2292 - وَنَا عَلِيُّ بْنُ قُرَّةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : " يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُوتِيتَهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ مَنْ سَمَّيْنَا عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ . [6/253] فَأَمَّا حَدِيثُ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ . وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَوْنٍ فَوَصَلَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ . وَأَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ فَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنِ الْحَسَنِ فَإِنَّ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ لَمْ يُسْنِدْ عَنِ الْحَسَنِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ . وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ فَمَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا هُشَيْمٌ . وَأَمَّا حَدِيثُ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ فَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، فَاقْتَصَرْنَا عَلَى هُشَيْمٍ . [6/254] وَأَمَّا حَدِيثُ حُمَيْدٍ وَثَابِتٍ وَحَبِيبٍ عَنِ الْحَسَنِ فَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ سِمَاكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ . وَأَمَّا حَدِيثُ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . وَلَا أَسْنَدَ سِمَاكُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنِ الْحَسَنِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ . وَأَمَّا حَدِيثُ سَهْلٍ السَّرَّاجِ عَنِ الْحَسَنِ ، فَإِنَّ سَهْلَ السَّرَّاجَ ، لَمْ يُسْنِدْ عَنِ الْحَسَنِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَهْلٍ إِلَّا أَبُو عَاصِمٍ . وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فَرَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ مِسْعَرٌ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، فَذَكَرْنَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ وَاقْتَصَرْنَا ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ . وَأَمَّا حَدِيثُ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ ، فَإِنَّمَا يُحْفَظُ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ قُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ ، فَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ إِلَّا مُسْلِمٌ عَنْ قُرَّةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ عَوْفٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، فَإِنَّمَا يُحْفَظُ ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ . [6/255] وَأَمَّا حَدِيثُ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ، فَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قُرَّةَ بْنِ حَبِيبٍ . وَأَمَّا حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيِّ ، فَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ . وَأَمَّا حَدِيثُ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ عَنِ الْحَسَنِ ، فَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ زِيَادٍ . وَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، فَإِنَّمَا نَحْفَظُهُ مِنْ حَدِيثِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَحَدِيثُ مُبَارَكٍ عَنِ الْحَسَنِ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْمُبَارَكِ .
EnglishUnverified translation
2292 - And Ali ibn Qurra ibn Habib narrated to us: my father narrated to me, from al-Sari ibn Yahya, from al-Hasan, from Abd al-Rahman ibn Samura, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) - and their wordings are close - that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: "O Abd al-Rahman, do not ask for leadership; if you are given it upon asking, you will be left to it, and if you are given it without asking, you will be helped in it. And when you swear an oath and see another better than it, do what is better and expiate for your oath." Abu Bakr said: others besides those we named narrated it from al-Hasan, from Abd al-Rahman ibn Samura. As for the hadith of al-Taymi from al-Hasan, from Abd al-Rahman ibn Samura, we do not know anyone narrated it except al-Mu'tamir from his father. As for the hadith of Ibn Awn, al-Hasan ibn Abd al-Rahman connected it; and Ibn Abi Adi narrated it from Ibn Awn, from al-Hasan: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to Abd al-Rahman. As for the hadith of Hisham, a group narrated it from Hisham, from al-Hasan. As for the hadith of Mansur ibn al-Mu'tamir from al-Hasan, Mansur ibn al-Mu'tamir did not support (musnad) from al-Hasan any hadith besides this one. As for the hadith of Mansur ibn Zadham, none narrated it from him except Hushaym. As for the hadith of Yunus from al-Hasan, more than one narrated it from Yunus, so we sufficed with Hushaym. As for the hadith of Humayd, Thabit and Habib from al-Hasan, none narrated it except Hammad ibn Salama. As for the hadith of Simak from al-Hasan, none narrated it except Sharik from Simak. As for the hadith of Simak ibn Atiyya, we do not know anyone narrated it except Hammad ibn Zayd; and Simak ibn Atiyya did not support from al-Hasan any hadith except this one. As for the hadith of Sahl al-Sarraj from al-Hasan, Sahl al-Sarraj did not support from al-Hasan any hadith besides this one, and we do not know anyone narrated it from Sahl except Abu Asim. As for the hadith of Ali ibn Zayd from al-Hasan, Mis'ar and Zuhayr ibn Mu'awiya narrated it from Ali ibn Zayd; we mentioned it from Mis'ar and sufficed, and we do not know anyone narrated it from Mis'ar, from Ali ibn Zayd, except Muhammad ibn Bishr and Abu Dawud al-Hafari. As for the hadith of Qatada from al-Hasan, it is only retained from the hadith of Sa'id, from Qatada. As for the hadith of Qurra from al-Hasan, we do not know anyone narrated it except Muslim from Qurra. As for the hadith of Awf and Isma'il ibn Muslim, that is only retained from the hadith of Abu Usama. As for the hadith of al-Sari ibn Yahya, we retain it only from the hadith of Qurra ibn Habib. As for the hadith of Yazid ibn Ibrahim al-Tustari, we retain it only from the hadith of Muhammad ibn Isma'il al-Kufi from Yazid ibn Ibrahim. As for the hadith of Ziyad al-Jassas from al-Hasan, we retain it only from the hadith of Yazid ibn Harun from Ziyad. As for the hadith of Jarir ibn Hazim, we retain it only from the hadith of Wahb from his father; and the hadith of Mubarak from al-Hasan was narrated by more than one from al-Mubarak.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
2292 ـ اور علی بن قرہ بن حبیب نے ہم سے بیان کیا: میرے والد نے مجھے بیان کیا، سری بن یحیی سے، حسن سے، عبد الرحمن بن سمرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ـ اور ان کے الفاظ قریب ہیں ـ کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اے عبد الرحمن، امارت نہ مانگو؛ اگر تمہیں مانگنے پر دی گئی تو اس کے سپرد کر دیے جاؤ گے، اور اگر بغیر مانگے دی گئی تو اس پر مدد کیے جاؤ گے۔ اور جب قسم کھاؤ اور اس کے سوا دوسری کو بہتر دیکھو تو جو بہتر ہے وہ کرو اور اپنی قسم کا کفارہ دو۔ ابو بکر نے کہا: جن کا ہم نے نام لیا ان کے سوا دوسروں نے اسے حسن سے عبد الرحمن بن سمرہ کے واسطے سے روایت کیا۔ رہے تیمی کی حدیث حسن سے عبد الرحمن بن سمرہ کے واسطے سے، ہم نہیں جانتے کہ اسے معتمر سے اپنے والد کے واسطے سے کسی نے روایت کیا ہو۔ رہے ابن عون کی حدیث، حسن بن عبد الرحمن نے اسے موصول کیا؛ اور ابن ابی عدی نے اسے ابن عون سے حسن کے واسطے سے روایت کیا: کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے عبد الرحمن سے فرمایا۔ رہے ہشام کی حدیث، ایک جماعت نے اسے ہشام سے حسن کے واسطے سے روایت کیا۔ رہے منصور بن معتمر کی حدیث حسن سے، منصور بن معتمر نے حسن سے اس حدیث کے سوا کوئی مسند حدیث روایت نہیں کی۔ رہے منصور بن زاذان کی حدیث، اسے ان سے ہشیم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔ رہے یونس کی حدیث حسن سے، ایک سے زائد نے اسے یونس سے روایت کیا، تو ہم نے ہشیم پر اکتفا کیا۔ رہے حمید وثابت وحبیب کی حدیث حسن سے، اسے حماد بن سلمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔ رہے سماک کی حدیث حسن سے، اسے شریک سے سماک کے واسطے سے کسی نے روایت نہیں کیا۔ رہے سماک بن عطیہ کی حدیث، ہم نہیں جانتے کہ اسے حماد بن زید کے سوا کسی نے روایت کیا ہو؛ اور سماک بن عطیہ نے حسن سے اس حدیث کے سوا کوئی مسند حدیث روایت نہیں کی۔ رہے سہل سراج کی حدیث حسن سے، سہل سراج نے حسن سے اس حدیث کے سوا کوئی مسند حدیث روایت نہیں کی، اور ہم نہیں جانتے کہ اسے سہل سے ابو عاصم کے سوا کسی نے روایت کیا ہو۔ رہے علی بن زید کی حدیث حسن سے، مسعر اور زہیر بن معاویہ نے اسے علی بن زید سے روایت کیا؛ ہم نے اسے مسعر سے ذکر کیا اور اکتفا کیا، اور ہم نہیں جانتے کہ اسے مسعر سے علی بن زید کے واسطے سے محمد بن بشر اور ابو داؤد حفری کے سوا کسی نے روایت کیا ہو۔ رہے قتادہ کی حدیث حسن سے، وہ صرف سعید سے قتادہ کے واسطے سے محفوظ ہے۔ رہے قرہ کی حدیث حسن سے، ہم نہیں جانتے کہ اسے مسلم سے قرہ کے واسطے سے کسی نے روایت کیا ہو۔ رہے عوف اور اسماعیل بن مسلم کی حدیث، وہ صرف ابو اسامہ کی حدیث سے محفوظ ہے۔ رہے سری بن یحیی کی حدیث، ہم اسے قرہ بن حبیب کی حدیث کے سوا کسی سے یاد نہیں رکھتے۔ رہے یزید بن ابراہیم تستری کی حدیث، ہم اسے محمد بن اسماعیل کوفی سے یزید بن ابراہیم کے واسطے سے یاد رکھتے ہیں۔ رہے زیاد جصاص کی حدیث حسن سے، ہم اسے یزید بن ہارون سے زیاد کے واسطے سے یاد رکھتے ہیں۔ رہے جریر بن حازم کی حدیث، ہم اسے وہب سے اپنے والد کے واسطے سے یاد رکھتے ہیں؛ اور مبارک کی حدیث حسن سے ایک سے زائد نے مبارک سے روایت کی۔
