafth (spittle-poetry) - and from the punishment of the grave. It was said: O Messenger of Allah, what is this you seek refuge from? He said: As for his hamz, it is what he whispers; as for his nafth, it is poetry; as for his nafkh, it is what is cast of doubts - meaning: in prayer, to interrupt his prayer, or (cast) upon a person (to interrupt) his prayer. As for the punishment of the grave, he used to say: Most of the punishment of the grave is on account of urine. And the like of this hadith's wording has been narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) through other channels; and in this hadith there is an explanation not found in the hadith of others, so for that reason we mentioned it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے اسحاق بن سلیمان بغدادی نے بیان کیا، کہا: ہم سے سعید بن محمد وراق نے بیان کیا، کہا: ہم سے رشدین بن کریب نے بیان کیا، اپنے والد سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کہتے تھے: اے اللہ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں شیطان سے - اس کے ہمز، اس کے نفخ سے - میرا خیال ہے کہا: اور اس کے نفث سے - اور قبر کے عذاب سے۔ کہا گیا: اے اللہ کے رسول! یہ کیا ہے جس سے آپ پناہ مانگتے ہیں؟ فرمایا: رہا اس کا ہمز تو وہ ہے جو وہ وسوسہ ڈالتا ہے؛ اور رہا اس کا نفث تو شعر ہے؛ اور رہا اس کا نفخ تو وہ ہے جو شبہات سے ڈالا جاتا ہے - یعنی: نماز میں تاکہ اس کی نماز توڑ دے، یا انسان پر (ڈالا جاتا ہے) اس کی نماز (توڑنے کے لیے)۔ اور رہا قبر کا عذاب تو کہتے تھے: قبر کا اکثر عذاب پیشاب سے ہے۔ اور اس حدیث کے ہم معنی کلام نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے دوسرے طریقوں سے مروی ہے؛ اور اس حدیث میں تفسیر ہے جو دوسروں کی حدیث میں نہیں تو اسی لیے ہم نے اسے ذکر کیا۔

5215

Musnad al-Bazzar #5215

5209 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ وُهَيْبٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ : نَا مِنْدَلٌ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي وَافِدَةُ النِّسَاءِ إِلَيْكَ ، هَذَا الْجِهَادُ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى الرِّجَالِ ، فَإِنْ نَصَبُوا أُجِرُوا ، وَإِنْ قُتِلُوا كَانُوا أَحْيَاءً عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ، وَنَحْنُ مُعَاشِرَ النِّسَاءِ نَقُومُ عَلَيْهِمْ فَمَا لَنَا مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْلِغِي مَنْ لَقِيتِ مِنَ النِّسَاءِ أَنَّ طَاعَةَ الزَّوْجِ وَاعْتِرَافًا بِحَقِّهِ يَعْدِلُ ذَلِكَ ، وَقَلِيلٌ مِنْكُنَّ مَنْ يَفْعَلُهُ . [11/378] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَرِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ ثِقَاتٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ .

EnglishUnverified translation

Al-Qasim ibn Wuhayb al-Kufi narrated to us, he said: Ali ibn Abd al-Hamid narrated to us, he said: Mindal narrated to us, from Rishdin ibn Kurayb, from his father, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: A woman came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, I am the delegate of women to you: this jihad Allah has prescribed upon men - if they strive they are rewarded, and if they are killed they are alive with their Lord, provided for; while we, the company of women, maintain (affairs) for them - so what is for us of that? He said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Convey to those women you meet that obedience to the husband and acknowledgment of his right equals that, though few among you do it. And we do not know this hadith narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except through this channel with this chain; and Rishdin ibn Kurayb is one from whom a group of trustworthy people of knowledge narrated and accepted his hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے قاسم بن وہیب کوفی نے بیان کیا، کہا: ہم سے علی بن عبد الحمید نے بیان کیا، کہا: ہم سے مندل نے بیان کیا، رشدین بن کریب سے، اپنے والد سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: ایک عورت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی اور کہا: اے اللہ کے رسول! میں آپ کے پاس عورتوں کی نمائندہ ہوں: یہ جہاد اللہ نے مردوں پر لکھا ہے - اگر وہ محنت کریں اجر پاتے ہیں، اور اگر قتل ہوں تو اپنے رب کے پاس زندہ رزق پاتے ہیں؛ جبکہ ہم عورتوں کی جماعت ان کے کام سنبھالتی ہیں - تو ہمارے لیے اس میں سے کیا ہے؟ کہا: تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جن عورتوں سے ملو انہیں پہنچا دو کہ شوہر کی اطاعت اور اس کے حق کا اعتراف اس کے برابر ہے، اور تم میں سے کم ہی ایسا کرتی ہیں۔ اور ہم اس حدیث کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس سند کے ساتھ اس طریق کے سوا نہیں جانتے؛ اور رشدین بن کریب وہ ہیں جن سے اہل علم کے ثقہ جماعت نے روایت کی اور ان کی حدیث کو قبول کیا۔

5216

Musnad al-Bazzar #5216

5210 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ كَمَثَلِ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ . [11/379] وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحْسَنُ طَرِيقًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ .

EnglishUnverified translation

Isma'il ibn Ya'qub al-Harrani narrated to us, he said: Muhammad ibn Musa ibn A'yan narrated to us, from his father, from Amr ibn al-Harith, from Bukayr ibn Abd Allah ibn al-Ashajj, from Kurayb, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: The parable of one who prays with his head tied up (in a knot) is like one who prays bound. And this hadith has been narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) through another channel, and this hadith is the finest channel narrated in this regard.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے اسماعیل بن یعقوب حرانی نے بیان کیا، کہا: ہم سے محمد بن موسی بن اعین نے بیان کیا، اپنے والد سے، عمرو بن حارث سے، بکیر بن عبد اللہ بن اشج سے، کریب سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: اس کی مثال جو سر باندھ کر نماز پڑھے اس کی طرح ہے جو بندھا ہوا نماز پڑھے۔ اور یہ حدیث نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے دوسرے طریق سے مروی ہے، اور یہ حدیث اس بارے میں مروی بہترین طریق ہے۔

5217

Musnad al-Bazzar #5217

5211 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : نَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بَرَّةَ فَحَوَّلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَهَا فَسَمَّاهَا جُوَيْرِيَةَ فَمَرَّ بِهَا وَهِيَ فِي مُصَلَّاهَا تُسَبِّحُ وَتَذْكُرُ اللهَ بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ فَقَالَ : يَا جُوَيْرِيَةُ مَا زِلْتِ فِي مَكَانِكِ ؟ قَالَتْ : مَا زِلْتُ فِي مَكَانِي هَذَا ، فَقَالَ : لَقَدْ تَكَلَّمْتُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ أَفْضَلَ مِمَّا قُلْتِ ، قَالَتْ : قُلْتُ : كَيْفَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ سُبْحَانَ اللهِ رِضَى نَفْسِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ مِثْلُ ذَلِكَ . [11/380] وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ بِنَحْوٍ مِنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ فَأَخْرَجْنَا كُلَّ حَدِيثٍ بِلَفْظِهِ فِي مَوْضِعِهِ .

EnglishUnverified translation

Amr ibn Ali narrated to us, he said: Khalid ibn al-Harith narrated to us, he said: Al-Mas'udi narrated to us, from Muhammad ibn Abd al-Rahman, freedman of the family of Talhah, from Kurayb, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The name of Juwayriyah was Barrah, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) changed her name and called her Juwayriyah. He passed by her while she was in her prayer-place glorifying Allah and remembering Allah after the forenoon had risen, and said: O Juwayriyah, have you remained in your place? She said: I have remained in this place of mine. He said: I have spoken four phrases better than what you have said. She said: I said: How? He said: I said: Glory be to Allah as many as His creation; glory be to Allah to His own pleasure; glory be to Allah to the weight of His Throne; glory be to Allah to the extent of His words - and praise be to Allah likewise. And this hadith has been narrated similarly through other channels with a different wording, so we brought out each hadith with its wording in its place.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: ہم سے خالد بن حارث نے بیان کیا، کہا: ہم سے مسعودی نے بیان کیا، محمد بن عبد الرحمن مولی آل طلحہ سے، کریب سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: جویریہ کا نام برہ تھا تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا نام بدلا اور انہیں جویریہ رکھا۔ آپ ان کے پاس سے گزرے جبکہ وہ اپنی نماز گاہ میں تسبیح کر رہی تھیں اور دن چڑھنے کے بعد اللہ کا ذکر کر رہی تھیں تو فرمایا: اے جویریہ! تم اپنی جگہ پر ہی رہیں؟ انہوں نے کہا: میں اپنی اس جگہ پر ہی رہی۔ فرمایا: میں نے چار کلمات کہے ہیں جو تم نے کہا اس سے بہتر ہیں۔ انہوں نے کہا: میں نے کہا: کیسے؟ فرمایا: میں نے کہا: سبحان اللہ اس کی مخلوق کی تعداد کے برابر؛ سبحان اللہ اس کی ذات کی رضا کے برابر؛ سبحان اللہ اس کے عرش کے وزن کے برابر؛ سبحان اللہ اس کے کلمات کی سیاہی کے برابر - اور الحمد للہ اسی کی مانند۔ اور یہ حدیث اس کی مانند دوسرے طریقوں سے مختلف لفظ کے ساتھ مروی ہے تو ہم نے ہر حدیث کو اس کے مقام پر اس کے لفظ کے ساتھ نکالا۔

5218

Musnad al-Bazzar #5218

5212 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : نَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا ، أَوِ امْرَأَةٍ فِي دُبُرِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ .

EnglishUnverified translation

Abd Allah ibn Sa'id al-Kindi narrated to us, he said: Abu Khalid Sulayman ibn Hayyan narrated to us, he said: Al-Dahhak ibn Uthman narrated to us, from Makhramah ibn Sulayman, from Kurayb, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah does not look at a man who approaches a man, or a woman, in the anus. And we do not know this hadith narrated from Ibn Abbas with a chain better than this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عبد اللہ بن سعید کندی نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو خالد سلیمان بن حیان نے بیان کیا، کہا: ہم سے ضحاک بن عثمان نے بیان کیا، مخرمہ بن سلیمان سے، کریب سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ اس شخص کو نہیں دیکھے گا جو کسی مرد یا عورت کے پاس پچھلے حصے میں آئے۔ اور ہم اس حدیث کو ابن عباس سے اس سند سے بہتر سند کے ساتھ نہیں جانتے۔

5219

Musnad al-Bazzar #5219

[11/381] 5213 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : نَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ : إِذَا كَانَ غَدَاةَ الِاثْنَيْنِ ائْتِنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ حَتَّى أَدْعُوَ لَكُمْ بِدَعْوَةٍ يَنْفَعُكُمُ اللهُ بِهَا ، فَغَدَا وَغَدَوْنَا مَعَهُ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْعَبَّاسِ وَوَلَدِهِ مَغْفِرَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً لَا تُغَادِرُ ذَنْبًا ، اللَّهُمَّ احْفَظْهُ فِي وَلَدِهِ .

EnglishUnverified translation

Ibrahim ibn Sa'id narrated to us, he said: Abd al-Wahhab ibn Ata narrated to us, he said: Thawr ibn Yazid narrated to us, from Makhul, from Kurayb, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to al-Abbas: When it is the morning of Monday, come to me, you and your children, that I may supplicate for you with a supplication through which Allah will benefit you. So he came in the morning, and we came in the morning with him, and he said: O Allah, forgive al-Abbas and his children with a forgiveness outward and inward, leaving no sin; O Allah, preserve him in his offspring.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے ابراہیم بن سعید نے بیان کیا، کہا: ہم سے عبد الوہاب بن عطاء نے بیان کیا، کہا: ہم سے ثور بن یزید نے بیان کیا، مکحول سے، کریب سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عباس سے فرمایا: جب پیر کی صبح ہو تو تم اور تمہاری اولاد میرے پاس آؤ تاکہ میں تمہارے لیے دعا کروں جس سے اللہ تمہیں فائدہ دے۔ تو وہ صبح آئے اور ہم ان کے ساتھ صبح آئے اور فرمایا: اے اللہ! عباس اور اس کی اولاد کو بخش دے ظاہری اور باطنی بخشش، کوئی گناہ نہ چھوڑ؛ اے اللہ! اسے اس کی اولاد میں محفوظ رکھ۔

5220

Musnad al-Bazzar #5220

5214 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، [11/382] قَالَ : نَا ثَوْرٌ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ ثَوْرٍ إِلَّا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى رِوَايَتِهِ وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ مَكْحُولًا أَسْنَدَ عَنْ كُرَيْبٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بَصْرِيٌّ انْتَقَلَ إِلَى بَغْدَادَ وَلَمْ يُكْتَبْ عَنْهُ بِالْبَصْرَةِ فَقَدِمَ بَغْدَادَ فَحَدَّثَ فَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِهِ أَنَّهُ قَدْ كَتَبَ عَنِّي فَاحْمَدُوا اللهَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ عِنْدِي لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ فَأَظُنُّهُ حَدَّثَ بِهِ أَيَّامَ الرَّشِيدِ لِأَنَّهُ أَعْطَاهُ شَيْئًا .

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn al-Walid al-Fahham narrated to us, he said: Abd al-Wahhab narrated to us, he said: Thawr narrated to us, from Makhul, from Kurayb, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). And we do not know anyone who narrated this hadith from Thawr except Abd al-Wahhab ibn Ata, nor do we know anyone who corroborated him in its narration; nor do we know it narrated from Ibn Abbas except through this channel, nor do we know of Makhul narrating with a connected chain from Kurayb any hadith other than this one. And Abd al-Wahhab is a Basran who moved to Baghdad; nothing was recorded from him in Basrah, then he came to Baghdad and narrated. One of his companions informed me that he wrote to his family that it had been recorded from him, so praise Allah. And this hadith, in my view, has no basis; I think he narrated it in the days of al-Rashid because he gave him something.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن ولید فحام نے بیان کیا، کہا: ہم سے عبد الوہاب نے بیان کیا، کہا: ہم سے ثور نے بیان کیا، مکحول سے، کریب سے، ابن عباس سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ اور ہم کسی کو نہیں جانتے جس نے یہ حدیث ثور سے عبد الوہاب بن عطاء کے سوا روایت کی ہو، اور نہ ہم جانتے ہیں کہ اس کی روایت میں کسی نے ان کی متابعت کی ہو؛ اور نہ ہم جانتے ہیں کہ وہ ابن عباس سے اس طریق کے سوا مروی ہو، اور نہ ہم جانتے ہیں کہ مکحول نے کریب سے متصل اس حدیث کے سوا کوئی حدیث روایت کی ہو۔ اور عبد الوہاب بصری ہیں جو بغداد منتقل ہوئے؛ بصرہ میں ان سے کچھ نہیں لکھا گیا، پھر بغداد آئے اور بیان کیا۔ مجھے ان کے بعض ساتھیوں نے بتایا کہ انہوں نے اپنے گھر والوں کو لکھا کہ مجھ سے لکھا گیا ہے تو اللہ کی حمد کرو۔ اور یہ حدیث میرے نزدیک بے اصل ہے؛ میرا خیال ہے انہوں نے اسے رشید کے زمانے میں بیان کیا کیونکہ اس نے انہیں کچھ دیا تھا۔

5221

Musnad al-Bazzar #5221

5215 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الضُّبَعِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ، قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ [11/383] اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ مَرَّتَيْنِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ كَانَ يَتَنَفَّسُ ثَلَاثًا ، وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِرِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْهُ ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Muhammad ibn al-Abbas al-Duba'i, he said: told us Ali ibn Ghurab, he said: told us Rashdin ibn Kurayb, from his father, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when he drank would breathe twice in the vessel. And this hadith has been reported from Anas that he would breathe three times, and we do not know it reported with this wording from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except through the narration of Ibn Abbas from him, and we do not know for it any chain other than this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عباس ضبعی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں علی بن غراب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں رشدین بن کریب نے اپنے والد سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب پیتے تو برتن میں دو بار سانس لیتے۔ اور یہ حدیث انس سے مروی ہے کہ وہ تین بار سانس لیتے تھے، اور ہم اسے اس لفظ کے ساتھ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ابن عباس کی روایت کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے، اور ہم اس کے لیے اس طریق کے سوا کوئی اور طریق نہیں جانتے۔

5222

Musnad al-Bazzar #5222

5216 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : نَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَفَخَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .

EnglishUnverified translation

And narrated to us Muhammad ibn Uthman ibn Karamah, he said: told us Ubaydullah ibn Musa, he said: told us Sufyan al-Thawri, from Salamah ibn Kuhayl, from Kurayb, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) slept until he snored, then he stood and prayed and did not perform ablution.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے محمد بن عثمان بن کرامہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عبید اللہ بن موسیٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سفیان ثوری نے سلمہ بن کہیل سے، انہوں نے کریب سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم سوئے یہاں تک کہ خراٹے لیے، پھر کھڑے ہوئے اور نماز پڑھی اور وضو نہیں کیا۔

5223

Musnad al-Bazzar #5223

[11/384] 5217 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، قَالَ : نَا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا تَشَبَّهُوا بِالْأَعَاجِمِ غَيِّرُوا اللِّحَى . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us al-Hasan ibn Arafah, he said: told us Ibrahim ibn Sulayman Abu Ismail al-Mu'addib, he said: told us Rashdin ibn Kurayb, from his father, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do not imitate the non-Arabs; change the beards. And this hadith, we do not know it reported with this wording except from Ibn Abbas with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے حسن بن عرفہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابراہیم بن سلیمان ابو اسماعیل مؤدب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں رشدین بن کریب نے اپنے والد سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عجمیوں سے مشابہت نہ کرو، داڑھیاں بدلو۔ اور یہ حدیث ہم اس لفظ کے ساتھ ابن عباس سے اس اسناد کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے۔

5224

Musnad al-Bazzar #5224

5218 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، [11/385] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Ahmad ibn Abd al-Jabbar, he said: told us Yunus ibn Bukayr, he said: told us Muhammad ibn Ishaq, from Muhammad ibn al-Walid ibn Nuwayfi', from Kurayb, from Ibn Abbas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے احمد بن عبد الجبار نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں یونس بن بکیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن اسحاق نے محمد بن ولید بن نویفع سے، انہوں نے کریب سے، انہوں نے ابن عباس سے بیان کیا۔

5225

Musnad al-Bazzar #5225

5219 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَاللَّفْظُ لَفْظُ يُونُسَ ، قَالَ : قَدِمَ ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، أَحَدُ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ رَجُلً جَلْدً ، أَشْعَرَ ، ذَا عَقِيصَتَيْنِ ، فَعَقَلَ بِعِيرَهُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ ، وَهُوَ فِي أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : أَيُّكُمُ ابْنُ [11/386] عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَا أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : أَنْتَ مُحَمَّدٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : يَا ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنِّي سَائِلُكَ فَمُغْلِظٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَلَا تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ ، قَالَ : سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ ، فَلَا أَجِدُ عَلَيْكَ فِي نَفْسِي ، قَالَ : أَنْشُدُكَ بِاللهِ إِلَهِكَ ، وَإِلَهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ ، وَإِلَهِ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ ، آللهُ بَعَثَكَ إِلَيْنَا رَسُولًا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنِّي أَنْشُدُكَ بِاللهِ إِلَهِكَ ، وَإِلَهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ ، وَإِلَهِ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ ، آللهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْمُرَنَا أَنْ نَخْلَعَ هَذِهِ الْأَنْدَادَ الَّتِي كَانَتْ تَعْبُدُ آبَاؤُنَا ، وَأَنْ نَعْبُدَ اللهَ لَا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : فَأَنْشُدُكَ بِاللهِ إِلَهِكَ ، وَإِلَهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ ، وَإِلَهِ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ ، آللهُ أَمَرَكَ أَنْ نُصَلِّيَ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْفَرَائِضَ فَرِيضَةً فَرِيضَةً ، يُسَمِّيهَا لَهُ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ ، قَالَ : فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَسَأَعْمَلُ بِهَذِهِ الْفَرَائِضِ لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا وَلَا أَنْقُصُ ، ثُمَّ وَلَّى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ يَصْدُقْ ذُو الْعَقِيصَتَيْنِ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ ، قَالَ : فَأَتَى بَعِيرَهُ ، فَأَطْلَقَ عِقَالَهُ ، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا إِلَيْهِ ، قَالُوا : مَا وَرَاءَكَ يَا ضِمَامُ ؟ قَالَ : فَجَعَلَ يَسُبُّ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ، قَالُوا : مَهْ ، اتَّقِ الْبَرَصَ ، اتَّقِ الْجُذَامَ ، اتَّقِ الْجُنُونَ ، قَالَ : وَيْحَكُمْ ، إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي بَاطِلٍ ، وَاللهِ إِنْ تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ، إِنَّ اللهَ قَدْ بَعَثَ رَسُولًا ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابًا ، وَافْتَرَضَ عَلَيْهِ دِينًا ، وَجِئْتُكُمْ بِالَّذِي هُوَ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَوَاللهِ مَا أَمْسَى مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ فِي حَاضِرَتِهِ رَجُلٌ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَّا مُسْلِمًا قَالَ : فَمَا سَمِعْنَا بِوَافِدٍ قَطُّ مِثْلَ ضِمَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا [11/387] الْإِسْنَادِ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Salamah, he said: told us Hafs ibn Abd al-Rahman, from Muhammad ibn Ishaq, from Muhammad ibn al-Walid, from Kurayb, from Ibn Abbas, and the wording is the wording of Yunus, he said: Dimam ibn Tha'labah, one of Banu Sa'd ibn Bakr, came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and he was a strong man, hairy, with two braids; so he tied his camel at the door of the mosque, then entered upon the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and stood before him while he was among his companions, and said: Which of you is the son of Abd al-Muttalib? So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Here I am, the son of Abd al-Muttalib. He said: Are you Muhammad? He said: Yes. He said: O son of Abd al-Muttalib, I am going to ask you and be harsh in the question, so do not feel resentment in yourself. He said: Ask whatever comes to you, and I will not feel resentment toward you in myself. He said: I adjure you by Allah, your God and the God of those before you and the God of those who will come after you: did Allah send you to us as a messenger? So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: O Allah, yes. He said: I adjure you by Allah, your God and the God of those before you and the God of those who will come after you: did Allah command you to order us to cast off these idols which our forefathers used to worship, and to worship Allah associating nothing with Him? He said: O Allah, yes. He said: I adjure you by Allah, your God and the God of those before you and the God of those who will come after you: did Allah command you that we pray these five prayers? He said: O Allah, yes. He said: Then he went through the obligations one by one, naming them to him, until when he finished, he said: I bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His servant and messenger, and I will act upon these obligations, neither adding to them nor decreasing. Then he turned away, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: If the man with the two braids is truthful he will enter Paradise. He said: Then he went to his camel, untied its hobble, then set off until he came to his people; when they gathered to him they said: What is behind you, O Dimam? He began to revile al-Lat and al-Uzza. They said: Stop, fear leprosy, fear elephantiasis, fear madness. He said: Woe to you, you are upon nothing but falsehood; by Allah, they neither harm nor benefit. Allah has sent a messenger and sent down upon him a book and obligated a religion upon him, and I have brought you what he is upon. He said: By Allah, by evening of that day there remained neither man nor woman in his settlement except as a Muslim. He said: We never heard of a delegation like Dimam ibn Tha'labah. And this hadith, we do not know it reported with this wording except from this route with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے سلمہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں حفص بن عبد الرحمن نے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، وہ محمد بن ولید سے، وہ کریب سے، وہ ابن عباس سے، اور لفظ یونس کا لفظ ہے، انہوں نے کہا: ضمام بن ثعلبہ جو بنو سعد بن بکر میں سے تھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، اور وہ ایک مضبوط جسم والے، بالوں والے، دو چوٹیوں والے آدمی تھے، پس انہوں نے اپنے اونٹ کو مسجد کے دروازے پر بٹھایا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس داخل ہوئے اور آپ کے سامنے کھڑے ہوئے جبکہ آپ اپنے اصحاب میں تھے، تو کہا: تم میں سے عبد المطلب کا بیٹا کون ہے؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ میں ہوں عبد المطلب کا بیٹا۔ انہوں نے کہا: کیا تم محمد ہو؟ فرمایا: ہاں۔ انہوں نے کہا: اے عبد المطلب کے بیٹے، میں تم سے سوال کرنے والا ہوں اور سوال میں سختی کروں گا، پس اپنے دل میں کچھ نہ پانا۔ فرمایا: جو جی چاہے پوچھو، میں تمہاری طرف سے اپنے دل میں کچھ نہیں پاؤں گا۔ انہوں نے کہا: میں تمہیں اللہ کی قسم دیتا ہوں، تمہارے معبود اور تم سے پہلوں کے معبود اور تمہارے بعد آنے والوں کے معبود کی: کیا اللہ نے تمہیں ہماری طرف رسول بنا کر بھیجا ہے؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ، ہاں۔ انہوں نے کہا: میں تمہیں اللہ کی قسم دیتا ہوں، تمہارے معبود اور تم سے پہلوں کے معبود اور تمہارے بعد آنے والوں کے معبود کی: کیا اللہ نے تمہیں حکم دیا کہ ہمیں حکم دو کہ ان بتوں کو چھوڑ دیں جن کی ہمارے باپ دادا عبادت کرتے تھے، اور اللہ کی عبادت کریں اس کے ساتھ کچھ شریک نہ کریں؟ فرمایا: اے اللہ، ہاں۔ انہوں نے کہا: میں تمہیں اللہ کی قسم دیتا ہوں: کیا اللہ نے تمہیں حکم دیا کہ ہم یہ پانچ نمازیں پڑھیں؟ فرمایا: اے اللہ، ہاں۔ انہوں نے کہا: پھر انہوں نے فرائض کو ایک ایک کر کے لیا، آپ کے لیے نام لے کر بیان کیا، یہاں تک کہ جب فارغ ہوئے تو کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اس کے بندے اور رسول ہیں، اور میں ان فرائض پر عمل کروں گا، نہ ان پر اضافہ کروں گا نہ کمی۔ پھر وہ واپس چلے گئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر دو چوٹیوں والا سچا ہے تو جنت میں داخل ہوگا۔ انہوں نے کہا: پھر وہ اپنے اونٹ کے پاس آئے، اس کا گھٹنے کا بندھن کھولا، پھر چل پڑے یہاں تک کہ اپنی قوم کے پاس پہنچے؛ جب وہ ان کے گرد جمع ہوئے تو کہنے لگے: اے ضمام، تمہارے پیچھے کیا ہے؟ تو وہ لات اور عزیٰ کو برا کہنے لگے۔ انہوں نے کہا: ٹھہرو، برص سے ڈرو، جذام سے ڈرو، جنون سے ڈرو۔ انہوں نے کہا: تم پر افسوس، تم باطل کے سوا کسی چیز پر نہیں ہو؛ اللہ کی قسم، یہ نہ نقصان پہنچاتے ہیں نہ نفع۔ اللہ نے ایک رسول بھیجا ہے اور اس پر کتاب نازل کی ہے اور اس پر دین فرض کیا ہے، اور میں تمہارے پاس وہی لے کر آیا ہوں جس پر وہ ہیں۔ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم، اس دن کی شام تک ان کی بستی میں کوئی مرد اور نہ عورت باقی رہا مگر مسلمان۔ انہوں نے کہا: ہم نے ضمام بن ثعلبہ جیسا کوئی وفد کبھی نہیں سنا۔ اور یہ حدیث ہم اس لفظ کے ساتھ اس وجہ اور اس اسناد کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے۔

5226

Musnad al-Bazzar #5226

5220 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلٍ أَعْطَاهَا إِيَّاهُ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَلَمَّا آتَاهُ وَكَانَتْ لَيْلَةَ مَيْمُونَةَ خَالَتِهِ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ ، يَعْنِي إِلَى بَيْتِهِ ، فَطَرَحَ ثَوْبَهُ ثُمَّ دَخَلَ مَعَ امْرَأَتِهِ فِي ثِيَابِهَا قَالَ : ثُمَّ أَخَذْتُ ثَوْبِي فَالْتَفَفْتُ فِيهِ ثُمَّ اضْطَجَعْتُ ثُمَّ قُلْتُ : لَا أَنَامُ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَنْظُرَ مَا يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَذْهَبَ قَامَ فَخَرَجَ فَأَتَى إِنَاءً ، أَوْ سِقَاءً مُوكًى فَحَلَّ وِكَاءَهُ ثُمَّ صَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثُمَّ وَطِئَ عَلَى فَمِ السِّقَاءِ ، فَجَعَلَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ، وَتَوَضَّأَ حَتَّى فَرَغَ وَأَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ إِلَيْهِ فَأَصُبَّ عَلَيْهِ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ أَنَا فَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي فَعَلَ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَتَنَاوَلَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ قَالَ : فَصَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَالَ : فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ . [11/388] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، وَقَدْ خَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ وَحُصَيْنٌ فَقَالَا : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Ali ibn al-Mundhir, he said: told us Muhammad ibn Fudayl, he said: told us al-A'mash, from Habib ibn Abi Thabit, from Kurayb, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: My father sent me to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) with some camels he had given him from the charity camels; when I came to him, and it was the night of Maymunah his maternal aunt, he went to the mosque and prayed Isha, then came, meaning to his house, and cast off his garment, then entered with his wife in her garments. He said: Then I took my garment and wrapped myself in it, then lay down, then said: I will not sleep tonight until I see what the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) does. So he slept until he snored, until when as much of the night as Allah willed to pass had passed, he stood and went out and came to a vessel or a tied-up waterskin and untied its knot, then poured water over it, then stepped upon the mouth of the waterskin and began to wash his hands and performed ablution until he finished; and I wanted to stand to pour over him. Then he stood praying, so I stood and did the like of what he did, and I stood at his left, so he took hold of me and placed me at his right. He said: So he prayed thirteen rak'ahs, then lay down until Bilal came to him and announced the prayer to him. He said: So he stood and prayed two rak'ahs before Fajr. And this hadith, we do not know anyone who reported it from Habib, from Kurayb, other than Muhammad ibn Fudayl; and al-Thawri and Husayn differed from him, saying: from Muhammad ibn Ali ibn Abdillah ibn Abbas, from his father, from Ibn Abbas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے علی بن منذر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن فضیل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں اعمش نے حبیب بن ابی ثابت سے، انہوں نے کریب سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میرے والد نے مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس صدقے کے اونٹوں میں سے کچھ اونٹ دے کر بھیجا؛ جب میں آپ کے پاس آیا، اور وہ میمونہ خالہ کی رات تھی، تو آپ مسجد تشریف لے گئے اور عشاء پڑھی، پھر آئے، یعنی اپنے گھر، اور اپنا کپڑا اتارا پھر اپنی اہلیہ کے ساتھ ان کے کپڑوں میں داخل ہوئے۔ انہوں نے کہا: پھر میں نے اپنا کپڑا لیا اور اس میں لپٹ گیا، پھر لیٹ گیا، پھر کہا: آج رات نہیں سوؤں گا یہاں تک کہ دیکھوں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا کرتے ہیں۔ پس آپ سوئے یہاں تک کہ خراٹے لیے، یہاں تک کہ جب رات کا جتنا حصہ اللہ نے چاہا گزر گیا، آپ کھڑے ہوئے اور باہر نکلے اور ایک برتن یا بندھی ہوئی مشک کے پاس آئے اور اس کا بندھن کھولا، پھر اس پر پانی ڈالا، پھر مشک کے منہ پر پاؤں رکھا اور اپنے ہاتھ دھونے لگے اور وضو کیا یہاں تک کہ فارغ ہوئے؛ اور میں چاہتا تھا کہ آپ کی طرف اٹھ کر آپ پر پانی ڈالوں۔ پھر آپ نماز کے لیے کھڑے ہوئے، تو میں کھڑا ہوا اور ویسا ہی کیا جیسا آپ نے کیا، اور میں آپ کے بائیں طرف کھڑا ہوا تو آپ نے مجھے پکڑ کر اپنی دائیں طرف کھڑا کیا۔ انہوں نے کہا: پس آپ نے تیرہ رکعتیں پڑھیں، پھر لیٹ گئے یہاں تک کہ بلال آپ کے پاس آئے اور آپ کو نماز کی اطلاع دی۔ انہوں نے کہا: پس آپ کھڑے ہوئے اور فجر سے پہلے دو رکعتیں پڑھیں۔ اور یہ حدیث، ہم حبیب سے کریب کے واسطے سے محمد بن فضیل کے سوا کسی کو نہیں جانتے، اور ثوری اور حصین نے ان کی مخالفت کی اور کہا: محمد بن علی بن عبد اللہ بن عباس سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن عباس سے۔

5227

Musnad al-Bazzar #5227

5221 - وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : أَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : نَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ . وَأَمَّا حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ :

EnglishUnverified translation

And narrated to us Nasr ibn Ali, he said: Abu Ahmad informed us, he said: told us Yunus ibn Abi Ishaq, from al-Minhal ibn Amr, from Ali ibn Abdillah ibn Abbas, from his father. And as for the hadith of al-Thawri:

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے نصر بن علی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابو احمد نے بتایا، انہوں نے کہا: ہمیں یونس بن ابی اسحاق نے منہال بن عمرو سے، انہوں نے علی بن عبد اللہ بن عباس سے، انہوں نے اپنے والد سے بیان کیا۔ اور رہی ثوری کی حدیث:

5228

Musnad al-Bazzar #5228

5222 - فَحَدَّثَنَاهُ عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . [11/389]

EnglishUnverified translation

Then narrated it to us Abdah ibn Abdillah, he said: Mu'awiyah ibn Hisham informed us, from Sufyan, from Habib, meaning Ibn Abi Thabit, from Muhammad ibn Ali, from his father, from Ibn Abbas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

تو ہمیں عبدہ بن عبد اللہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں معاویہ بن ہشام نے سفیان سے، وہ حبیب یعنی ابن ابی ثابت سے، وہ محمد بن علی سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن عباس سے بیان کیا۔

5229

Musnad al-Bazzar #5229

5223 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us al-Hasan ibn Arafah, he said: told us Hushaym, from Husayn, meaning Ibn Abd al-Rahman, from Habib, from Muhammad ibn Ali, from his father, from Ibn Abbas, with the like of the hadith of Sufyan from Habib.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے حسن بن عرفہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ہشیم نے حصین یعنی ابن عبد الرحمن سے، وہ حبیب سے، وہ محمد بن علی سے، وہ اپنے والد سے، وہ ابن عباس سے، سفیان کی حبیب سے حدیث کی مانند بیان کیا۔

5230

Musnad al-Bazzar #5230

5224 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : نَا مَنْصُورٌ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Amr ibn Ali, he said: told us Abd al-Aziz ibn Abd al-Samad, he said: told us Mansur, from Salim, from Kurayb, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عبد العزیز بن عبد الصمد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں منصور نے سالم سے، انہوں نے کریب سے، انہوں نے ابن عباس سے، انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا۔

5231

Musnad al-Bazzar #5231

5225 - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ [11/390] كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي ثُمَّ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ ، قَالَ شُعْبَةُ : لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ ، أَوْ لَمْ يَحْضُرْهُ الشَّيْطَانُ ; وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ : لَمْ يَحْضُرْهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا .

EnglishUnverified translation

Narrated it to us Muhammad ibn al-Muthanna and Amr ibn Ali, they said: told us Muhammad ibn Ja'far, he said: told us Shu'bah, from Mansur, from Salim ibn Abi al-Ja'd, from Kurayb, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: If one of you, when he comes to his wife, says: O Allah, keep Satan away from me and keep Satan away from what You provide us, then there is a child between them — Shu'bah said: Satan will not gain power over him, or: Satan will not attend him; and Ibn Abd al-Samad said: Satan will never attend him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں محمد بن مثنیٰ اور عمرو بن علی نے بیان کیا، دونوں نے کہا: ہمیں محمد بن جعفر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں شعبہ نے منصور سے، وہ سالم بن ابی الجعد سے، وہ کریب سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا، آپ نے فرمایا: اگر تم میں سے کوئی اپنی اہلیہ کے پاس آئے تو کہے: اے اللہ، مجھے شیطان سے دور رکھ اور شیطان کو اس سے دور رکھ جو تو ہمیں عطا کرے، پھر ان کے درمیان بچہ ہو — شعبہ نے کہا: شیطان اس پر غالب نہیں آئے گا، یا: شیطان اس کے پاس حاضر نہیں ہوگا؛ اور ابن عبد الصمد نے کہا: شیطان کبھی اس کے پاس حاضر نہیں ہوگا۔

5232

Musnad al-Bazzar #5232

5226 - وَحَدَّثَنَاهُ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ : نَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ مَنْصُورٍ فَاقْتَصَرْنَا عَلَى مَنْ سَمَّيْنَا ، وَلَا نَعْلَمُ رُوِيَ هَذَا الْكَلَامُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ الْأَعْمَشِ فَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلَّا أَبُو أُسَامَةَ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ أَبِي أُسَامَةَ مَوْقُوفًا .

EnglishUnverified translation

And narrated it to us Bishr ibn Khalid al-Askari, he said: told us Abu Usamah, he said: told us al-A'mash, from Salim, from Kurayb, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), with the like of it. And this hadith was reported by a group from Mansur, so we sufficed with those we named; and we do not know this speech reported from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except from this route. And as for the hadith of al-A'mash, we do not know anyone who transmitted it in marfu' form except Abu Usamah; and others besides Abu Usamah reported it as mawquf.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہمیں بشر بن خالد عسکری نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابو اسامہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں اعمش نے سالم سے، انہوں نے کریب سے، انہوں نے ابن عباس سے، انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی مانند بیان کیا۔ اور یہ حدیث منصور سے ایک جماعت نے روایت کی، پس ہم نے جن کا نام لیا ان پر اکتفا کیا؛ اور ہم اس کلام کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس وجہ کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے۔ اور رہی اعمش کی حدیث، تو ہم ابو اسامہ کے سوا کسی کو نہیں جانتے جس نے اسے مرفوعاً بیان کیا ہو؛ اور ابو اسامہ کے سوا دوسروں نے اسے موقوفاً روایت کیا۔

5233

Musnad al-Bazzar #5233

[11/391] 5227 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ قَالَ أَحَدُهُمَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ صَبِيًّا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَلَكَ أَجْرٌ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Amr ibn Ali, he said: told us Yahya ibn Sa'id, he said: told us Sufyan, he said: told us Muhammad ibn Uqbah and Ibrahim ibn Uqbah, from Kurayb — one of them said: from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both — that a woman lifted a boy to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: Is there Hajj for this one? He said: Yes, and for you is a reward.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں یحییٰ بن سعید نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن عقبہ اور ابراہیم بن عقبہ نے کریب سے بیان کیا — ان میں سے ایک نے کہا: ابن عباس رضی اللہ عنہما سے — کہ ایک عورت نے ایک بچے کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف اٹھایا اور کہا: کیا اس کے لیے حج ہے؟ فرمایا: ہاں، اور تمہارے لیے اجر ہے۔

5234

Musnad al-Bazzar #5234

5228 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ فَنَزَعَهُ وَطَرَحَهُ وَقَالَ : يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ ، فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَمَا ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذْ خَاتَمَكَ فَانْتَفِعْ بِهِ ، قَالَ : لَا وَاللهِ لَا آخُذُهُ أَبَدًا ، وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَدْ رُوِيَ نَحْوٌ مِنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وُجُوهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Umar ibn al-Khattab al-Sijistani, he said: told us Sa'id ibn al-Hakam, he said: told us Muhammad ibn Ja'far ibn Abi Kathir, he said: Musa ibn Uqbah narrated to me, from Kurayb, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saw a gold ring on a man's hand, so he pulled it off and threw it away and said: One of you resorts to a coal of fire and places it in his hand. It was said to the man after the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had gone: Take your ring and benefit from it. He said: No, by Allah, I will never take it, since the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) threw it away. And this hadith, we do not know it reported with this wording except from Ibn Abbas with this chain; and something like it has been reported from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) from various routes with different wordings.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمر بن خطاب سجستانی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سعید بن حکم نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن جعفر بن ابی کثیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے موسیٰ بن عقبہ نے کریب سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کے ہاتھ میں سونے کی انگوٹھی دیکھی تو اسے اتارا اور پھینک دیا اور فرمایا: تم میں سے کوئی آگ کے انگارے کا قصد کرتا ہے اور اسے اپنے ہاتھ میں رکھ لیتا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جانے کے بعد اس آدمی سے کہا گیا: اپنی انگوٹھی لے لو اور اس سے فائدہ اٹھاؤ۔ انہوں نے کہا: نہیں، اللہ کی قسم، میں اسے کبھی نہیں لوں گا، جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پھینک دیا ہے۔ اور یہ حدیث ہم اس لفظ کے ساتھ ابن عباس سے اس اسناد کے سوا کسی اور سے نہیں جانتے؛ اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مختلف الفاظ کے ساتھ کئی وجہوں سے اس کی مانند مروی ہے۔

5235

Musnad al-Bazzar #5235

5229 - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَحْرٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو [11/392] يَعْلَى ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ كُرَيْبٍ قَالَ : مَاتَ ابْنٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : يَا كُرَيْبُ اخْرُجْ فَانْظُرْ هَلِ اجْتَمَعَ لِابْنِي أَحَدٌ ، فَخَرَجْتُ فَقُلْتُ : قَدِ اجْتَمَعَ أَرْبَعُونَ أَوْ أَكْثَرُ ، فَقَالَ : أَخْرِجُوهُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ أَوْ أَكْثَرُ فَيَشْفَعُونَ فِيهِ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَحْفَظُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَاخْتَلَفُوا فِي إِسْنَادِهِ فَذَكَرْنَا حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ لِأَنَّهُ لَا يُخْتَلَفُ فِي إِسْنَادِهِ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Sahl ibn Bahr, he said: told us Muhammad ibn al-Salt Abu Ya'la, he said: told us Yahya ibn Sulaym, from Humayd ibn Ziyad, from Kurayb, he said: A son of Ibn Abbas died, so he said: O Kurayb, go out and see whether anyone has gathered for my son. So I went out and said: Forty or more have gathered. He said: Bring him out, for I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: There is no dead person over whom forty or more pray and intercede for him except that their intercession for him is accepted. And this hadith, we do not know it from Ibn Abbas except from this route; and it has been reported from others besides Ibn Abbas, and they differed in its chain, so we mentioned the hadith of Ibn Abbas because there is no disagreement in its chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے سہل بن بحر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن صلت ابو یعلیٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں یحییٰ بن سلیم نے حمید بن زیاد سے، انہوں نے کریب سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ابن عباس کا ایک بیٹا فوت ہوا تو انہوں نے کہا: اے کریب، نکلو اور دیکھو کیا میرے بیٹے کے لیے کوئی جمع ہوا ہے۔ پس میں نکلا اور کہا: چالیس یا زیادہ جمع ہو گئے ہیں۔ انہوں نے کہا: اسے نکالو، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: کوئی میت نہیں جس پر چالیس یا زیادہ نماز پڑھیں اور اس کے لیے سفارش کریں مگر ان کی سفارش اس کے حق میں قبول کی جاتی ہے۔ اور یہ حدیث ہم ابن عباس سے اس وجہ کے سوا کسی اور سے یاد نہیں رکھتے؛ اور ابن عباس کے سوا دوسروں سے مروی ہے اور انہوں نے اس کی اسناد میں اختلاف کیا، پس ہم نے ابن عباس کی حدیث ذکر کی کیونکہ اس کی اسناد میں اختلاف نہیں۔

5236

Musnad al-Bazzar #5236

5230 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ صُبَيْحٍ ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ ، [11/393] قَالَ : نَا شَرِيكٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَلْتُكَفِّرْ يَمِينَهَا . وَالْحَكَمُ لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

EnglishUnverified translation

Narrated to us Muhammad ibn Umarah ibn Subayh, he said: told us al-Hasan ibn Bishr, he said: told us Sharik, from Ibn Abi Layla, from al-Hakam, from Kurayb, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: A man came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: My sister vowed to perform Hajj walking. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah has no need of your sister's hardship; let her perform Hajj riding and let her expiate her oath. And al-Hakam — we do not know that he reported from Kurayb, from Ibn Abbas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عمارہ بن صبیح نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں حسن بن بشر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں شریک نے ابن ابی لیلیٰ سے، وہ حکم سے، وہ کریب سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ایک آدمی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: میری بہن نے پیدل حج کرنے کی نذر مانی ہے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تمہاری بہن کی مشقت سے کچھ بے نیاز ہے؛ وہ سوار ہو کر حج کرے اور اپنی قسم کا کفارہ دے۔ اور حکم — ہم نہیں جانتے کہ انہوں نے کریب سے ابن عباس کے واسطے سے روایت کی ہو۔