Muslim99Muslim99

Musnad al-Bazzar · Book 3 · Chapter 16

Hadith 1201–1800

مسند الحسن بن علي رضي الله عنهما

7 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

1350

Musnad al-Bazzar #1350

[4/170] [4/171] [4/172] [4/173] أَوَّلُ مُسْنَدِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ 1335 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ قَالَ : نَا هُبَيْرَةُ بْنُ حُدَيْرٍ الْعَدَوِيُّ قَالَ : نَا سَعْدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ الْمَأْمُومِ قَالَ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ أَزُورُ ابْنَةَ عَمٍّ لِي تَحْتَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَشَهِدْتُ مَعَهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ وَأَصْبَحَ ابْنُ الزُّبَيْرِ قَدْ أَوْلَمَ ، فَأَتَى رَسُولُ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَصْبَحَ قَدْ أَوْلَمَ ، وَقَدْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ ، فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهِ ، فَطَافَ فِي الْمَسْجِدِ فَتَفَرَّى الْخَلْقَ يَدْعُوهُمْ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْحَسَنِ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، ابْنُ الزُّبَيْرِ قَدْ أَوْلَمَ ، وَقَدْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : هَلْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، قِيلَ لَا أَحْسَبُ إِلَّا قَدْ طَلَعَتْ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْلَعَهَا مِنْ مَطْلَعِهَا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ [4/174] أَبِي وَجَدِّي ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، جَعَلَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ سِتْرًا ، ثُمَّ قَالَ : قُومُوا فَأَجِيبُوا ابْنَ الزُّبَيْرِ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَابِ تَلَقَّاهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى الْبَابِ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ أَبْطَأْتَ عَنِّي فِي هَذَا الْيَوْمِ ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي قَدْ أَجَبْتُكُمْ إِنِّي صَائِمٌ ، ثُمَّ قَالَ : فَهَاهُنَا تُحْفَةٌ ، فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : سَمِعْتُ أَبِي وَجَدِّي ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " تُحْفَةُ الصَّائِمِ الزَّائِرِ أَنْ تُغَلَّفَ لِحْيَتُهُ وَتُجَمَّرَ ثِيَابُهُ وَتُذَرَّرَ ، وَتُحْفَةُ الْمَرْأَةِ الصَّائِمَةِ الزَّائِرَةِ أَنْ تُمَشَّطَ رَأْسُهَا ، وَتُجَمَّرَ ثِيَابُهَا وَتُذَرَّرَ " قَالَ : قُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ أَعِدْ عَلَيَّ الْحَدِيثَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي وَجَدِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَدَامَ الِاخْتِلَافَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَصَابَ آيَةً مُحْكَمَةً ، أَوْ رَحْمَةً مُنْتَظَرَةً ، أَوْ عِلْمًا مُسْتَطْرَفًا ، أَوْ كَلِمَةً تَزِيدُهُ هُدًى ، أَوْ تَرُدُّهُ عَنْ رَدًى ، أَوْ يَدَعُ الذُّنُوبَ خَشْيَةً أَوْ حَيَاءً . [4/175] وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَحْفَظُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَسَعْدٌ الْحَذَّاءُ هُوَ سَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ ، وَعُمَيْرُ بْنُ الْمَأْمُومِ لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلَّا سَعْدٌ .

EnglishUnverified translation

Beginning of the musnad of al-Hasan ibn Ali, may Allah be pleased with him: 1335 - Muhammad ibn Musa al-Harashi narrated to us, saying: Hubayrah ibn Hudayr al-Adawi narrated to us, saying: Sa'd al-Hadhdha narrated to us, from Umayr ibn al-Ma'mum, who said: I came to Madinah visiting a cousin of mine married to al-Hasan ibn Ali; and I witnessed with him the dawn prayer in the mosque of the Messenger, while Ibn al-Zubayr had prepared a feast in the morning. So the messenger of Ibn al-Zubayr came and said: O son of the Messenger of Allah, Ibn al-Zubayr has prepared a feast in the morning and sent me to you; but he paid no attention to him. So he roamed the mosque, parting the people to invite them, then returned to al-Hasan and said: O son of the Messenger of Allah, Ibn al-Zubayr has prepared a feast and sent me to you. So he turned to me and said: Has the sun risen? It was said: No, I think it has risen. So he said: Praise be to Allah who raised it from its rising-place. Then he said: I heard my father and my grandfather, meaning the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), saying: Whoever prays the dawn prayer then sits remembering Allah until the sun rises, Allah shall place between him and the Fire a veil. Then he said: Rise and answer Ibn al-Zubayr. And when we reached the door, Ibn al-Zubayr met him at the door and said: O son of the Messenger of Allah, you were late to me this day. So he said: I have answered you, though I am fasting. Then he said: So here is a gift. So al-Hasan ibn Ali said: I heard my father and my grandfather, meaning the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), saying: The gift for the fasting visitor is that his beard be perfumed, his clothes fumigated and sprinkled with scent; and the gift for the fasting woman visitor is that her head be combed, her clothes fumigated and sprinkled with scent. He said: I said, O son of the Messenger of Allah, repeat the hadith to me. He said: I heard my father and my grandfather, meaning the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), saying: Whoever frequents the mosque shall attain a decisive verse, or an awaited mercy, or fresh knowledge, or a word increasing him in guidance or turning him from ruin, or he leaves sins out of fear or shame. And these words, we do not preserve them from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) except through this channel; and Sa'd al-Hadhdha is Sa'd ibn Tarif; and Umayr ibn al-Ma'mum, we do not know any who narrated from him except Sa'd.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسن بن علی رضی اللہ عنہ کی مسند کا اول: 1335 - ہمیں محمد بن موسی حرشی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ہبیرہ بن حدیر عدوی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں سعد حذاء نے حدیث بیان کی، عمیر بن ماموم سے، انہوں نے کہا: میں مدینہ آیا اپنی ایک چچازاد کے پاس جو حسن بن علی کے نکاح میں تھی؛ اور میں نے ان کے ساتھ رسول کی مسجد میں نماز فجر پڑھی اور ابن زبیر نے صبح ولیمہ کیا تھا۔ تو ابن زبیر کا قاصد آیا اور کہا: اے ابن رسول اللہ، ابن زبیر نے صبح ولیمہ کیا ہے اور مجھے آپ کے پاس بھیجا ہے؛ تو انہوں نے اس کی طرف توجہ نہ کی۔ تو وہ مسجد میں گھوما، لوگوں کو چیرتا انہیں بلاتا، پھر حسن کے پاس لوٹا اور کہا: اے ابن رسول اللہ، ابن زبیر نے ولیمہ کیا ہے اور مجھے آپ کے پاس بھیجا ہے۔ تو وہ میری طرف متوجہ ہوئے اور کہا: کیا سورج طلوع ہو چکا؟ کہا گیا: نہیں میرا خیال ہے طلوع ہو چکا۔ تو کہا: اللہ کی حمد جس نے اسے اس کے مطلع سے نکالا۔ پھر کہا: میں نے اپنے والد اور دادا سے سنا، یعنی نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، فرماتے: جو نماز فجر پڑھے پھر اللہ کے ذکر میں بیٹھا رہے یہاں تک کہ سورج طلوع ہو جائے، اللہ اس کے اور آگ کے درمیان پردہ کر دے گا۔ پھر کہا: اٹھو اور ابن زبیر کی دعوت قبول کرو۔ اور جب ہم دروازے پر پہنچے تو ابن زبیر نے دروازے پر ان کا استقبال کیا اور کہا: اے ابن رسول اللہ آج آپ مجھ سے دیر کر گئے۔ تو فرمایا: میں نے تمہاری دعوت قبول کی ہے، میں روزے سے ہوں۔ پھر کہا: تو یہاں تحفہ ہے، تو حسن بن علی نے کہا: میں نے اپنے والد اور دادا سے سنا، یعنی نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، فرماتے: روزے دار مہمان کا تحفہ یہ ہے کہ اس کی داڑھی میں خوشبو لگائی جائے اور اس کے کپڑے دھونی دیے جائیں اور ذرور چھڑکا جائے؛ اور روزے دار عورت مہمان کا تحفہ یہ ہے کہ اس کا سر کنگھا کیا جائے، اور اس کے کپڑے دھونی دیے جائیں اور ذرور چھڑکا جائے۔ کہا: میں نے کہا اے ابن رسول اللہ مجھے حدیث دہرائیے۔ کہا: میں نے اپنے والد اور دادا سے سنا یعنی نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، فرماتے: جو مسجد کی آمدورفت جاری رکھے وہ محکم آیت، یا منتظر رحمت، یا نئی علم، یا ایسا کلمہ پائے جو اسے ہدایت بڑھائے یا ہلاکت سے پھیرے، یا گناہ ڈر یا حیا سے چھوڑے۔ اور یہ کلام ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس طریق کے سوا نہیں جانتے؛ اور سعد حذاء سعد بن طریف ہے؛ اور عمیر بن ماموم ہم نہیں جانتے کہ ان سے سعد کے سوا کسی نے روایت کی ہو۔

1351

Musnad al-Bazzar #1351

1336 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نَا شُعْبَةُ قَالَ : نَا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَوْرَاءِ قَالَ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ : مَا تَذْكُرُونَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ ، فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِيَّ فَنَزَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَلْقَاهَا فِي التَّمْرِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَخَذْتَ تَمْرَةً مِنْ هَذَا الصَّبِيِّ قَالَ : إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ ، أَوْ قَالَ : " لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ " ، وَكَانَ يَقُولُ : دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ ، وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ " ، وَكَانَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ " اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، إِنَّكَ تَقْضِي لَا يُقْضَى عَلَيْكَ ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ . في طبعة مكتبة العلوم والحكم : (يزيد) والمثبت من نسخة الرباط وينظر مصادر التخريج .

EnglishUnverified translation

1336 - Amr ibn Ali narrated to us, saying: Abu Dawud narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, saying: Burayd ibn Abi Maryam narrated to us, saying: I heard Abu al-Hawra, who said: I said to al-Hasan ibn Ali: What do you remember of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: I took a date from the dates of charity and cast it into my mouth; so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) removed it and cast it among the dates; and it was said: O Messenger of Allah, you took a date from this boy. He said: We, the family of Muhammad, charity is not lawful for us; or he said: We do not eat charity. And he would say: Leave what puts you in doubt for what does not put you in doubt; for truthfulness is tranquility, and lying is doubt. And he would teach us this supplication: O Allah, guide me among those You guided, befriend me among those You befriended, bless for me what You gave, and protect me from the evil of what You decreed; indeed You decree and none decrees upon You; indeed none whom You befriend is humbled; blessed and exalted are You. And this hadith, we do not know anyone who narrates it from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with this wording except al-Hasan ibn Ali.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1336 - ہمیں عمرو بن علی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابوداؤد نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں شعبہ نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں برید بن ابی مریم نے حدیث بیان کی، کہا: میں نے ابوالحوراء سے سنا، انہوں نے کہا: میں نے حسن بن علی سے کہا: تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا یاد کرتے ہو؟ کہا: میں نے صدقے کی کھجوروں میں سے ایک کھجور لی اور اپنے منہ میں ڈالی؛ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے نکالا اور کھجوروں میں ڈال دیا؛ اور کہا گیا: یا رسول اللہ آپ نے اس بچے سے ایک کھجور لی۔ فرمایا: ہم آل محمد ہمارے لیے صدقہ حلال نہیں؛ یا کہا: ہم صدقہ نہیں کھاتے۔ اور وہ فرماتے: شک والی چیز چھوڑ کر بے شک والی کی طرف جاؤ؛ کہ سچ اطمینان ہے، اور جھوٹ شک ہے۔ اور وہ ہمیں یہ دعا سکھاتے: اے اللہ مجھے ان میں ہدایت دے جنہیں تو نے ہدایت دی، اور مجھے ان میں دوست رکھ جنہیں تو نے دوست رکھا، اور مجھے جو دیا اس میں برکت دے، اور مجھے اس کے شر سے بچا جو تو نے مقدر کیا؛ بے شک تو فیصلہ کرتا ہے اور تجھ پر فیصلہ نہیں کیا جاتا؛ بے شک جسے تو دوست رکھے وہ ذلیل نہیں ہوتا؛ تو بابرکت اور بلند ہے۔ اور یہ حدیث ہم نہیں جانتے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس لفظ کے ساتھ حسن بن علی کے سوا کوئی روایت کرے۔

1352

Musnad al-Bazzar #1352

[4/176] 1337 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُولَ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ : " اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ . [4/177] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يَرْوِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ . وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَزَادَ فِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُولَ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ ، وَلَمْ يَقُلْ شُعْبَةُ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ ، فَلِذَلِكَ كَتَبْنَاهُ ، وَاسْمُ أَبِي الْحَوْرَاءِ رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ .

EnglishUnverified translation

1337 - Amr ibn Ali narrated to us, saying: Abu Dawud narrated to us, saying: Zuhayr narrated to us, from Abu Ishaq, from Burayd ibn Abi Maryam, from Abu al-Hawra al-Sa'di, from al-Hasan ibn Ali, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) taught me to say in the qunut of witr: O Allah, guide me among those You guided, grant me well-being among those You granted well-being, befriend me among those You befriended, bless for me what You gave, and protect me from the evil of what You decreed; indeed You decree and none decrees upon You; indeed none whom You befriend is humbled; blessed are You, our Lord, and exalted. And this hadith, we do not know any who narrates it from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) except al-Hasan ibn Ali. And Shu'bah narrated it from Burayd, from Abu al-Hawra, from al-Hasan ibn Ali, while Abu Ishaq added, from Burayd ibn Abi Maryam, from Abu al-Hawra, from al-Hasan: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) taught me to say in the qunut of witr; and Shu'bah did not say in the qunut of witr; therefore we wrote it; and the name of Abu al-Hawra is Rabi'ah ibn Shayban.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1337 - ہمیں عمرو بن علی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابوداؤد نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں زہیر نے حدیث بیان کی، ابواسحاق سے، برید بن ابی مریم سے، ابوالحوراء سعدی سے، حسن بن علی سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے سکھایا کہ وتر کے قنوت میں کہوں: اے اللہ مجھے ان میں ہدایت دے جنہیں تو نے ہدایت دی، اور مجھے ان میں عافیت دے جنہیں تو نے عافیت دی، اور مجھے ان میں دوست رکھ جنہیں تو نے دوست رکھا، اور مجھے جو دیا اس میں برکت دے، اور مجھے اس کے شر سے بچا جو تو نے مقدر کیا؛ بے شک تو فیصلہ کرتا ہے اور تجھ پر فیصلہ نہیں کیا جاتا؛ بے شک جسے تو دوست رکھے وہ ذلیل نہیں ہوتا؛ تو بابرکت ہے اے ہمارے رب اور بلند ہے۔ اور یہ حدیث ہم نہیں جانتے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے حسن بن علی کے سوا کوئی روایت کرے۔ اور اسے شعبہ نے برید سے ابوالحوراء سے حسن بن علی سے روایت کیا ہے، اور ابواسحاق نے برید بن ابی مریم سے ابوالحوراء سے حسن سے اضافہ کیا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے سکھایا کہ وتر کے قنوت میں کہوں؛ اور شعبہ نے وتر کے قنوت میں نہیں کہا؛ اس لیے ہم نے اسے لکھا؛ اور ابوالحوراء کا نام ربیعہ بن شیبان ہے۔

1353

Musnad al-Bazzar #1353

[4/178] 1338 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : نَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ : هَلْ تَحْفَظُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ؟ قَالَ : أَدْخَلَنِي غُرْفَةً ، فَأَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ : إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ ، وَلَا لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ بُرَيْدٍ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ وَأَتَى ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ وَهُوَ أَبُو الْحَوْرَاءِ ، بِلَفْظٍ خِلَافَ لَفْظِ شُعْبَةَ ، فَذَكَرْنَاهُ لِذَلِكَ وَأَرَدْنَا أَنْ نُبَيِّنَ أَنَّ أَبَا الْحَوْرَاءِ قَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ بُرَيْدٍ ، فَلِذَلِكَ كَتَبْنَاهُ .

EnglishUnverified translation

1338 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, saying: Ibn Idris narrated to us, saying: Thabit ibn Umarah narrated to us, from Rabi'ah ibn Shayban, who said: I said to al-Hasan: Do you preserve anything of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: He admitted me to a room, and I took a date of charity dates; so he said: It is not lawful for Muhammad, nor for anyone of his household. And this hadith, it has been narrated from Burayd, narrated by more than one with differing wordings; and Thabit ibn Umarah came, from Rabi'ah ibn Shayban, who is Abu al-Hawra, with a wording contrary to the wording of Shu'bah; so we mentioned it for that, intending to clarify that Abu al-Hawra was narrated from by other than Burayd; therefore we wrote it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1338 - ہمیں محمد بن مثنی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابن ادریس نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ثابت بن عمارہ نے حدیث بیان کی، ربیعہ بن شیبان سے، انہوں نے کہا: میں نے حسن سے کہا: کیا تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کچھ یاد کرتے ہو؟ کہا: انہوں نے مجھے ایک کمرے میں داخل کیا، اور میں نے صدقے کی کھجوروں میں سے ایک کھجور لی؛ تو فرمایا: یہ محمد کے لیے حلال نہیں، نہ ان کے اہل میں سے کسی کے لیے۔ اور یہ حدیث برید سے روایت کی گئی ہے، ایک سے زائد نے مختلف الفاظ سے روایت کی؛ اور ثابت بن عمارہ آیا، ربیعہ بن شیبان سے جو ابوالحوراء ہے، شعبہ کے لفظ کے خلاف لفظ کے ساتھ؛ تو ہم نے اسے اس لیے ذکر کیا اور واضح کرنا چاہا کہ ابوالحوراء سے برید کے علاوہ نے روایت کی ہے؛ اس لیے ہم نے اسے لکھا۔

1354

Musnad al-Bazzar #1354

1339 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ قَالَ : نَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ قَالَ : خَطَبَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، فَقَالَ : " وَاللهِ لَقَدْ قُتِلَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ مَا يَسْبِقُهُ الْأَوَّلُونَ ، وَلَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُهُ فِي السَّرِيَّةِ ، جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ ، وَاللهِ مَا تَرَكَ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ . وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ أَحَدًا يَذْكُرُهُ غَيْرَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَلَهُ [4/179] إِسْنَادٌ غَيْرُ هَذَا عَنِ الْحَسَنِ بِزِيَادَةِ لَفْظٍ نَذْكُرُهُ إِنْ شَاءَ اللهُ لِعِلَّةِ الزِّيَادَةِ الَّتِي فِيهِ .

EnglishUnverified translation

1339 - Amr ibn Ali narrated to us, saying: Abu Dawud narrated to us, saying: Amr ibn Thabit narrated to us, saying: Abu Ishaq narrated to us, from Hubayrah, who said: al-Hasan ibn Ali addressed us, saying: By Allah, tonight a man was killed whom neither the first nor the last shall surpass; the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would send him in expeditions, with Jibril on his right and Mika'il on his left; and by Allah, he left neither yellow nor white. And these words, we do not know anyone who mentions them other than al-Hasan ibn Ali; and it has another chain from al-Hasan with an added wording which we shall mention, Allah willing, due to the addition therein.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1339 - ہمیں عمرو بن علی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابوداؤد نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عمرو بن ثابت نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابواسحاق نے حدیث بیان کی، ہبیرہ سے، انہوں نے کہا: حسن بن علی نے ہمیں خطبہ دیا اور کہا: اللہ کی قسم آج رات ایک آدمی قتل کیا گیا جس سے نہ اگلے بڑھیں نہ پچھلے پائیں؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے دستے میں بھیجتے، جبریل اس کے دائیں اور میکائیل اس کے بائیں ہوتے؛ اور اللہ کی قسم اس نے زرد نہ سفید چھوڑا۔ اور یہ کلام ہم نہیں جانتے کہ حسن بن علی کے علاوہ کوئی ذکر کرے؛ اور اس کی حسن سے اضافہ لفظ کے ساتھ ایک اور سند ہے جسے ہم ان شاء اللہ اس اضافے کی علت کے لیے ذکر کریں گے۔

1355

Musnad al-Bazzar #1355

1340 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : نَا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ : لَمَّا قُتِلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ خَطِيبًا ، فَقَالَ : " قَدْ قَتَلْتُمْ وَاللهِ اللَّيْلَةَ رَجُلًا فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أُنْزِلَ فِيهَا الْقُرْآنُ ، وَفِيهَا رُفِعَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، وَفِيهَا قُتِلَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ فَتَى مُوسَى " . قَالَ سُكَيْنٌ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ قَدْ سَمَّاهُ قَالَ : وَفِيهَا تِيبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ خَالِدٍ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا سَبَقَهُ أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ ، وَلَا يُدْرِكُهُ أَحَدٌ كَانَ بَعْدَهُ ، وَاللهِ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَبْعَثُهُ فِي السَّرِيَّةِ ، جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ ، وَاللهِ مَا تَرَكَ مِنْ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا ثَمَانَمِائَةِ دِرْهَمٍ أَوْ سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، كَانَ أَعَدَّهَا لِخَادِمٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذِهِ الْأَلْفَاظِ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهَا إِلَّا [4/180] الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَإِسْنَادُهُ صَالِحٌ ، وَلَا نَعْلَمُ يُحَدِّثُ عَنْ حَفْصِ بْنِ خَالِدٍ غَيْرُ سُكَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والصواب : ( خالد بن جابر )

EnglishUnverified translation

1340 - Amr ibn Ali narrated to us, saying: Abu Asim narrated to us, saying: Sukayn ibn Abd al-Aziz narrated to us, saying: Hafs ibn Khalid narrated to me, saying: My father Khalid ibn Hayyan narrated to me, saying: When Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, was killed, al-Hasan ibn Ali stood as orator and said: By Allah, tonight you have killed a man, in the night in which the Qur'an was sent down, in which Isa son of Maryam was raised, and in which Yusha ibn Nun, the youth of Musa, was killed. Sukayn said: A man he named narrated to me, saying: And therein repentance was accepted for the children of Isra'il. Then he returned to the hadith of Hafs ibn Khalid, saying: By Allah, none before him surpassed him, nor shall any after him reach him; and by Allah, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would send him in expeditions, with Jibril on his right and Mika'il on his left; and by Allah, he left neither yellow nor white except eight hundred dirhams, or seven hundred dirhams, which he had prepared for a servant. And this hadith with these wordings, we do not know anyone who narrates them except al-Hasan ibn Ali with this chain; and its chain is sound; and we do not know any who narrates from Hafs ibn Khalid except Sukayn ibn Abd al-Aziz.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1340 - ہمیں عمرو بن علی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابوعاصم نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں سکین بن عبدالعزیز نے حدیث بیان کی، کہا: مجھے حفص بن خالد نے حدیث بیان کی، کہا: مجھے میرے والد خالد بن حیان نے حدیث بیان کی، کہا: جب علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ قتل کیے گئے تو حسن بن علی خطیب کھڑے ہوئے اور کہا: اللہ کی قسم آج رات تم نے ایک آدمی قتل کیا ہے، اس رات میں جس میں قرآن نازل ہوا، اور جس میں عیسی بن مریم اٹھائے گئے، اور جس میں یوشع بن نون موسی کے خادم قتل کیے گئے۔ سکین نے کہا: مجھے ایک آدمی نے حدیث بیان کی جس کا اس نے نام لیا، کہا: اور اس میں بنی اسرائیل کی توبہ قبول ہوئی۔ پھر حفص بن خالد کی حدیث کی طرف لوٹے اور کہا: اللہ کی قسم نہ اس سے پہلے کوئی اس سے بڑھا، نہ اس کے بعد کوئی اسے پائے گا؛ اور اللہ کی قسم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے دستے میں بھیجتے، جبریل اس کے دائیں اور میکائیل اس کے بائیں ہوتے؛ اور اللہ کی قسم اس نے زرد نہ سفید چھوڑا سوائے آٹھ سو درہم یا سات سو درہم جو اس نے خادم کے لیے تیار کیے تھے۔ اور یہ حدیث ان الفاظ کے ساتھ ہم نہیں جانتے کہ حسن بن علی کے سوا اس سند کے ساتھ کوئی روایت کرے؛ اور اس کی سند صالح ہے؛ اور ہم نہیں جانتے کہ حفص بن خالد سے سکین بن عبدالعزیز کے سوا کوئی حدیث بیان کرے۔

1356

Musnad al-Bazzar #1356

1341 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى التَّمِيمِيُّ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ : خَطَبَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حِينَ أُصِيبَ أَبُوهُ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ، فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ لَقَدْ فَارَقَكُمُ الْبَارِحَةَ رَجُلٌ ، لَمْ يَسْبِقْهُ الْأَوَّلُونَ وَلَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُهُ الْمَبْعَثَ ، وَيُعْطِيهِ الرَّايَةَ ، فَإِذَا شَمَّ الْوَغَا ، يَعْنِي الْحَرْبَ ، فَقَاتَلَ ، قَاتَلَ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ فَلَا يَرْجِعُ حَتَّى يَفْتَحَ اللهُ لَهُ ، قَدْ مَضَى ، وَمَا خَلَّفَ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ مِنْ عَطَائِهِ ، أَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَ بِهَا خَادِمًا لِأَهْلِهِ ، وَلَقَدْ تُوُفِّيَ فِي اللَّيْلَةِ تُوُفِّيَ فِيهَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَفِي اللَّيْلَةِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا يُوشَعُ بْنُ نُونٍ فَتَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَكَانَتْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ رَمَضَانَ . [4/181] وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو رَزِينٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .

EnglishUnverified translation

1341 - Abu Ja'far Ahmad ibn Musa al-Tamimi narrated to us, saying: al-Qasim ibn al-Dahhak narrated to us, saying: Yahya ibn Salim narrated to us, from Abu al-Jarud, from Mansur, from Abu Razin, who said: al-Hasan ibn Ali addressed us when his father was struck, wearing a black turban, saying: O people, last night a man parted from you whom neither the first nor the last shall surpass; the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would send him on missions and give him the banner; and when he scented battle, meaning war, and fought, Jibril fought on his right and Mika'il on his left, and he would not return until Allah granted him victory. He has passed, leaving neither yellow nor white except seven hundred dirhams remaining of his stipend, intending to buy a servant for his household therewith. And he died in the night in which Isa son of Maryam, peace be upon him, died, and in the night in which Yusha ibn Nun, the youth of Musa, peace be upon him, was taken; and it was the twenty-first of Ramadan. And we do not know Abu Razin narrated from al-Hasan ibn Ali except this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1341 - ہمیں ابوجعفر احمد بن موسی تمیمی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں قاسم بن ضحاک نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں یحیی بن سالم نے حدیث بیان کی، ابوجارود سے، منصور سے، ابورزین سے، انہوں نے کہا: حسن بن علی نے ہمیں خطبہ دیا جب ان کے والد زخمی ہوئے، اور ان پر کالی پگڑی تھی، اور کہا: اے لوگو کل رات تم سے ایک آدمی جدا ہوا ہے جس سے نہ اگلے بڑھے نہ پچھلے پائیں؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے مہم پر بھیجتے اور اسے جھنڈا دیتے؛ اور جب وہ جنگ کی بو سونگھتا، یعنی لڑائی، اور لڑتا تو جبریل اس کے دائیں اور میکائیل اس کے بائیں لڑتے اور وہ لوٹتا نہیں یہاں تک کہ اللہ اسے فتح دے۔ وہ گزر گیا، اور زرد نہ سفید چھوڑا سوائے سات سو درہم جو اس کے وظیفے سے بچے تھے، جن سے وہ اپنے اہل کے لیے خادم خریدنا چاہتا تھا۔ اور وہ اس رات فوت ہوا جس میں عیسی بن مریم علیہ السلام فوت ہوئے، اور اس رات میں جس میں یوشع بن نون موسی کے خادم علیہ السلام قبض کیے گئے؛ اور وہ اکیس رمضان تھی۔ اور ہم نہیں جانتے کہ ابورزین نے حسن بن علی سے اس حدیث کے سوا روایت کی ہو۔