EnglishUnverified translation

Abu al-Hasan Muhammad ibn Ayyub ibn Habib ibn Yahya al-Raqqi informed us, he said: Ahmad ibn Amr ibn Abd al-Khaliq narrated to us: Muhammad ibn Abd al-Rahim narrated to us, he said: Kathir ibn Hisham Abu al-Miqdam narrated to us, from Habib ibn al-Shahid, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah, Blessed and Exalted, created Paradise white; so the most beloved garments to Allah are white - let your living wear them and shroud your dead in them. And we do not know this hadith narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) with this wording except through this channel; and Habib ibn al-Shahid did not narrate with a connected chain from Ata from Ibn Abbas any hadith other than this one, nor did anyone narrate it from Habib except Kathir ibn Hisham. And Hisham is a Basran man, unobjectionable, from whom a group of the people of knowledge narrated.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابو الحسن محمد بن ایوب بن حبیب بن یحیی رقی نے خبر دی، کہا: ہم سے احمد بن عمرو بن عبد الخالق نے بیان کیا: ہم سے محمد بن عبد الرحیم نے بیان کیا، کہا: ہم سے کثیر بن ہشام ابو المقدام نے بیان کیا، حبیب بن شہید سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تبارک وتعالی نے جنت سفید پیدا کی؛ تو اللہ کو سب سے محبوب کپڑے سفید ہیں - تمہارے زندہ انہیں پہنیں اور اپنے مردوں کو ان میں کفنائیں۔ اور ہم اس حدیث کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس لفظ کے ساتھ اس طریق کے سوا نہیں جانتے؛ اور حبیب بن شہید نے عطاء سے، ابن عباس سے متصل اس حدیث کے سوا کوئی حدیث روایت نہیں کی، اور نہ اسے حبیب سے کثیر بن ہشام کے سوا کسی نے روایت کیا۔ اور ہشام بصرہ کے ہیں، ان میں کوئی حرج نہیں، ان سے اہل علم کی ایک جماعت نے روایت کی۔

EnglishUnverified translation

Isa ibn Harun al-Qurashi narrated to us, he said: Imran ibn Uyaynah narrated to us, from Yazid ibn Abi Ziyad, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), that he said: For a boy are two aqiqahs, and for a girl one aqiqah. And we do not know this hadith narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with this wording except through this channel with this chain; rather what is narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) is: For a boy two sheep, and for a girl one sheep. And Yazid ibn Abi Ziyad did not narrate with a connected chain from Ata from Ibn Abbas any hadith other than this one, nor did anyone narrate it from Yazid except Imran ibn Uyaynah and Abu Bakr ibn Ayyash.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عیسی بن ہارون قرشی نے بیان کیا، کہا: ہم سے عمران بن عیینہ نے بیان کیا، یزید بن ابی زیاد سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ فرمایا: لڑکے کے لیے دو عقیقے اور لڑکی کے لیے ایک عقیقہ ہے۔ اور ہم اس حدیث کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس لفظ کے ساتھ اس سند کے ساتھ اس طریق کے سوا نہیں جانتے؛ بلکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے جو مروی ہے وہ ہے: لڑکے کی طرف سے دو بکریاں اور لڑکی کی طرف سے ایک بکری۔ اور یزید بن ابی زیاد نے عطاء سے، ابن عباس سے متصل اس حدیث کے سوا کوئی حدیث روایت نہیں کی، اور نہ اسے یزید سے عمران بن عیینہ اور ابو بکر بن عیاش کے سوا کسی نے روایت کیا۔

EnglishUnverified translation

Ibrahim ibn Abd Allah ibn Muhammad al-Kufi Abu Shaybah narrated to us, he said: Khalid ibn Yazid ibn Ziyad narrated to us, he said: Abu Bakr ibn Ayyash narrated to us, from Yazid ibn Abi Ziyad, from Ata, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). And there is disagreement over this hadith from Ata: it is narrated from Ata from Habibah bint Maysarah from Umm Kurz, thus; Amr ibn Dinar and al-Hajjaj ibn Artah narrated it so. And Qays ibn Sa'd narrated it from Ata from Umm Kurz, without inserting Habibah bint Maysarah between them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے ابراہیم بن عبد اللہ بن محمد کوفی ابو شیبہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے خالد بن یزید بن زیاد نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو بکر بن عیاش نے بیان کیا، یزید بن ابی زیاد سے، عطاء سے، ابن عباس سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ اور اس حدیث میں عطاء سے اختلاف ہوا: عطاء سے، حبیبہ بنت میسرہ سے، ام کرز سے روایت ہوئی، اسی طرح؛ عمرو بن دینار اور حجاج بن ارطاۃ نے اسی طرح روایت کیا۔ اور قیس بن سعد نے اسے عطاء سے، ام کرز سے روایت کیا اور ان دونوں کے درمیان حبیبہ بنت میسرہ کو داخل نہیں کیا۔

EnglishUnverified translation

Ibrahim ibn Sa'id al-Jawhari and Ibrahim ibn Ziyad al-Sa'igh narrated to us, they said: Abd Allah ibn Numayr narrated to us, he said: Muhammad ibn Ishaq narrated to us, from Ayyub ibn Musa, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The value of the shield (for the theft-cutting threshold) in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was ten dirhams. And we only mentioned this hadith - though nothing of it is attributed to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in words - because he said: Its value in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was ten dirhams, which indicates that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) only cut (the hand) for a shield worth ten dirhams. Ibn Abbas mentioned the value on his own authority, just as Abd Allah ibn Umar mentioned on his own authority, saying: Its value was three dirhams. And we do not know of Ayyub ibn Musa narrating from Ata from Ibn Abbas any hadith other than this one.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے ابراہیم بن سعید جوہری اور ابراہیم بن زیاد صائغ نے بیان کیا، دونوں نے کہا: ہم سے عبد اللہ بن نمیر نے بیان کیا، کہا: ہم سے محمد بن اسحاق نے بیان کیا، ایوب بن موسی سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ڈھال کی قیمت دس درہم تھی۔ اور ہم نے یہ حدیث صرف اس لیے ذکر کی - اگرچہ اس میں سے کچھ بھی لفظا نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مذکور نہیں - کیونکہ انہوں نے کہا: اس کی قیمت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں دس درہم تھی، تو یہ دلیل تھی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف اس ڈھال میں (ہاتھ) کاٹا جس کی قیمت دس درہم تھی۔ اور ابن عباس نے قیمت اپنی طرف سے ذکر کی جیسے عبد اللہ بن عمر نے اپنی طرف سے ذکر کیا اور کہا: اس کی قیمت تین درہم تھی۔ اور ہم نہیں جانتے کہ ایوب بن موسی نے عطاء سے، ابن عباس سے اس حدیث کے سوا کوئی حدیث روایت کی ہو۔

EnglishUnverified translation

Al-Hasan ibn al-Sabbah ibn al-Bazzar narrated to us, he said: Abd al-Majid ibn Abd al-Aziz ibn Abi Rawwad narrated to us, he said: Marwan ibn Salim narrated to us, he said: Abd al-Malik - meaning Ibn Abi Sulayman - narrated to me, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The first with which a servant is recompensed after his death is that all who followed his funeral are forgiven. And we do not know this hadith narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except through this channel, nor do we know anyone who narrated it except Ibn Abbas from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). And Marwan ibn Salim is lenient in hadith; Muhammad ibn al-Zibriqan Abu Hammam al-Ahwazi and Abd al-Majid ibn Abd al-Aziz ibn Abi Rawwad narrated it from him. And we do not know of Abd al-Malik ibn Abi Sulayman narrating with a connected chain from Ata from Ibn Abbas except two hadiths, this being one of them, the other being: I spent the night at my aunt Maymunah's.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے حسن بن صباح بن بزار نے بیان کیا، کہا: ہم سے عبد المجید بن عبد العزیز بن ابی رواد نے بیان کیا، کہا: ہم سے مروان بن سالم نے بیان کیا، کہا: مجھ سے عبد الملک یعنی ابن ابی سلیمان نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بندے کو اس کی موت کے بعد سب سے پہلے جس چیز کا بدلہ دیا جائے گا وہ یہ کہ اس کے جنازے کے پیچھے چلنے والوں سب کو بخش دیا جائے۔ اور ہم اس حدیث کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس طریق کے سوا نہیں جانتے، اور نہ ہم جانتے ہیں کہ اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ابن عباس کے سوا کسی نے روایت کیا ہو۔ اور مروان بن سالم حدیث میں نرم ہیں؛ اسے ان سے محمد بن زبرقان ابو ہمام اہوازی اور عبد المجید بن عبد العزیز بن ابی رواد نے روایت کیا۔ اور ہم نہیں جانتے کہ عبد الملک بن ابی سلیمان نے عطاء سے، ابن عباس سے متصل دو حدیثوں کے سوا روایت کی ہوں، یہ ان میں سے ایک ہے، اور دوسری: میں اپنی خالہ میمونہ کے پاس رات رہا۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, he said: Khalid ibn al-Harith narrated to us, he said: Abd al-Malik narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas. He did not establish it (with wording) because we had already brought it through others besides Abd al-Malik from Ata; and two men narrated it from Abd al-Malik: Khalid ibn al-Harith and Ishaq ibn Yusuf. (A registrar entry without the raised wording recorded here.)

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن مثنی نے بیان کیا، کہا: ہم سے خالد بن حارث نے بیان کیا، کہا: ہم سے عبد الملک نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس سے۔ انہوں نے اسے ثابت نہیں کیا کیونکہ ہم اسے عطاء سے عبد الملک کے سوا دوسروں سے نکال چکے تھے؛ اور اسے عبد الملک سے دو آدمیوں نے روایت کیا: خالد بن حارث اور اسحاق بن یوسف۔ (لفظ کے بغیر رجسٹر اندراج۔)

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Mu'awiyah al-Baghdadi narrated to us, he said: Abbad ibn al-Awwam narrated to us, he said: Al-Hajjaj ibn Artah narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade selling palm-fruits two or three years (in advance): that they be bought atop the palms by measure, or that fruit be sold until its ripeness appears. And we do not know anyone who narrates this hadith with this wording with a chain better than this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن معاویہ بغدادی نے بیان کیا، کہا: ہم سے عباد بن عوام نے بیان کیا، کہا: ہم سے حجاج بن ارطاۃ نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھجور کو دو اور تین سال (پہلے) بیچنے سے منع فرمایا: کہ وہ کھجور کے درختوں پر ماپ کر خریدی جائیں، یا پھل اس کے پکنے سے پہلے بیچا جائے۔ اور ہم کسی کو نہیں جانتے جو یہ حدیث اس لفظ کے ساتھ اس سند سے بہتر سند کے ساتھ روایت کرتا ہو۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Ma'mar narrated to us, he said: Amr ibn Salih narrated to us, he said: Al-Hajjaj ibn Artah narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would not stone (the pillars) until the sun had declined - meaning: in what was after the Day of Sacrifice. And we do not know this hadith narrated with this wording except from Ibn Abbas; rather it is narrated that he (the Prophet) used to stone in the forenoon.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن معمر نے بیان کیا، کہا: ہم سے عمرو بن صالح نے بیان کیا، کہا: ہم سے حجاج بن ارطاۃ نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم سورج ڈھلنے سے پہلے رمی نہیں کرتے تھے - یعنی: یوم نحر کے بعد جو تھا۔ اور ہم اس حدیث کو اس لفظ کے ساتھ ابن عباس کے سوا نہیں جانتے؛ بلکہ یہ مروی ہے کہ آپ چاشت کو رمی کرتے تھے صلی اللہ علیہ وسلم۔

EnglishUnverified translation

Al-Hasan ibn Khalaf al-Wasiti narrated to us, he said: Ishaq ibn Yusuf narrated to us, he said: Sharik narrated to us, from al-Hajjaj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gifted one hundred sacrificial camels, garlanded and caparisoned. And this hadith has been narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him); it is narrated from Ibn Abbas through other channels that he gifted one hundred camels, among them a camel of Abu Jahl - without saying garlanded and caparisoned.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے حسن بن خلف واسطی نے بیان کیا، کہا: ہم سے اسحاق بن یوسف نے بیان کیا، کہا: ہم سے شریک نے بیان کیا، حجاج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سو اونٹ ہدیے میں دیے، قلادہ ڈالے ہوئے، جھول پہنائے ہوئے۔ اور یہ حدیث نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے؛ ابن عباس سے دوسرے طریقوں سے مروی ہے کہ آپ نے سو اونٹ ہدیے میں دیے جن میں ابو جہل کا ایک اونٹ تھا - قلادہ ڈالے جھول پہنائے ہوئے نہیں کہا۔

EnglishUnverified translation

Ubayd Allah ibn Sa'd ibn Ibrahim ibn Sa'd al-Zuhri narrated to us, he said: My uncle Ya'qub ibn Ibrahim ibn Sa'd narrated to me, he said: My father narrated to me, from Ibn Ishaq, from al-Hajjaj ibn Artah, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) passed away while I was circumcised (khatin, i.e. already circumcised). And this hadith has been narrated from Sa'id ibn Jubayr from Ibn Abbas, but they differed in its wording: Abu Ishaq reported from Sa'id ibn Jubayr from Ibn Abbas, saying: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) passed away while I was circumcised; while Abu Bishr reported from Sa'id ibn Jubayr from Ibn Abbas, saying: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) passed away while I was twelve years old. So we mentioned the hadith of al-Hajjaj from Ata from Ibn Abbas because he corroborated Abu Ishaq from Sa'id from Ibn Abbas in his narration.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عبید اللہ بن سعد بن ابراہیم بن سعد زہری نے بیان کیا، کہا: مجھ سے میرے چچا یعقوب بن ابراہیم بن سعد نے بیان کیا، کہا: مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، ابن اسحاق سے، حجاج بن ارطاۃ سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم وفات پائے جبکہ میں ختنہ شدہ تھا۔ اور یہ حدیث سعید بن جبیر سے، ابن عباس سے مروی ہے، مگر انہوں نے اس کے لفظ میں اختلاف کیا: ابو اسحاق نے سعید بن جبیر سے، ابن عباس سے بیان کیا، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم وفات پائے جبکہ میں ختنہ شدہ تھا؛ اور ابو بشر نے سعید بن جبیر سے، ابن عباس سے بیان کیا، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم وفات پائے جبکہ میں بارہ سال کا تھا۔ تو ہم نے حجاج کی حدیث عطاء سے، ابن عباس سے ذکر کی کیونکہ اس نے اپنی روایت میں ابو اسحاق کی سعید سے، ابن عباس سے متابعت کی۔

EnglishUnverified translation

Abd Allah ibn Sa'id al-Kindi narrated to us, he said: Hafs ibn Ghiyath narrated to us, from al-Hajjaj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: An Umrah in Ramadan equals a Hajj. And this hadith has been narrated from others besides Ibn Abbas, so we mentioned this hadith in this place with this wording; Ibn Jurayj also narrated it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عبد اللہ بن سعید کندی نے بیان کیا، کہا: ہم سے حفص بن غیاث نے بیان کیا، حجاج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: رمضان میں عمرہ حج کے برابر ہے۔ اور یہ حدیث ابن عباس کے سوا دوسروں سے مروی ہے، تو ہم نے یہ حدیث اس مقام پر اس لفظ کے ساتھ ذکر کی؛ اور اسے ابن جریج نے بھی روایت کیا۔

EnglishUnverified translation

Amr ibn Ali narrated to us, he said: Abu Asim narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), similarly.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مانند۔

EnglishUnverified translation

Abd Allah ibn Sa'id narrated to us, he said: Hafs ibn Ghiyath narrated to us, he said: Al-Hajjaj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saw a dead sheep with its leg raised and said: What harm would it do its owners if they benefited from its hide? So Sawdah tanned it and made nabidh in it. And we only mentioned this hadith because it contains an addition we wished to bring out, on account of the status of the addition therein.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے عبد اللہ بن سعید نے بیان کیا، کہا: ہم سے حفص بن غیاث نے بیان کیا، کہا: ہم سے حجاج نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مردہ بکری دیکھی جس کی ٹانگ اٹھی ہوئی تھی تو فرمایا: اس کے گھر والوں کو کیا نقصان ہوتا اگر وہ اس کی کھال سے فائدہ اٹھاتے؟ تو سودہ نے اسے دباغت دی اور اس میں نبیذ بنائی۔ اور ہم نے یہ حدیث صرف اس لیے ذکر کی کیونکہ اس میں اضافہ ہے جسے ہم نکالنا چاہتے تھے، اس زیادتی کی علت کی وجہ سے۔

EnglishUnverified translation

Ubayd ibn Bakhit narrated to us, he said: Abd al-Aziz ibn Abd al-Rahman narrated to us, he said: Khasif narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that a man said: O Messenger of Allah, I declared zihar upon my wife, then I saw her leg in the moonlight and had intercourse with her before expiating. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: Expiate, and do not repeat. And we do not know this hadith narrated from Ata from Ibn Abbas except through this channel, nor do we know anyone who narrated it from Khasif except Abd al-Aziz ibn Abd al-Rahman.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عبید بن بخیت نے بیان کیا، کہا: ہم سے عبد العزیز بن عبد الرحمن نے بیان کیا، کہا: ہم سے خصیف نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ ایک شخص نے کہا: اے اللہ کے رسول! میں نے اپنی بیوی سے ظہار کیا، پھر چاندنی میں اس کی پنڈلی دیکھی اور کفارے سے پہلے اس سے صحبت کر لی۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: کفارہ دے اور دوبارہ نہ کرنا۔ اور ہم اس حدیث کو عطاء سے، ابن عباس سے اس طریق کے سوا نہیں جانتے، اور نہ ہم جانتے ہیں کہ اسے خصیف سے عبد العزیز بن عبد الرحمن کے سوا کسی نے روایت کیا ہو۔

EnglishUnverified translation

Amr ibn Ali and Uqbah ibn Mukram al-Ammi narrated to us, they said: Abu Asim narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, he said: I heard Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) say: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: If the son of Adam had a valley filled with wealth, he would love to have another like it; and nothing fills the soul of the son of Adam but dust, and Allah turns to whoever turns (to Him). And we only mentioned this hadith - though it is narrated from a group from the Prophet - because Yazid ibn al-Asamm narrated it from Ibn Abbas from Ubayy (ibn Ka'b), while in the hadith of Ibn Jurayj from Ata from Ibn Abbas he said: I heard the Prophet - so we mentioned it to clarify that discrepancy. And Ibn Jurayj is more retentive than those who narrated it from Yazid al-Asamm, and Ata is more retentive than Yazid ibn al-Asamm.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی اور عقبہ بن مکرم عمی نے بیان کیا، دونوں نے کہا: ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، کہا: میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کو کہتے سنا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: اگر ابن آدم کے پاس مال سے بھری وادی ہو تو وہ چاہے گا کہ اس کے لیے اس جیسی اور ہو؛ اور ابن آدم کے نفس کو مٹی کے سوا کچھ نہیں بھرتا، اور اللہ اس پر رجوع کرتا ہے جو رجوع کرے۔ اور ہم نے یہ حدیث صرف اس لیے ذکر کی - اگرچہ وہ نبی سے ایک جماعت سے مروی ہے - کیونکہ یزید بن اصم نے اسے ابن عباس سے، ابی سے روایت کیا، جبکہ ابن جریج کی حدیث میں عطاء سے، ابن عباس سے کہا: میں نے نبی کو سنا.. تو ہم نے اسے اس اختلاف کو واضح کرنے کے لیے ذکر کیا۔ اور ابن جریج ان سے زیادہ حافظ ہیں جنہوں نے اسے یزید اصم سے روایت کیا، اور عطاء یزید بن اصم سے زیادہ حافظ ہیں۔

EnglishUnverified translation

Amr ibn Ali narrated to us, he said: Yahya ibn Sa'id al-Qattan narrated to us, he said: Ibn Jurayj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that he invited his brother Ubayd Allah on the Day of Arafah and food was brought; he (Ubayd Allah) said: I am fasting. He (Ibn Abbas) said: You are a household taken as an example; I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) brought a milk-pail of milk on such a day as this, and he drank. And this hadith has been narrated from Ibn Abbas with another chain: Ayyub narrated it from Ikrimah, and they differed over Ayyub - some said from Ikrimah, others said from Sa'id ibn Jubayr. And Ibn Jurayj from Ata from Ibn Abbas is dearer to us than Ayyub from Ikrimah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: ہم سے یحیی بن سعید قطان نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن جریج نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ انہوں نے عرفہ کے دن اپنے بھائی عبید اللہ کو بلایا اور کھانا لایا گیا؛ انہوں نے کہا: میں روزے سے ہوں۔ انہوں نے کہا: تم ایسے گھرانے ہو جن کی پیروی کی جاتی ہے؛ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ اسی جیسے دن آپ کے پاس دودھ کا پیالہ لایا گیا اور آپ نے پیا۔ اور یہ حدیث ابن عباس سے دوسری سند کے ساتھ مروی ہے: ایوب نے اسے عکرمہ سے روایت کیا، اور انہوں نے ایوب پر اختلاف کیا - بعض نے کہا عکرمہ سے، اور بعض نے کہا سعید بن جبیر سے۔ اور ابن جریج کا عطاء سے، ابن عباس سے ایوب کے عکرمہ سے سے ہمیں زیادہ محبوب ہے۔

EnglishUnverified translation

Amr ibn Ali narrated to us, he said: Abu Asim narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, he said: I attended with Ibn Abbas the funeral of Maymunah, and he said: This is the wife of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), so do not shake or disturb her (bier), for the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had nine wives; he would apportion among eight and not apportion to one. Ata said: The one to whom he did not apportion was Safiyyah bint Huyayy ibn Akhtab. And we do not know this hadith narrated from Ibn Abbas with a chain better than this chain; though it has been narrated with a different chain from Ibn Abbas. What is otherwise preserved from Ibn Abbas through another channel is that the one to whom no portion was assigned was Sawdah bint Zam'ah, because she gifted her day to A'ishah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، کہا: میں میمونہ کے جنازے میں ابن عباس کے ساتھ حاضر ہوا، اور انہوں نے کہا: یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ ہیں، تو انہیں نہ ہلاؤ نہ جنبش دو، کیونکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی نو بیویاں تھیں؛ آپ آٹھ میں باری مقرر کرتے اور ایک میں نہیں کرتے تھے۔ عطاء نے کہا: جس میں باری مقرر نہیں کرتے تھے وہ صفیہ بنت حیی بن اخطب تھیں۔ اور ہم اس حدیث کو ابن عباس سے اس سند سے بہتر سند کے ساتھ نہیں جانتے؛ اگرچہ وہ ابن عباس سے دوسری سند کے ساتھ مروی ہے۔ اور جو ابن عباس سے دوسرے طریق سے محفوظ ہے وہ یہ کہ جن کو باری نہیں ملتی تھیں وہ سودہ بنت زمعہ تھیں؛ کیونکہ انہوں نے اپنا دن عائشہ کو ہبہ کر دیا تھا۔

EnglishUnverified translation

Abu Kurayb and Amr ibn Ali narrated to us, they said: Abu Mu'awiyah narrated to us, he said: Ibn Jurayj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) performed ramal (brisk walking) in his Hajj and his Umrah, as did Abu Bakr, Umar, Uthman and the caliphs. And Amr ibn Ali added: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) performed ramal for three (circuits) and walked four. And we do not know this hadith narrated from Ibn Abbas with this wording except through this channel; and we do not know anyone who narrated this hadith with a connected chain from Ibn Jurayj except Abu Mu'awiyah, while others besides Abu Mu'awiyah narrated it from Ibn Jurayj from Ata without a connected chain (mursal).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے ابو کریب اور عمرو بن علی نے بیان کیا، دونوں نے کہا: ہم سے ابو معاویہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن جریج نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے حج اور عمرے میں رمل کیا، اور ابو بکر، عمر، عثمان اور خلفاء نے۔ اور عمرو بن علی نے اضافہ کیا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین (چکروں میں) رمل کیا اور چار میں چلے۔ اور ہم اس حدیث کو ابن عباس سے اس لفظ کے ساتھ اس طریق کے سوا نہیں جانتے؛ اور ہم کسی کو نہیں جانتے جس نے یہ حدیث ابن جریج سے متصل ابو معاویہ کے سوا روایت کی ہو، اور ابو معاویہ کے سوا دوسرے نے اسے ابن جریج سے، عطاء سے مرسل روایت کیا۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Harb al-Wasiti narrated to us, he said: Silah ibn Sulayman narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever performs Hajj on behalf of his parents, or settles a debt on their behalf, will be raised with the righteous. And we do not know this hadith narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except through this channel, nor do we know for it any channel other than this one; and Silah ibn Sulayman is a Wasiti man whose family originated in Basrah then moved to Wasit, and Silah was not corroborated in this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن حرب واسطی نے بیان کیا، کہا: ہم سے صلہ بن سلیمان نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اپنے والدین کی طرف سے حج کرے یا ان کی طرف سے قرض ادا کرے وہ نیکوں کے ساتھ اٹھایا جائے گا۔ اور ہم اس حدیث کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس طریق کے سوا نہیں جانتے، اور نہ اس کے لیے اس طریق کے سوا کوئی طریق جانتے ہیں؛ اور صلہ بن سلیمان واسطی ہیں ان کا اصل بصرہ سے تھا پھر واسط منتقل ہوئے اور صلہ کی اس حدیث میں متابعت نہیں کی گئی۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Harb al-Wasiti narrated to us, he said: Umayr ibn Imran narrated to us, he said: Ibn Jurayj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Fasting while traveling is not an act of righteousness. And we do not know this hadith narrated from Ibn Abbas from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except through this channel, nor do we know anyone who narrated this hadith from Ibn Jurayj except Umayr ibn Imran, a Basran man, and he was not corroborated in this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن حرب واسطی نے بیان کیا، کہا: ہم سے عمیر بن عمران نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن جریج نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سفر میں روزہ نیکی میں سے نہیں۔ اور ہم اس حدیث کو ابن عباس سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس طریق کے سوا نہیں جانتے، اور نہ ہم جانتے ہیں کہ اس حدیث کو ابن جریج سے عمیر بن عمران کے سوا کسی نے بیان کیا ہو، اور وہ بصرہ کے ہیں اور اس حدیث میں ان کی متابعت نہیں کی گئی۔

EnglishUnverified translation

Amr ibn Ali narrated to us, he said: Yahya ibn Sa'id narrated to us, he said: Ibn Jurayj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When one of you eats food, let him not wipe his hand until he licks it, or has it licked. And the like of these words has been narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) through other channels; and we do not know any chain narrated in this regard better or sounder than this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: ہم سے یحیی بن سعید نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن جریج نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی کھانا کھائے تو اپنا ہاتھ نہ پونچھے یہاں تک کہ اسے چاٹے یا چٹوائے۔ اور اسی جیسا کلام نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے دوسرے طریقوں سے مروی ہے؛ اور ہم اس بارے میں اس سند سے بہتر اور اصح کوئی سند نہیں جانتے۔

EnglishUnverified translation

Abd Allah ibn Ishaq al-Attar narrated to us, he said: Abu Asim narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas and Jabir ibn Abd Allah (may Allah be pleased with them), they said: There was no call to prayer (adhan) for the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on (the days of) Fitr or Adha. And this hadith has been narrated from Jabir through other channels, and it is narrated from al-Hakam from Miqsam from Ibn Abbas; and the hadith of Ibn Jurayj from Ata is better than the hadith of al-Hakam from Miqsam. And we do not know anyone who joined both of them - from Ata from Ibn Abbas and Jabir - except Ibn Jurayj; and we have not heard anyone narrate it from Abu Asim except Abd Allah ibn Ishaq, and he was well-known and trustworthy in hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عبد اللہ بن اسحاق عطار نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس اور جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہم سے، دونوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے فطر اور اضحی میں اذان نہیں کہی جاتی تھی۔ اور یہ حدیث جابر سے دوسرے طریقوں سے مروی ہے، اور حکم سے، مقسم سے، ابن عباس سے مروی ہے؛ اور ابن جریج کی حدیث عطاء سے حکم کی حدیث مقسم سے سے بہتر ہے۔ اور ہم کسی کو نہیں جانتے جس نے ان دونوں کو جمع کیا ہو - عطاء سے، ابن عباس اور جابر سے - ابن جریج کے سوا؛ اور ہم نے عبد اللہ بن اسحاق کے سوا کسی کو اسے ابو عاصم سے بیان کرتے نہیں سنا، اور وہ حدیث میں مشہور ثقہ تھے۔

EnglishUnverified translation

Ahmad ibn Khuzaymah narrated to us, he said: Abu Asim narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) borrowed forty sa's (of grain) from a man of the Ansar. The Ansari then needed it and came to him, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Nothing has come to us yet. He said: Then he needed it again and came to him, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Nothing has come to us yet. The man then wished to speak, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Say nothing but good, for I am the best of borrowers. Then he gave him forty extra and forty for his loan, giving him eighty. And we do not know this hadith narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with a connected chain except through this channel with this chain; and we heard this hadith only from Ahmad ibn Khuzaymah, and he was trustworthy.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے احمد بن خزیمہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انصار کے ایک شخص سے چالیس صاع ادھار لیے۔ انصاری کو ضرورت ہوئی اور وہ آپ کے پاس آیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہمارے پاس ابھی کچھ نہیں آیا۔ کہا: پھر اسے دوبارہ ضرورت ہوئی اور وہ آپ کے پاس آیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہمارے پاس ابھی کچھ نہیں آیا۔ اس شخص نے بولنا چاہا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: خیر کے سوا کچھ نہ کہو کیونکہ میں ادھار لینے والوں میں بہترین ہوں۔ پھر آپ نے اسے چالیس زائد اور چالیس اس کے قرض کے دیے تو اسے اسی دیے۔ اور ہم اس حدیث کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے متصل سند کے ساتھ اس سند کے ساتھ اس طریق کے سوا نہیں جانتے؛ اور ہم نے یہ حدیث احمد بن خزیمہ کے سوا کسی سے نہیں سنی اور وہ ثقہ تھے۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Miskin narrated to us, he said: Amr ibn al-Rabi' narrated to us, he said: Yahya ibn Ayyub narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that a man said: O Messenger of Allah, I owe a sacrificial camel (badanah) while I can afford it, but cannot find one. He said: Slaughter a sheep. And we do not know anyone who narrated this with a connected chain except Yahya ibn Ayyub from Ibn Jurayj; others narrated it as stopped (mawquf).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن مسکین نے بیان کیا، کہا: ہم سے عمرو بن ربیع نے بیان کیا، کہا: ہم سے یحیی بن ایوب نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ ایک شخص نے کہا: اے اللہ کے رسول! مجھ پر قربانی کا اونٹ ہے جبکہ میں اس کی استطاعت رکھتا ہوں اور اسے نہیں پاتا۔ فرمایا: بکری ذبح کرو۔ اور ہم کسی کو نہیں جانتے جس نے اسے یحیی بن ایوب سے ابن جریج سے کے سوا متصل روایت کیا ہو؛ دوسروں نے اسے موقوف روایت کیا۔

EnglishUnverified translation

Al-Fadl ibn Sahl narrated to us, he said: Qudamah ibn Muhammad ibn Qudamah narrated to us, he said: Isma'il ibn Shaybah al-Ta'ifi narrated to us, he said: Ibn Jurayj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: None shall enter the gate of the Fire except a man who satisfies his rage at the cost of Allah's wrath. And we do not know this hadith narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with this wording except through this channel with this chain; and Qudamah ibn Muhammad is unobjectionable, while Isma'il ibn Shaybah is one from whom Ibn Jurayj narrated several hadiths in which he was not corroborated.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے فضل بن سہل نے بیان کیا، کہا: ہم سے قدامہ بن محمد بن قدامہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے اسماعیل بن شیبہ طائفی نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن جریج نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جہنم کے دروازے میں کوئی داخل نہ ہوگا سوائے اس شخص کے جو اللہ کی ناراضی کے بدلے اپنا غصہ ٹھنڈا کرے۔ اور ہم اس حدیث کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس لفظ کے ساتھ اس سند کے ساتھ اس طریق کے سوا نہیں جانتے؛ اور قدامہ بن محمد میں کوئی حرج نہیں، اور اسماعیل بن شیبہ وہ ہیں جن سے ابن جریج نے کئی ایسی حدیثیں بیان کیں جن میں ان کی متابعت نہیں کی گئی۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Abd al-Rahim, the associate of al-Sabiri, narrated to us, he said: Yunus ibn Muhammad narrated to us, he said: Muslim ibn Khalid narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): He fixed Dhat Irq as the miqat for the people of the East. And we do not know this hadith narrated except from Ibn Abbas with this chain, nor do we know anyone who narrated this hadith from Ibn Jurayj except Muslim ibn Khalid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عبد الرحیم صاحب سابری نے بیان کیا، کہا: ہم سے یونس بن محمد نے بیان کیا، کہا: ہم سے مسلم بن خالد نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے: آپ نے مشرق والوں کے لیے ذات عرق کو میقات مقرر کیا۔ اور ہم اس حدیث کو ابن عباس سے اس سند کے سوا نہیں جانتے، اور نہ ہم جانتے ہیں کہ اس حدیث کو ابن جریج سے مسلم بن خالد کے سوا کسی نے روایت کیا ہو۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Abd al-Rahim narrated to us, he said: Yunus ibn Muhammad narrated to us, he said: Muslim ibn Khalid narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), regarding one in ihram: He may wear leather socks if he cannot find sandals - and he did not say: Let him cut them. And we do not know anyone who narrated this hadith from Ibn Jurayj except Muslim ibn Khalid; and Muslim was unobjectionable, though not retentive, and was among the jurists of Makkah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے محمد بن عبد الرحیم نے بیان کیا، کہا: ہم سے یونس بن محمد نے بیان کیا، کہا: ہم سے مسلم بن خالد نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، محرم کے بارے میں: وہ موزے پہنے جب جوتے نہ پائے - اور نہیں کہا: انہیں کاٹے۔ اور ہم کسی کو نہیں جانتے جس نے یہ حدیث ابن جریج سے مسلم بن خالد کے سوا روایت کی ہو؛ اور مسلم میں کوئی حرج نہ تھا، اگرچہ حافظ نہ تھے، اور وہ مکہ کے فقہاء میں سے تھے۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Abi Ghalib narrated to us, he said: Safwan ibn Salih narrated to us, he said: Isa ibn Yunus narrated to us, he said: Ibn Jurayj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about ghayl (intercourse while nursing), and said: Had it harmed anyone, it would have harmed Persia and Rome. And we do not know this hadith narrated from Ibn Abbas except through this channel, nor do we know anyone who narrated it from Ibn Jurayj except Isa ibn Yunus.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن ابی غالب نے بیان کیا، کہا: ہم سے صفوان بن صالح نے بیان کیا، کہا: ہم سے عیسی بن یونس نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن جریج نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے غیل (دودھ پلانے والی سے صحبت) کے بارے میں پوچھا گیا تو فرمایا: اگر وہ کسی کو نقصان دیتی تو فارس اور روم کو نقصان دیتی۔ اور ہم اس حدیث کو ابن عباس سے اس طریق کے سوا نہیں جانتے، اور نہ ہم جانتے ہیں کہ اسے ابن جریج سے عیسی بن یونس کے سوا کسی نے بیان کیا ہو۔

EnglishUnverified translation

Amr ibn Yahya al-Ubulli narrated to us, he said: Al-Harith ibn Ghassan narrated to us, he said: Ibn Jurayj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Every newborn is born upon the fitrah; then his parents make him a Jew or a Christian. And we do not know anyone who narrated this hadith from Ibn Jurayj from Ata from Ibn Abbas except al-Harith ibn Ghassan, a Basran man, unobjectionable.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن یحیی ابلی نے بیان کیا، کہا: ہم سے حارث بن غسان نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن جریج نے بیان کیا، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر بچہ فطرت پر پیدا ہوتا ہے؛ پھر اس کے والدین اسے یہودی یا نصرانی بناتے ہیں۔ اور ہم کسی کو نہیں جانتے جس نے یہ حدیث ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس سے حارث بن غسان کے سوا روایت کی ہو اور وہ بصرہ کے ہیں ان میں کوئی حرج نہیں۔

EnglishUnverified translation

Shu'ayb ibn Ayyub narrated to us, he said: Mu'awiyah ibn Hisham narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that Muhammad saw his Lord - meaning with his heart. And we do not know anyone who narrated this hadith from Sufyan al-Thawri from Ibn Jurayj other than Mu'awiyah ibn Hisham.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے شعیب بن ایوب نے بیان کیا، کہا: ہم سے معاویہ بن ہشام نے بیان کیا، کہا: ہم سے سفیان نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ محمد نے اپنے رب کو دیکھا - یعنی دل سے۔ اور ہم کسی کو نہیں جانتے جس نے یہ حدیث سفیان ثوری سے ابن جریج سے معاویہ بن ہشام کے سوا روایت کی ہو۔

EnglishUnverified translation

Umar ibn al-Khattab narrated to us, he said: Nu'aym ibn Hammad narrated to us, he said: Ibrahim ibn Abi Hayyah narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Religion shall remain firmly established as long as twenty men of Quraysh remain. And we do not know this hadith narrated with this wording from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except through this channel; and Ibrahim ibn Abi Hayyah is one whom we do not know to have been corroborated in this hadith, and he is a man not strong in hadith. We only recorded it because we have not preserved it from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except through this channel. And Ibn Abi Hayyah is a Yemeni.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمر بن خطاب نے بیان کیا، کہا: ہم سے نعیم بن حماد نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابراہیم بن ابی حیہ نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دین قائم رہے گا جب تک قریش میں سے بیس آدمی باقی رہیں۔ اور ہم اس حدیث کو اس لفظ کے ساتھ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس طریق کے سوا نہیں جانتے؛ اور ابراہیم بن ابی حیہ وہ ہیں جن کی اس حدیث میں متابعت ہم نہیں جانتے، اور وہ حدیث میں قوی نہیں۔ ہم نے اسے صرف اس لیے لکھا کیونکہ ہم نے اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس طریق کے سوا محفوظ نہیں کیا۔ اور ابن ابی حیہ یمانی ہیں۔

EnglishUnverified translation

Umar ibn al-Khattab narrated to us, he said: Dawud ibn Abi Shabib narrated to us, he said: Yahya ibn Abbad al-Sa'di narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded a crier to cry out in the valley of Makkah ordering the charity of Fitr, saying: It is a due obligation upon every Muslim, male or female, young or old, free or slave, resident or nomad: two mudds of wheat, or a sa' of other foodstuffs. Verily the child belongs to the (marriage) bed, and for the adulterer is the stone. And we do not know anyone who narrated this hadith from Ibn Jurayj except Yahya ibn Abbad, nor anyone who narrated it from Yahya ibn Abbad except Dawud ibn Shabib; though most of the words of this hadith have been narrated through other channels - except resident or nomad, for this phrase is not narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except through this channel.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمر بن خطاب نے بیان کیا، کہا: ہم سے داؤد بن ابی شبیب نے بیان کیا، کہا: ہم سے یحیی بن عباد سعدی نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ کی وادی میں ایک منادی کو صدقہ فطر کا اعلان کرنے کا حکم دیا، کہتے ہوئے: وہ ہر مسلمان پر حق واجب ہے، مرد یا عورت، چھوٹے یا بڑے، آزاد یا غلام، حاضر یا بدوی: گیہوں کے دو مد، یا اس کے سوا کھانے میں سے ایک صاع۔ خبردار! بچہ بستر (شوہر) کا ہے اور زانی کے لیے پتھر ہے۔ اور ہم کسی کو نہیں جانتے جس نے یہ حدیث ابن جریج سے یحیی بن عباد کے سوا بیان کی ہو، اور نہ کسی کو جس نے اسے یحیی بن عباد سے داؤد بن شبیب کے سوا بیان کیا ہو؛ اگرچہ اس حدیث کی اکثر بات دوسرے طریقوں سے مروی ہے - سوائے حاضر یا بدوی کے، کیونکہ یہ لفظ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس طریق کے سوا مروی نہیں۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Abd al-Rahim narrated to us, he said: Yunus ibn Muhammad narrated to us, he said: Al-Layth narrated to us, from Yazid ibn Abi Habib, from Ata, he said: I heard Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) say: A sheep died, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to the owners of the sheep: Why did you not tan its hide and then benefit from it?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عبد الرحیم نے بیان کیا، کہا: ہم سے یونس بن محمد نے بیان کیا، کہا: ہم سے لیث نے بیان کیا، یزید بن ابی حبیب سے، عطاء سے، کہا: میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کو کہتے سنا: ایک بکری مری تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بکری والوں سے فرمایا: تم نے اس کی کھال کو دباغت دے کر اس سے فائدہ کیوں نہ اٹھایا؟

EnglishUnverified translation

Amr ibn Ali narrated to us, he said: Yahya ibn Sa'id narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: A domestic goat of Maymunah died, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Why did you not benefit from its hide?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: ہم سے یحیی بن سعید نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: میمونہ کی ایک گھریلو بکری مری تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم نے اس کی کھال سے فائدہ کیوں نہ اٹھایا؟

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Uthman ibn Karamah narrated to us, he said: Ubayd Allah ibn Musa narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: A sheep belonging to one of the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) died, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Why did you not benefit from its hide? And this hadith has been narrated from Ibn Abbas with different wordings, and it has been narrated from others besides Ibn Abbas with similar meaning but different wording; and we mentioned each hadith in its place with its wording.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے محمد بن عثمان بن کرامہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے عبید اللہ بن موسی نے بیان کیا، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک زوجہ کی بکری تھی جو مر گئی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم نے اس کی کھال سے فائدہ کیوں نہ اٹھایا؟ اور یہ حدیث ابن عباس سے مختلف الفاظ کے ساتھ مروی ہے، اور ابن عباس کے سوا دوسروں سے ہم معنی مگر مختلف لفظ کے ساتھ مروی ہے؛ اور ہم نے ہر حدیث کو اس کے مقام اور لفظ کے ساتھ ذکر کیا۔

EnglishUnverified translation

Muqaddam ibn Muhammad ibn Yahya ibn Ata ibn Muqaddam narrated to us, he said: My uncle al-Qasim ibn Yahya ibn Ata ibn Muqaddam narrated to me, from Abd Allah ibn Uthman ibn Khuthaym, from Ata, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). (An entry preserving the chain to the Prophet, with wording supplied through the parallel narrations about benefiting from the tanned hide.)

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے مقدم بن محمد بن یحیی بن عطاء بن مقدم نے بیان کیا، کہا: مجھ سے میرے چچا قاسم بن یحیی بن عطاء بن مقدم نے بیان کیا، عبد اللہ بن عثمان بن خثیم سے، عطاء سے، ابن عباس سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ (نبی تک سند محفوظ ہے، لفظ دباغت شدہ کھال سے فائدے کی متوازی روایتوں سے ملتا ہے۔)

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Abd al-Rahim narrated to us, he said: Ahmad ibn Abd Allah ibn Yunus narrated to us, he said: Abu Bakr ibn Ayyash narrated to us, from Abd al-Aziz ibn Rufay', from Ata, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). (A parallel chain for the hide-benefit hadith, likewise ending at the Prophet in the preserved text.)

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے محمد بن عبد الرحیم نے بیان کیا، کہا: ہم سے احمد بن عبد اللہ بن یونس نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو بکر بن عیاش نے بیان کیا، عبد العزیز بن رفیع سے، عطاء سے، ابن عباس سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ (اسی کھال والی حدیث کی متوازی سند، اسی طرح محفوظ متن میں نبی تک ختم ہوتی ہے۔)

EnglishUnverified translation

Al-Hasan ibn Muhammad narrated to us, he said: Sa'id - meaning Ibn Sulayman - narrated to us, he said: Hushaym narrated to us, from Mansur ibn Zadham, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: A man came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: I shaved before slaughtering. He said: Slaughter, and no harm. Another said: I shaved before stoning. He said: Stone, and no harm. Another said: I visited the House before stoning. He said: Stone, and no harm. And this wording is the wording of Ibn Khuthaym; while Abd al-Aziz said in his hadith: I visited before stoning - he said: Stone, and no harm; he said: I shaved before stoning - he said: Stone, and no harm; he said: I sacrificed before stoning - he said: Stone, and no harm. And others than those we mentioned narrated this hadith from Ata from Jabir: Usamah ibn Zayd and Qays ibn Sa'd narrated it from Ata from Jabir; so we mentioned it due to their disagreement over Ata, to clarify that. And the hadith of Mansur ibn Zadham is one we do not know anyone to have narrated except Hushaym; and we do not know of Ibn Khuthaym narrating with a connected chain from Ata from Ibn Abbas any hadith other than this, nor of Abd al-Aziz ibn Rufay' narrating with a connected chain from Ata from Ibn Abbas any hadith other than this one.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے حسن بن محمد نے بیان کیا، کہا: ہم سے سعید یعنی ابن سلیمان نے بیان کیا، کہا: ہم سے ہشیم نے بیان کیا، منصور بن زاذان سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: میں نے ذبح سے پہلے سر منڈا لیا۔ فرمایا: ذبح کرو، کوئی حرج نہیں؛ دوسرے نے کہا: میں نے رمی سے پہلے سر منڈا لیا۔ فرمایا: رمی کرو، کوئی حرج نہیں؛ دوسرے نے کہا: میں نے رمی سے پہلے بیت کی زیارت کر لی۔ فرمایا: رمی کرو، کوئی حرج نہیں۔ اور یہ لفظ ابن خثیم کا لفظ ہے؛ اور عبد العزیز نے اپنی حدیث میں کہا: میں نے رمی سے پہلے زیارت کی - فرمایا: رمی کرو، کوئی حرج نہیں؛ کہا: رمی سے پہلے سر منڈا لیا - فرمایا: رمی کرو، کوئی حرج نہیں؛ کہا: رمی سے پہلے نحر کیا - فرمایا: رمی کرو، کوئی حرج نہیں۔ اور یہ حدیث جن کا ہم نے ذکر کیا ان کے سوا دوسروں نے عطاء سے جابر سے روایت کی: اسامہ بن زید اور قیس بن سعد نے اسے عطاء سے جابر سے روایت کیا؛ تو ہم نے اسے عطاء سے ان کے اختلاف کی وجہ سے ذکر کیا تاکہ اسے واضح کریں۔ اور منصور بن زاذان کی حدیث وہ ہے جسے ہم نہیں جانتے کہ ہشیم کے سوا کسی نے روایت کیا ہو؛ اور ہم نہیں جانتے کہ ابن خثیم نے عطاء سے، ابن عباس سے متصل اس کے سوا روایت کی ہو، اور نہ عبد العزیز بن رفیع نے عطاء سے ابن عباس سے متصل اس حدیث کے سوا روایت کی۔

EnglishUnverified translation

Amr ibn Ali narrated to us, he said: Abu Asim Ja'far ibn Yahya ibn Thawban narrated to us, from his uncle Umarah ibn Thawban, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The best rows of men are the first of them, and the worst of them are the last of them; and the worst rows of women are the first of them, and the best of them are the last of them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو عاصم جعفر بن یحیی بن ثوبان نے بیان کیا، اپنے چچا عمارہ بن ثوبان سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مردوں کی بہترین صفیں پہلی ہیں اور ان کی بدترین آخری ہیں، اور عورتوں کی بدترین صفیں پہلی ہیں اور ان کی بہترین آخری ہیں۔

EnglishUnverified translation

Amr ibn Ali narrated to us, he said: Abu Asim narrated to us, he said: Ja'far ibn Yahya ibn Thawban narrated to us, from his uncle Umarah ibn Thawban, from Ata, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The best of you are those softest in the shoulders during prayer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم سے عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، کہا: ہم سے جعفر بن یحیی بن ثوبان نے بیان کیا، اپنے چچا عمارہ بن ثوبان سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں بہترین وہ ہیں جو نماز میں کندھوں میں نرم ہوں۔