EnglishUnverified translation

Abd al-Rahman ibn Abi Layla from Suhayb. 2087 - Hudbah ibn Khalid narrated to us, he said: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Thabit, from Abd al-Rahman ibn Abi Layla, from Suhayb, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that he recited: For those who do good is the best and more. He said: When the people of Paradise enter Paradise they will be called: O people of Paradise, you have an appointment not yet given to you. They will say: Did He not whiten our faces and admit us to Paradise? It will be said to them: You have an appointment not yet given to you. They will say the same, then their Lord, Blessed and Exalted, will manifest Himself to them; that is His saying: No darkness nor humiliation will cover their faces. He said: He promises the gaze at their Lord's Face, Blessed and Exalted. And this hadith was reported by Sulayman ibn al-Mughirah, Hammad ibn Zayd, and Mamar, from Thabit, from Abd al-Rahman ibn Abi Layla; Hammad said: from Thabit from Abd al-Rahman from Suhayb. When a trustworthy narrator reports a hadith, the addition belongs to him; Hammad ibn Salamah was among the best and most trustworthy people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد الرحمن بن ابی لیلی از صہیب۔ 2087 - ہمیں ہدبہ بن خالد نے بیان کیا، کہا: ہمیں حماد بن سلمہ نے ثابت سے بیان کیا، انہوں نے عبد الرحمن بن ابی لیلی سے، انہوں نے صہیب سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ آپ نے پڑھا: نیکی کرنے والوں کے لیے حسنی اور زیادتی ہے۔ فرمایا: جب اہل جنت جنت میں داخل ہوں گے تو انہیں پکارا جائے گا: اے اہل جنت تمہارے لیے ایک وعدہ ہے جو تمہیں نہیں دیا گیا۔ وہ کہیں گے: کیا اس نے ہمارے چہرے سفید نہیں کیے اور ہمیں جنت میں داخل نہیں کیا؟ ان سے کہا جائے گا: تمہارے لیے ایک وعدہ ہے جو تمہیں نہیں دیا گیا۔ وہ ایسی ہی بات کہیں گے، تو ان کا رب تبارک وتعالی ان کے لیے تجلی فرمائے گا؛ یہی اس کا قول ہے: نہ ان کے چہروں کو سیاہی ڈھانپے گی نہ ذلت۔ کہا: اپنے رب کے چہرے کی طرف نظر کا وعدہ کرتا ہے۔ اور یہ حدیث سلیمان بن مغیرہ، حماد بن زید اور معمر نے ثابت سے عبد الرحمن بن ابی لیلی سے روایت کی؛ حماد نے کہا: ثابت سے عبد الرحمن سے صہیب سے۔ جب ثقہ راوی حدیث روایت کرے تو زیادتی اسی کی ہوتی ہے، اور حماد بن سلمہ بہترین اور امین لوگوں میں سے تھے۔

EnglishUnverified translation

2088 - Muhammad ibn Harb al-Wasiti narrated to us, he said: Abd al-Hakim ibn Mansur narrated to us, he said: Yunus ibn Ubayd narrated to us, from Thabit al-Bunani, from Abd al-Rahman ibn Abi Layla, from Suhayb, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) led us in one of the two evening prayers, either Zuhr or Asr; when he gave salutations he turned to us smiling and said: Will you not ask me why I laughed? The people said: Allah and His Messenger know best. He said: I marvel at Allah's decree for the Muslim servant; all of Allah's decree for him is good, and no one for whom Allah decrees good has it good except the Muslim servant. And we do not know anyone who reported it from Yunus except Abd al-Hakim ibn Mansur al-Wasiti; Sulayman ibn al-Mughirah reported it from Thabit from Abd al-Rahman ibn Abi Layla from Suhayb.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2088 - ہمیں محمد بن حرب واسطی نے بیان کیا، کہا: ہمیں عبد الحکیم بن منصور نے بیان کیا، کہا: ہمیں یونس بن عبید نے ثابت بنانی سے بیان کیا، انہوں نے عبد الرحمن بن ابی لیلی سے، انہوں نے صہیب سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں دو شام کی نمازوں میں سے ایک پڑھائی، یا ظہر یا عصر؛ جب سلام پھیرا تو ہنستے ہوئے ہماری طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: کیا تم مجھ سے نہیں پوچھو گے کہ میں کیوں ہنسا؟ قوم نے کہا: اللہ اور اس کے رسول زیادہ جانتے ہیں۔ فرمایا: میں مسلمان بندے کے لیے اللہ کے فیصلے پر تعجب کرتا ہوں؛ اللہ کا ہر فیصلہ اس کے لیے خیر ہے، اور ہر شخص جس کے لیے اللہ نے خیر کا فیصلہ کیا وہ اس کے لیے خیر نہیں مگر مسلمان بندہ۔ اور ہم نہیں جانتے کہ اسے یونس سے عبد الحکیم بن منصور واسطی کے سوا کسی نے روایت کیا ہو؛ سلیمان بن مغیرہ نے اسے ثابت سے عبد الرحمن بن ابی لیلی سے صہیب سے روایت کیا۔

EnglishUnverified translation

2089 - Amr ibn Ali narrated to us, he said: Abu Dawud narrated to us, he said: Sulayman ibn al-Mughirah narrated to us, from Thabit, meaning al-Bunani, he is Thabit ibn Aslam, from Abd al-Rahman ibn Abi Layla, from Suhayb, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) when he prayed sat and whispered, which he had not done before; the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to us: Did you notice what I do? We said: Yes. He said: I remembered a prophet who was impressed by the multitude of his people and said: These will never be overcome, or said: they will never be defeated; so it was said to him: Give your people choice of three: either I set upon them an enemy from others who destroys them, or I set hunger upon them, or I set death upon them. He informed his people of that; they said: Choose for us, for our Lord has entrusted us to you. He said: So he performed ablution and prayed - Sulayman said: they used to hasten to prayer - and said: O Lord, as to setting their enemy upon them to destroy them, no; as to setting hunger upon them, no; but death. So seventy thousand died in three days. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: So my whisper which you see is my saying: O Allah, by You I move, O Allah, by You I attack, O Allah, by You I fight. Sulayman ibn al-Mughirah said: There is no power nor strength except by Allah. And we do not know anyone who reported this hadith with these words from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except Suhayb, and we do not know any path from Suhayb except this path.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2089 - ہمیں عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابو داؤد نے بیان کیا، کہا: ہمیں سلیمان بن مغیرہ نے ثابت یعنی بنانی سے بیان کیا اور وہ ثابت بن اسلم ہے، انہوں نے عبد الرحمن بن ابی لیلی سے، انہوں نے صہیب سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز پڑھتے تو بیٹھ کر سرگوشی کرتے، اور پہلے ایسا نہیں کرتے تھے؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے فرمایا: کیا تم نے سمجھا میں کیا کرتا ہوں؟ ہم نے کہا: ہاں۔ فرمایا: مجھے ایک نبی یاد آیا جسے اپنی قوم کی کثرت نے متعجب کیا تو کہا: انہیں کوئی چیز مغلوب نہ کرے گی، یا کہا: یہ مغلوب نہ ہوں گے؛ تو اس سے کہا گیا: اپنی قوم کو تین میں سے ایک کا اختیار دو: یا تو میں ان پر ان کے غیروں میں سے دشمن مسلط کروں جو انہیں ہلاک کرے، یا ان پر بھوک مسلط کروں، یا ان پر موت مسلط کروں۔ اس نے اپنی قوم کو اس کی خبر دی؛ انہوں نے کہا: ہمارے لیے اختیار کرو کیونکہ ہمارے رب نے ہمیں تمہارے سپرد کیا ہے۔ کہا: تو اس نے وضو کیا اور نماز پڑھی - سلیمان نے کہا: وہ نماز کی طرف جلدی کرتے تھے - اور کہا: اے رب، ان پر ان کے دشمن کو مسلط کر کے ہلاک کرنا تو نہیں، ان پر بھوک مسلط کرنا تو نہیں، لیکن موت۔ تو تین دن میں ستر ہزار مر گئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تو میری سرگوشی جو تم دیکھتے ہو وہ یہ کہنا ہے: اے اللہ تجھ سے حرکت کرتا ہوں، اے اللہ تجھ سے حملہ کرتا ہوں، اے اللہ تجھ سے لڑتا ہوں۔ سلیمان بن مغیرہ نے کہا: لا حول ولا قوۃ الا باللہ۔ اور ہم اس حدیث کو اس کلام کے ساتھ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے صہیب کے سوا کسی سے مروی نہیں جانتے، اور ہم صہیب سے اس کا کوئی طریق اس طریق کے سوا نہیں جانتے۔

EnglishUnverified translation

2090 - Amr ibn Ali narrated to us, he said: Affan narrated to me, he wrote it with his hand and read it to me, he said: Hammad ibn Salamah narrated to us, he said: Thabit informed us, from Abd al-Rahman ibn Abi Layla, from Suhayb, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: There was a king among those before you who entrusted a boy of his to a magician who taught him magic; between the magician and the king was a monk. The boy came upon the monk and heard his speech and liked his manner and speech. When he came to the magician he would say: What kept you? He would say: My family kept me; when he came to his family he sat with the monk and was late, and when he came to his family they beat him. He complained to the monk, who said: When the magician wants to beat you say: my family kept me; when your family wants to beat you say: the magician kept me. While thus, one day he came upon a terrible huge beast that had blocked the people so they could not pass. He said: Today I will know whether the monk is more beloved to Allah or the magician. He said: O Allah, if the monk's affair is more beloved - more pleasing - to You than the magician's, kill this beast so people may pass. He threw at it and killed it, and the people went on. He informed the monk of that, who said: You are better than me; you will be tested, and if tested do not point to me. The boy used to cure the blind and the leper. There was a companion of the king, a man who sat with him, who became blind; he heard of him - meaning the boy - and came to him with many gifts and said: Heal me. He said: I do not heal anyone; if you believe in Allah I will call upon Allah and He will heal you. He believed, he called upon Allah and He healed him. Then he came to the king - meaning the man he used to visit - and sat as before. The king said to him: Who returned your sight? He said: My Lord. He said: I am your lord? He said: No, but my Lord is Allah. He said: Do you have a lord besides me? He said: Yes. He kept torturing him until he pointed to the boy; he sent for him and said: Your magic has reached healing the blind and leper? He said: I do not heal anyone; none heals but Allah. He said: Do you have a lord besides me? He said: Yes, my Lord and your Lord is Allah. He seized him too with torture until he pointed to the monk; the monk was brought and told: Return from your religion, but he refused, so a saw was placed on the parting of his head until its halves fell to the ground. He said to the blind man: Return from your religion, but he refused, so a saw was placed on the parting of his head until its halves fell to the ground. He said to the boy: Return from your religion, but he refused, so he sent him with men to such-and-such mountain and said: When you reach it with him, if he returns from his religion, else hurl him from it. They took him up the mountain and he said: O Allah, suffice me against them however You will; the mountain shook with them. The boy came walking to the king, who said: What happened to your companions? He said: Allah sufficed me against them. He sent him with others to the sea and said: If he returns from his religion, else drown him; they took him out to sea, and the boy said: O Allah, suffice me against them however You will; they all drowned. The boy came walking to the king, who said: What happened to your companions? He said: Allah sufficed me against them. Then he said to the king: You cannot kill me until you do what I command; if you do what I command you will kill me, else you cannot kill me. He said: What is it? He said: Gather the people on one plain, crucify me on a trunk, take an arrow from my quiver, then say: In the name of Allah, Lord of the boy; if you do that you will kill me. He said: He placed the arrow in the bow's notch, shot it and said: In the name of Allah, Lord of the boy; the arrow fell on his temple, the boy placed his hand on the arrow's spot and died. The people said: We believe in the Lord of the boy. It was said to the king: What you feared has, by Allah, befallen you; all the people have believed. He ordered the mouths of the roads, trenches were dug there and fires kindled, and said: Whoever returns from his religion leave him, else hurl him in. They were falling into it; a woman came with her nursing infant and seemed to hesitate to fall in, so the infant said to her: O mother, be patient, for you are upon the truth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2090 - ہمیں عمرو بن علی نے بیان کیا، کہا: مجھے عفان نے بیان کیا، انہوں نے اپنے ہاتھ سے لکھا اور مجھ پر پڑھا، کہا: ہمیں حماد بن سلمہ نے بیان کیا، کہا: ہمیں ثابت نے عبد الرحمن بن ابی لیلی سے خبر دی، انہوں نے صہیب سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم سے پہلے لوگوں میں ایک بادشاہ تھا جس نے اپنے ایک لڑکے کو جادوگر کے سپرد کیا جس نے اسے جادو سکھایا؛ جادوگر اور بادشاہ کے درمیان ایک راہب تھا۔ لڑکا راہب کے پاس آیا اور اس کا کلام سنا تو اس کا انداز اور کلام پسند آیا۔ جب وہ جادوگر کے پاس آتا تو کہتا: تمہیں کس نے روکا؟ کہتا: میرے گھر والوں نے روکا؛ جب اپنے گھر والوں کے پاس آتا تو راہب کے پاس بیٹھتا اور دیر کرتا، جب گھر والوں کے پاس آتا تو وہ اسے مارتے۔ اس نے راہب سے شکایت کی، کہا: جب جادوگر تمہیں مارنا چاہے تو کہو: مجھے گھر والوں نے روکا؛ جب گھر والے تمہیں مارنا چاہیں تو کہو: مجھے جادوگر نے روکا۔ اسی طرح ایک دن وہ ایک بڑے خوفناک جانور پر آیا جس نے لوگوں کو روک رکھا تھا اور وہ گزر نہیں سکتے تھے۔ کہا: آج میں جانوں گا کہ راہب اللہ کو زیادہ محبوب ہے یا جادوگر۔ کہا: اے اللہ اگر راہب کا معاملہ تیرے نزدیک جادوگر کے معاملے سے زیادہ محبوب - زیادہ پسندیدہ - ہے تو اس جانور کو مار دے تاکہ لوگ گزر سکیں۔ اسے مارا اور وہ مر گیا، اور لوگ گزر گئے۔ اس نے راہب کو اس کی خبر دی، کہا: تم مجھ سے بہتر ہو؛ تم آزمائے جاؤ گے، اگر آزمائے جاؤ تو میری طرف اشارہ نہ کرنا۔ لڑکا نابینا اور برص والے کو شفا دیتا تھا۔ بادشاہ کا ایک ہم نشین تھا، ایک شخص جو اس کے پاس بیٹھتا تھا، وہ نابینا ہو گیا؛ اس نے اس کے بارے میں سنا - یعنی لڑکے کے بارے میں - اور بہت سے تحفے لے کر آیا اور کہا: مجھے شفا دو۔ کہا: میں کسی کو شفا نہیں دیتا؛ اگر تم اللہ پر ایمان لاؤ تو میں اللہ سے دعا کروں اور وہ تمہیں شفا دے۔ وہ ایمان لایا، اس نے دعا کی اور اللہ نے شفا دی۔ پھر وہ بادشاہ کے پاس آیا - یعنی وہ شخص جس کے پاس وہ آتا تھا - اور جیسے بیٹھتا تھا بیٹھا۔ اس نے کہا: تمہاری بینائی کس نے لوٹائی؟ کہا: میرے رب نے۔ کہا: کیا میں تمہارا رب ہوں؟ کہا: نہیں، بلکہ میرا رب اللہ ہے۔ کہا: کیا تمہارا میرے سوا کوئی رب ہے؟ کہا: ہاں۔ وہ اسے عذاب دیتا رہا یہاں تک کہ اس نے لڑکے کی طرف اشارہ کیا؛ اسے بلایا اور کہا: کیا تمہارا جادو یہاں تک پہنچا کہ تم نابینا اور برص والے کو شفا دیتے ہو؟ کہا: میں کسی کو شفا نہیں دیتا؛ اللہ کے سوا کوئی شفا نہیں دیتا۔ کہا: کیا تمہارا میرے سوا کوئی رب ہے؟ کہا: ہاں، میرا اور تمہارا رب اللہ ہے۔ اسے بھی عذاب سے پکڑا یہاں تک کہ اس نے راہب کی طرف اشارہ کیا؛ راہب لایا گیا اور کہا گیا: اپنے دین سے پھر جاؤ، اس نے انکار کیا، تو اس کے سر کی مانگ میں آرا رکھا گیا یہاں تک کہ اس کے دو ٹکڑے زمین پر گر گئے۔ نابینا سے کہا: اپنے دین سے پھر جاؤ، اس نے انکار کیا، تو اس کے سر کی مانگ میں آرا رکھا گیا یہاں تک کہ اس کے دو ٹکڑے زمین پر گر گئے۔ لڑکے سے کہا: اپنے دین سے پھر جاؤ، اس نے انکار کیا تو اسے کچھ لوگوں کے ساتھ فلاں فلاں پہاڑ کی طرف بھیجا اور کہا: جب تم اسے لے کر پہنچو تو اگر وہ اپنے دین سے پھر جائے ورنہ اسے اوپر سے گرا دو۔ وہ اسے لے گئے اور پہاڑ پر چڑھے تو کہا: اے اللہ مجھے ان سے جس طرح چاہے کافی ہو؛ پہاڑ ان سمیت لرزا۔ لڑکا چلتا ہوا بادشاہ کے پاس آیا، کہا: تمہارے ساتھیوں کا کیا ہوا؟ کہا: اللہ مجھے ان سے کافی ہوا۔ اسے دوسروں کے ساتھ سمندر کی طرف بھیجا اور کہا: اگر وہ اپنے دین سے پھر جائے ورنہ اسے ڈبو دو؛ وہ اسے لے کر سمندر میں گئے، لڑکے نے کہا: اے اللہ مجھے ان سے جس طرح چاہے کافی ہو؛ وہ سب ڈوب گئے۔ لڑکا چلتا ہوا بادشاہ کے پاس آیا، کہا: تمہارے ساتھیوں کا کیا ہوا؟ کہا: اللہ مجھے ان سے کافی ہوا۔ پھر بادشاہ سے کہا: تم مجھے قتل نہیں کر سکتے جب تک وہ نہ کرو جو میں تمہیں حکم دوں؛ اگر تم وہ کرو جو میں حکم دوں تو مجھے قتل کرو گے، ورنہ تم مجھے قتل نہیں کر سکتے۔ کہا: وہ کیا ہے؟ کہا: لوگوں کو ایک میدان میں جمع کرو، پھر مجھے تنے پر سولی دو، پھر میرے ترکش سے ایک تیر لو، پھر کہو: بسم اللہ رب الغلام؛ اگر تم ایسا کرو گے تو مجھے قتل کرو گے۔ کہا: اس نے تیر کمان کے جوف میں رکھا، پھر مارا اور کہا: بسم اللہ رب الغلام؛ تیر اس کی کنپٹی میں لگا، لڑکے نے تیر کی جگہ پر ہاتھ رکھا اور مر گیا۔ لوگوں نے کہا: ہم لڑکے کے رب پر ایمان لائے۔ بادشاہ سے کہا گیا: جس سے تم ڈرتے تھے وہ بخدا تم پر نازل ہو گیا؛ سب لوگ ایمان لے آئے۔ اس نے راستوں کے دہانوں کا حکم دیا، ان میں خندقیں کھودی گئیں اور آگیں جلائی گئیں، اور کہا: جو اپنے دین سے پھر جائے اسے چھوڑ دو ورنہ اسے اس میں ڈال دو۔ وہ اس میں گرنے لگے؛ ایک عورت اپنے دودھ پیتے بچے کے ساتھ آئی اور گویا اس میں گرنے سے ہچکچائی، تو بچے نے کہا: اے امی صبر کرو کیونکہ تم حق پر ہو۔

EnglishUnverified translation

2091 - And Muhammad ibn Abd al-Ala al-Sanani narrated to us, he said: Abd al-Razzaq narrated to us, he said: Mamar informed us, from Thabit, from Abd al-Rahman ibn Abi Layla, from Suhayb, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) similarly. And we do not know anyone who reports these words from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except Suhayb, and we do not know anyone who reported it except Thabit from Abd al-Rahman ibn Abi Layla from Suhayb.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2091 - اور ہمیں محمد بن عبد الاعلی صنعانی نے بیان کیا، کہا: ہمیں عبد الرزاق نے بیان کیا، کہا: ہمیں معمر نے ثابت سے خبر دی، انہوں نے عبد الرحمن بن ابی لیلی سے، انہوں نے صہیب سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح۔ اور ہم اس کلام کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے صہیب کے سوا کسی سے روایت کرتے نہیں جانتے، اور ہم نہیں جانتے کہ اسے ثابت سے عبد الرحمن بن ابی لیلی سے صہیب سے کے سوا کسی نے روایت کیا ہو۔

EnglishUnverified translation

Kab al-Ahbar from Suhayb. 2092 - Ibrahim ibn Muhammad ibn Salamah narrated to us, he said: Sad ibn Abd al-Hamid ibn Jafar narrated to us, he said: Ibn Abi al-Zinad narrated to us, from Musa ibn Uqbah, from Ata ibn Abi Marwan, from his father, that Abd al-Rahman ibn Mughith al-Aslami narrated to him, he said: Kab said: We find in the Torah that Dawud, Prophet of Allah, when he finished his prayer would say: O Allah, set right for me my religion which You made the safeguard of my affair, and set right for me my world in which You placed my livelihood. O Allah, I seek refuge in Your pleasure from Your anger, in Your pardon from Your punishment, and in You from You; none withholds what You give, none gives what You withhold, and the wealth of the wealthy does not avail him against You. Kab al-Ahbar said: Suhayb the good informed that Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) used to finish his prayer with these words; that is what prompted Kab to the hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

کعب الاحبار از صہیب۔ 2092 - ہمیں ابراہیم بن محمد بن سلمہ نے بیان کیا، کہا: ہمیں سعد بن عبد الحمید بن جعفر نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابن ابی الزناد نے موسی بن عقبہ سے بیان کیا، انہوں نے عطاء بن ابی مروان سے، انہوں نے اپنے والد سے، کہ عبد الرحمن بن مغیث اسلمی نے انہیں بیان کیا، کہا: کعب نے کہا: ہم تورات میں پاتے ہیں کہ اللہ کے نبی داؤد جب اپنی نماز سے فارغ ہوتے تو کہتے: اے اللہ میرے دین کو درست کر جسے تو نے میرے معاملے کی حفاظت بنایا، اور میری دنیا کو درست کر جس میں تو نے میری روزی رکھی۔ اے اللہ میں تیری رضا سے تیرے غضب سے پناہ مانگتا ہوں، تیری معافی سے تیری سزا سے پناہ مانگتا ہوں، اور تجھ سے تیری پناہ مانگتا ہوں؛ جو تو دے اسے کوئی روکنے والا نہیں، جو تو روکے اسے کوئی دینے والا نہیں، اور مالدار کی دولت تیرے مقابلے میں اسے فائدہ نہیں دیتی۔ کعب الاحبار نے کہا: صہیب الخیر نے خبر دی کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اپنی نماز سے ان کلمات کے ساتھ فارغ ہوتے تھے؛ یہی کعب کو حدیث پر ابھارنے والی تھی۔

EnglishUnverified translation

2093 - Ibrahim ibn Muhammad ibn Salamah narrated to us, he said: Sad ibn Abd al-Hamid ibn Jafar narrated to us, he said: Abd al-Rahman ibn Abi al-Zinad narrated to us, from Musa ibn Uqbah, from Ata ibn Abi Marwan, from his father who said: Kab al-Ahbar said: Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) never came to a town intending to enter it except he said when he saw it: O Allah, Lord of the heavens and what they shade, Lord of the seven earths and what they bear, Lord of the devils and what they mislead, Lord of the winds and what they scatter; we ask You for the good of this town and the good of its people, and seek refuge in You from its evil and the evil of its people, or from its evil and the evil within it. Kab said: Suhayb narrated this hadith to him from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). And these two hadiths we do not know reported from Suhayb except through this chain with this isnad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2093 - ہمیں ابراہیم بن محمد بن سلمہ نے بیان کیا، کہا: ہمیں سعد بن عبد الحمید بن جعفر نے بیان کیا، کہا: ہمیں عبد الرحمن بن ابی الزناد نے موسی بن عقبہ سے بیان کیا، انہوں نے عطاء بن ابی مروان سے، انہوں نے اپنے والد سے، کہا: کعب الاحبار نے کہا: محمد صلی اللہ علیہ وسلم کسی بستی کے پاس جس میں داخل ہونا چاہتے آئے مگر جب اسے دیکھا تو کہا: اے اللہ آسمانوں اور جو کچھ انہوں نے سایہ کیا اس کے رب، سات زمینوں اور جو کچھ انہوں نے اٹھایا اس کے رب، شیطانوں اور جو کچھ انہوں نے گمراہ کیا اس کے رب، ہواؤں اور جو کچھ انہوں نے اڑایا اس کے رب؛ ہم تجھ سے اس بستی کی خیر اور اس کے رہنے والوں کی خیر مانگتے ہیں، اور اس کے شر اور اس کے رہنے والوں کے شر سے، یا اس کے شر اور جو اس میں ہے اس کے شر سے تیری پناہ مانگتے ہیں۔ کعب نے کہا: صہیب نے انہیں یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کی۔ اور یہ دونوں حدیثیں ہم صہیب سے اس سند کے ساتھ اس طریق کے سوا مروی نہیں جانتے۔

EnglishUnverified translation

Hamzah ibn Suhayb from his father. 2094 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, he said: Abu Amir narrated to us, he said: Zuhayr, meaning Ibn Muhammad, narrated to us, from Abd Allah ibn Muhammad ibn Aqil, from Hamzah ibn Suhayb, from his father who said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave me the kunyah Abu Yahya. And this hadith has been reported from Suhayb through more than one chain; we do not know that Hamzah ibn Suhayb reported from his father except this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حمزہ بن صہیب از والد۔ 2094 - ہمیں محمد بن مثنی نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابو عامر نے بیان کیا، کہا: ہمیں زہیر یعنی ابن محمد نے عبد اللہ بن محمد بن عقیل سے بیان کیا، انہوں نے حمزہ بن صہیب سے، انہوں نے اپنے والد سے، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ابو یحیی کنیت دی۔ اور یہ حدیث صہیب سے ایک سے زائد طریقوں سے مروی ہے؛ ہم نہیں جانتے کہ حمزہ بن صہیب نے اپنے والد سے اس حدیث کے سوا روایت کی ہو۔