2567 - وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَاللَّفْظُ لِسَلَمَةَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ : أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ ، وَتَحْتَهُ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ فَأَرْدَفَنِي وَرَاءَهُ ، وَهُوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَذَلِكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ ، وَالْيَهُودِ ، وَفِيهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ ، وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، فَلَمَّا غَشِيَ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ، ثُمَّ قَالَ : لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا ، فَسَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ ، وَدَعَاهُمْ إِلَى اللهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ : أَيُّهَا الْمَرْءُ لَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَلَا تُؤْذِينَا فِي مَجَالِسِنَا ، وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : بَلِ اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ ، فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ [7/22] وَالْمُشْرِكُونَ ، وَالْيَهُودُ ، حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَوَاثَبُوا فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُخَفِّضُهُمْ ، ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، فَقَالَ : أَيْ سَعْدُ ، أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ ؟ يُرِيدُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ ، قَالَ : كَذَا وَكَذَا " قَالَ : اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاصْفَحْ ، فَوَاللهِ لَقَدْ أَعْطَاكَ اللهُ الَّذِي أَعْطَاكَ ، وَلَقَدِ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَيْرَةِ أَنْ يُتَوِّجُوهُ ، وَيُعَصِّبُوهُ بِالْعِصَابَةِ ، فَلَمَّا رَدَّ اللهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَهُ شَرِقَ بِذَلِكَ ؛ فَلِذَلِكَ فَعَلَ مَا رَأَيْتَ ، فَعَفَا عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . [7/23] وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ كُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ .
EnglishUnverified translation
And Salama ibn Shabib and al-Husayn ibn Mahdi informed us, and the wording is that of Salama, both said: Abd al-Razzaq informed us, he said: Ma'mar informed us, from al-Zuhri, from Urwa: that Usama ibn Zayd, may Allah be pleased with him, informed him that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) rode a donkey upon which was a saddle, with a Fadak-made velvet cloth beneath it, and mounted me behind him, while he was visiting Sa'd ibn Ubada among Banu al-Harith ibn al-Khazraj, before the battle of Badr, until he passed a gathering containing a mix of Muslims, idol-worshipping polytheists and Jews, among them Abdullah ibn Ubayy ibn Salul, and in the gathering was Abdullah ibn Rawaha. When the dust of the mount covered the gathering, Abdullah ibn Ubayy covered his nose with his cloak, then said: Do not raise dust over us. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) greeted, then stopped, dismounted, called them to Allah and recited the Qur'an to them. Abdullah ibn Ubayy said to him: O man, there is nothing better than this, if what you say is true; so do not trouble us in our gatherings, return to your saddle, and whoever comes to you from us, narrate to him. Abdullah ibn Rawaha said: Rather visit us in our gatherings, for we love that. The Muslims, polytheists and Jews reviled one another until they were about to leap upon one another. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) kept calming them. Then he rode his mount until he entered upon Sa'd ibn Ubada, and said: O Sa'd, did you not hear what Abu Hubab said? meaning Abdullah ibn Ubayy. He said such-and-such. He said: Pardon him, O Messenger of Allah, and overlook; by Allah, Allah has given you what He has given you, and the people of this lake had agreed to crown him and bind the turban upon him. When Allah repelled that with the truth He gave you, he choked with it; that is why he did what you saw. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) pardoned him. And this hadith was narrated from al-Zuhri, from Urwa, by Muhammad ibn Ishaq, Shu'ayb ibn Abi Hamza and Abdullah ibn Abi Atiq; all of them narrated it from al-Zuhri, from Urwa, from Usama.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
اور ہمیں سلمہ بن شبیب اور حسین بن مہدی نے خبر دی، اور لفظ سلمہ کا ہے، دونوں نے کہا: ہمیں عبدالرزاق نے خبر دی، انہوں نے کہا: ہمیں معمر نے خبر دی، زہری سے، عروہ سے کہ اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ نے انہیں خبر دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک گدھے پر سوار ہوئے جس پر کجاوہ تھا، اور اس کے نیچے فدک کی مخمل چادر تھی، اور مجھے اپنے پیچھے سوار کیا، جب آپ سعد بن عبادہ کی بنو حارث بن خزرج میں عیادت کر رہے تھے، اور یہ بدر کی لڑائی سے پہلے تھا، حتیٰ کہ آپ ایک مجلس کے پاس سے گزرے جس میں مسلمانوں، بت پرست مشرکوں اور یہودیوں کا میل تھا، ان میں عبداللہ بن ابی ابن سلول تھا، اور مجلس میں عبداللہ بن رواحہ تھے۔ جب سواری کے غبار نے مجلس کو ڈھانپ لیا تو عبداللہ بن ابی نے اپنی ناک اپنی چادر سے ڈھانپ لی، پھر کہا: ہم پر غبار نہ اڑاؤ۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام کیا، پھر ٹھہرے، اترے، انہیں اللہ کی طرف بلایا اور ان پر قرآن پڑھا۔ عبداللہ بن ابی نے ان سے کہا: اے شخص! اس سے بہتر کچھ نہیں، اگر جو تم کہتے ہو حق ہے؛ تو ہمیں ہماری مجلسوں میں تکلیف نہ دو، اپنے کجاوے کی طرف لوٹ جاؤ، اور جو ہم میں سے تمہارے پاس آئے اسے سناؤ۔ عبداللہ بن رواحہ نے کہا: بلکہ ہماری مجلسوں میں ہمارے پاس آیا کرو کیونکہ ہم یہ چاہتے ہیں۔ مسلمانوں، مشرکوں اور یہودیوں نے ایک دوسرے کو برا کہا حتیٰ کہ قریب تھے کہ ایک دوسرے پر ٹوٹ پڑیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم برابر انہیں نرم کرتے رہے۔ پھر آپ اپنی سواری پر سوار ہوئے حتیٰ کہ سعد بن عبادہ کے پاس اندر گئے، اور فرمایا: اے سعد! کیا تم نے نہ سنا جو ابوحباب نے کہا؟ یعنی عبداللہ بن ابی۔ اس نے ایسا ایسا کہا۔ انہوں نے عرض کیا: اسے معاف فرما دیجیے اے اللہ کے رسول، اور درگزر فرمائیے؛ اللہ کی قسم! اللہ نے آپ کو جو دیا ہے دیا ہے، اور اس تالاب والوں نے اس پر اتفاق کیا تھا کہ اسے تاج پہنائیں اور اسے پگڑی باندھیں۔ جب اللہ نے اسے آپ کو دیے حق سے رد کر دیا تو وہ اس سے گھٹ گیا؛ اسی لیے اس نے جو آپ نے دیکھا کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے معاف فرما دیا۔ اور یہ حدیث زہری سے، عروہ سے محمد بن اسحاق، شعیب بن ابی حمزہ اور عبداللہ بن ابی عتیق نے روایت کی؛ ان سب نے اسے زہری سے، عروہ سے، اسامہ سے روایت کیا۔
